1、第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源一、选择题1希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底-“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律 C.强调认识世界的主宰 D.渴望征服自然2欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。所谓“修辞学”就是“不知道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义，却发明了一种就这些事情说服听众的技艺，因此，
2、尽管他对这些事情无知，却能在无知者中间显得比专家们更有知识”。他们的代表人物是A苏格拉底 B普罗泰格拉 C孟德斯鸠 D康德3善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是A、柏拉图 B、亚里士多德 C、苏格拉底 D、普罗泰哥拉4“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底A探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向目 B强调生命的伟大意义、决定作用C追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 D主张不断认识自我，追求生命真谛5苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的
3、是A苏格拉底批判雅典民主制的弊端 B苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C苏格拉底强调知识即美德 D苏格拉底认为知识等同于法律6苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政7 苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。(他)发起一套辩证科学用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之
4、借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是A人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 B希腊的政治腐败阻碍哲学的进步C人们不重视辩证法导致道德标准失控 D希腊人不理解人生追求是真善美8希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德9古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去
5、请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底A反对直接的民主 B反对手工艺人参与国家政治C反对问政于民 D反对当时评判政治好坏的标准10苏格拉底的名言是“认识你自己”，亚里士多德说“我爱我师，我更爱真理”。两者的共同之处体现了A追求真理的人文精神 B追求理性的自由主义C追求完美的理想主义 D追求自我的个人主义二、材料解析题11（14分）阅读下列材料材料一至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗塔哥拉材料二泰勒斯(公元前624
6、年约公元前547年)推测“万物皆源于水”。赫拉克利特(约公元前540年约公元前480年与470年之间)认为“万物的本原是火”。普罗泰格拉(公元前481年约公元前411年)的名言是“人是万物的尺度”。苏格拉底(公元前469年公元前399年)的名言就是“认识你自己”。材料三苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。 色诺芬回忆苏格拉底材料四“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最
7、有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。” 苏格拉底请回答：（1）依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。 (2分)分析其产生的社会根源。(2分)来源:学科网 (2)根据材料二，指出古希腊学者思想认识有什么变化？(2分)（3）据材料三、四概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？(5分)（4）综合上述材料，分析古代希腊学者在西方思想发展史上的地位和作用。（3分）(1)怀疑神；肯定人。（2分）社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（2分）（2）从关注自然界到关注人自身。（2分）（3）有思想力的人是万物的尺度；知识即美德。教育可以让
8、人认识自己的美德。（3分）智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。（2分）（4）最早把人类关注的焦点从神转移到人，是西方人文精神的起源。（他们把对神的关注转向人间，他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。）（3分）（10分）阅读下列材料：材料一 一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。我们的护卫者有必要像终宵不眠的警犬；他们在战斗的生活中，各种饮水和各种食物都能下咽；烈日骄阳狂风暴雨都能处之若泰。 柏拉图理想国材料二 这样，只有哲学才有可能使人变成政治的存在。由此可见，教育并不是对某技能的培养；不如
9、说，它是要形成权力与爱知识的统一。它只是要平息内在的冲突。 德伽达默尔伽达默尔论柏拉图材料三 邦国如果忽视教育，其政制必将毁损。一个城邦应常常教导公民们使能适应本邦的政治体系。同某些目的相符的性格原来为当初建立政体的动因，亦即为随后维护这个政体的实力。那么，他们在作为一个城邦的分子以前，也必须先行训练和适应而后才能从事公民所应实践的善业。 亚里士多德政治学请回答：（1）据材料一，概括“护卫者”的职责，指出使公民成为“护卫者”的主要途径。（4分）（2）据材料二，概括柏拉图提出“哲学家王”的理由。据材料三，概括亚里士多德的教育目标。（4分）（3）综合上述材料，概括柏拉图、亚里士多德对教育与政治关系
10、的共同认识。（2分）1）保卫城邦。教育。（4分）（2）哲学使人拥有政治智慧，哲学家能处理好权力与智慧间的关系。通过教育培养高素质公民，维护雅典政治。（4分）（3）教育服务于政治。（2分） 第6课 文艺复兴和宗教改革一、选择题1“(造物者)创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这段材料A反映的是神学思想 B认为人是无理性的C认为人是卑贱的 D反映的是人文主义思想2人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人
