1、赤壁赋【教学目标】知识目标：1.培养诵读文言文的技巧与习惯，能整体把握文章内容。2.能借助工具书与上下文读懂词句，重点掌握词语的通假、活用与特殊句式能力目标：1.分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。2.学习善于取譬的语言特色，将抽象的声、情通过视觉和听觉描写得具体可感，优美形象。情感目标：了解“赋”的文体特征，鉴赏本文音韵美和意境美。结合作者的处境，体验作者的感情，理解作者的人生感悟。【教学重难点】1.落实文言词汇和文言句式的教学，了解“赋”的文体特征，鉴赏本文音韵美和意境美，是学习重点。2.学习课文在记叙中议论和抒情的特点，结合作者的处境，体验作者的感情
2、，理解作者的人生感悟，是学习难点。【教学方法】诵读法、品读法【课时安排】三课时第一课时一、了解常识，进入情景苏轼，字子瞻，号东坡居士。仁宗嘉祐二年(1057)登进士第，除大理评事，授凤翔府签判。神宗熙宁间，王安石主持变法，苏轼因持不同政见，请求外调，任职于杭州、密州、徐州、湖州等地。神宗元丰二年(1079)，因写诗获罪，史称“乌台诗案”。贬黄州团练副使。哲宗元祜二年(士086)，旧党司马光等执政，苏轼一度被任为中书舍人、翰林学士。但因反对旧党尽废新法，再度被迫离开朝廷，出知杭州、颍州。哲宗绍圣元年(1094)，哲宗亲政，复用新党，苏轼又被远谪惠州(今广东惠阳县)、儋州(今海南儋州市)。徽宗即位
3、(1100)，被赦北还，次年七月卒于常州。谥文忠。苏文思路开阔、笔力奔放、变化多姿、收纵自如，被列人“唐宋八大家”，与欧阳修并称“欧苏”。其诗想象丰富、比喻新巧、议论风发，风格清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。二、检测预习，梳理词句知识【重点实词】白露横江 纵一苇之所如山川相缪羽化溯流光愀然酾酒临江肴核既尽狼籍（藉）【一词多义】纵一苇之所如（到）如泣如诉（像）如其不才（如果，连词）海内晏如（的样子，形容词尾）军旅卒发(通“猝”)卒莫消长（最终，到尾）有始有卒者（终结，完毕）身先士卒（士兵）卒于任上（死）而吾与子之所共适(享有)始适还家门(女子出嫁)适长沙(到去)以适于时也(适合，适宜)(秦王)穷
4、困万民，以适其欲也(满足)而适类于予(副词，恰好)处分适兄意（满意）【词类活用】舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠归：使动用法，舞：使起舞；注：使哭泣乌鹊南飞：名词作状语，向南。西望夏口，东望武昌：名词作状语，向西，向东。顺流而东也：名词作动词，向东流。侣鱼虾而友麋鹿：名词意动用法，侣：以为侣。友：以为友。吾与子渔樵于江渚之上：名词作动词。打渔砍柴。渺沧海之一粟(形容词作动词，渺小得像)哀吾生之须臾(为动用法，为哀叹)不知东方之既白(形容词作动词，显出白色)【特殊句式】省略句(余)举酒属客。(其声)舞幽壑之潜蛟。(吾与客)相与枕藉乎舟中。状语后置句月出于东山之上。况吾与子渔樵于江渚之上。宾语前置句何为其
5、然也?而今安在哉?被动句此非孟德之困于周郎者乎【字词拓展】弦(xin)外之音、扣舷而歌(xun)、炫(xun)耀目眩箫(xio) 洞箫萧(xio)瑟、呼啸(xio)缪(1io) 山川相缪谬(m)误、寥(1io)寥可数溯（s）流光朔(shu)风横槊（shu）赋诗塑（s）料塑造泥淖(no)、风姿绰(chu)桂棹(zho)风姿绰(chu)约、 卓(zhu)越余音袅袅(nio)凫(f)水、枭(xio)雄愀(qio) 然龙湫(qi)、泥鳅(qi)、揪ji住三、诵读感悟，品味语言美与意境美四、探究思考，交流体会1.作者的情感在文中有怎样的变化？试以简洁的词汇概括。2.本文景、情、理是怎样做到相生相融的?请
6、以具体内容说明。第二课时一、本文景、情、理是怎样做到相生相融的?请以具体内容说明。写景叙事生动有味在写景叙事中融入浓郁思想情感，神情并茂，情趣盎然。联系苏轼的题西林壁，全诗四句，景、情、理三者兼备。第一句“横看成岭侧成峰”是写景。第二句“远近高低各不同”是对景下评，表达了作者看山的惊喜之情。末两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，抒发哲理性的感情。本文创设了一个情、景、理相互交融，充满诗情画意的艺术境界。第一段是写景，第二段是过渡，第三段与第四段用主客问答的形式，把写景、抒情与议论紧密结合起来。景色美引人遐思，引人高歌；歌声箫声又感人魂魄。情由景生，景因情变，情景交融。由情入理，理由情生，情
7、理相融，发人深省，韵味无穷，极尽其妙。二、文中“客”之悲产生的原因“客人”的悲，由三个方面的原因构成：由古代与当世人物的对比而生悲。由赤壁曹孟德之诗与历史事实回顾。联想自然妥帖，紧扣题目“赤壁”，又自然拓展了中心。借题发挥，借以抒情和言理，艺术上用虚托方法，作者的抒情、明理就更自由开放，这正是散文的特长。由赤壁联及曹操，曾“酾酒临江，横槊赋诗”，文治武功，气势浩壮，这样不可一世的英雄也消失在历史的风尘中了。而作者与友人这样的等闲之辈与一世之雄相比就更不在话下了。悲苦和怨艾就从这古今历史人物的对比中产生了。由宇宙无穷与生命须臾的对比而生悲。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。在无穷的宇宙之中，人生不
