1、专题限时集训(十三)近现代中国的先进思想(时间：40分钟分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每题4分，共48分)1(2020益阳模拟)鸦片战争后，清朝统治阶级中出现了“以商制夷”“以夷制夷”“师夷制夷”“以民制夷”“以静制夷”等思想，这些思想呈现出相互交错、互为参差之势。上述种种制夷思想()A仍保留有传统夷夏观念的色彩B表明开启民智成为当时首要任务C因具有空想性而无法付诸实施D反映出统治阶级政见的根本分歧A材料表明鸦片战争后统治阶级中的不同主张的共同点是“制夷”，这体现了仍然保留传统的华夷观念，故选A项；认识到开启民智，但是体现不了“首要”，排除B项；其中有的主张不是没有实施，比如后来的
2、洋务运动，排除C项；统治阶级在“制夷”的手段上有分歧，但没有“根本”分歧，排除D项。2(2020东莞二模)林则徐在广东禁烟期间，依据多份英文报纸，主持翻译出澳门新闻纸。其中绝大部分是亟须了解的夷务或军情，但也有英国女王宫中女官名单与薪水、菲律宾农业、秘鲁公司招股、彩色地图印制法、南北极探险、船只保险广告等非紧要内容。由此可知，当时()A林则徐试图更全面地了解外部世界B国人已突破天朝上国的观念C翻译英文报刊的工作较为主观随意D林则徐关注到西方政治制度A依据材料可知，林则徐在了解亟须的夷务或军情的同时，也了解了许多非亟须了解的内容，表明他试图从更多的维度了解西方世界，故A项正确。3(2020重庆一
3、模)魏源的海国图志是当时介绍各国最为详尽之书，主张“师夷长技以制夷”，同时认为中国在地理上虽不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以说明魏源()A主张全面学习西学B思想具有新旧杂糅的特点C力主固守华夏传统D借助传统儒学宣扬新思想B魏源是地主阶级的代表，他只是主张学习西方的先进技术维护清朝统治，所以A项排除；材料“师夷长技以制夷”表明魏源具有学习西方的新思想，材料“但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”表明魏源仍然具有天朝上国，世界中心的传统思想。所以材料体现了魏源新旧思想杂糅的特点，B项正确，C项错误；D项是资产阶级维新派宣传维新思想的特点，排除。4陈旭麓在近代中国
4、社会的新陈代谢中写道：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。” 材料中的“一块界碑”对于中国人来说是指()A“向西方学习”的新思潮萌发 B英国通商要求得到满足C中国传统农业向近现代农业转变D真正意义上的民主革命开始A依据材料，“它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步”判断，政治上，中国主权和领土完整遭到破坏；经济上，中国逐渐被卷入资本主义世界市场；思想文化上，开始向西方学习，所以A项正确。5(2020合肥一模)1876年李圭作为中国工商界的代表，到美
5、国费城参加世界博览会，环行地球一周后写了环游地球新录，李鸿章还为之作了篇序，士大夫争相购买，坊间也相率翻版。这现象说明()A国人认识世界有了新的途径B向西方学习思潮蔚然成风C洋务运动推动了出版业发展D李鸿章的社会影响力强大A原来国人主要通过翻译西方书籍了解世界，环游地球新录的出版发行开启了国人以亲身经历感知西方世界的新途径，故选A项；“争相购买”并不等同于认同向西方学习的思想，排除B项；“相率翻版”说明印刷量增加，并不等同于推动了出版业发展，排除C项；士大夫争相购买，并不是由于李鸿章作序，而是因为这本书的内容新颖，排除D项。6(2020益阳模拟)思想家严复主张我国的学校教育应分为三段，即小学堂
6、吸收16岁以前的儿童入学；中学堂吸收16岁至21岁文理通顺、有小学基础的青年入学；大学堂学习三、四年， 然后升入专门学堂进行分科的专业学习。由此可知，严复()A比较关注各个阶段的教学方法B把人才培养作为变法首要任务C实际上否定了科举制的进步性D主张系统教育以促进社会发展D作为维新代表之一的严复主张办小学堂、中学堂、大学堂和专门学堂体现了要进行系统教育，故选D项；严复主张学校教育要按照年龄分学段教育，并没有强调教学方法，排除A项；严复主张发展教育，有利于人才的培养，但是它不是变法的“首要任务”，排除B项；他主张教育的系统性，并没有体现否定科举制的进步性，排除C项。7戊戌变法之后，梁启超几变其政治