11、文主义特征的是 A人的感觉是判定一切的准绳 B挑战以教皇为首的宗教权威C鼓吹人性解放和思想自由 D提出了资产阶级的政治构想3下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了文艺复兴的发源地英国 拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚 探讨了但丁的悲剧哈姆雷特他们还欣赏了达芬奇的蒙娜丽莎。你认为剧本中应该修改的地方有A B C D4温家宝总理在同文学艺术家谈心中认为：文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。文艺复兴时期，揭露和批判的矛头主要是针对A封建君主专制制度 B天主教会的神学统治C贵族的特权制度 D封建地主土地所有制5伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你
12、把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要A抨击愚昧 B倡导平等 C讽刺贪淫 D推崇人性6薄伽丘在十日谈中有段议论：“我们人类是天生平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个贵字，否则就只能算是贱”。这段议论 A.否定教会的作用 B.矛头直指封建等级制度 C.肯定知识的作用 D.宣扬了等级制度7右图为最后的晚餐，故事取材于圣经，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹大坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在A揭示人性的善与恶 B体现古典美术的风格C再现历史真实场景D反对封建等级制
13、度8马丁路德主张每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是A将人们从宗教迷信中解放出来 B从神学的角度论证了人的自由和独立性C动摇了上帝在人们心中的地位 D使君主和罗马教皇实现了权力上的平等9马丁路德在致德意志贵族书中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是A教会权力应高于世俗权力 B世俗权力受教皇的委托C教会权力只受上帝的制约 D世俗权力应高于教会的权力10右图中间是天平
14、，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这反映的实质是A否定教皇权威 B教皇权力至上 C圣经权威下降 D教会从属于国家11赫乔韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革的本质是A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命C反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争二、材料解析题12阅读下列材料：材料1：2011年是莎翁诞辰四百四十七周年，以“永远的莎士比亚”为主题的第四届中国国家话剧院国际戏剧季缓缓拉开序幕。下图即是演出的莎士比亚喜剧
15、作品巅峰之作仲夏夜之梦，该剧也是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好 生活的憧憬与向往。在莎士比亚流传至今的 三十七部作品中，这部喜剧独树一帜，具有持久而强大的生命力，历经数百年久演不衰，是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。材料2：除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。 马丁路德请回答：(1)材料1反映了文艺复兴时期的什么时代精神？依据是什么？(2)材料2中马丁路德对圣经的态度是什么？(3)上述材料反
16、映的历史事件之间的关系是什么？答案：(1)人文主义精神。依据：材料中莎士比亚作品仲夏夜之梦展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的向往，都体现了对现世生活追求的人文主义精神。(2)以自己对圣经的理解为准，服从于圣经的约束，不盲目听从教会说教。(3)文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心人文主义。马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是 A说明了路德使人摆脱了教会束缚 B肯定了虔诚
17、信仰灵魂便获救的主张 C批判了路德背离人文主义精神 D指出了路德思想的双重作用马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指 A.上帝 B.罗马教皇 C.马丁路德 D.贵族文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他()A鼓吹人的自私自利 B肯定人的价值和创造C藐视宗教，不承认上帝万能 D强调发展个性来源:Zxxk.Com官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受圣经的权威和自己
18、良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着圣经的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话（ ） A.苏格拉底与雅典的大陪审团 B.布鲁诺与异端裁判所的法官C.马丁路德与罗马教廷的官员 D.赫胥黎与威尔伯福斯主教意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，w w w.k s5u .co m不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出（ ）A. 人类摆脱束缚奔向自由的精神 B. 启蒙运动的光辉照耀人们前进 C. 新宗教理念开始支配人类行为 D. 欧洲已告别专制迎来新的曙光民国时期著名的
19、军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是A智者运动 文艺复兴 B文艺复兴 宗教改革C宗教改革 启蒙运动 D文艺复兴 启蒙运动第7课 启蒙运动一、选择题1霍克海默阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括A“一个国王、一种法律、一个信仰” B“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C“哪里没有法律，哪里就没有自由” D“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”2法国大革命初期一首流行歌谣唱道：“把高个儿截短，把矮个儿拉长”这种呼
20、声化为图景就成了下图所示漫画，它表达的政治理念是A平等 B自由 C人权 D博爱3约翰洛克在政府论中说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中引用“上帝”概念的实质意义是A论证中世纪的“君权神授”的重要性 B借用罗马教皇的权力否定君主专制C说明“天赋人权”的合理性 D说明天主教赋予人权力的合理性4伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反
