1、第七编 个性突出篇第2节 独特认知4篇侧畔千帆过，前头万木春致2035年18岁的你们2013年湖南一考生写此信时，正是公元2018年，零零后18岁芳华正盛；读信彼时，当为17年后的2035年，同样18岁的你们沐浴着社会主义现代化的光辉，即将谱写时代的华章。前人有诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”其中过侧畔的千帆，沐春晖的万木，应当为我们两代18岁青年共同的风貌，亦为时代变幻，却不变的共同底色。此时此刻，18岁的我，将为你一一描绘18年来的中国乐景。我们见证辉煌，依旧昂扬，进入21世纪，中国在诸多方面焕发出强大的生命力。你曾缺席的是“一带一路”建设贯通中外，完美践行“和平崛起”战略；“共享
2、经济”风靡全国，为经济发展注入新鲜的血液；“新四大发明”空前便捷，令无数外国人称羡。你恨不能亲历的是北京奥运成功时国人欣喜的泪水，是从鸟巢火炬直至今日体育经历过的蜕变，是全民健身、绿色出行的思想观念的产品。你素有可闻却无缘相见的是“天宫”升天、“蛟龙”下海的壮景，是袁隆平之于“超级水稻”的豪情，是钟扬雪山釆种子的坚定。不错，近日的中国是科技、经济、体育和文化的强国，18年的崛起，可谓令世界为之一振，而我今日之青年，正活跃于中国乃至世界的各个舞台，即使像我此刻，奋笔疾书，也想为你呈现一片千帆万木的昂扬之景。然而，正是所谓多难兴邦，我们历经磨难，低头沉思。君不见，汶川灾后重建曾经耗费祖国儿女多少心
3、血，然而人们秉持“病树前头总有春”的信念，做灾后重建讲解员，复兴映秀茶马文化蜀地今日终于重迎春天。君不见，社会价值观空前多元，信息时代泥沙俱下，18岁的我们也曾受强烈冲击，日韩文化侵袭，抖音、快手等低俗文化层出不穷，青年自称“佛系”，这是淡泊无争还是价值观的迷茫？幸而，规范整顿，文化综艺如雨后春笋，点燃了国人的文化自信，也给新一代迷途中的青年指以明路，焕发千帆进发的豪情。俗语云：“太阳底下无新事。”我们经历的，你们也必然经历。迷茫和昂扬，这原是青春相伴相生的底色，但也正如先驱指出：“国不可一日无青年，青年不可一日无觉醒。”你我青年，当以此自勉，与国同呼吸，与时代共发展，在18岁年华，预备激昂毕
4、生才学奉献于祖国。愿展信的“今天”，你我千帆竞发，万木逢春；愿蓬勃的中国明日更胜今朝！【名师点评】切合题意，典雅有味。文章标题化用刘禹锡的诗句，典雅而含意深刻。语言畅达，文采斐然。文章语言雅俗共存，有号召力和鼓舞性，充溢着青春的激情与活力，让人感同身受又热血澎湃。文章紧扣所给材料，又不圆于材料，围绕标题展开铺叙，结构圆融。文中家国情怀和个体担当都有所体现，既有“我辈”的担当与奋发，又有对未来青年的殷殷期待，有情境意识。月圆为满，月缺亦美2010年山东一考生我们爱圆月，我们也爱缺月，因为圆月缺月本是同一个月亮。人生之墙，即使剥落了一些琉璃，坍圮了几段瓦砾，亦是明净如月。题记列夫托尔斯泰说：“人生
5、的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明与阴影构成的。”其实，光明与阴影不是根本对立的，且看残月弯弯，那光明与阴影的共生共逝，共依共存，不是如此的美丽吗？那阴阳轮转，庄子心中有一轮残月。你饱读诗书，你逍遥于天地之外，心中怀藏济世的豪情，昂歌长啸，临泉赋诗。国君次你车马、黄金，你都婉言谢绝，为何？他们不接：庄子空怀满腹经纶，为何不入朝为官？他们不知，这是你的残月，逍遥为阳，入仕为阴，甚至我听到你心中泠然的声音：或许世间纷繁芜杂，我只要这自然地雨腻云香；或许入仕平步青云，我只要蝶舞徜徉姿态，或许才能包容万物，我只要这残缺静美如初。好一种生命的姿态，好一种高洁的独奏。水初静，风过，吹皱一池春水；花本艳
