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《全国百强校》上海市延安中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题解析(解析版)WORD版含解斩.doc

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1、(考试时间:120分钟 满分:100分)一、阅读(60分)(一)阅读下文,完成第1-5题。(11分)我和我的建筑都像竹子贝聿铭在长达70年的建筑设计生涯中,我先后设计规划了法国卢浮宫博物馆,美国国家艺术馆东楼、肯尼迪图书馆等建筑,大部分作品都与文化艺术有关,符合了自己的追求。有人说一个设计师的命运75%来自他招揽生意的能力,我不同意。建筑师不能对人说:“请我吧!”自己的实力是最好的说服工具。怎么表现你的实力?那么就要敢于选择,敢于放弃,决定了的事情,就要有信心进行下去。64岁,我被法国总统密特朗邀请参加卢浮宫重建,并为卢浮宫设计了一座全新的金字塔。当时法国人高喊着“巴黎不要金字塔”、“交出卢浮

2、宫”,不分昼夜表达不满,翻译都被吓倒了,几乎没有办法替我翻译我想答辩的话。当时的确有压力,我面对的是优越感极为强烈的法国人, 卢浮宫举世闻名。 做事情最重要的是维持十足的信心,必须相信自己,把各种非议和怀疑抛诸脑后。旁人接受我与否不是最重要的,我得首先接受自己。建筑设计师必须有自己的风格和主见,随波逐流就肯定被历史淹没了。后来金字塔获得了巨大的成功,我也被总统授予了法国最高荣誉奖章,但我仍然保持一贯的低姿态,说:“谦恭并不表示我有丝毫的妥协,妥协就是投降。”这么多年,我敢说,我和我的建筑都像竹子,再大的风雨,也只是弯弯腰而已。我生在中国,长在中国,17岁赴美国求学,之后在大洋彼岸成家立业。但中

3、国就在我血统里面,我至今能说一口流利的普通话,平时的衣着打扮,家庭布置与生活习惯,依然保持着中国的传统特色。越是民族的,越是世界的。当然美国新的东西我也了解,中美两方面的文化在我这儿并没有矛盾冲突。我在文化缝隙中活得自在自得,在学习西方新观念的同时,不放弃本身丰富的传统。 “志于道,据于德;依于仁,游于艺”,建筑不是服装,可以赶时髦,建起来以后,不能说明年不流行了就立刻拆掉。我从来不赶时髦,我比较保守;但我也从来不把自己定位成古典或者现代派。还有人称我是现代主义大师,相当多的作品都是西式建筑,但在设计方面我力争把古典和创新相结合,并且摸索新路改进自己的风格。我曾受邀在日本东京的静修中心建造一个

4、宗教的钟塔,这座钟塔的形状很像日本一种传统乐器:底部是方的,往上逐渐变平变扁,越往顶端越锋利。日本人很喜欢,后来再次邀请我为博物馆做设计。当我还是孩子的时候,读过一个中国故事叫桃花源记,很羡慕那种生活安然,环境优美的感觉。日本人知道这个故事,都说,对,要是能把博物馆做成那种感觉就好了。博物馆选在山上,在山上修了一座桥,穿过山谷通向博物馆。日本人非常接受这个设计。在我的70多件作品当中,博物馆的项目占到很大的比重。我希望博物馆在人们的生活当中发挥更大的作用,也是担负起自己的一份文化责任感。我尤其喜欢年轻人来看我的博物馆,人越多我越是开心,所以我常常到以前做过的博物馆溜达,看看观众里面年轻人多不多

5、,因为将来是他们的世界。86岁那年,我把自己的“封刀之作”选在苏州,想用全新的材料,在苏州三个古典园林拙政园、狮子林和忠王府旁边修建一座现代化的博物馆。设计方案一出台,又引起了各界强烈的争论。很多人认为,这座全新博物馆将破坏原有建筑的和谐,损害这些古建筑的真实与完整。但这不能改变我的设计初衷。苏州博物馆真正呈现在世人面前时,我想他们会理解并喜欢的。那不仅是人们对贝氏建筑光环的追逐,而且是一个建筑师在年近90岁时的一份认真、执著和创新,会给他们一个满意的答案。1联系上下文,填入第段空格恰当的一项是( )(2分)A而且 但是B而且 不过C并且 然而D并且 而且2第段中,日本人说“要是能把博物馆做成

