1、一、音正形准1给下列加点的字注音(1)单音字嘈杂()磋商()一瞥()吞噬() 庇佑()(2)多音字解幢藉 绷2给下列形似字组词(1) (2)(3) (4)二、词语积累理解运用(1)相濡以沫：_(2)休戚与共：_(3)风雨同舟：_对点小测判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)只有与人民休戚与共，把人民利益放在首位，君主才能赢得国民的赞许和拥护。()(2)百年名城瞬间夷为平地，然而唐山人在全国人力、物力的援助下，谱成一章风雨同舟之壮曲。()(3)进入高三后，同学们更要互相鼓励，相濡以沫，一起夺取高考的胜利，考入理想的大学。()辨词填空(1)包含包涵包含：里边含有。包涵
2、：客套话，请人原谅。这是一个朝鲜知识分子的声音，是_着痛苦和仇恨的刚强的声音。好在顾主都是我父亲的老朋友，我有不周到的地方，都肯_，闭闭眼就过去了。 (2)强烈剧烈“强烈”着重指强而有力，也指程度高、浓度大、使用范围广，能形容光线、色彩、气味、表现、对比、反映等，也能形容欲望、愿望、感情、要求等。“剧烈”指猛烈、厉害，强调运动频率高，危害大，破坏性大。从开发商疯狂竞价、“地王”频出，到开发商报价太低、土地流标，近两个月来，北京的土地市场正在以一种颠覆性的_变化，带给关注房地产市场的人们_冲击。 三、名言警句有关“灾难”的名句1对灾难的惧怕要比灾难本身可怕。笛福2一个聪明的民族，从灾难和错误中学
3、到的东西会比平时多得多。恩格斯3如果灾难没有出现，那恐惧是徒劳的；如果灾难已经发生，那恐惧只会增加痛苦。富兰克林一、作者简介钱钢，全国记者协会理事、作家。著有唐山大地震大清海军与李鸿章大清留美幼童记等著作。二、背景展示1976年7月28日3点42分53秒在唐山发生了7.8级地震，地震震中在唐山路南区的吉祥路一带。正在酣睡中的人们来不及反应就被埋在了瓦砾之下，一座百万人口的工业重镇被夷为一片废墟。242 769人丧生，164 851人受重伤，70多万人受轻伤，158 886户家庭解体，7 821 个妻子失去了丈夫，8 047个丈夫失去了妻子，3 817人成为截瘫患者，25 061人肢体残废，遗留
4、下3 675位孤寡老人，4 204个孤儿这就是唐山大地震。10年后，身兼记者和作家双重身份的钱钢，重回唐山，写出了“全景”式的报告文学作品唐山大地震，为历史留下了一部关于大毁灭的真实记录。三、文学常识报告文学报告文学，是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中真人真事的新闻文体。作为一种介于通讯和小说之间的文体，它的特点是新闻性、文学性和政论性。报告文学是一种内容广泛而又形式多样的文体，它的种类随着时代的前进而变化。根据报告文学的内容可分为三个种类：典型人物报告文学、重大事件报告文学和社会问题报告文学。下列对课文内容的分析和理解，正确的两项是() A课文叙写了灾难后的三个“点”(看守所、盲人居住
5、区、“方舟”)中的人们的反应和状况，从而折射出非常时期人们的各种心态及人类的本性。B地震发生后，看守所里的犯人们在警察们的刺刀监视下，被迫组成了一支特殊的抢险队伍，加入到震后救灾中。C文中古书艺人资希圣带领着盲人救援队，在看不见眼前情况的前提下，仍盲目地用双手摸索着救助身边的伤员。D苍凉的三弦琴声在废墟上奏响，那是一种神奇的旋律，给唐山的人们以强大的力量，增强了人们的凝聚力，鼓舞着人们抗震救灾。E文中的“大户”是在灾后自觉形成的，又因顽强的“私有”观念而最后解体了。文章最后一段流露出作者对幸存者私心观念的不满。1在唐山大地震中，广大军民抗震救灾的英雄事迹不可胜数，课文为什么单单节选了犯人、盲人
6、等特殊社会群体在救灾中的表现？答：_2作者是从哪三个方面来描述灾难中的人性美的？答：_3白描手法就是用最简练朴素的文字不加渲染烘托的手法对景物进行描述。下列句子使用了白描手法，请简要分析这样写有什么作用。(1)铁门伏卧在灰土中，岗楼碎成一堆乱石。答：_(2)他们一个抓着一个的衣角，走在被晒得滚烫的路上。答：_争论话题在唐山大地震(节选)中，监狱看守把看守所的犯人们组织起来参加抗震抢险行动。这种做法的确存在着很大的风险，因为那是一群罪犯，甚至还有负重罪的犯人。危急时刻，人类本身具有的良知真的能改变一个人的道德观念吗？辩论题目甲方观点：良知能改变一个人的道德观念。甲方辩词：_乙方观点：良知未必能改