21、映出的主张是A倡导君主立宪制 B理性地反对封建神权 C倡导天赋人权学说 D反对古典希腊文化519世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是A孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰6“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是A彼特拉克 B莎士比亚 C马丁路德 D伏尔泰7法
22、国巴黎先贤祠中一棺木上写着：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。”在它的对面一棺木中伸出一只手，握着一支火焰浓烈的火把，象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。这两具棺木中所安息的很可能是伏尔泰 孟德斯鸠 狄德罗 卢梭A B. C. D8近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一观点的理论依据是A社会契约论B人民主权说C三权分立说D天赋人权说9康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总
23、是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，在我之中的道德法则”这表明康德 A反对暴力革命 B主张自由和理性 C反对财产平等 D主张实行法治 10 卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张A制定契约限制官吏滥用职权 B个人意志凌驾于公权之上C反对用暴力手段解决官民对立 D官吏行使权力需接受人民监督二、材料解析题11（13分）阅读材料，回答问题。材料一 “启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只
24、是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。斯塔夫里阿诺斯全球通史1500年以后的世界来源:学科网ZXXK材料二 他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。他们在经济领域中的主要口号是自由放任国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面卢梭在其主要政治著作社会契约论（1762年）一书中说，所有公民在建立一
25、个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”斯塔夫里阿诺斯全球通史1500年以后的世界材料三 柏克认为卢梭是极端理性的启蒙运动思想家中最典型的一个。其它批评卢梭的人怀疑卢梭可能不是一个人，而是有两个卢梭：一个极端的理性主义者卢梭，一个是邪门得多的卢梭。约翰麦克里兰西方政治思想史请回答：（1）根据材料一，概括启蒙运动的含义。（1分）结合所学知识，说明康德认为人类“由黑暗进入阳光”的主要表现是什么？（2分）（2）
26、结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？（6分）（3）结合所学知识，简要说明材料三中为什么有人认为有“两个卢梭”？（2分）并分析“邪门”的卢梭对启蒙思想产生了怎样的积极影响？（2分）(1)促使人类摆脱迷信和无知的状态,走向光明的运动。(1分)自觉地运用自己的理智,自由地表达自己的思想。(2分)(2)经济:自由思想在经济领域引起资本主义自由竞争、自由贸易和自由生产的原则。(2分)宗教:倡导思想解放,促使人们进一步摆脱宗教神学的束缚。(2分)政治:主权在民和社会契约等思想的提出,为资本主义政治民主建设勾画了基本蓝图。(2分)(3)卢梭思想中既有理性主义特点,又有浪
27、漫主义特点。(2分)指出人类理性的有限性,揭示了科学对人类的“双刃剑”的作用,丰富和发展了启蒙运动时期的人文主义内涵。(2分)一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次。下列选项符合上述说法的是()A文艺复兴人文主义“人是万物的尺度”B启蒙运动理性主义“人非工具”C文艺复兴宗教改革启蒙运动D资本主义萌芽启蒙运动资产阶级革命康德说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”材料表明康德（ ）A不能为了自己的自由妨碍别人的自由 B
28、率先提出以人为中心C主张摆脱宗教信仰的束缚 D对理性主义做了经典总结小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭A强烈反对财产私有制 B主张废除资产阶级私有制C向往小农经济社会 D反对贫富悬殊而不反对私有制“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确实是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是( ) A崇尚理性和科学
29、的结合 B批判罗马天主教的愚昧统治C坚持国家权力高于教会 D设计了未来理想的社会制度第二单元 西方人文精神的起源与发展一、选择题1作者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关作者运动的说法，不正确的是A所谓的“作者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师B作者的言论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义 C他们主张追求功利，反对空谈真理 D他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在2学生问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗?”老师答：“这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；
30、四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。”根据材料，这位老师最有可能是 A苏格拉底 B普罗泰格拉 C亚里士多德 D泰勒斯3苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为A苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B苏格拉底完全否认了智者学派的主张C这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神D这种认识阻碍了雅典民主政治的发展4公元前5世纪，希腊城邦孕育出一个新的思想流派智者学派，关于智者学派思想观点的表述正确的是从认识自然转移到认识社会 从认识社会转移到认识自然 强调自由，反对迷信 认为每个人都应有自己的道德判
31、断 A. B C D 5某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德6普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A人的主观感受的重要性 B以人为中心的世界观C知行合一的认识论 D人的客观存在的重要性7东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是墨家学派的诉求 王阳明心学的主旨智者学派的主张 百科全书派的共同追求A B C D8柏拉图在辩诉篇中写道，“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该
