1、2022届高三语文现代文阅读提升专练（第88练）基础题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：近几十年来的“红学”研究，绝大多数集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等微观方面。而红楼梦作为经典名著，我们的阅读和研究更应该着眼于文学本身，更应该立足于小说的社会背景、情节故事和人物命运。对红楼梦进行重新审视和思考，认识红楼梦的意义不仅仅是理想世界和现实世界，也不仅仅是“有情之天下”以及对个体命运的体验和感叹，而且是存在于多重世界和生命历程之中，存在于观照现实生活之中，这是超越种族和国度的。红楼梦中有生活世界、艺术世界和哲学世界三重世界，红楼梦还写了希望、烦恼和无奈失落三个生命历程。
2、(摘编自成中英红楼梦的世界、人生和艺术材料二：红楼梦的诞生，给我们提供了一部可借鉴的艺术典范。在中国古典小说乃至世界文学史领域里，它达到了高峰。红楼梦的创作登峰造极、出神入化、浑朴天成。小说中表现出的唯物观、辩证论、发展论是历史发展的趋势，是必然的，也是客观的。红楼梦成书迄今已200多年，作为中国最重要的小说之一，它不仅感动了中国人，而且也得到其他民族的重视与喜爱。红楼梦有各种不同的版本，数十种续书，被翻译成各种文字，流传到世界各国，感动了不同民族的读者。红楼梦即梦断红楼、梦逝红楼之意，红楼梦的创作以贾、史、王、薛(谐音理解为假、死、亡、血)四大封建贵族大家庭为背景，叙写了四大家族的兴衰。曹雪
3、芹试从时代精神演进及其与社会实践互动的角度切入，把握当时的历史发展的主线与脉络，达到了对艺术性、文学性、思想性协调统一的全新理解和深刻把握。红楼梦融政、经、文、艺、史、哲、理、法、医、社会、建筑、音乐、绘画、舞蹈、戏剧、孔儒、李道、释佛、玄学以及伦理于一炉，既是思想小说，又是社会、经济、政治小说。可以说是中国18世纪中叶封建社会发展到高度文明的产物，是中国18世纪中叶封建社会的大百科全书。红楼梦不是死的小说，而是有时代精神活跃其间的“活”的化身。“红学”与“甲骨学”“敦煌学”，并称东方三大显学。红学的可贵之处，在于它“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，可谓三教九流、五花八门、一览无余。(摘
4、编自李海林赏析)材料三：红楼梦是可以读一辈子的书。我们不只是在读红楼梦，我们也是在阅读自己的人生。许多人把红楼梦摆在床头，每天晚上睡前读一段，若有所悟，每次感觉都那么不同。许多人会问红楼梦十二钗，你最喜欢谁?最不喜欢谁?林语堂说：最喜欢探春，最不喜欢妙玉。每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。反复看了二三十次红楼梦，我不敢回答看起来这么简单的问题。探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹。她的母亲赵姨娘，一个丫头出身的妾。因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈。她也把这委屈转化成报复他人的恶毒言语或行为，连自己亲生的女儿探春，也不例外。探春聪明，大器，极力想摆脱母
5、亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间内代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了精明干练的管理才能。林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型。但是妙玉呢?妙玉是一个没落的官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻。她孤芳自赏，这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会，总是招人嫌怨。我们能够“不喜欢”妙玉吗?我们能够嘲笑妙玉