7、理论，从“醉心民约之洋学生”到“自命时髦之旧官僚”，受众广泛。严复批评他：言论多变、无固定操守，是戊戌政变后中国乱象环生的罪魁祸首。梁启超也承认自己“性喜论议，信口辄谈，每或操觚，已多室阂”。梁启超几变政治理论主要原因是()A梁启超性喜论议，性情所致B西方工业文明的冲击C复杂多变的政治环境D君主立宪制不符合中国国情C“戊戌政变后中国乱象环生”说明当时政治环境复杂多变，这促使梁启超不断变化其政治主张，故选C项；性喜议论是梁启超的性格，这不是主要原因，排除A项；西方工业文明的冲击属于外部因素，不是主要原因，排除B项；梁启超等主张君主立宪制，但这种制度与其几变政治理论无关，排除D项。8有观点认为，新
8、文化运动的思想武器，主要来自西方的民主主义、自由主义等思想。论者多将该运动以“反传统”一言以蔽之，其实，这场文化运动承袭着中华古典精神中的忧患意识、爱国主义等要义。该观点认为新文化运动()A对传统文化存在着绝对否定的倾向B纠结于传统与现代文化的选择问题C体现了传统与现代文化的碰撞融合D借助传统文化传播西方的民主思想C根据材料“其实，这场文化运动承袭着中华古典精神中的忧患意识、爱国主义等要义”可知，该观点认为新文化运动体现了传统与现代文化的碰撞融合，故选C项；根据材料“论者多将该运动以反传统一言以蔽之，其实，这场文化运动承袭着中华古典精神中的忧患意识、爱国主义等要义”可知，该观点认为将新文化运动
9、作为对传统文化存在着绝对否定的倾向是片面的，排除A项；根据材料“论者多将该运动以反传统一言以蔽之，其实，这场文化运动承袭着中华古典精神中的忧患意识、爱国主义等要义”可知该观点认为实现传统与现代文化结合，而非“纠结”，排除B项；根据材料“其实，这场文化运动承袭着中华古典精神中的忧患意识、爱国主义等要义”可知该观点认为新文化运动承袭传统文化，而非“借助传统文化”，排除D项。9(2020广州调研)共进社在1922年成立时主张“提倡文化，改造社会”。1925年提出了“唤醒一般民众使之奋起”“武装民众”“以民众的武力打倒一切统治阶级”的口号。这一变化可以说明()A新民主主义革命得到民众拥护B中国社会主要
10、矛盾发生改变C马克思主义在中国的影响加深D知识界的爱国热情不断高涨C根据材料可知共进社宣扬阶级斗争，由改造社会的主张转向社会革命，体现了马克思主义的影响，故选C项；材料说明共进社受马克思主义影响，体现不出“民众”拥护新民主主义革命，排除A项；当时中国社会主要矛盾仍为北洋军阀与人民大众的矛盾，排除B项；共进社不能代表整个知识界，排除D项。10(2020北京大兴模拟)“延安的窑洞有马克思主义。”下表中的文章、著作都是毛泽东在延安时期所创作，空白处应为()序号文章、著作名称12中国革命和中国共产党3新民主主义论4论联合政府A.湖南农民运动考察报告B星星之火，可以燎原C论持久战D论人民民主专政C“延安
11、的窑洞有马克思主义”即抗日战争时期的马克思主义发展，论持久战是对抗日战争阶段的论述，故选C项；湖南农民运动考察报告为国民革命时期农村工作的成果，排除A项；星星之火，可以燎原是井冈山时期毛泽东思想的代表，排除B项；论人民民主专政是1949年发表的，此时毛泽东已离开了延安，排除D项。11某次大会的主题报告分10部分：“一、世纪之交的回顾和展望三、邓小平理论的历史地位和指导意义四、社会主义初级阶段的基本路线和纲领八、推进祖国和平统一”。这次会议是()A第一届全国人大 B中共十二届三中全会C人大九届二次会议 D中共十五大D中共十五大将邓小平理论确立为中共的指导思想，与主题报告“邓小平理论的历史地位和指
12、导意义”符合，故选D项。12(2020乌鲁木齐一模)1992年1月，邓小平在视察南方的谈话中谈道：“以后分工越来越细，工艺越来越新，一家一户办不了，最终要走上集体化的道路。”据此可知，邓小平主张()A大力兴办农村乡镇企业B实行家庭联产承包责任制C深化农村经济体制改革D开展城市经济体制的改革C“以后分工越来越细，工艺越来越新，一家一户办不了，最终要走上集体化的道路”表明邓小平主张深化农村经济体制改革，故C项正确；A、B两项材料未体现，排除；D项是1984年，排除。二、非选择题(本题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13(2020大同一模)阅读材料，完成下列要求。材料一无论是夏代
13、发端的“民惟邦本，本固邦宁”，还是商的“当于民监”，无论是西周的天命来自民众的意志，还是孔子的“仁者，人也”，或是孟子的“仁者爱人”等等，都说明古代中国的民本思想是在中国古代国家保留了原始氏族血缘关系的基础上提出的。同样，中国古代独有的社会结构，即社会关系是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友结成的五伦关系，社会被一层温情脉脉的血缘关系的纱幕所笼罩，保持着一种天然的“亲亲”和“尊尊”的宗法联系。 陈谷嘉中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想 材料二孙中山先生已经发现了，中国不能再走西方的老路，所以他吸收了全世界最新的思想理念、知识，又结合了中国传统的东西。如论语中“有国有家者，不患寡而患不均”这句话
