1、常考主题六 平等引用名言上高度1有平等就不会有战争。梭伦2平等者最能与平等者相投。西塞罗3所有的人生来都是平等的。林肯4世上友谊本罕见，平等友情更难求。培根5大殿的角石，并不高于那最低的基石。纪伯伦6人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。康有为7平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。巴尔扎克8对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德斯蒂尔9无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。恩格斯积累素材拓广度1巴西家佣的“历史性时刻”巴西日前正式颁布扩大家庭佣人17项新权利的宪法修正案。包括合理控制工作时间、
2、给予加班补偿费用、强制性工龄保证基金及失业保险等。法案首次赋予巴西家佣与其他工人一样的权利。巴西社会党参议员利迪策林感慨道：“这是一个历史性时刻。”巴西许多中产阶级家庭都习惯聘请家佣。这些家庭通常有两道房门，一道是主人的，一道是佣人的，家佣一般不能从正门进。巴西是一个对劳工保护相对严格的国家，但家佣们却一直是被权益忽略的人群。他们在社会偏见和艰苦环境中承担着繁重的劳动，却难以享受劳动法的保护。这样的现实深深刺痛着家佣们的尊严。过去 10 多年巴西经济飞速发展，民众民主意识增强，如今宪法修正案的颁布，将为之提供更有力的法律支撑。同类链接：菲律宾家佣因为勤劳、朴实而成为“国家名片”，为国家经济做出
3、巨大贡献。菲佣回家的时候，国家领导亲自到机场迎接，他们享受到了最高待遇。素材阐发家佣在巴西得到与其他工人平等的权利，这本身就是一个胜利，法案不仅赋予了家佣平等的权利，也是对巴西900万家佣多年来所遭受的不平等待遇的纠正。这样的纠正彰显了“平等”的内涵：无论是乞丐，还是王子，在上天赋予人的生之权利面前，他们是等值的，没有高低贵贱之分。这样的纠正也显示了历史的进步，尽管为了达到真正的众生平等，人们还要走过漫长的道路，但历史总会迈着坚实的步伐，步步走向“平等”的未来。2墨西哥国父堂贝尼托胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。一次，胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年
4、轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗？”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”玛努埃拉怔怔地望着父亲：“可我不想与那人跳舞，而想与这个有品位的青年跳！”胡亚雷斯严厉地瞪着她：“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择
5、。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”素材阐发哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的平等观，进而让他人感受到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地
6、去捍卫了这种“平等”。3飞机上的“平等”一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空务员回来说道，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，要一名不应该被人讨厌的人去坐。随后空务员转向那名黑人，邀请他到头等舱。顿时，周边的乘客热烈鼓掌。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。美国著名的黑人民权运动领袖马丁路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他
7、们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”素材阐发每个种族都是有尊严的，诋毁、谩骂的话不应落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾一样挥之不去，而机长和空务员的表现则让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。4图书馆馆长诸树青杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。图书馆的唯一要求是让他们把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”素材阐发平等待人是一种职责。哪怕他们是一群平凡的小市民，他们进入图书馆的权利也不应
8、被剥夺。有些人的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽了他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样拥有平等权利的卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎拾荒者的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。学会组材显深度主题范文平等在我心尊敬的评委，对方辩友：大家好！谢谢刚才对方辩友为我们带来的精彩驳论，现在由我来代表我方作四辩总结陈词。我方的观点是“平等在我心”！平等的意义不在于地位，不在于身份，
9、不在于种族，也不在于国与国之间，而是在我们的心间，等待着去关注或被关注当屠格涅夫握住乞丐的手道一声“兄弟”的瞬间，我们的心似乎明净了许多。人格的平等被屠格涅夫的心灵放大，势如破竹般地将等级制度的大门打碎，将伯爵与乞丐间的沟壑填平，将上流社会与底层民众间的冰雪融化，同时也将乞丐心中的阴霾驱散，为他悄悄地在心底埋下一颗平等的种子，等待成长当总理面对灾区人民悲伤的目光泣不成声的刹那，我们的信念倏然坚定了许多。生命的平等被总理的心灵折射出万丈光芒，冲散身份地位的桎梏，包裹这世上的每一个人，将大国总理和平头百姓拉近，托起一位七旬老人对同胞的挚爱，将平等的种子播在了民众的心间反方辩友刚才一直在强调：“如果
10、别人不给你平等，那平等从何而来？”那我倒想问问反方辩友：“如果你心中没有平等的种子，又怎么能感受到别人对你的平等看待呢？”只有心中有爱，才能去爱别人；只有心中蕴情，才能被感动；只有心中有平等，才能平等待人！马加爵说过，他的自卑来自他的家庭。他的家庭并不富裕，甚至一穷二白。所以他总感觉低人一等，总感觉周围的人都在嘲笑他、讽刺他、羞辱他，这一切的一切都像巨石压在他的心头，最终逼迫他举起了屠刀。其实，何必呢？如果他心中拥有的是一颗平等的种子，而不是一个渴望平等的黑洞，用自信和努力去呵护、浇灌它，终究会长成参天大树，给自己以平等之心，待他人以平等之礼，这，又未尝不可呢？司马迁在受宫刑后，由令人歆羡的士
11、大夫沦为废人，即使后来又出任了中书令，亦与宦官无二。表面上皇权剥夺了他与别人间的平等，可实际呢？司马迁凭借一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记，不仅赢得了平等，甚至登上了史家的顶峰，受后人的膜拜。由此可见，公道自在人心，平等亦由心生。如果没有对民族平等的信心，曼德拉也就不会为了黑皮肤的生存地位东奔西走；如果没有对国家平等的信念，周总理也就不会在万隆会议上求同存异；如果没有对人权平等的尊重，光耀百年的人权宣言也就不会横空出世；如果心中没有了平等的种子，即使你拥有了再多的平等甚至高人一等，也不会感到满足，又怎么会给他人以平等。平等在我心，才能感受平等；平等在我心，才能给人以平等；平等在我心，才能如泰山般屹立不倒；平等在我心，才能如长江般自强不息！只有在自己心中播下了平等的种子，你才能在任何时候感受平等、给人平等！所以，我方坚持认为“平等在我心”！谢谢大家！用材评点本文是演讲词，反驳有力，素材运用方面可谓独特：古今中外、点面结合、正反对比。古今中外，既有司马迁功绩背后隐含的高贵平等，也有屠格涅夫握住乞丐的手道一声“兄弟”的人格平等，还有当今大国总理对待生命的平等；同时，反面事例马加爵，又增加了论证的力度；假设分析中带有事例论证，拓展了主旨面，增强了论证的厚度。