6、吗?红楼梦的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”，没有“不喜欢”，只有“包容”。红楼梦的作者引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的，卑贱的；富有的，贫穷的；美的，丑的。宝玉关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人。在他的心目中，她们都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。多读几次红楼梦，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在红楼梦中。每个人都背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不会再
7、随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。(摘编自蒋勋说1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是(3分) （ ）A.“红学”是东方三大显学之一，其研究集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等微观方面。B.红楼梦因为是中国最重要的小说之一，感动了很多人，所以乃至在世界文学史领域里都达到了高峰。C.红楼梦是可以读一辈子的，因为我们不只是在读书中的人物和故事，我们也是在阅读自己的人生。D.红楼梦的作者不喜欢妙玉。小说中的妙玉家道败落，出家为尼，孤芳自赏，心中积压着郁浊的苦闷。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) （ ）A.红楼梦的意义存在于生活世界、艺术世界和哲学世界三重世界之中，还存在
8、于希望、烦恼和无奈失落三个生命历程之中。B.红楼梦的内容包罗万象，既是思想小说，又是社会、经济、政治小说，读者可以从中各取所需。C.红楼梦呈现了各种不同形式的生命，作者引领我们理解每一种生命不同的处境，去悲悯和包容。D.宝玉关心每一个人，对谁都没有恨，对丫头、仆人也尊重、欣赏，这体现了宝玉善良、顺从的性格。3.下列有关红楼梦的研究成果，与材料一作者观点一致的一项是(3分) （ ）A.尹伊君红楼梦的法律世界B.李广柏红楼梦的奇与美C.关华山中的建筑研究D.金兰近三十年红楼饮食文化研究综述4.试简要梳理材料三的行文脉络。(4分) 5.在红楼梦十二钗中，林语堂为什么最喜欢探春？请根据材料三简要概括。
9、(6分) 现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-8题。西溪的晴雨郁达夫西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节目上，原有西溪的一项;恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主张微雨里下西溪，好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只黑沉沉，冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。把鼻子掀了两掀，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记带了
10、电筒，但在下意识里，自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎，方才洗涤了个空空脱脱。游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后，一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦
11、胧，江南草长的春或秋的半中间。从留下上船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调;游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全的应了，签诗的语文，是庸风桑中章末后的三句，叫做“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。此后便到了交芦庵，上