6、，雨下，零落成泥碾作尘。期待，期待一切曾期待过的；赞扬，赞扬一切赞美过的。风本无心，雨本无形，却为生命带来了残缺，带来了阴影之美。难道“留得残荷听雨声”不美吗？难道“波神留我看斜阳，唤起粼粼细浪”不令人感叹吗？我想人生本无完满，残缺是美。正如季羡林说的：“每个人都期望一个完满的人生，然而古今中外，没有一个人生是完满的，所以我说，不完满才是人生。”是啊，不完满才是人生。正如沈从文在信中写道：“这儿的荷花真好你若能来”可他却处于劳改中，不卑不亢，带着不完满的人生上路。于是先生信中有了一个近乎完满的湘西世界。月圆为满，月缺亦美，那个缺月，想必是“未若锦囊收艳骨，一?净土掩风流”的潇湘妃子吧？惹人爱怜
7、，才气满身，却在悲苦中香消玉殒。那缺月，想必是在地坛中苦苦思索的史铁生吧？在最狂妄的年纪却失去了双脚，然而却又用笔唤醒了沉睡的灵魂。那缺月，必是一脉悠悠的岁月，必是一份缕缕的年华，必是一段诗意盎然的旅程，平平仄仄不断。我爱那轮月，在寂静中踽踽独行，月光燃起片片希望的绿叶，燃起跃动的灵魂，我听到了来自苍穹如黄钟大吕般的声音：人生多姿，月圆为满，月缺亦美！【名师点评】这是一篇立意新颖独特的佳作。考生对托尔斯泰的名言提出了自己的看法:光明与阴影不是根本对立的，共生共逝，共依共存，不完满才是人生。文中列举并剖析了庄子、潇湘妃子等事例，引用季美林、沈从文等名人的话，恰当而有力地揭示了文章的中心，同时也体
8、现出考生一定的文学功底。诗词名句的化用，以及陈述、反问句式的综合运用，使得语言既富有诗意，又含意隽永。思维辩证深刻，认知有个性，看问题深刻透彻，语言有创造力。与车共舞2017年江苏一考生20世纪初，卡尔奔驰发明了汽车。从三轮到四轮，从无覆盖到封闭再到开放，汽车的力量不断增加，人们“假车马”和“旅行千里”，而这个世界在人们的脚下变得越来越小。人们都称赞这是一项伟大的发明。在21世纪，汽车已经成为人们的主要交通工具，但人们不再这样称赞它们了。噪音和废气污染已经导致越来越多的人放弃开车，回到原来的地方，骑自行车或步行。不仅如此，在一些人眼里，汽车已经成为快节奏和城市化生活的罪魁祸首，并受到指责。不可
9、否认，汽车给人们带来便利的同时也带来了快节奏的生活。人们的耳朵里回响着诸如“前进”、“加速”等词语，希望用一只脚踏和一声大吼迅速到达目的地。人们不再急于等待，甚至认为儿童和昆虫之间最自然的交流是浪费时间。“草在结种子，树在摇树叶，我们站着不说话。”这就是诗人顾城缓慢的生活节奏。现在这种生活只存在于诗人的精神花园或前代的记忆中。在田野里散步或骑马，随时停下来在脚下采摘野花，在没有汽车的时代，人们曾经过着如此愉快的生活。现在人们正驾驶着他们的汽车快速穿过田野，只看到金黄色，他们的心贫瘠而不安。那么，我们真的不能和汽车相处吗？不完全是。几千年前，一位诗人给了我们答案:“盖房子是在人类环境中，没有车马
10、。问问何俊能儿。心脏远没有自我偏见。”无论何时何地，无论全身是否骚动，只要你有内心的独立，你就能拥有和顾城或陶渊明一样清澈的心。当我们遇到交通堵塞时，我们不需要暗暗怨恨，打开窗户，我们可以看到同一只鸟写的散文诗回到天空空，我们可以看到树叶最后一次随着晚风起舞，我们可以看到另一扇窗户后焦急回家的路人。一切都没有这么匆忙。不仅如此，这些车辆不仅把我们带到拥挤的办公室，而且在路的另一边也有更多的可能性和期望。它是郊区林峰的红山，异国的音乐和舞蹈，还有远处女孩纯真的微笑。穆欣先生说:“在过去，颜色变化很慢。汽车、马匹和邮件都很慢。我一生只能爱一个人。”现在车马越来越快，但是太阳依然很慢，你仍然只能爱一