6、那种感觉就好了”,这里的“感觉”指什么?(2分)3文中说“我和我的建筑都像竹子”,这一比喻的含义是什么?(2分)4对文意理解正确的一项是( )(2分)A作者在文中讲述了一生建筑设计所取得的主要成就,分享了自己的思想历程。B文中提及的建筑设计包括卢浮宫博物馆、东京静修中心、美国国家艺术馆东楼、肯尼迪图书馆、苏州古典园林等。111C作为一名享誉世界的建筑设计家,除了实力,成功更在于他的自信、坚持和执着。D就建筑风格而言,作者认为自己属于现代派。5试举一例,谈谈你对“越是民族的,越是世界的”这句话的认识。(3分)【答案】1B2指桃花源记中描述的那种世外桃源搬的生活。3贝聿铭先生既像竹子一样随时弯腰,

7、保持着自己谦逊、低调的个性,又像竹子一样坚守自己的对建筑理想和追求,使自己的建筑设计富于名族特点和个性。4C5略。【解析】1试题分析:第一空格后面是强调,第二空格是转折,因此选择B。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2试题分析:注意联系上下文理解,此题提到桃花源记。【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】分析文中的词语的含义,注意结合上下文找到词语在文中的具体的含义,尤其是涉及到文章的主旨的词语的含义的题目注意从词语的表层含义和深层含义的角度分析,表层注意字面的意思,深层注意和主旨相关的意思。此题只是理解词语的指代

8、作用。3试题分析:注意分析竹子的特征和人物性格品质之间的联系。【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等,分析含义首先要抓住句子中的词语,然后在结合语段的内容进行分析,同时要注意句子的类型。此题注意人物的品质和物象之间的联系。4试题分析:A重点不在成就,B没有“苏州古典园林”,D作者没有放弃古典的传统。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果

9、、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。5试题分析:注意分析“民族的”和“世界的”的统一关系。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度,能力层级为分析综合C。【名师点睛】分析概括作者作者在文中的观点态度的题目有两类,一类是先概括然后分析,一类给出文中的观点进行分析,分析主要是从文章的角度分析,另一类是从现实的角度进行分析。从文章的角度分析主要要找到文章的相关的材料依据,从现实的角度分析主要是分析现实意义或启示等。(二)阅读下文,完成6-10题。(13分)迷津处一片蒹葭“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”诗经305 篇,最爱就是这首蒹葭。蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的

10、,在纸上写,耳边听,嘴中念,心里想,都那么美,那么可思而不可言。这两个带草头的汉字也特别像身段娇好的美人,还带着那么点山野气,露水味儿。 蒹葭是那种很彻底也很孤绝的诗,“诗无达诂”、“诗不可译”之类的话仿佛是为这类诗量身定做的。谓予不信,可试着改动或删除它一个字,你会发现,一整首诗都会喊 “疼”!这样的诗注定是一个谜,公然挑战我们的情商和智力。古往今来,对这诗的解读早已成为一大悬案。譬如毛诗序认为这诗是讥刺秦襄公“未能用周礼,将无以固其国也”。诗本义的解释更有趣:“所谓伊人者,斥襄公也,谓彼襄公如水旁之人不知所适,欲逆 流而上则道远而不能达;欲顺流而下则不免困于水中,以兴襄公虽得进列诸侯而不知

11、所为, 欲慕中国之礼义,既邈不能及;退循其归,则不免为夷狄也。”“美刺”的传统固然肇端于诗经,然诗歌的本义一旦被坐实,赏读的趣味便要减半。还是朱熹老夫子聪明,他在诗集传里说:“所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”闲闲一笔,不仅消解了上述诠释的权威性,也给蒹葭的多元解读另辟了一条蹊径。 蒹葭,是长在水边的芦苇。芦花色白,何况一大早还打上了一层如霜的白露!想象里,那长满蒹葭的水边该是一处野渡吧,没有板桥,没有扁舟,当然也没有鸬鹚,隐隐约约的雾,在水一方的人,如真似幻,扑朔迷离。那是一片亘古的迷津,在汉字里疯长了几千年的芦苇 摇着头,逗引着那些“会思想的芦苇”纷纷加入这

12、场“猜谜游戏”。上文学史课,每次讲到蒹葭,不免要问:“这是一首什么诗?”学生多半以“爱情诗”对之,殊不知古人眼里,爱情的地位远不如他们所想的那么大。不过读到一个“情”字也很了不起,应予肯定。然如果是写爱情,那也不是两情相悦,而是单相思。诗人和他的对象“伊人”实在离得太远,“在水一方”说的就是“距离”。而且,两个端点之间并非一条直线,而是水,阻挡牛郎织女的银河不也是另一种“水”么?窃谓诗的美感一多半便是缘于这“距离”的营造。如果“伊人”近在眼前,唾手可得,真的还能兴起美感和追求的冲动么?写“距离”只是第一层。接下来的“溯洄从之,道阻且长”,则是写求索过程的艰难,惟其艰难才乐此不疲。“过程”的终点