12、了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。”前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息：午后日斜，老龙夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，洞贯了我们的肠腑。老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚
13、国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可。老龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在那里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。”喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄飞，不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，倒真有点像是七月既望，和东坡在赤壁的夜游。一九三五年十月廿二日6下列对本文相关内容的理解与艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）
14、A文章开篇谈到西湖“太整齐，太小巧，不够味”，引出雨中游览西溪的记叙，同时也直接表现了作者审美情趣是倾向曲折、博大和朦胧的。B参观古墓，闻吸到的是“霉灰的阴气”，给人以“恐怖、不安和畏缩的心意”，这段描写与后文雨中游西溪的描写形成对比，引出了后文感受到的野趣。C文章引用庸风桑中中的诗句，是由船上所见引起的诗意联想，意在表现摇船少女的风姿，竹西歌吹般的闲情。D作者在文章收笔处，描述龙妇吹洞箫像东坡夜游赤壁，二者的相似在于洞箫声的幽咽和文人墨客寄情山水的雅趣。7本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。 8本文题为“西溪的晴雨”，但在人物叙写上花费了不少生动的笔墨，对此你如何理解？ 能力题组
15、现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：一个领域的表示方式，在很大程度上，决定了那个领域是怎样被“理解”的。只有当一个程序中的数学知识是包含于广博的现实经验之中的时候，或许才能被我们认为是以与我们同样的方式在“理解”。正是这个“知识表示”问题成了人工智能的关键所在。在开始的时候，人们认为知识是像句子那样一“包”一“包”地存在的，而且把知识注入系统的最好方式就是找到一种简单的方式把事实翻译成被动的小数据包。那样每个事实可能只不过是一条数据，可以被使用它的程序所存取。这种想法被下棋程序所证实，在这些程序里棋局势被编码在某种矩阵或列表之中，高效地存在存储器里，可以把它们提取出来并用子程序加
16、以处理。心理学家早就知道，人类是以某种更为复杂的方式来储存事实的。但这一点只是近来才被人工智能研究工作者所重新发现。他们目前正而临着“组块化”知识的问题和区别过程性与描述性知识的问题。而后一个问題，涉及到“内省可达的”和“内省不可达的”这样两类知识间的区别。认为所有知识都应能被编码成被动的数据，这种朴素设想实上是与关于计算机设计的大部分基本事实相矛盾的。这就是说，关于怎样加、怎样减、怎样乘等等的知识不是编码在中并存在存储器内的。事实上，这些知识不是放在存储器中的某个地方，而是体现在硬件的线路里。一个袖珍计算器并没有在其存储器中存放加法的做法，这个知识是编码在它的“内脏”中的。如果有人说:“请指
17、给我看在这个机器中加法的做法存在哪里！”那么这种地方是找不到的。但在人工智能中大的工件都是与这样一些系统有关的：它们大部分知识都存放在特定的地点一一也就是采用描述性的方式。当然，某些知识必须嵌入在程序中，否则的话，所得到的就根本不是一个程序，仅仅是一部百科全书了。问题在于怎样能把知识分成程序和数据。不管怎么说，把程序和数据区分开也并非总是轻而易举的。但在一个系统的开发过程中，如果程序员直观地感到某些项应当是数据(或程序)，那将对该系统的结构产生相当大的影响，因为人编程序的时候总是倾向于把那些像数据的对象和那些像数据的对象区分开。必须指出，原则上把信息编成数据结构成或过程的任何方式都是同样好的，