32、去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底主张体现了古希腊公民A思维敏捷、能言善辩的特点 B服从城邦与珍视自由有机结合C具有强烈的集体荣誉感 D珍视个人自由，敢于表现个性915世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A希腊罗马文化开始兴起 B人文精神得到传承C宗教改革思想开始传播 D启蒙思想影响巨大10 17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同
33、点是A倡导理性主义，批判愚昧和迷信 B反对君主专制，主张人民为主C主张法律面前人人平等 D变革政治制度，实行君主立宪11马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是A打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救C改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话D试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒12恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最
34、能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义 D人民主权学说丰富了法国启蒙思想13著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价： “它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是A强调人的价值，是人文精神的起源 B体现了资本主义萌芽的时代特征C开始打破对罗马教会的迷信 D为资本主义社会提供了政治构想141438年，发表于德意志地区的皇帝西基斯蒙改革敕令中说：“服从已死亡，正义遭践踏
35、，正当秩序荡然无存。上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是A智者运动主张以人为世界的中心 B文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C宗教改革主张信仰自由因信称义 D启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制151521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于A教会是否腐败 B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救 D圣经能否作为信仰的基础16“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是
36、指A反抗权威，强调个人自由 B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由 D反抗权威，重视法制17排巫运动发生在近代早期的欧洲，1580至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间，许多人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲A仍然缺乏理性精神 B科学精神高涨C需要继续进行反教会斗争 D人文精神增强18对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带
37、被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了A君主立宪的观点 B革命权利的学说C社会契约的理念 D天赋人权的思想19美国学者罗伯特E勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是A近代自然科学的诞生 B文艺复兴的发展C宗教改革运动的进行 D启蒙运动的兴起20“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？A卢梭
38、 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德二、材料解析题21（12分）阅读下列材料，回答问题。 材料一 文艺复兴是一个巨人辈出的时代归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚才有可能统统被冲破，以往一直受到严重压抑的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。 马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“因信称义”“信徒皆为教士”鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了
39、他对民族自由含义的一种更深刻的理解。一一摘自马克垚卉主编世界文明史材料二 这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则他们在经济领域中的主要口号是自由放任国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面卢梭在其主要政治著作社会契约论（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他
40、们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。” 一一摘自斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：（1）结合所学知识，概述材料一中“个人主义的伦理观”的含义。解决“个人主义的合法性问题”有何重要意义? （4分）（2）依据材料一概括指出马丁路德的思想“烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革与文艺复兴的关系。（4分）（3）依据材料二指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的?（4分）（1）含义：以人为中心，肯定人
41、的价值和尊严；追求自由、知识等。（或个人自由、个性解放）（1分）。意义：冲破传统束缚；充分发挥个人创造潜能；开启由传统向现代转变进程。（3分） （2）表现：“印记”：承认个性自由的人文主义倾向（1分）；“深化”：各国政府管理教会；民族自由。（2分）。关系：继承和发展。（1分） （3）发展为理性主义；在经济领域主张自由放任；在宗教方面主张信仰自由；在政治方面主张社会契约论和人民主权。（4分）22（12分）根据材料并结合所学知识回答问题。材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙
42、运动一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” 阿伦布洛克：西方人文主义传统材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运
43、动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书请回答：（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（6分）【答案】（1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（6分）（2）文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神
44、学愚昧思想束缚； 宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治； 启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。（6分）23（12分）阅读下列材料：材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰格拉 材料二 文艺复兴时期的作品 材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 路德选集) 材料四 如果立法权和行政
45、权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便有压迫者的力量。 孟德斯鸠论法的精神请回答，(1)依据材料一，概括普罗泰格拉的主要观点。(2分)(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处?(2分)指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(3分)(3)依据材料四，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(3分)(4)综合上述材料，指出不同
46、历史阶段人文主义思想的发展特征。(2分)(1)怀疑神；肯定人(2分) (2)相似：都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严)：都抨击教会、教皇、抨击中世纪的神学统治)(2分) 关系；继承与发展；(1分) 说明：文艺复兴运动以人文主义冲击了神学的束缚；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治。(2分) 发展：反对专制制度，提倡三权分立，（或分权）；宣扬理性主义；提出“天赋人权”（3分），(4)特征：起源(或萌芽或强调人的价值)；复兴(或发展或主张发展个性)；成熟(或明确或构建理想社会)。（任2点给2分）24（10分）人文主义思潮注重人的个性解放，强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，对
47、近代世界影响深远。阅读材料，回答问题。材料一人物言论普罗泰格拉至于神，我既不能知道他们是否存在，又不能知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度马丁路德每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得救或全部免罪。每个信徒都有直接阅读和解释圣经的权力(1)据材料一，概括普罗泰格拉和马丁路德的主要观点。（4分）材料二人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的
48、束缚中解放出来。十六、十七世纪科学、技术和哲学史(2)根据材料二，概括人文主义对近代科学和思想的影响。（4分）材料三书名作者出版社西学东渐与晚清社会熊月之上海人民出版社文艺复兴时期的人加林三联书店法国革命论柏克商务印书馆(3)作为研究启蒙运动的史料，在上表书目中你倾向于选择哪一部？说出你的理由。（2分）13答案 (1)普罗泰格拉：怀疑神，肯定人。马丁路德：强调信仰的自由性，因信称义。来源:学科网(2)人文主义肯定“人”，提倡科学，推动了近代科学和教育的发展；人文主义的传播有助于使人摆脱神学的束缚，形成自由、平等、民主的进步思想，促进了启蒙运动。(3)选西学东渐与晚清社会，理由：启蒙运动是近代中
49、国先进思想的理论来源。选文艺复兴时期的人，理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。选法国革命论，理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。25（14分）某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料。起源材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。复兴材料二 文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而
50、是对现实美好生活的享受：人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。发展材料三 西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。成熟材料四 “如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”孟德斯鸠论法
51、的精神请回答：（1）据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。（2分）（2）材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?（2分）材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?（2分）（3）据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。（2分）产生了怎样的影响?（4分）（4）以上四则材料，作为学习研究人文主义的史料，你认为哪则材料更科学、史学价值更大?说明你的理由。（2分） 答案：(1)表现:将认识的重点由认识自然转移到认识社会(人),强调人的价值和人在社会中的决定作用;强调知识的作用,尊崇理性,追求自由。(2分)(2)共同点:都肯定人的
52、价值和尊严;都抨击天主教会。(2分)不同:由思想主张发展为反天主教会专制统治的政治运动(或材料一、二是思想文化领域.材料三是政治领域)。(2分)(3)表现:直接批判专制制度;提倡三权分立(或分权);宣扬理性主义;主张自由、平等、天赋人权等。(2分。答出任意两点即可)影响:促进了思想解放,丰富和发展了人文精神的内涵,成为世界革命斗争的思想武器,为人类社会创造了宝贵的精神财富;为资产阶级革命做了舆论准备,为资本主义制度的创立提供了一系列政治构想。(4分)(4)材料四。(1分)因为材料四是原始的第一手的、直接的史料;材料一、二、三是后人撰写的、第二手的、间接的史料。(2分)阅读下列材料：材料一 孔子
53、曰：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。百度百科材料二 1418世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的