13、是“结果”,可一旦有了“结果”,会怎样?加缪的“西西弗斯神话”,其所有的悲壮和崇高正来自于石头推到山顶又会落下来。“宛在水中央”的“宛”字极妙,不仅渲染了一种“可望而不可即”的朦胧意境,也附带让这“结果”永远地悬置起来,成了钱钟书所谓“引诱小孩子吃药的方糖”。“结果”的未知既是一种缺憾,同时又何尝不是一种无言的美丽? 进而想,这难道仅仅是写爱情吗?理想的追求又何尝不是如此?捷克小说家米兰昆德拉所谓“生活在别处”,宗教所谓“彼岸世界”,这些对人生“此在”困境、“彼岸”虚无的一种哲学表述,亦可作如是观。从这个意义上说,蒹葭不仅写了景,抒了情,还言了理。要说“朦胧”,这大概是中国最早的朦胧诗吧。 我

14、想,中国人应该会背这首美感和哲思兼善的蒹葭,将这首诗刻录在大脑的硬盘里,就是出国了也不会走失,情绪低落时吟哦一遍,灰暗的天空说不准就会明亮起来。因为这是地道的母语,也是我们民族的徽标,文化的基因和灵魂的胎记。(全文有删减)6诗经是我国第一部诗歌总集,根据内容的不同可分为 、 、 三部分,主要表现手法是 、 、 。(2分)7在第段中,作者说 “蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的”,这是因为 。(2分)1118请结合文本从修辞的角度赏析第段划线句子。(2分)9不符合文意的两项是( )( )(4分)A第段“诗不可译”是说诗歌没有确切的解释,不同读者对同一作品往往有不同的理解。B毛诗序和诗本义对蒹葭有

15、不同的理解,但都属“美刺”的解读方法。 C朱熹否定了毛诗序和诗本义的解读,对诗经的研究具有开创性的意义。 D作者眼里蒹葭可以解读为爱情诗,也可以理解为对理想的追求。 E第段说蒹葭“大概是中国最早的朦胧诗”,这“朦胧”包括意境和情理的朦胧。 F最后一段在分析蒹葭的景、情、理的基础上,指出了它在民族文化中的价值和意义。10作者在第段中从“距离”与“过程”两方面阐发了蒹葭的美感,这美感具体是: 。(3分)【答案】6风 雅 颂;赋 比 兴。7蒹葭二字音韵和谐,字形优美,令人遐想。8运用比拟(比喻、引用)的修辞手法,形象生动,突出蒹葭意味深长,千百年来不断地吸引人们去体味去探究。承上启下,从对蒹葭情景的

16、想象过渡到学者对这首诗的解读。9AC10(1)“在水一方”所营造的距离兴起追求冲动的美;(2)求索过程的艰难构成乐此不疲的美;(3)结果的未知形成一种缺憾的美。(“可望不可即”的朦胧美。)【解析】6试题分析:注意准确。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。78试题分析:注意答出比拟(比喻、引用)的修辞手法,然后分析效果:形象生动,突出蒹葭意味深长,千百年来不断地吸引人们去体味去探究。承上启下,从对蒹葭情景的想象过渡到学者对这

17、首诗的解读。【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法,常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等,表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等,答题时先辨析手法,然后结合文句进行解释,最后明确效果。此题主要从修辞的角度赏析句子。9试题分析:A“没有确切的解释”,C“否定”错误。【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根

18、据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。此题的选项均考核内容,其中AC理解或分析出现偏差。10试题分析:注意分析追求冲动的美、乐此不疲的美、一种缺憾的美。【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。(三)默写。(5分)(任选5空,超过5空,按前5空评分)11(1)曾记否,到中流

19、击水, 。(2)硕鼠硕鼠,无食我麦,三岁贯汝, 。(3) ,七叶珥汉貂。(4) ,池鱼思故渊。(5)少小离家老大回, 。(6) ,问苍茫大地,谁主沉浮?【答案】(1)浪遏飞舟(2)莫我肯德(3)金张藉旧业(4)羁鸟恋旧林(5)乡音无改鬓毛衰(6)怅寥廓【解析】111.Com试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,不要出现错别字。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 【名师点睛】注意“羁”“寥廓”的写法。(四)阅读下面诗歌,完成12-14题。(6分)菊花唐元稹秋丝绕舍似陶家, 遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。12“陶”指东晋诗人 ,本学期学过他的诗作 。(2分)1