7、变一个人的道德观念。乙方辩词：_1课本素材点击文本苦难让我们更坚强唐山在剧痛中痉挛，黑色的废墟上留下了一道道离失了的生命的轨迹，在黑色的废墟下还有着一个个奄奄一息的生命。和死神赛跑、抢夺生命成为救灾中的首要任务。女人保护孩子，男人救助女人，素昧平生、素不相识的人们成为彼此的恩人，年轻的士兵们不管劳累、危险，用鲜血淋漓的磨破的双手抢救着一个个顽强的生命：唐山大地震用一种残酷的方式考验了人性的伟大。运用示例不哭，中国人！我们有着直面灾难、迎难而上的光荣传统。灾难，让我们悲痛；灾难，也激发了我们人性中最为美丽的一面，更激发了东方这个最伟大的民族的坚强潜质。尽管我们泪流满面，尽管我们悲伤痛苦，但我们不
8、会绝望，灾区的人民不会倒下，在悲痛之后，我们，我们的灾区人民都会重新拾起奋勇前进的信心和决心，悲痛之后，我们会变得更加坚强。我们都愿意相信，当灾难让我们悲痛之后，当温暖的阳光照耀着灾区的时候，灾区的人民一定会重新挺立在这方热土之上，第二个唐山的奇迹一定会闪烁在天府之国的大地上。 (高考满分作文悲痛之后是坚强)2课外素材火海救人英雄王锋王锋，男，38岁，河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。2016年5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时，王锋已快被烧成了“炭人”，浑
9、身都是黑的，神智已不清醒。从住处到临近的张衡路口，大约五六十米的距离，一路上都留下了他血染的脚印。王锋的事迹报道后，全国各地爱心人士纷纷慷慨解囊捐款相助，至5月底捐款达250余万元。2016年10月1日下午，王锋因多脏器衰竭离开了人世。选材感言英雄，就是在那一瞬间敢于献出自己生命的人。面对一千度的烈焰，王锋没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下了你的无私和无畏。高贵的灵魂浴火涅槃，你将在我们的心中永生。请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？_作文命题：2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四
10、个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹还在不断突破一样的爱心，不一样的表达；国殇之后，唯有坚强。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。先读佳作地震兄妹(1)5月永远都是那么潮湿。已是初夏的阳光特别的刺眼，地震过后的四川的空气是那么的沉闷。满天的灰尘在山谷中旋转，阳光透过云层照耀着这片大地。山脚下，国道上，一个13岁的小男孩背着一个2岁左右的小女孩，迈着坚毅的步伐，走在因为地震已变得坎坷的路上。沾满灰尘的衣裤，和那满是泥土有些磨损的胶鞋，向人们透露：他们是从遥远的灾区徒步而来。通过记者的报
11、道，我知道了他们是灾难的幸存者。他们的家在一个比较偏远的山村，父母亲人在灾难中死亡，房屋全垮了。哥哥背着年幼的妹妹，走了三天的路才来到这国道上。随着镜头的推移，给了这对兄妹一个特写。哥哥脸色如灰，眼神却出奇的坚毅，仿佛黑夜中闪烁的灯。妹妹自在地在哥哥背上喝着水，脸上一片宁静和好奇。记者问：“你要把妹妹带到哪里？”他回答：“我要把她带到安全的地方。”语气中有不可置疑的坚定。也许，妹妹曾经问过哥哥：“我们要去哪里？”三天的时间里，哥哥也不知多少次地安慰妹妹。余震不断，滑坡不断，塌方不断，灰尘漫天飞扬，从地底还不时传来的奇怪的嗡嗡声，不知哥哥是怎样煞费苦心，才抚平了妹妹心中的恐惧；也不知哥哥采取了什