18、也就是说如果你不太在意效率的话，你能用一种方式所做的一切也都能用另一种方式来做。但是，可以提出一些理由来说明一种方式似乎肯定比另一种优越。例如，请考虑下面主张只使用过程性表示的点:“一旦你想要把相当复杂的特性编码在数据中，你就不得不开发出相当于一种新的语言或新的形式系统的东西。因此实际上你的数据结构变得像程序，而你的一些程序成了它们的解释程序，那你还不如开始就直接把这些信息表示成过程的形式，这就用不着外层的解释程序了。”(摘编自（美）侯世达哥德尔、艾舍尔、巴赫集异璧之大成)材料二：如何才能让计算机(或深度学习)具备理解与思考能力呢?我们应当参考人脑的工作模式以自然语言理解为例，当人们看到一句话
19、“这个夏天就像蒸笼一样，会产生哪些理解呢?假如此人母语是英语，且并不懂汉语，如果我们给他一本中英文词典和语法书(注意这代表某种类型的语言知识)，则他可以借助这些语言知识，很客易地将这个结构简的句子翻译成英语;此人还需要利用已有的常识知识和认知知识，才能理解将“夏天”比作”蒸笼“，是形容这个夏天很热;如果此人掌一些关于现实的世界知识，则他还会想到用某些品牌的空调或风扇帮助降温;如果此人还有一些全领城的行业知识，对他就能推测这个夏天空调大卖，空调厂商效益提升，可以提前做投资布局。即使现有自然语言处理服务可以处理的简单样例，同样面临类似的问题。如，用户检索“北京到上海的高铁”时，商业搜索引擎可以匹配
20、“北京”上海”“高铁”等实体，匹配预先定义好的模板，然后根据该模板对应指令查询后台数库返回相关车次信息。这像一个事先编排好的操作流程，一切按照剧本来运行，一旦超出事先定义的范围就束手无策。而人类看到“北京到上海的高铁”，则会调动各种类型的知识来实现对这句话的理解，会知道北京和上海是中国的两大直辖市，高铁是运行在陆地上的高速铁路，京沪高铁是连接北京和上海的最繁忙的铁路线。人类永远这无法像搜索引那样记住繁多的京沪高铁车次，却能够利用有生以来不断积累的知识，轻而举地理解这的话在现实世界中的意义，而不仅仅用来找到所有京沪高铁车次而已。只有真正理解这句话在现实世界中的全部意义，才是真正的智能;而专门为完
21、成某种特定任务(搜索车次)研制的系统或算法，则无法做到随机应变。可以看到，即使短短的一向话，只有在各种类型知识的支持下，人们才能进行不同层次的理解。这些知识是人类对包括自身在内的外部世界的认知，如同Plam发明人杰夫.霍金斯在他的OnIntelligence中所描述的“世界模型”，是人脑对这个世界形成的理性认知模型。只有将自然语言置入这个“世界模型”中，才能实现真正的理解。(摘编自刘知远、韩旭、孙茂松知识图谱与深度学习）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.“知识表示”是人工智能的关键所在，只有当程序中的数学知识包含于现实经验时，人工智能才真正得以实现。B.信息被编码成数
22、据结构或过程的方式本无优劣之分，程序员编码时对程序和数据直观的区分让它们有了高下之别。C.专门为完成某种特定任务研制的系统或算法缺乏各种类型知识的支持，无法形成对外部世界的认知，不能做到随机应变。D.下棋程序和商业搜索引擎均是将信息编码在程序中，高效率存储、匹配和提取，体现了人工智能的发展方向。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A实现真正的人工智能，首先需要解决知识编码由描述性向过程性的转变问题，但这一转变并非轻而易举。B.计算机设计中的加、减、乘、除等知识是以程序的形式呈现的，这与人工智能研究工作者的最初理解不同。C人们借助各种类型的知识，可以对“这个夏天就像笼一样”这句话进行翻
23、译、理解，甚至提前布局市场投资D.人类与系统的不同之处在于人类能理解信息在现实世界中的全部意义，系统却只能存储多的信息。3.根据材料内容，下列各项中不能体现“真正的智能”随机应变特征的一项是(3分）A.智能人脸识别系统 B.智能自动驾驶汽车C.智能军事机械狗 D.智能聊天机器人4.请结合材料内容，给“知识表示”下一个简要定义。(4分) 5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分) 现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。三爷的年三十周保松大年三十一大清早，三爷就赶到汽车站，买了张回老家的车票。按照风俗，这一天应该到坟上给去世的亲人烧些纸钱。三爷是专程回去上坟的。坐了三个多小时的车，三爷到了镇上