11、个人。与车共舞就像拥有美好的生活。【名师点评】这是一篇目光独到、认识深刻的佳作。文章引用狄更斯的话语开篇，行文之中更是着力分析，指出狄更斯“用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举”。第三自然段更深一层地指出“卡马尔用自己微薄的力量去记录那些爱与温暖.这是在最不适合的时期里最合适的救赎”，对观点又一次做了有力的支撑。最后反面用例，使得文章理据相扣，具有较强的逻辑力量。语言既富理趣又见情趣，耐人寻味。布拉格不说话2015年江苏一考生故乡在建造“宋城”。城墙高耸，旗帜飘扬，徽派民居古朴风雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遗风。但这样的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山
12、城，有水便是水乡，神州大地上涌现出无数的乌镇周庄。风情不同，特色各异的城市渐渐失去辩识度，怨不得余秋雨先生在文化苦旅中呐喊：再也找不到慷慨的遗恨，只有几座既可休息也可凭吊的凉亭。城市雷同，千篇一律，景区相似，粗制滥造，不禁发问：中华民族几千年的文化与智慧，难道被一些人尽数使在炮制城市上了吗?我想到了布拉格。看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措。而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术。她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽。尼采说：当我想以一个词表达神秘时，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶。基督山伯爵结尾讲：人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中：等待和希望。在布拉
13、格，智慧使她等待，坚韧充满希望。足够忠贞的布拉格，横亘在欧洲动荡的历史中，沉静而安恬。足够智慧的布拉格，拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜。反观当下，竟有张家界的山峰因好莱坞电影而易名。环顾左右，“英伦风情”、“巴黎之光”的建筑填塞了许多城市。不禁恐慌，外来文化的渗入竟已深入骨髓了吗?它塞住了灵动的气息，篡改了城市的脉络，上海弄堂，北京小巷，它们仍旧无恙吗?联想到捷克的知识分子，即便家园荒芜，依然拒绝德国纳粹的文化入侵，拒绝抹煞他们的城市记忆。这种果敢和决绝，不禁让人心弦震撼。我们中的一些人，其智慧是否仅仅浮于表面?从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角，这样的“智慧”恐怕缺乏筋
14、骨。诗人科勤律治说：“心灵仍需要一种语言。”我们的城市也需要一种语言，一种特立独行的智慧，这种智慧贯穿整个城市的脉搏，千百年屹立不倒，生生不息。道德经有言：“大辩若讷”。可惜窗外，城市改造的轰鸣不绝于耳。而布拉格不说话。【名师点评】这是一篇构思巧妙、选材精当的绝妙佳作。文章着眼于民族文化与智慧在城市建设中丧失的事实，理性而又犀利地提出了“城市也需要一种语言，一种特立独行的智慧”的新见，表达了考生深远的忧思。文章选材精当，生动别致,从故乡在建造“宋城”说起，自然联想到布拉格，以拟人化的笔法颂扬布拉格“拒绝政治游戏，选择生活的艺术”“智慧使她等待、坚韧、充满希望”“拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜”。选取这样的材料演绎主旨，精当之外，更是新颖、生动、别致。