20、3下列选项中描述的季节与本诗不同的一项是( )(2分)A看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。B羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。C蒹葭苍苍,白露为霜。D西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。14请说说元稹独爱菊花的原因。(2分)【答案】12陶渊明 饮酒13D14因为菊花具有高洁操守与坚贞品格。【解析】12试题分析:注意准确记忆。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。13试题分析:此诗是秋季,D是春季。【考点定位】鉴赏文

21、学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】诗意概括是诗歌鉴赏常考的内容,有的概括诗歌的情节,有的概括物象的特征,有的概括人物的活动、心理等,答题时注意抓住诗中的重点意象进行分析,通过意象分析特征。此题注意通过诗歌中的意象分析季节。14试题分析:注意分析菊花具有高洁操守与坚贞品格,是作者所赞赏的。【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。(五)阅读下面文言语段,完成15-19题。(13分)齐威王使田忌救赵。初,孙膑与庞涓俱学兵法。庞涓仕魏为将军,自以能不及孙膑,乃召之。至,则以法断其两足而黥之,欲使终身废弃。齐使者至魏,孙膑以刑徒阴见,说齐使者。

22、齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之,进于威王。威王问兵法,遂以为师。于是威王谋救赵,以孙膑为将,辞以刑馀之人不可。乃以田忌为将而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。 田忌欲引兵之赵。孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控拳,救斗者不搏撠。批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今梁、赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱疲于内,子不若引兵疾走魏都,据其街路,冲其方虚,彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。” 田忌从之。十月,邯郸降魏。魏师还,与齐战于桂陵,魏师大败。 15上文选自资治通鉴,与左传同属 体史书。(1分)16解释文中加点词。(4分)(1)孙膑与庞涓俱学兵法( )(2)自以能不及孙膑( )(3)齐使者窃载与之

23、齐( )(4)所利不能药其所伤( )17下列加点字意义与用法相同的一项是( )(3分)A则以法断其两足 楚国方城以为城,汉水以为池B乃以田忌为将而孙子为师 昭王南征而不复C田忌欲引兵之赵 尝与人佣耕,辍耕之垄上D君其问诸水滨 宫之奇以其族行11118将下列句子翻译成现代汉语。(2分)魏师还,与齐战于桂陵,魏师大败。19许多成语出自古代典籍,如 就出自本文中历史时间, 出自庖丁解牛。(3分)【答案】15编年16(1)全,都(2)赶上,比上(3)偷偷地,私下里(4)治疗17C18魏国军队回去,和齐国军队在桂陵作战,魏国军队大败。19围魏救赵 游刃有余【解析】15试题分析:注意积累。【考点定位】识记

24、文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。16试题分析:注意结合文章进行解释。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。17试题分析:A 用/做,B表并列/表转折,C动词,到;D副词,还是/代词,他。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道文言虚词的辨析的此题,注意文言虚词的意义和用法,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句

25、课本中,依据文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。18试题分析:重点词语,“师”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。19试题分析:注意积累。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。(六)阅读下面文言语段,完成20-23题。(12分)郑伯克段于郑初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死

26、焉。他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也,今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公

27、伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。1111书曰:“郑伯克段于郑。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰“克”;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。遂置姜氏于城颖,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也” 既而悔之。颍考叔闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉,若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。君子曰:“颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。诗曰:孝子不匮,永锡尔类。其是之谓乎?”(有删减)20下列不含通假字的一项是( )(3分)A孝子不匮,用锡尔类。B狙公卒馁而

28、死。C蚤起,施从良人之所之。D段不弟,故不言弟。21先秦诸子召开一场学术思想座谈会,根据甲、乙、丙三则发言内容,推断依序应是何人的主张,正确的一项是( )(3分)甲:每个人都有自己的欲望,我们应该努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求。乙:我不求富贵利达,不做自欺欺人瞒心昧己的丑事,无须装成一副伪善者的面孔。丙:世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握其客观规律,就能得心应手,迎刃而解。A韩非子/孟子/老子B孔子/荀子/老子C韩非子/荀子/庄子C孔子/孟子/庄子22将下列句子翻译成现代汉语。(3分)若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?23请分析文中你印象最深的人物形象。(3分)【答案】20D21D2

29、2如果挖地深到地下泉水处,然后钻一条隧道下去(与母亲)相见,谁又能说您(违背誓言)的不对呢?23略。【解析】20【名师点睛】通假字是文言文中常见的一种现象,在高考中主要在解释词语意思和文言翻译中考核,平时注意积累。一般通假有两类:同音(或音近)通假和形声通假(相同的声旁的字或声旁)。21试题分析:注意“符合礼的要求”“不求富贵利达”“客观规律”。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明

