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2020年北京市第二次普通高中学业水平合格性考试语文试题(9月) WORD版含解析.doc

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资源描述

1、2020年北京市第二次普通高中学业水平合格性考试语文试卷考生须知1.考生要认真填写考场号和座位序号。2本试卷共8页,共五道大题,共17道小题。第2、3、4、5、6、8、9、12、13、14小题,必须用2B铅笔作答,其余小题必须用黑色字迹的签字笔作答。3试题所有答案必须填涂或书写在答题卡的对应位置,在试卷上作答无效。4考试结束后,考生应将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1. 在横线上默写原句。(1)杜甫登高远眺,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。_,_”,眼前之景触抒发了诗人的身世之悲与忧国之情。(2)防控疫情,贵在坚持,功在不舍。正如荀子劝学中所说:“锲而舍之,朽木不折;_,_。【答案】

2、 (1). 无边落木萧萧下 (2). 不尽长江滚滚来 (3). 锲而不舍 (4). 金石可镂【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时,默写要注意字形,如“萧”“滚”“锲”“镂”要理解字义去记忆2. 下列文学常识表述不正确的一项是( )A. 师说作者是唐代古文运动的倡导者柳宗元。文章层层对比,批判“耻学于师”的不良风气,论述从师学习的必要性,倡导师道回归。B. 李清照,号易安居士,宋代女词人。其名篇声声慢妙用叠字,层层渲染凄清悲戚的氛围,抒写了词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷。C. 沁园春长沙是革命领袖毛泽东的词作,描绘了“万类霜天竞自由”的壮丽秋景,表现出

3、昂扬的革命激情和以天下为己任的豪迈胸怀。D. 莎士比亚,英国剧作家,诗人。他笔下的悲剧人物哈姆莱特怀有高贵的理想,但哲学家般的忧郁气质又使他耽于沉思,犹豫不决。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记文化常识的能力。A.“师说作者是唐代古文运动的倡导者柳宗元”说法错误。师说的作者是韩愈。故选A。3. 许多成语源自论语,给人以丰富的教益。下列对相关成语的解说,不正确的一项是( )A. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语为政)三十而立:指三十岁时能够立身,有所成就。启示我们把握人生成长的关键时刻。B. 温故而知新,可以为师矣。(论语为

4、政)温故知新:温习旧的知识,得到新的认识和体会。令人领悟富有智慧的学习之道。C. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(论语里仁)见贤思齐:看见贤者,就想学得与他一样。启发我们不断修身向善,积极反思自我。D. 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(论语先进)沂水春风:春风和煦、春日畅游的美好图景。鼓励大家珍惜春光,及时享乐。【答案】D【解析】【分析】【详解】本题考查学生阅读名著以及掌握成语的能力。D.“鼓励大家珍惜春光,及时享乐”说法不当,“沂水春风”,意思是来自沂水的春风;比喻深受孔学的教育与熏陶。故选D。阅读赤壁赋(节选),完成下列小题。苏子愀然,正襟危坐,而问客

5、曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,

6、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”4. 下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A. 苏子愀然 愀然:神秘的样子B. 山川相缪 缪:缭、盘绕C. 酾酒临江 酾酒:斟酒D. 吾与子之所共适 适:享有5. 下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是( )A. 此非孟德之困于周郎者乎 是造物者之无尽藏也B. 下江陵,顺流而东也 逝者如斯,而未尝往也C. 哀吾生之须臾 自其不变者而观之D. 客亦知夫水与月乎 而吾与子之所共适6. 对下面的句子翻译正确的一项是( )物各有主,苟非吾之

7、所有,虽一毫而莫取。A. 万物都有各自的归属,本不是我能占有的东西,即使无足轻重也不索取。B. 万物都有各自的归属,假如不是属于我的东西,即使无足轻重也不索取。C. 万物都有各自的归属,假如不是属于我的东西,即使一丝一毫也不索取。D. 万物都有各自的归属,本不是我能占有的东西,即使一丝一毫也不索取。7. 用选文原句,将下面一段分析文字补充完整。“客”由眼前所见联想到历史英雄,他们尚且如此渺小,何况“ , ”的常人。进而,“客”以“ , ”形象地表达出对生命短促、个人渺小的感慨。【答案】4. A 5. D 6. C 7. 渔樵于江渚之上;侣鱼虾而友麋鹿(或:驾一叶之扁舟举匏樽以相属)寄蜉蝣于天地

8、渺沧海之一粟【解析】【4题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A.“苏子愀然”,译为:我的神色也愁惨起来。“愀然”,形容神色变得严肃或不愉快的样子。 故选A。【5题详解】本题考查学生理解常见文言虚词的意义和用法的能力。A.助词,可不译;表示从事这一动作或具有某种属性的人或事物。这里指的神,“造物者”,创造万物的神,即大自然。B.“而”,连词,表修饰;连词,表转折。C.“之”,主谓之间取消句子独立性;代词,代指客观世界,也可不翻译。D.“与”,都是连词,表并列,和。故选D。【6题详解】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。“物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”译为:万物都有各自的