24、。这里离家四五里路，有出租车可坐，但三爷决定步行。通往村里的是一条水泥路。由于周边村庄里的村民大多已迁往城市，路上很少看到行人。三爷的家乡土地肥沃，是片生长庄稼的好地方，可此时田野里满是枯黄的杂草。三爷侍弄了一辈子土地，看到大片大片的田畴被抛荒，心里隐隐作痛。大年三十，本该是最热闹的时候，可村里冷冷清清，一片阒然。三爷推开自家的院门，一只野猫忽地从院里蹿出。院子里平整的水泥地上，积满了鸟类和一些不知什么动物的粪便。花坛里的花木有的枯死了，有的无精打采地低垂着枝条。三爷家住的是一栋小楼房。老伴儿去世两年多了，儿子大学毕业后在城里安了家。半年前，儿子把三爷接进了城里，这栋漂亮的小楼房就成了无人居住
25、的空房。打开锈迹斑斑的门锁，一股霉味扑面而来，家里到处是蛛网和灰吊吊。三爷直奔香案，捧起放着老伴儿遗像的相框，用手轻轻擦去玻璃上的灰尘。端详着老伴儿慈祥的面容，三爷的眼里渐渐有了泪光。老伴儿生前是村里出了名爱干净的人，他拿起笤帚，把屋里屋外仔细打扫了一遍。收拾好家里，三爷就去上坟了。坟地里有三座坟。一座是祖父祖母的坟，一座是父亲母亲的坟，一座是老伴儿的坟。三爷拔掉坟上的枯草，给坟堆添了土，在坟前烧了纸钱。做完这一切，他站在老伴儿的坟前说：“我也舍不得离开老家啊，可儿子儿媳都要工作，小孙子没人照应啊！从城里回来一趟不容易，我不能像以前那样常来这里看你们啦”三爷的声音有些哽咽，他擦擦眼角，一步三回
26、头地离开了坟地。这时，已是中午十二点多。三爷回到家吃了点儿干粮，拿出从城里买的春联，贴在每扇门上。家里便有了一丝年的气息。在老伴儿的遗像前静默一会儿，三爷锁上门，离开了家。他本打算在村里走走、看看再回城，可又怕误了进城的车，就打消了这个念头。快到村口的时候，三爷看到路边的老槐树下站着一个人。他一眼便认出是刘老汉。“大哥，你还在村里？”三爷疾步向前，紧紧握着刘老汉的手。“故土难离啊！”刘老汉的儿子和女儿早年去南方的一座城市打工，后来在那里买了房，安了家。儿子和女儿都要把他接过去住，可他死活不愿去。刘老汉说，村里只剩下他一个人了，他估摸着今天可能有人从外地回来，就到村口来看看。刘老汉和三爷从小一起
27、长大，两人亲如兄弟。寒暄一番之后，刘老汉说：“老弟啊，今天是大年三十，要不，说啥晚上我也要留你在家里喝两盅。”三爷想了想，出人意料地说：“不，我不走了，咱兄弟俩今晚一起过年！”三爷掏出手机，给儿子打了个电话。两个老伙伴手拉手在村里转了一圈。偌大个村子没有一丝人气，有的只是满目的萧索和荒凉。这个远近闻名、祖祖辈辈生活的村落，竟衰败成这样。两位老人唏嘘着，眼里噙满了泪水。到了刘老汉家，三爷说，他想去买一些春联回来，给村里每户人家的大门都贴上。刘老汉赞同地点点头。三爷骑着刘老汉家的电动三轮去镇上买春联，刘老汉在家忙着做年夜饭。天擦黑时，三爷和刘老汉在门前放了鞭炮。噼噼啪啪的鞭炮声，让两位老人的心里多
28、少有了点儿过年的感觉。刘老汉的儿子和女儿用快递发了许多年货回来，年夜饭还算丰盛。他们一边喝酒，一边感叹村子的兴衰和变迁。两位老人都喝醉了。他们相互搀扶着从屋里走到门前。刘老汉举头望着夜空，突然大声喊道：“人呢，过年啦，咋不回来？！这里可是你们的根啊”一股莫名的悲情从两位老人的心中涌起。他们拥抱着，孩子似的号啕大哭。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.三爷到汽车站后虽有出租车可坐，但他决定步行，这是因为三爷体恤儿子大学毕业后在城里安家的艰辛。B.三爷一进家门，就直奔香案捧起放着老伴儿遗像的相框，这一举动反映了三爷对老伴的思念之情。C.“路上很少看到行人”“刘老汉说，
29、村里只剩下他一个人”，这些描写反映了当下农村的衰败，引人深思。D.为了让家乡有了过年的气息，三爷与刘老汉决定买春联问来，给村里每户人家的大门都贴上，并且在门前放起了鞭炮。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说的开头点明了三爷在“年三十”这个特定的时间前往乡下的原因，自然引入下文对乡村情况的描写。B.小说在刻画三爷时，多处运用了心理描写，如“心里隐隐作痛”写出了三爷对家乡田地无人耕种的伤感。C.小说写三爷和刘老汉相遇后一起过年的情节，推动了故事情节的发展，批判了年青人不感恩父母的行为。D.小说的结尾虽然简洁，但画面感十分强，意蕴悠长，最后两个老人相拥而泣的情景令人动容，