12、么办法，才压住了妹妹心中对父母的思念。三天的山路行走，哥哥历经了多少艰辛才解决了平时看似简单的吃喝问题！正是因为哥哥心中有“带妹妹到安全的地方”的信念，才让他变得如此坚强；正是因为哥哥的坚强，妹妹才这般无忧无虑。看着这个镜头，我想起了郑板桥的竹石：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(4)晶莹的泪水滑过我的脸庞，我觉得他犹如咬定青山不放松的竹子般坚毅。一对平凡的兄妹注定有着不平凡的人生。哥哥注定要用稚嫩的肩膀，扛起本不属于他的责任。地震兄妹的镜头不断在我的脑海显现，哥哥的坚强会鼓励人们，不论遇到多大的困难与挫折，都要坚强地挺过去。总理曾经说过，房子倒了可以重建，道路
13、断了可以再修，只要人在就好。有句古语说得好：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”经历了这番磨难的地震兄妹，将来一定会和同龄人一道，成为建设祖国的栋梁。(5)祝愿兄妹一路走好，祝愿所有活着的人们一路走好。思悟亮点1拟题精准(1)本文拟题简洁明了，请说说该题目有哪些亮点。提示题目点明了文章的背景及人物，明确了写作的主体。题目暗示了文章的体裁记叙文，饱含着作者的情感，蕴含着文章的主旨坚强。结构上形成悬念，吸引读者。(2)去掉题目中的“地震”二字可以吗？提示不可以。“地震”是特定的环境，对刻画人物有着烘托作用。去掉后显得直白、平
14、淡。2点题巧妙(3)作者选取“国殇之后，唯有坚强”作为写作主题，从文章的哪些地方能看出人物的坚强的美德？提示第段中的形象描写。第段中的特写。第段中的议论内容。(4)文中引用郑板桥的诗和点题有关系吗？提示借竹咏志，形象生动地突出了写作主旨坚强。(5)文中第段和第段和点明主题有什么关系？提示从作者感悟的角度，论述了坚强的重要性，在感性描写“兄妹”的前提下，上升到理性的思考，拓展了文章的广度，深化了文章的主旨。训练目标1.理解作文的立意与选材的内涵。2.学习准确立意与选材的基本方法。一、立意“千古文章意为高”，“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”，没有好的立意，学生就很难写出高分作文。所以，在准确审题的
15、基础上确定文章的主题，对学生来说至关重要。立意的基本要求是：(1)正确、鲜明。所谓正确，是指考生确立的主题反映了自然的本质和规律，反映了生活的本质和主流，符合社会的发展规律。所谓鲜明，是指考生确立的主题能旗帜鲜明地表示自己爱什么、憎什么，赞成什么、反对什么。(2)深刻、新颖。所谓深刻，是指考生确立的主题能反映生活的本质，能揭示事物所包含的深刻的内涵。所谓新颖，是指考生确立的主题是自己的新认识、新感受，能给人以新的启示。(3)思想内容积极向上。优秀作文好比一面镜子，它能折射出作者的内心世界。思想内容积极向上的作文，才能引导人们明辨是非，才能感染读者、引人深思。二、选材高考语文考试说明作文发展等级
16、要求“材料丰富”“材料新鲜”。俗话说“巧妇难为无米之炊”，同样，佳作华章须用材料来构建组合。选材的原则有四点：(1)有“信度”。要选剪真实确凿的材料，真实确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。(2)有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。(3)有“力度”。要选剪典型的材料，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料。(4)有“新度”。要选剪新颖生动的材料，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。文本借鉴佳作赏读亮点评析自己作主(1)刘处长虽然已到了退休年龄，办了手续，但那头发却是又黑又密，像个年轻人似的，在别人看来是用一头假发在装嫩。(2)一天，老伴对他说：“老刘啊，就别再留那官场头了，让别人
17、误以为你恋着那处长的位置呢！你国字脸，鼻梁上架着一副眼镜，最好留成大背头，像个教授什么的，多上档次！”老刘一听，觉得有点道理，于是直奔理发店。师傅给他改了发型，吹了风，喷了摩丝。老刘出来，一脸的阳光灿烂。双休日，儿子儿媳回来吃饭，一见老爸变了发型，像见了外星人。儿子说：“老爸，你的头发怎么变样了？”老刘说：“头发怎么了，不好看吗？从前是几十年一贯制，现在不是讲创新吗？这叫与时俱进，与国际接轨！”儿子笑着说：“俱什么进，接什么轨呀！你这叫复旧。你的发型就像一个老学究，套中人，老气横秋。我建议你留个新潮头。”老刘不以为然地说：“我又不是年轻人，又不想返老还童，既然已经改成大背了，就大背吧！”儿媳一