9、归属,假如不是属于我的东西,即使一丝一毫也不索取。注意得分点:“苟”,假如,表假设;所有,所字结构,属于我的东西;“一毫”,一丝一毫。A.“苟”和“一毫”解释错误;B.“一毫”解释错误;C.正确;D.“苟”解释错误;故选C。【7题详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字:“渔”、“樵”、“渚”、“麋”、“蜉蝣”、“渺”、“沧”、“粟”。参考译文:我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所

10、围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打鱼砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有

11、增减。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。”阅读红楼梦(节选),完成下列小题。选文一(取材于第6回)刘姥姥带着板儿过这边屋里来。那凤姐端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘。凤姐也不接茶,

12、也不抬头,只管拨那灰,慢慢的道:“怎么还不请进来?”一面说,一面抬身要茶时,只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身犹未起身时,满面春风的问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜,问姑奶奶安。凤姐忙说:“周姐姐,快搀起来,请坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。”刘姥姥在炕沿上坐下,板儿躲在背后。凤姐笑道:“亲戚们不大走动,都疏远了。知道的呢,说你们弃厌我们,不肯常来;不知道的那起小人,还只当我们眼里没人似的。”刘姥姥忙念佛道:“我们家道艰难,走不起。”凤姐笑道:“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名,作了穷官儿,谁家有什么,不过是个空架子。俗语说,朝廷

13、还有三门子穷亲戚呢,何况你我。”说着,又问周瑞家的回了太太了没有。周瑞家的道:“等奶奶的示下。”凤姐儿道:“你去瞧瞧,要是有事就罢,得闲呢就回,看怎么说。”周瑞家的答应着去了。有家下许多媳妇儿管事的来回话。平儿回了,凤姐道:“我这里陪客呢,晚上再来回。若有很要紧的,你就带进来现办。”平儿出去,一会进来说:“没什么紧事,我叫他们散了。”只见周瑞家的回来,向凤姐道:“太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。有甚说的,只管告诉二奶奶。”刘姥姥道:“也没甚说的,不过来瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是亲戚们的情(fn)_。”周瑞家的道:“没甚说的便罢;若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的。”一面

14、说,一面递眼色。刘姥姥会意,未语先红了脸。欲待不说,今日所为何来?只得忍耻道:“论理今儿初次见姑奶奶,却不该说,只是大远的奔了你老这里来,也少不的说了今日我带了你侄儿来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的都没有。如今天又冷了,只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道:“你爹在家怎么教你来?打发咱们作煞事来?”凤姐早已明白了,听他不会说话,因笑止道:“不必说了,我知道了。”因问周瑞家的:“这姥姥不知用了早饭没有?”刘姥姥忙道:“一早就往这里赶咧,那里还有吃饭的工夫咧。”凤姐忙命快传饭来,一时传了一桌客饭,摆在东屋里,刘姥姥和板儿过去吃饭。凤姐叫过周瑞家的,问太太说了些什么,周瑞家的道:“太

15、太说,他们原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处作官,偶然连了宗的。这几年不大走动。当时他们来一遭,却也从没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们,也是他的好意思,也不可简慢了他。有什么说的,叫奶奶裁度着就是了。”凤姐听了道:“我说呢,既是一家子,我如何连影儿也不知道。”刘姥姥吃毕了饭,拉了板儿过来,舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道:“且请坐下,听我告诉你老人家。方才的意思,我已知道了。若论亲戚之间,原该不等上门来就有照应才是。但如今家内杂事太烦,太太渐渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未必信罢。今儿你

16、既老远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子,我还没动呢,你若不嫌少,就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难,只当是没有,心里便突突的;后来听见给他二十两,喜的又浑身发痒起来,说道:“嗳,我也是知道艰难的。但俗语说的:瘦死的骆驼比马大,凭他怎样,你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”周瑞家的见他说的粗鄙,只管使眼色止他。凤姐看见,笑而不睬,只命平儿把昨儿那包银子拿来,再拿一吊钱来,都送到刘姥姥的跟前。选文二(取材于第40回)鸳鸯悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话,刘姥姥道:“姑娘放心。”刘姥姥入了坐,拿起箸来,沉甸甸的不伏手,原是凤姐单拿了一双老年四楞象牙镶

17、金的筷子给刘姥姥。刘姥姥道:“这个叉巴子,比我们那里的铁锹还沉,那里拿的动他?”说的众人都笑起来。凤姐拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大如牛:吃个老母猪,不抬头!”说完两眼直视,一声不语。众人先还发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。刘姥姥拿起箸来,只觉不听使,又道:“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的。我且得一个儿!”众人方住了笑,听见这话,又笑起来。凤姐儿笑道:“一两银子一个呢!你快尝尝罢。”刘姥姥便伸筷子好容易撮起一个,偏又滑下来,滚在地下。忙放下筷子,要亲自去拣,早有地下的人拣出去了。刘姥姥叹道:“一两银子也没听

