1、考向一从文明的多元化和个性化视角观察中西早期文明的发展演练1(唯物史观政治环境与个性化发展的关系)黑格尔在历史哲学中说：“雅典那时有一种活泼的自由，以及礼节、风俗和精神、文化上活泼的平等在不违背这种平等和这种自由的范围以内，一切性格和才能上的不同，以及一切特质上的参差，都得到了最无拘束的发展，都在它的环境里得到了最丰富的刺激来发扬光大。”作者认为雅典民主政治()A便于个性发展 B追求平等自由C促进文化多元 D注重精神自由解析材料论述的是雅典的政治环境与人的个性化发展的关系，而不是文化的多样性，故排除C，A正确。B、D均对材料理解不全面，故排除。答案A演练2(史观东西方文明比较)先秦与古希腊：中
2、西文化之源一文中写道：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是()A“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制B“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型C“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向D“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别解析从材料看，“粗糙体制”和“精致体制”分别指希腊的民主政体和中国的专制政体。两者分别是海洋文明和大河文明的产物，从历史发展趋势看，民主政体更能体现人类文明的发展方向，故A、B、C三项正确；两者分别体现了民主和专制的不同特性，有本质的区别，故D项不正确。答案D考向二从人类文明的延续视角看
3、罗马法的发展与影响演练3(主流价值观法律的公平公正原则)苏格拉底说过：“公正的人就是遵守法律的人”。后来演绎成古罗马法学的名言：“公正的人就是遵守法律的人，法律必须看得见，司法必须以看得见的方式实现公平。”古罗马最早实践上述观点始于()A十二铜表法B奉行习惯法C万民法 D查士丁尼民法大全解析十二铜表法是古罗马历史上第一部成文法，与材料中“法律必须看得见”要求一致，故选A。答案A演练4(主干知识古希腊、罗马对人类文明的贡献)有关古希腊、罗马的相关表述适合出现在下列海报内容一栏的是()雅典民主政治为近现代西方政治制度奠定基础雅典工商业发展为欧洲近代经济奠定基础雅典民主政治提供了一种集体管理的新形式
4、罗马法为近代资产阶级法律文件奠定理论基础A BC D解析希腊对后世的贡献主要是民主政治，符合题意；罗马对后世的贡献主要是法律，符合题意；雅典古代的工商业发展是建立在手工工场基础上的，而近代西方的经济是建立在机器大工业基础上的，二者有着本质区别，所以应该排除。答案D考向三关注对史料信息的阅读、提取和联系知识能力演练5(唯物史观正确评价罗马法)英国法史学家梅因指出：“(罗马法)仪式不但和允约本身有同样重要性，甚至比允约更为重要”。如果一个固定形式被遗漏或误用，法律行为便告失效。相反，如果所有程序和仪式均已正确进行完毕，即具有法律效力，至于法律行为是否反映当事人的真实意思，法律在所不问。这表明罗马法
5、()A具有明显的习惯法的痕迹B不注重对私有财产的保护C缺乏判决的客观性和公正性D存在过分注重形式的缺陷解析根据“甚至比允约更为重要”“固定形式被遗漏或误用，法律行为便告失效”等信息可知，其特点是注重形式，这有时会导致不能反映当事人的真实意思，所以D项符合题意。讲究形式、程序并没有习惯法的痕迹，排除A项；B项材料没体现；C项说法过于绝对，均可排除。答案D演练6(史观人类文明的传承)“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的()A法治基础上的民主运作方式B人文主义和民主政治运作机制C轮番而治的管理模式D集体管理的新形式解析抓住“人和社会”这一关键词进行选择，欧洲人继承的应该是以人为本的人文主义理念和相对民主化的政治运作机制。考量四个选项，只有B项最符合题意。答案B