30、显,如此题考核文化经典中的百家思想。22试题分析:重点词语:“阙”“隧”“不然”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。23试题分析: 注意指出人物,然后分析原因。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【名师点睛】注意观点明确,论证充分。二、写作(40分)24请以“数字化生活”为题,写一篇不少于800字的文章,注意卷面整洁,不要写成诗歌。(40分)【答案】数字化生活毫无疑问,我的生活正因为科技的进步、经济的发展而发生着变化。不知从何时起,我渐渐习惯了电子文档中密密麻麻的各科分数,习惯了电视屏幕下方滚动播放的灾害死亡人数,习惯了时代上刊印的每周重要数字从

31、某种意义上来说,数字化的生活是高效的、便利的,而我也正享受着它带来的福利。分数能直观反映我的成绩,摄氏度能告诉我何时该添衣,而计算机更是一个巨大的数字集合体。但数字也像病毒一样,慢慢侵占着我的生活,直到牢牢掌控一切,让我在虚拟的世界里,深陷其中,不能自拔。罗杰科恩曾在纽约时报上说,生活在21世纪的人是幸福的,而对数字的依赖却让人们变得不幸。数字仿佛在使生活变得便捷、有条理,却在某种程度上让事实变得模糊不清。曾在某杂志上看到过“幸福指数排名”,编辑们用百分比计算出人们的幸福,并一较高低。而这榜单的“权威性”让我深深怀疑。我曾在高幸福指数的国度,看见英国老人在后院寂寞地喝着红茶,也曾在“不幸福”的

32、土地上,看见孩子们快乐地玩耍数字化的生活企图用集体意识来取代主观感受,用标准而又空洞的数字来诠释人们内心复杂而多变的情感,而这样的尝试,只会让我们离真实的生活越来越远。更何况,在数字化的过程中,人们的情感会抽离肉身,变得麻木不仁。当我看到那一串串的数字:死亡人数、死伤率、失踪率时,我和多数人一样,显得无动于衷。而人毕竟不是冷血动物,而是我们所习惯的数字化生活选择性地遗漏了太多的情感信息。我看不到那数字背后年轻母亲丧子的伤痛,看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜,看不到孩子渴望上学的眼神我想,数字化的生活让我失去了太多太多。正如尼采所说:“在大海中被渴死是可怕的。”和许多人一样,数字化生活在带给我优质的物质

33、生活时,却让我的精神世界一贫如洗。有时候,我真希望撇开那一个个空洞的数字,看那嫩芽在春雨中萌发,听人们在风中爽朗的笑,用心去感受数字背后最真实的生活、最鲜活的世界。【解析】【名师点睛】命题作文审题七法:(一)增补信息法(添枝加叶法)(“组词造句”)有一些命题作文题比较宽泛,有时让人摸不着边际,可以采用“增补信息法”,即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上,在题目的前或后或中间加上限制词,增补新的信息或新的因素,(如果题目中有代词,则指出具体指代的内容、对象。)从而达到缩小外延、化大为小、化虚为实,明确范围、方便入题旨的目的。如“举手投足之间”是一个偏正结构的短语,题目所涉及的范围很广,在审题时

34、,可以先把它当成是半命题作文,运用“增补信息法”,增补新的信息,将短语补充成一个句子,在补充完善中确定中心论点,然后取其一点入题。(二)明确重心法(审题眼)所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词,也就是写作的重点。偏正结构的题型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。如:“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上,所以审题时就要紧扣“诗意”二字,“诗意”是什么?“诗意”不仅是诗情画意,更是一种心灵的和谐,是一种超越物质的心态,是一种乐观豁达的精神等。那么,“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神

35、去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”,而没有仔细思考修饰语(重心)“诗意”的含义,立意就会走偏。 (三)探究寓意法。(比喻象征联想法)寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义,有些作文题目,除了直白说法以外,还有一种比喻说法或者象征说法,“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点:(1)寓意性的命题作文,当然可以写它的本义,但一般不是“就事论事”地写它的本义,而是重点写出它的寓意,即便你的作文要从其本义入手,但最终还得要写出它的寓意,这样才会使主题得到开掘。(2)寓意性的命题作文题往往是一种具体事物,因此,它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则,就难以把作文写得情文并茂。这一类作文,命意的关键在于抓住命题中的核心词素,把抽象命题具体还原,再把具体概念抽象提升;或者把大话题从小处着手,小话题从大处引申。(四)追问法“追问法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么,为什么,怎么样”等问题,并自问自答。“追问法”可使考生多角度地审视题目,发散思维,最终使中心论点周密而深入。(五)化意为象法(化虚为

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