18、听，忙制止说：“绝对不行，大背的背就是背时的背。多杀风景啊！”儿子儿媳说着，硬把老刘塞进车里，去理发中心给老刘理了个新潮发型。又过了一个星期，女儿从外地回来，一眼看见爸爸的新潮发型，冲着他嚷道：“爸爸，老了就是老了，事实无法改变，就别再留恋青春年华了。这种发型不适合您！走，快到理发店，帮您理个小平头，小平头是很有内涵的发型，要不，很多老一辈革命家怎么都对这个发型情有独钟呢？”老刘经不住女儿的劝说，只得随着女儿去理成了小平头到了月底，一家人包了桌酒席，祝贺老刘六十大寿并光荣退休。老刘让儿女们先去，说自己随后就到。大家来到酒店，没事又说起老刘的发型，都说自己的设计最合理，最美观，最大方。说着说着，
19、老刘来了，头上戴着一顶帽子。全家人都感到纳闷。老刘说：“退休一个月，你们给我变了三次发型，都想指挥我的脑袋，都想按你们的世界观改造我的脑袋，我觉得这不行，我的脑袋还得我说了算。”老刘说完，摘掉帽子竟然剃了个锃光闪亮的和尚头！老刘说：“现在我的头是一张白纸，以后头发长长了，留什么发型，我自己作主！”(4)大伙一片哑然。(1)题目是写作的中心，“自己作主”的言外之意是要求学生写一件事情，这件事情必须是按照自己的意愿完成的。因为文体要求，可以选取一人一事或一人几事的立意布局。(2)作者选取了刘处长的典型特征发型。“用一头假发在装嫩”是刘处长迫于官场应付的无奈之举。(3)刘处长的发型从“官场头”到“大
20、背头”“新潮型”“内涵型”，都是在别人的操控下做的改变。内容上虽然和题目相反，但是，这是欲扬先抑的写法，为下文自己做主铺垫蓄势。(4)或许家里人的意见各有道理，但那都是别人的设计，不一定适合老刘本人。在改变发型的过程中，老刘终于悟出了有些事要由自己作主的道理。小结取材上以小见大，情节上一波三折。结尾点题，首尾呼应，趣味横生。技法总结一、创新立意“三法”1高屋建瓴法所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，要有高远的立意。深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以超越自我的局限，追求更高的精神、价值、情感，必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光
21、去审视生活、生命和人生。在超越中，立意由低级到高级、由浅到深的大致顺序是：自我家庭集体、阶级民族、国家人类地球宇宙。2多角立体法角度是指作者站在什么位置，以什么样的视角以及以什么样的思维方式来观察、审视、认识客观事物，从而描写景物、叙述事件、说明事物、评论问题等。角度不同，思路不同，立意也不同。尽管高考作文的主题是唯一的，但是只要巧妙地转换立意角度来表现，就会令人眼前一亮。如变一般性的歌颂为思考，寄以远虑；或从人文的角度来批判，表达忧思；或从政治经济学的角度分析，纵论价值；或从生物科学的角度表述，推因析果。3借象传意法所谓借象传意，就是作者把文章主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的描写叙述之中
22、。作者根据客观事物之间的某种联系，借助联想与想象的作用，通过描摹熟悉的、具体的、自然的东西，表现生疏的、抽象的、社会的东西，从而形成象征性的手法，揭示出某种象征性的哲理意义，使主旨深远、寄意深刻，发人深省。 这就是“借物抒情”“托物言志”的象征性表现手法。二、作文选材法1古今纵横选材 此法主要是指援引典型的历史事实来阐明主旨。以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，可以显示出深厚的文化底蕴，因而比一般的讲道理更令人信服。2百里挑一选材选材贵在精而不在奇，贵在特而不在多，贵在小而不在大即使你有大量的相关材料，也只能选用其中最典型的、最有代表性的，讲究以一当十，以少胜多。3撷英取华选材撷英取华法，