8、过短暂的瞬间，人生太渺小了。这是“悲”产生的一个重要原因。由理想与现实的对比而生悲。“挟飞仙以邀游，抱明月而长终。”人生短暂，宇宙无穷，作者不得不幻想和飞升的仙人同游太空，跟天上的明月永久存在。但是他又清醒地看到现实和愿望之间存在着尖锐的矛盾，因而就“托遗响于悲风”。在这里，“悲”产生的原因交代得既很清晰，内在的联系又极分明。三、作者为什么要假托与“客”问答来阐述自己的人生感悟呢？主客对答是赋体中传统的表现手法，主客实际上都是作者一人的化身。在这篇赋里，客的观点和感情是苏轼日常的感受和苦恼，而主人苏轼所抒发的则是他超脱地俯察人与宇宙之后哲学的领悟。前者消沉悲凉，后者豁达开朗，前者充满人生短暂、
9、变化无常的感慨，后者则表现了与大自然合而为一，心灵净化的境界，表达厂作者种乐观旷达的情怀。四、作者情感的变化是全文的主线，请结合内容说明变化的过程。全文由“写景抒情议论”三个相对独立的阶段构成。情感变化发展经历了“乐悲乐”的三个阶段。1.叙写夜游赤壁之情状，可说是景美人喜，飘然人仙，赏心悦目，其乐融融，情因景生，“体物写志”为乐景乐情2.对歌声、箫声的形象描绘。由景入情，触发感叹和联想，由昔今人物对比，引发人生短暂渺小的感慨，痛感人世的迷惘与无奈由乐转悲，形成了极其鲜明的情感反差。3.从水流、月亮的阴晴圆缺探究天地万物的发展变化规律。由情入理，理由情生，情理相融，发人深省。由悲转乐，表现了作者
10、乐观豁达的人生态度。总之，作者情感的变化是：乐一悲，消极思想得以展现；悲一乐，最终又由消极而积极，完整自然地抒写出自己的心路历程。五、练习巩固1.诵读全文，争取背诵。2.口头翻译全文，发现疑难词句。第三课时一、诵读全文，背诵方法探究交流。二、难句赏析，检测学习成果1飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。这两句大意是：飘飘然就像无牵无挂地离开了尘世，已经脱俗成仙飞登仙境一样。这两句写苏轼泛舟赤壁时的惬意心情。这是一个秋天的月夜，“清风徐来”，月影徘徊，“白露横江，水光接天”。苏轼和朋友泛舟长江，听凭一叶扁舟在万顷碧波中自由飘荡。此时，他忘记了尘世的一切烦恼，忘记了自己戴罪黄州的处境，就像驾驭着长风飞登仙
11、境一样。愉悦的心境，飘逸的神态，跃然纸上。2如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。袅袅：形容声音绵延不断。缕：细丝线。这几句的大意是：(洞箫声)如同低低地抱怨，绵绵地思慕，又如同轻轻地哭泣，娓娓地倾诉，余音缥缈缭绕，如丝如缕般不绝于耳。这几句可供形容歌声或乐曲声悲凉凄切，缠绵悱恻，具有动人心弦的力量。三、迁移拓展，创新思维1.从赤壁赋看作者的世界观、人生观课文从月夜泛舟写起，由客人的幽怨洞箫之声引起一场主客问答，通过主客问答表达了对人生态度的看法。文中流露了一些消极情绪，但也反映了一种乐观豁达的精神。第三段中客的回答，通过对古代英雄早已逝去的慨叹，表现了对我辈平凡更加无闻，以及人生短暂易逝的
12、悲哀之情。这种慨叹，实际上正是苏轼被贬黄州后思想感情的一个方面，表现了他对“人生如梦”的消极感受。但是，苏轼更从眼前的风月景物中感到了“盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也”的辩证关系，从而领悟到，对人生而言，那天地宇宙万事万物，“而又何羡乎”，自然也不必“哀吾生之须臾”了。这种观点，正表现了他对所受迫害的蔑视，尽管身处逆境依然豁达、开朗、乐观、自信，表现了他随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度。所以，“江上之清风”、“山间之明月”，江山无尽，天地无私，风月长存，正可以尽情享用。这种“乐”，固然是无可奈何的自我安慰，却也显示了他心胸的坦荡，处世的达观。2.联
13、系生活谈自己对人生的感悟略四、品味借鉴，养成能力【形象优美的语言】1.多用比喻、对偶等修辞。在描写箫声的幽咽哀怨时，作者用了一连串的比喻，将抽象的声与情，写得具体可感。对偶的句式使得文章形式整齐而有气势，音韵和谐。2.句式整散结合，韵随情而生。文章运用了比较自由的散文语言、结构和笔调，使情感顿挫沉郁，句式整散结合，参差错落之中有整饬之致，讲究押韵，但挠韵较快，韵随情生，换韵处正好是文章的段落，便得文章极富声韵之美，体现出韵文的特点，特别适于诵读。【严谨巧妙而又自然流畅的结构形式】开头简约叙述交代时间、地点、人物和事件，继而写景抒情，创造愉悦适意气氛；接着巧妙由客人情绪引出对人生哲理的探讨；当主客的认识达到一致时，又自然以简约叙事作结，全文主旨于此突现。全篇行文有起伏，有呼应，环环紧扣，自然流畅，绝无斧凿痕迹。五、实践与自主学习1.以“宇宙与生命”为话题写一篇文章。2.预习下一课。