30、启人沉思。8.文中多次描绘了村中的荒凉景象，请分析其作用。（4分） 9.本文写三爷在年三十回老家的情况，请探究其中所揭示的现象和作者的情感取向。（6分） 2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析（第88练）基础题组现代文阅读I1. C（A项，扩大范围，“集中”前少了“绝大多数”。B项，因果混乱，红楼梦“在世界文学史领域里都达到了高峰”是因为它的艺术性和思想性。D项，曲解原意，“红楼梦的作者不喜欢妙玉”的说法不对，原文是“红楼梦的作者，没有嘲笑，只有悲悯，没有“不喜欢，只有包容” ）2. D（“这体现了宝玉善良、顺从的性格”的说法不对，“宝玉顺从的性格”于文无据，并且也不符合小说中塑造的人
31、物形象特征）3. B（材料一的观点：“我们的阅读和研究更应该着眼于文学本身”。A项，着眼于红楼梦的法律研究。B项，着眼于红楼梦的文学性。C项，着眼于红楼梦的建筑研究。D项，着眼于红楼梦的饮食研究）4.(4分)首先总说观点：阅读红楼梦，就是在阅读自己的人生；接着设问引出对红楼梦中人物的喜恶，并列举分析林语堂先生喜欢探春、最不喜欢妙玉的原因，从而论证中心论点；然后通过宝玉对每个人的态度，说明红楼梦的作者对人物的态度：没有“不喜欢”，只有“包容”，引领我们去看各种不同形式的生命；最后总结，每个人的人生都在红楼梦中，每个人都背负着自己的宿命，走向自己的命运。（每点1分，意思对即可）5.（6分）林语堂深
32、受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。探春聪明，大器，她极力摆脱母亲卑贱的出身牵连，努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。处事公正不徇私，展现出精明干练的管理才能。探春的形象符合林语堂的思想取向，探春是林语堂尊崇的生命典型。(从探春的表现和林语堂的思想取向两个角度，梳理原文内容概括即可。每点2分)现代文阅读II6A项“谈到西湖太整齐，太小巧，不够味直接表现了作者审美情趣”错误，从原文“源宁来看了西湖，他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿”可知这是作者朋友的观点，并不能直接表现作者的审美情趣。7文章以空间的转换为行文结构，写了作者游西溪
33、的经过，从路上所闻开始，依次写到车里所见、船中所感，最后写到了交芦庵，上了弹指楼，处处立体地展现了西溪的野趣；文章以时间的延续为写作线索，记叙了作者游赏西溪的两次经历，第一次为两星期前的雨天游览，第二次为前天的午后晴日游览，无不充满了文人的雅兴。8作者笔下的“西溪的晴雨”，有着静莲庵堂的清茶涤荡、沿山大道景色的空明青翠、西溪的回环秀美等景致，这些都为全文营造了朦胧素淡的诗意。作者笔下的人物大多是文人雅士，午后斜阳里流连于弹指楼上，观景、挥毫、饮酒，晚烟中的洞箫，凡此种种无不透露出闲情诗意，增添了文章的文学底蕴，增强了文章的艺术感染力；如此写来，文人的雅兴和自然的野趣便达到了和谐的统一。能力题组
34、现代文阅读I1C2D3A4知识表示是指通过程序或结构形式，将自然语言置于人脑对世界的理性认知模型中，进而实现认知现实世界。5首先引出话题，指出“知识表示”问题是人工智能的关键，接着阐述知识表示由数据向程序的发展变化，最后指出信息编码成程序的优越性。现代文阅读II6.A（“这是因为三爷体恤儿子大学毕业后在城里安家的艰辛”依据不足，从文中“三爷家住的是一栋小楼房”“儿子把三爷接进了城里”“我也舍不得离开老家啊”可知，三爷决定步行是为了多看一眼家园）7.C（“批判了年青人不感恩父母的行为”分析错误，只是对年青人远离故土的遗憾与无奈）8.营造特定场景，为全文奠定了“伤感”的情感基调。烘托了三爷心中的伤感。三爷见到村中及家中的荒凉景象，不禁悲从中来，落寞万分。与人们心目中大年三十的热闹气氛形成对比，从而揭示了要关注乡村、关注乡愁、关注人们生存“根脉”的文章主题。（每点2分，答出两点即可给满分；其他答案言之有理酌情给分）9.揭示的现象：反映当下广大农村人去楼空的“空心村”现象。揭示农村老人孤独寂寞的状态。表现人们向往大城市，逃离乡村的现实。情感取向：抒发了乡愁之感。对广大农村空巢老人的同情。对眷恋故乡、感念故乡思想的赞美。（每点1分，其他答案酌情给分）