23、即向名家诗文取料。历代名人名篇名诗名句是写文章时取之不尽的材料库。4寻小搜微选材题材不怕“小”，关键是有生活意义，能引发人们对社会、生活的正确认知。以小见大，见微知著。作文命题：宽容是中华民族的传统美德。生活处处需要宽容，每个人也必须具有宽容之心。请结合你的感受，把你对“宽容”的理解写成一篇作文。题目自拟，文体自定，不少于800字。病文呈现漫谈“宽容”(1)食堂排队打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踹了别人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面的意思，大度地一嗔或一笑，淡了云烟，依然彩虹，这就是宽容。人与人相处，要讲点宽容。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟问：“假如有人往我脸上吐唾沫，
24、我也不和人争，只把唾沫擦去，像这样退让是不是可以？”娄师德说：“这还不行。你把它擦去，还是违背发火人要羞辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”圣经上说，如果有人打你的左脸，你连右脸也要给他。二者虽然过分，但是其精髓可汲、精神可学。俗话说“处事让一步为高，待人宽一步是福”，这与孔子教育学生要温、良、恭、俭、让是相通的。香港作家素素有一本随笔集叫宽容是首歌，一出版就销售一空。可见，儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础(2)宽容，是一种做人的大气，是一种协调人际关系的杠杆，它的意义不在于如何给人家让步，而在于怎样接受让你心烦的人和事。(3)如何才能做到宽容？那就要做到四点：容人，容言，
25、容事，容心。宽容最重要的是容人，它是容言、容事之根本。容人是一种优雅，是一种风度，是一种美德。容言则需要广开言路，集思广益。兼听则明，偏听则暗。我们在生活中既会听到好话，也会听到坏话。我们周围既有表扬，也有批评；既有奉承，也有讽刺。气量大，有风度，既能听得进甜言蜜语，也能容得下直言不讳。对待媚言，一笑了之；对待谄言，义正词严；对待良言，积极采纳；对待批评，有则改之，无则加勉。容事，就得凡事能装在心中，以平常心待之，冷静处之。容心，就是要有一颗宽容之心，让心像天空一样高远，像大海一样深邃，超脱凡尘俗事的琐碎计较，情系朗朗乾坤的潇洒幽静。容心要做到一视同仁、以诚相待。宽容是人之博大，人之崇高，人之
26、快慰的优良品德。宽容是人生难得的佳境，是一种需要锻炼、需要修养才能达到的境界。雨果曾说过一句话：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是人格的魅力，浓缩了友爱、体贴和理解。”愿更多的朋友，能拥有宽容之心，宽厚待人，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐、收获成功，还会给世界增添快乐和温情。敞开宽大的胸怀，你将是最后的胜利者。(4)病因分析漫谈“宽容”一文思路清晰、语言流畅，显示了该考生扎实的语言功底和较强的建构文章的能力。但文章存在的问题也是显而易见的。既然是“漫谈宽容”，就应该尽可能全面地论述人们对“宽容”的态度。既要从正面论述“为人应该讲宽容”的道理，又要从反面论述“对有些人不能宽
27、容”的理由。如果题目是“为人不妨宽容点”，自然可以只进行正面论述。可是，作者审题不全面，没有弄清“漫谈”的内涵，忽略了反面论证，以至于文章偏题。(1)“漫谈”，限定了文章写作的内容，应该是比较宽泛的。(2)举例后，应该对事例进行分析，否则就会“油水分离”。这恐怕是很多考生写议论文时存在的问题。(3)以下是围绕着“怎么做”展开的论述。采用“总分”式的论述结构，条理很清晰。(4)就整篇文章来看，若不是题目限定了内容，还是相当不错的。佳作再续漫谈“宽容”食堂排队打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踹了别人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面的意思，大度地一嗔或一笑，淡了云烟，依然彩虹，这就是宽容。人与