54、思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。百度百科请回答:（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处？（4分）（2）依据材料二并结合所学知识，文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同？分析产生这种不同的主要原因。（6分）（3）通过以上对东西方思想文明的对比，我们从中可以得出哪些结论？（2分）（1）相同点：都重视道德、知识并看到美德与智慧之间的关系；都重视教育的作用。（4分）（2）不同：宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，要求人们恪守封建伦理道德；（2分）文艺复兴思想家弘扬人文主义，倡导个性解放。（2分）主要原因：传统儒学受到削弱，社会危机日益加深
55、；（1分）资本主义经济的产生与发展，资产阶级力量的壮大。（1分）（3）结论：一定时期的思想文化是一定时期政治和经济的反映；人类的思想文化发展具有多元性，要客观、辩证看待。（2分）（2009徐州第三次调研）阅读下列材料:材料一 苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。色诺芬回忆苏格拉底材料二 我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我
56、明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 马丁路德拉丁文作品第一卷序言材料三 “启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。” 康德对一个问题的回答：什么是启蒙？请回答:（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？
57、（2）据材料二概括马丁路德的主张。说明这一主张的积极意义。（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？（1）知识即美德。智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。(2)信仰得救，因信称义。 否定教皇权威，强调信仰的平等与自由。(3) 设想：天赋人权，人民主权，三权分立，君主立宪等。体现：理性即用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论。高度：从对人的尊重发展到对理性的推崇。124（江苏盐城2010届第二次调研考试）阅读下列材料： 材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么
58、东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。普罗塔戈拉 材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”马丁路德在致德意志贵族书 材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语“社会契约”，“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这
59、些口号破坏了传统的制度和习俗。斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：（1）材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？分析其产生的社会根源。（3分）（2）材料二反映了马丁路德的什么观点？分析其产生的思想因素。（3分）（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？（6分）（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）答案：（1）态度：怀疑神灵。（1分）社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（2分）（2）观点：世俗权力高于教会权力。（1分）思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。（2分）（3）主要思想主张：宗教上：反对神权统治，主
60、张宗教自由；（1分）政治上：社会契约论、人民主权说。（2分）冲击了封建专制主义和教条主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。（3分） （4）思想具有自身的历史继承性，隧着时代的进步，思想不断向前发展。（2分）125（浙江宁波2010届期末试卷）阅读下列材料，回答问题。（22分）材料一 古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。古希腊神话中的诸神雕塑图片 （1）艺术家们以古希腊神话作为创作源泉，但在诸神雕塑上有怎样的突出特点？（2分）体现了
61、古希腊文化怎样的思想色彩? （2分） 材料二 材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 路德选集 （2）材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么？概括材料三的核心思想 (4分)材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者
62、。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。 孟德斯鸠论法的精神（3）依据材料四，概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)（4）结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化，说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。（8分）答案：（1）突出特点：众神的人格化（或“神人同形同性”等）。（2分）体现了古希腊文化的人文主义色彩。（2分）（2）人文主义；因信称义（或信徒得救全凭信仰，不靠教会等）(4分)（3）反对专制制度（或反对君主集权）；提倡三权分立(或主张分权)；宣扬理性主义，主张人民主权原则（或“天赋人权”，社会契约论）。(6分)（4）欧洲资本主义进一步发展，资
63、产阶级力量逐步壮大；文艺复兴和宗教改革运动深入发展，冲击神权和教权的神圣地位，解放了人们的思想；英法等国中央集权民族国家的形成，冲击教皇和教会的统治，加强了封建王权；近代科学兴起，进一步增进人类对自然与社会的认识，为论证人类社会的进步提供科学依据。(8分)126（山东潍坊五校联合2010届高三上学期期中考试）阅读下列材料：材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了的资产阶级国家蓝图。张岱年、方克立主编中国文化概论材料二 如果我仅仅考虑强
64、力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不是毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。卢梭社会契约论材料三 如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时