14、，它就包含了均富、以民为本的思想，孙中山先生吸收了传统文化中的这种以民为本的思想，也处处体现在三民主义中，如民族、民权、民生都是以民为本。而且，孙中山先生考虑新建国家，名称不叫共和国，叫作民国，这里还是以民为本。 黄明同三民主义中的民本思想来源于传统文化 材料三进入新世纪特别是党的十八大以来，我们党主流意识形态的话语转型以回归日常生活世界，实现美好生活为价值旨归，如：让老百姓过上好日子；处理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的关系，让人民群众有更多获得感；民生是人民幸福之基，社会和谐之本等言论均体现了主流意识形态着眼于实现人民美好生活的价值话语转向。 王永贵文化自信与新时代中国特色社会主义意
15、识形态创新 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代倡导“民本”思想的目的，并分析其产生的原因。(12分) (2)根据材料二，指出孙中山“民本”思想的来源，并结合所学知识归纳其影响。(8分) (3)根据材料三并结合所学知识，分析新时期主流意识形态着眼于“实现人民美好生活”的依据。(5分)解析第(1)问第一小问，根据材料一“民惟邦本，本固邦宁”“当于民监”“仁者爱人”“保留了原始氏族血缘关系的基础”等信息回答；第二小问，从政治、经济、思想等角度入手回答。第(2)问第一小问，根据材料二“他吸收了全世界最新的思想理念、知识，又结合了中国传统的东西”等信息并结合所学知识回答；第二小问，根据材料二“
16、孙中山先生吸收了传统文化中的这种以民为本的思想，也处处体现在三民主义中”“名称不叫共和国，叫作民国，这里还是以民为本”等信息回答。 第(3)问，根据材料三“以回归日常生活世界，实现美好生活为价值旨归”“让老百姓过上好日子”“民生是人民幸福之基，社会和谐之本”“处理好改革最先一公里和最后一公里的关系”等信息并结合所学知识回答。答案(1)目的：缓和社会矛盾；维护“家天下”的统治局面。原因：血缘氏族关系的浓厚；家国同构的社会结构；悠久稳定的农耕文明；儒家思想的浓厚伦理色彩。 (2)来源：吸收世界先进文化和古代传统的民本思想。影响：继承发展了优秀传统文化；有利于调动人民革命的积极性；推动了近代中国社会
17、的转型。 (3)依据：中国共产党代表最广大人民群众的根本利益；中国传统民本思想的影响；进一步推动社会和谐发展的需要；深化改革开放的必然要求。(答出其中三点、言之成理即可)14(2020乐山调研)阅读材料，完成下列要求。材料斯国新力作党史可以这样讲：初心使命将中共党史用“精神”串联起来，涵盖党的创建与红船精神、井冈山斗争与井冈山精神、红军长征与长征精神、延安岁月与延安精神、抗日战争与民族精神、解放战争与西柏坡精神、抗美援朝与国际主义精神、新中国成立30年与爱国创业精神、改革开放与时代创新精神、不忘初心砥砺前行等十个主题。该书以事实为依据，既有原因分析，也有理论归纳；既是一部理论宣讲方法的辅导读物
18、，也是一本党史知识普及教育的参考读本。摘编自人民网党史可以这样讲：初心使命出版(2018年)根据材料并结合中国近现代史知识，参照上述作品的“党史讲法”，另选主题论述党的发展历程。(要求：主题明确、突出发展历程，逻辑清晰、史论结合)(12分) 解析根据材料可提出主题：党的理论不断发展完善。论述：结合所学知识可知，毛泽东思想指导了中国的民主革命胜利和新中国的社会主义建设，改革开放后邓小平理论指导我国的现代化建设，“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想使党的理论不断发展完善，领导党和国家各项事业发展。最后，说明党的理论在实践中不断丰富发展，是马克思主义中国化的体现，推动了中国社会不断进步。答案示例：主题：党的理论不断发展完善。论述：在近百年的发展历程中，中国共产党与时俱进，党的理论得到丰富和充实。建党之初，中国共产党即以马克思主义作为指导思想，领导工人运动。在长期的革命斗争中，逐渐形成毛泽东思想，并成为党的指导思想，新中国成立后，又指导了我国的社会主义建设。改革开放后，在实践中形成邓小平理论，指导我国的现代化建设。此后，又先后形成“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，不断领导党和国家各项事业发展。党的理论的丰富发展，是马克思主义中国化的具体体现，是中国革命与建设的灵魂，是贯穿党的发展历程的重要脉络。