28、人相处，要讲点宽容。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟问：“假如有人往我脸上吐唾沫，我也不和人争，只把唾沫擦去，像这样退让是不是可以？”娄师德说：“这还不行。你把它擦去，还是违背发火人要羞辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”圣经上说，如果有人打你的左脸，你连右脸也要给他。二者虽然过分，但是其精髓可汲、精神可学。俗话说“处事让一步为高，待人宽一步是福”，这与孔子教育学生要温、良、恭、俭、让是相通的。香港作家素素有一本随笔集叫宽容是首歌，一出版就销售一空。可见，儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础。因此，在别人失意和失败时应多一份宽容，少一点苛求；收敛残梦，预示日出，这是必
29、要的。当自己得志时，多一点谦虚，少一点盛气，对身边的人也是一种鼓励。那么，在生活中是不是都应该尽如弥勒佛哲学般“大肚能容，容世间难容之事”呢？其实也未必，对所容之事也要具体分析，只能“容天下应容之事”。对穷凶极恶，损人利己，玩弄人、作践人的败类，我们千万不能像东郭先生对狼那样一味宽容。我认为当“敬君子，治小人”才行。比如社会治安混乱，流氓滋事，蟊贼横行，只有实施“严打”，切实治一治，才能保障人民群众生命财产的安全。有一篇文章叫小人不可得罪，我不敢恭维。对危害社会的不良分子的温和与忍让，到头来受害的首先是你自己。在此，套用一下鲁迅先生的观点，就是如果你对他宽容，他也不会对你宽容；到时候你遭了殃，
30、不仅想宽容他不可能，而且想不宽容他也不可能了。生活需要宽容，但不加区别地一味宽容，则意味着社会责任感的缺乏。没有宽容，人将变得危险；一味宽容，人将变得脆弱。命题呈现曾经有人说，阮籍、郑板桥、布鲁诺是另类；也有人说，韩寒、李宇春、丁俊晖是另类；还有人说，国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式”很另类请谈谈你对生活中“另类”的看法，写一篇记叙文，自拟标题，不少于800字。答案精析语言知识积累一、1(1)cocupishb(2)ji/ji/xichun/zhunj/jibn/bn2(1)袅娜/凫水(2)戒备/告诫(3)引擎/真挚/风驰电掣(4)赎罪/渎职/案牍二、理解运用(1)泉水干涸，鱼靠
31、在一起以唾沫相互湿润。语出庄子大宗师。后用以比喻同处困境，以微小的力量相互救助。(2)彼此共同承受幸福与灾祸。(3)比喻共同度过困难。对点小测(1)。(2)。(3)。不合语境。辨词填空(1)包含包涵 (2)剧烈强烈整体感知AD B项“被迫”理解不准，应该是犯人们自动请求。C项理解错误，应该是“在一位跛子男子的指挥下”。E项“文章最后一段流露出作者对幸存者私心观念的不满”理解错误，属于主观臆断。课堂互动1报告文学一般分为三个种类：典型人物报告文学、重大事件报告文学和社会问题报告文学。本文属于重大事件报告文学。写作时一般都采用特写镜头式的描写方法，也就是在交代事件和揭示问题的过程中，把镜头对准一个
32、又一个的人，寥寥数笔，白描勾勒。犯人、盲人等特殊社会群体在救灾中的表现尚且如此，其他人自不必说了。2(1)在看守所，当看到军人们面对没有围墙、没有电网阻隔的众多囚犯仍旧恪尽职守时，我们肃然起敬；当看到囚犯们面对狼藉而空旷的废墟竟无人逃跑，最终主动请求加入救援大军时，我们感慨万千。无论是军人还是囚犯，他们美丽的人性都值得我们尊敬。(2)在盲人区，面对无边的废墟，盲人们又能做些什么？但他们做了，他们用敏感的听觉、触觉、味觉，尽心地做着。尤其在“一根古老的弦首先在废墟中昂扬地颤响了”以后，盲人乐队成立了。“废墟上回荡着一种奇迹般的旋律”，慰藉并鼓舞着惨遭劫难的人们。(3)在“大户”里，“五室婶”把大家庭组织得井井有条，把那些苦涩的日子调剂得和睦而又温馨。所有这些都充分展现了人性美。3(1)寥寥几笔，真实地描述了灾难的巨大破坏力。(2)短短几句，将盲人的执着与艰辛刻画得淋漓尽致。问题争鸣(提示)甲方应强调特定的语境危急关头，面对生与死的考验，良知能改变一个罪人，甚至恶人。乙方应从一个人固有的性质方面论证，强调“江山易改，本性难移”，以“东郭先生”“农夫与蛇”等为例证，论述生活中要提高明辨是非、认清本质的认知能力。