65、集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。 刘祚昌、王觉非世界史近代史编材料四 参考书目书名作者出版社中国近代思想史论李泽厚人民出版社文艺复兴史纲陈小川人民大学出版社法国革命史马迪厄商务印书馆 请回答：（1）根据材料一结合所学知识，例举中国明清时期的早期启蒙思想家们“修补封建专制制度”的思想主张。归纳l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”？（6分）（2）材料二、三是否可以作为研究启蒙运动的史料？
66、结合材料内容说明其理由。作为资料，你认为材料二和材料三哪个史学价值更大？为什么？（8分）（3）如果要对启蒙运动作进一步的研究，在材料四所列书目中你倾向于选择哪一部?说明你的理由。(2分) 答案：（1）黄宗羲：主张将学校作为决定是非的最高机构，限制君主的权威；顾炎武提出“众治”（说明：任答一点给3，答批判君主专制酌情给分）；反对君主专制，主张君主立宪制、“三权分立”、民主共和制 。（任答两点给3分） （2）可以。(1分)理由：因为材料二的观点是人民主权、社会契约；材料三的观点是三权分立。都属于启蒙运动的思想内容。（4分）材料二的史料价值更大。(1分) 因为材料二是原始的(第一手的、直接的)；或答
67、材料三是后人撰写(第二手的、间接的)。(2分)（3）选中国近代思想史论理由：启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源；选文艺复兴史纲理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展；选法国革命史理由：启蒙运动为法国大革命作了思想准备。(任答一点给2分)（10分）阅读下列材料材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 美罗伯特E勒纳西方文明史材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家
68、无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动请回答：（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（3分）（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。（3分）（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、
69、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?（4分）【答案】（1）起因：科学与知识进步促成启蒙运动。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2）局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。 反应：文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义。（浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）（3）看法：开启民智。推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则：论从史出。阅读下列材料：材料一：“你，我的朋友，伟大、强盛而智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱、名位，而不
70、注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”材料二：美德即知识。请回答:（1）上述材料是哪位思想家的观点？（2）根据材料他的主要思想是什么？在他的眼中，优秀的个人具备的必要素质有哪些？（3）其在古希腊历史上的地位是什么？24、【答案】（1）是古希腊苏格拉底的思想。（2）其主要思想是：强调理性，否认绝对权威，但反对忽视道德、追求功利；“美德即知识”。历史地位:苏格拉底是古希腊最伟大的思想家之一，是古希腊智者运动的代表人物之一。（3）优秀个人必备的的素质：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性。（12分）根据材料并结合所学知识回答问题。材料一 国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥
71、有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。 摘编自卢梭社会契约论材料二 “人民主权的原则是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。 “如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。”18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着
72、，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。” 摘自贡斯当古代人的自由与现代人的自由等（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。（4分）（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。（8分）（1）国家主权属于全体人民；人民主权至高无上，不可分割、转让与代表；人民主权只能通过直接民主实现；个人服从公共意志。（4分）（2）理论上：否定了君权神授和君主主权理论；启蒙了民主平等思想。“人民主权”概念具有模糊性和抽象性，有时可能导致对个人自由权利的侵犯；在近现代，直接民主不具有全面实施
73、的可行性。（5分）实践上：法国大革命的重要思想来源，但雅各宾派专政过激的一面也与之有密切关系。（3分）（2010年5月江苏省南通市三模22题）(14分)18世纪启蒙运动在法国达到高潮，启蒙思想也逐渐传播到世界其它地区，成为人们追求解放的精神武器，在人类历史进程中发挥了重要作用。阅读下列材料：材料一 十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。国王控制着全部国家权力，法律公开确认人们的不平等。社会划分为三个等级。财政支出无度，监狱制度黑暗，中央机构混乱，宫廷生活糜烂这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展，从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。自然科学的发展，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类
