1、爱情“没有屈从于肉欲，没有败给孤寂，没有输给渴求温暖的贪念。”这句话，偶然看到，觉得有准确之处。世俗中男女之间普遍的爱情，大多由这3条的反面而起：对肉欲的屈从，对孤寂的认输，对温暖的渴求。对方是工具，试图满足需求，填补身心漏洞。如果我们失去肉欲，不害怕孤独，也无所谓来自他人的温暖，爱情就会失去其功能。它可以不存在。现实生活中，很多人，尤其是年轻的女孩子，对爱情的本质浅薄而不自知，却具备盲目而强势的自信，要求对方，一个陌生男子可以被当做父亲兄长奴仆那样要求，兢兢业业诚惶诚恐并且始终热情不变。有谁能做到？不用说没有义务，连理由都很艰辛。大家都不过是普通人而已。这本是两个人之间的巨大作业，而不能是一
2、相情愿的需求和期望。95岁的以马内利修女谈论爱情，有其中肯观点：“每个人都期待接自己的方式被爱，每个人都希望另一半能够对自己的期待作出反应。因此，许多爱情关系不过是一些从自身出发并且回到自身的行动。”同理，对别人的需索，会成为自己的落空；对别人的期许，会成为自己的失望，对别人的依赖，会成为自己的伤痛。对别人的试图占有，会成为自己的禁锢；与之相反，对别人的忍耐，会成为自己的安宁；对别人的放手，会成为自己的自由，对别人的付出，会成为自已的获得，对别人的怜悯，会成为对自己的宽恕。但世俗的爱情关系中，人一定充分暴露自己最自然的一面，也就是不加控制的一面，但这需要付出代价。因为我们置身的是成年人的世界，面对的是成年人的心灵。在俗世，爱情，这样简单的两个字，实在含义非凡。不但涵括真与假、善与恶、美与罪的人性层面，同时覆盖欲望、贪恋、孤独、温暖、回忆、情感、沉沦种种基本生命命题。很多人会说，爱情。不过是生活的一部分。世界上当然有看起来更重要的事，经济、政治、战争、变革、大时代，诸如此类。但那些与我们生命结构相关的，始终只是真实而细微的情感存在：童年、父母家庭、少年的恋爱、伴侣和孩子、与他人的付出和索取过的关系、创伤、挫败、喜悦、路边看见的一簇鸢尾花、深夜雨水的声音、一封书信以及在某段往事突然袭来时的黯然感伤
