1、赤壁赋苏轼教学目标1、把握作者的情感变化，学习本文景、情、理交融的写法。2、感悟作者豁达乐观的精神，培养学生直面挫折的能力。教学重点：把握全文感情线索，了解景、情、理结合的特点。教学难点：理解作者直面痛苦后的达观。突破方法：朗读与分析结合突破重点；比较与探讨结合突破难点。一、 导入新课在中国诗人中，李白太高，瑶台仙阁高不可攀；陶渊明太远，桃花源里忽隐忽现；杜甫较近，却显太实而缺空灵；比较起来我更喜欢苏轼，他的诗，随手拈来如飞天袖间散落的花朵，气韵生动，神思逸飞。有豪迈酣畅的“老夫聊发少年狂”，也有缠绵多情的“十年生死两茫茫”；有慷慨纵横的“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的，也有冷静直观的“不
2、识庐山真面目”;有旷达洒脱的“一蓑烟雨任平生”，也 有“若把西湖比西子”的浪漫细腻苏轼在文学上是个旷世奇才，然而因为太优秀、太耿直，他在仕途却很不得意，一生屡遭贬谪。公元1080年，苏轼便遭遇了北宋历史上著名的文字狱“乌台诗案”。出狱后，他被贬往偏僻、荒凉的黄州。余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的凄苦的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼脱胎换骨真正走向了成熟“与许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻”。因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉
3、，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。”今天，让我们大家一起，走进赤壁赋，走进苏轼的心灵世界，与苏轼进行一场超越时空的对话。三、学生听配乐朗诵课文边听边思考：1、赤壁赋在语言方面有什么特点？2、文中作者的感情有什么变化？ 1、生：洒脱 深邃 抑扬顿挫 著名现当代作家巴金曾说：“赤壁赋给人潇洒神奇、出尘绝
4、俗的纯净的美感。”2、情感是先乐后悲，由转悲为喜师： 情 乐悲喜（板书）四、内容赏析:抓住感情变化这条线索来分析（一）问：作者为何而乐？生：因为景美而乐师：赤壁月景到底怎样？请同学们找出描写赤壁之景的句子。 清风徐来 水波不兴景 月出东山徘徊斗牛 白露横江 水光接天万顷之茫然师：你能不能用散文化的语言描绘出这风月无边的赤壁月夜秋景图？生：凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起细细的波纹，一轮明月从东山冉冉升起，月光下的薄雾如轻纱般笼罩在江面上，水天一色，浩浩渺渺，茫无际涯。师：真是清风和明月交织，白露和水光辉映，让我想起“秋水共长天一色”。师：景色有什么特点？用几个形容词来概括。澄澈而空明，苍茫而朦胧
5、，师：一切景语皆情语，在这迷离朦胧的景色中，主人公心情惟有用一个字概括了。生：乐。师：哪几个动词和句子最能直接传达这种泛舟月夜的愉悦心情？学生：举一酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。学生：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。师：什么是“一苇”？“纵”？“凌”？描述一下这两句所写得意境。生：一苇：喻指苇叶般的小舟 ;这里的“纵”听凭、随意的意思。凌：越过。意境:主人公在茫无边际的江水中任小船随意飘荡、越过那茫茫万顷的江面。师：什么感觉？生：作者得意极了，于是乎飘飘欲仙，说“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立”。（投影）：予尝谓东坡文章仙也。读此二赋，令人有遗世之想。 明茅坤（东坡，世号曰：“坡仙”；此二赋
6、，指前后赤壁赋。何谓“遗世”？同学们师：是啊，如此之美景不仅令作者而且让我们都有了一种羽化登仙、飘然世外的感觉。看课文注释（13）脱离人世。） (二)、师：文章第二、三段作者的感情从乐到悲发生了变化，那么悲从何来？生：悲从歌中来生：悲从箫中来师：“扣弦而歌之，歌曰”，是谁在歌，苏子还是客？生：是苏子。师：从何处见出？生：由下文“客有吹洞箫者，倚歌而和之”见出，客只是在和，类似于给苏子伴奏。师：我们先从其歌的内容来分析。苏子所歌仿楚辞，屈原的遭遇同学们很熟悉，屈原喜用香草、美人来传情达意，香草以喻其自身洁操，美人以喻其对君主的渴望。师：那么，歌中“渺渺兮予坏，望美人兮天一方”所传达的情怀就不难理
7、解了。生：“望美人兮天一方”，哪里是在想念美人，眼睛分明紧紧地盯着遥远的朝庭。远处的月亮就如同心中的美人一般，可望可不可及，充满了一种无奈的期盼。这本身就带有哀怨之气了。师：所以“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，并非兴由己出，而是完全领略了此时作者的心情，真是知音难觅啊。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。”哪位同学翻译一下，注意译出神采。生：那洞箫的声音呜呜作响，像哀怨，又像思念，像抽泣，又像低诉。余音婉转悠扬，像丝线一样连绵不绝。师：译得很好，连用了五个比喻，化抽象为形象，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。与白居易琵琶行中的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”同为摹写声音的至文。师：
8、“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”是讲这幽怨悲凉的音乐所带来的深度效果。这两个形象比喻音乐效果要表达作者什么感情？生：表达作者的孤独之情。师：由何处见出？生：“泣孤舟之嫠妇”，孤舟、寡妇都孤独的隐喻。师：那“舞幽壑之潜蛟”如何理解？生：“幽、潜”可以见出此蛟龙长期被埋没，不为人知，亦有孤独、见弃之义。师：答得真好。此两句可以互相参照比证，可见苏子被贬到黄州，于心不甘啊。我们甚至还可以认为这是苏子自况，此时的他，不就像潜蛟和嫠妇吗？ 师追问：“那么客因何而悲呢？生：一悲英雄不在，功业未成。师:文中提到了哪个历史人物呢? 生:曹操. 师: 说他是一个英雄. “固一世之雄也。”生: “方其破荆州，下江