74、社会是不断前进的。徐大同西方政治思想史材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。张岱年、方克立主编中国文化概论材料三 维新派与洋务派不同之处，在于他们认为西方之所以强大，原因并不只是在于他们在“技器”方面比较先进，更重要的原因在于他们有优良的政治制度，以及自由、民权观念。因此他们不只主张学习西方的先进科学技术，同时也提出了制度变革。徐克谦中国传统思想与文化请回答：(1)据材料一，分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。(3分
75、)(2)材料二中的“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案?而中国早期启蒙思想家提不出“新的社会方案”的根本原因是什么?(5分)(3)据材料三，概括资产阶级维新派的思想认识，他们又是如何付诸实践的?(4分)(4)启蒙思想对近代中国社会产生了重大影响。你认为我们今天对待外来文化应该采取怎样的态度?(2分) (1)封建君主专制和等级制度激化了阶级矛盾;资本主义经济的发展;近代自然科学的进步,牛顿力学体系的形成。(3分) (2)实行君主立宪;民主共和制;“三权分立”;建立法治社会。(答出其中任意三点给3分)小农经济(或自然经济)占主导地位,资本主义萌芽十分微弱。(2分) (3)维新派认识:西方强大不仅是技
76、术先进,还在于有先进的制度和思想观念,要学习西方进行制度变革。(2分)实践:开展维新变法运动。(2分) (4)态度:采取扬弃的态度;注意结合中国国情。(答出其中任意一点给2分)（2010年11月江苏南通高三期中22题）阅读下列材料：材料一 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料二 自由仅仅是，一个人能够做他应该做
77、的事情，而不被强迫做他不应该做的事情。 孟德斯鸠材料三 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。我不同你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰语录材料四 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等
78、。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。卢梭社会契约论请回答：（1）归纳材料一的核心思想，并指出这一思想的历史影响。（3分）（2）材料二、三体现了什么思想？有何进步意义？（2分）（3）据材料四，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？（4分）（4）在“自由”这个问题上，材料三与材料一、四各侧重什么？（2分） (1)“分权与制衡”(即权力分立,制约与平衡)的思想。为资本主义确立一套政治构想,成为资
79、产阶级政治制度的基本原则(3分)(2)自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。(2分)(3)国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。人权学说:人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。(4分)(4)材料三侧重于要求获得自由平等、天赋人权;材料一、四侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。(2分)（2012年1月苏州调研23题）（14分）公元1772年，从文化意义上说，是中西方历史上一个不寻常的分水岭。这一年，在西方世界，启蒙思想家狄德罗呕心沥血长达21年编纂的大百科全书1
80、1卷全部出齐；而在东方世界，乾隆皇帝则正式下诏各省征集图书，开始了四库全书的编纂，前后几千人参与此项工作，历时10年，终于编成煌煌8亿字的巨著。阅读下列材料，回答问题。材料一 在编辑工作开始之前，狄德罗就坚决主张不让政府部门参与此项工作。他发出这样的宣言：“汇集世界上分散的各种知识，向现时同我们一起活着的人们阐述它们的普遍体系，并将此书传之于我们的后人让我们的子弟因为更有知识，从而更有道德，也更幸福，使我们与世长辞时无愧于人的称号”从早上六点到下午两点，狄德罗关在上了三道锁的房内，对任何人都不开门，他像个苦役犯那样编写百科全书。安德烈比利狄德罗传材料二 乾隆的四库全书，是许多人颂之为一代之盛业
81、的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。 ”鲁迅病后杂谈之余材料三 以百科全书的编写和出版为中心，形成法国启蒙运动的高潮。百科全书被誉为法国法革命的“兵工厂”。请回答：（1）结合所学知识分析，狄德罗为什么坚决不让政府部门参与编辑百科全书的工作，而要独自承担这份重任？（4分）（2）结合材料一、二，分别说明百科全书和四库全书编撰的目的是什么？（6分）（3）为什么百科全书被誉为法国大革命的“兵工厂”？（1分）（4）启蒙运动“是中西方历史上一个不寻常的分水岭“，它在人类历史上起到了怎
82、样的作用？（3分） (1)因为启蒙思想认为“理性”是判断是非的唯一标准;(2分)如果让政府参与,狄必然会失去独立人格,沦为专制统治的工具。(2分)(2)百科全书:汇集和宣传科学知识,弘扬人文精神,追求幸福人生。(3分) 四库全书:实行文化专制,毁灭历史文化,愚弄人民,削弱民族战斗力,巩固封建专制统治。(3分)(3)因为它为法国人民反抗封建专制统治提供了思想武器。(1分)(4)启蒙运动传播了进步思想,从根本上动摇了封建统治的思想基础;为近现代世界各国的政治变革提供了理论依据,做了舆论动员;也为资本主义国家提供了系统的政治构思。(3分)阅读材料，完成下列各题。材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗
83、教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。摘编自裔昭印主编世界文化史(增订版)材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与
84、制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。摘自董小燕西方文明：精神与制度的变迁(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？（6分）概括材料二的基本观点及其共同精神。（4分）(2)结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。37答案 (1)意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激起了资产阶级的强列反抗。鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。人文主义。(2)能结合材料
85、和史实，言之成理即可。等次得分观点论证表述第一等912分论点正确能辩证认识问题史实准确史论结合密切思路清晰表达确切第二等58分论点基本正确认识不够全面史实基本准确史论结合不够密切有基本思路表达不够确切第三等04分论点不准确认识模糊未能结合史实仅列举部分史实缺乏条理性表达欠通顺解析 第(1)问中的社会历史条件要围绕资本主义发展这个主题根据基础知识作答；基本观点根据材料二概括，要切中“财富(物质、经济)”“个人”“自由”等要点作答；基本精神根据基础知识作答。第(2)问主要论证物质与精神之间的双向关系，能结合材料和史实言之有理即可；作答时所列举材料必须能够论证观点，其次史论结合、层次分明。版权所有：高考资源网()