9、流，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗？凸现了曹操的英雄形象。师: 重点落在了“而今安在哉？”为什么？ 生:英雄豪杰,也和万物一样,不过是过眼烟云. 师:想到英雄也随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流云散.想到自己贬谪黄州,功业未成,怎能不不悲从中来？指导朗读：（二生读）作者在这里连用4个4字句，增强语气，写出了气势，语调应该上扬。固一世之雄也，（蓄势待发，气势如虹字字千钧，千古定评）接着笔锋却陡然一转，情感跌入谷底。而今安在哉？（什么意思？宾语前置。如何读？）（激流跌宕沉重惆怅）生：二悲宇宙无穷，人生短暂。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” “寄蜉蝣于天地，涉沧海之一粟。”生：“寄蜉蝣
10、于天地，涉沧海之一粟。”“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。 “哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。师: 林语堂先生也说：“我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。”正因为人生短暂，所以我们才要有为。而苏轼有着远大的政治抱负和政治才干，却只能“渔樵于江渚之上”“侣鱼虾而友麋鹿”，又怎能不悲？怎能不哀？怎能不怨？生：三悲理想与现实之冲突他是多么想使自己同大自然融为一体，使人生永驻，岁月常在，甚至获得永恒：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，然而，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”，这是理想与现实之冲突的悲哀，此三悲也。（三）、师：“客喜而笑”
11、，怎样转悲为喜的？生：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。师：既然人与万物一样，都是永恒的，那么“长江无穷”也就不值得羡慕了，人生短暂当然也谈不上悲哀了。师：正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在清风明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫悲伤而变得开朗乐观-主客畅饮，酣睡达旦。师：第三四段主客问答是赋常用的表情达意的方式。主客的话是否都是苏轼自己心境的表达？生：文中客和“我”的对话是
12、苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。师：绝妙的想象。客的回答，正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。苏子的话真是直面痛苦后的一种超脱。 一个人彻悟的程度，恰等于他受痛苦的深度。（林语堂）（投影） 主和客其实是苏轼人生的两个层面，主作为道者的苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小（四）小结 师：赤壁赋的感情线索是乐悲喜。“ 那么，前后两“乐”相同吗？为什么？生：第一阶段的乐是一种偏重于感官的愉悦，也是作者暂时忘忧，主观上力图避开内心烦扰而获得的暂时的陶醉；而在最后阶段的乐，是一种坦然之乐，是对生命真谛、宇宙真谛大彻大悟之后的至乐，是一种勇于直面
13、现实而经过深刻体悟之后的乐。无可置疑的是，这后一种乐（审美体验）远比前一种更稳定，更持久，更深刻（板书）景（乐山水之乐） 理（喜达观之喜）师：本文以主观感情为线索，通过主客问答的形式，写了作者月夜游赤壁之乐，怀古伤今的悲，虽身处逆境而达观的精神，文章由景入情，由情入理，情景理达到了和谐交融。我们要学习这种写法。（全体起立齐读全文，感受苏轼的达观精神）五、课外拓展：更深入更全面的理解苏轼的达观 念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽、千古风流人物。古垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
14、故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。练习：1、站在赤壁前，词人联想到三国时的英雄人物（ ）. “羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,为我们刻画出一个（ ）的年轻将领形象，与后文（ ）形成对比，突出表现了词人（ ）的感情。2、这首诗属于（ ）A 豪放词 B 婉约词六、 讨论探究如何评价苏轼这种听任自然，力求豁达的心境？他是否有陶渊明归园田的心境？学生讨论可能出现的情况：1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。2、我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，
15、不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。3、我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，勇敢地面对一切困难和挫折。4、水调歌头里，苏子已经告诉我们：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人要学会面对浮沉不定的人生，少一份哀伤，多一份豁达。5、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌恶官场，把官场比作网。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在念奴娇中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。即使一路被贬，他还一路造福百姓：在黄州筹备孤儿救济院，在惠州造桥，在儋州建学校如果朝廷重用他，他还是会去做官教师课堂结束语：有些崇高的灵魂总能跨越千百年给后人留下智慧，这是人间的奇迹，苏东坡就是这样的奇迹！我们应该感谢黄州，是他成全了东坡，给了我们一个才华横溢的东坡，给了我们一个能背负起所有风云变幻的东坡,给了我们一个豁达乐观的东坡，给了我们一个千古风流的东坡也感谢东坡为我们留下了这写用清风、明月、大江、山石拼成的永恒的精神盛宴！七、作业：1、 以“故乡的秋景”为题写一篇散文。2、 搜集苏轼的黄州诗文并认真阅读。