18、见个响声儿就没了!”一时吃毕,贾母等都往探春卧室中去闲话,这里又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭,叹道:“别的罢了,我只爱你们家这行事!怪道说,礼出大家。”凤姐儿忙笑道:“你可别多心,才刚不过大家取乐儿。”鸳鸯也进来笑道:“姥姥别恼,我给你老人家赔个不是儿罢。”刘姥姥忙笑道:“姑娘说那里的话?咱们哄着老太太开个心儿,有什么恼的!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取笑儿。我要恼,也就不说了。”8. 下列语句中加点词语的解释、填写在横线上的汉字、加点字的注音,全都正确的一项是( )【甲】又嗔着周瑞家的怎么不早说【乙】也是亲戚们的情(fn) 【丙】叫奶奶裁度着就是了A. “嗔”是“追问”的意

19、思,横线上应填“份”,“度”读作“du”。B. “嗔”是“追问”的意思,横线上应填“分”,“度”读作“d”。C. “嗔”是“责怪”的意思,横线上应填“分”,“度”读作“du”。D. “嗔”是“责怪”的意思,横线上应填“份”,“度”读作“d”。9. 下列对选文中凤姐四次“笑”的分析,恰当的一项是( )A. 第处:因再次见到刘姥姥而欢喜。B. 第处:为刘姥姥不嫌钱少而欣慰。C. 第处:为刘姥姥能饱口福而高兴。D. 第处:为避免刘姥姥多心而安抚。10. 周瑞家的在领刘姥姥见凤姐之前,曾跟刘姥姥说凤姐“少说些有一万个心眼子”。请从选文中选择一处凤姐的言行,简要说明体现了她怎样的“心眼子”。11. 有人

20、认为,刘姥姥身份卑微,言行粗鄙,实则有其精明、自尊的一面。请联系选文中的相关内容,说明其“精明”与“自尊”体现在何处。【答案】8. C 9. D 10. 答案示例一:凤姐表示要挪用“可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子”,可见其“心眼子”;既说明“大有大的艰难去处”,又体现自家削减开支来资助刘姥姥的情分;同时说明这次“可巧”有这笔银子,下次可能就因为“不巧”而无法再次资助。答案示例二:凤姐在刘姥姥表明来意之后,向周瑞家的询问刘姥姥是否用过早饭,可见其“心眼子”;既体现了待客之道,又借机将刘姥姥支开,好向周瑞家的询问王夫人的指示,以便决定如何打发刘姥姥。答案示例三:凤姐在听到刘姥姥发出“礼

21、出大家”的感慨后,忙赔笑安抚,可见其“心眼子”;能迅速听出刘姥姥“礼出大家”这一感慨的反讽意味,察觉到方才自己捉弄刘姥姥的失礼可能让她不快,因而安抚她。 11. 答案示例:刘姥姥在鸳鸯悄悄嘱咐自己时就明白对方的意图,且明知众人是拿自己“取笑儿”,但还是配合凤姐、鸳鸯的安排故意出洋相,通过博得大家的欢心换取好处,可见其“精明”。刘姥姥为乞求资助而来,但“未语先红了脸”,最后是“只得忍耻”开口求助,这说明她有羞耻之心,算得上有“自尊”。(刘姥姥对自己被捉弄并非完全无动于衷,她对凤姐说礼数,就是在含蓄表达自己的不满,可见其有“自尊”。)【解析】【8题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形以及

22、正确理解词语的能力。“嗔”,有两种意思:第一种是怒,生气:怒。第二种对人不满,怪罪,责怪。这里凤姐故意摆架子,又要照顾礼数,所以“责怪”周瑞家的怎么不早说刘姥姥已经来了,排除AB。“分”一般读“fn”时容易与“份”混淆,因为音同。两字读音相同时的区分如下:分(fn):1.成分。例:水分;养分。2.职责、权利等的限度。例:过分;本分。3.情分;情谊。例:看在老朋友的分上,原谅他吧!“份”(fn)1.整体里的一部分。例:股份。2.用于搭配成组的东西。例:一份儿饭;一份儿礼。3.用于报刊、文件等。例:一份报纸;合同一式两份。4.用在“省、县、年、月”后面,表示划分的单位。例:省份;年份。所以正确的应

23、该是“情分”,而非“情份”,排除D。“度”作推测;估计的意思读du,如揣。测。德量力。“裁度”,释义指推测断定。故“度”读du。故选C。【9题详解】本题考查学生把握人物心理的能力。第处是客套的笑;第处的笑显示出王熙凤还是非常圆滑的,她即便是觉得刘姥姥的行为太过粗鄙,但她还是非常有涵养,揣摩王夫人的意思和刘姥姥与王家的关系,给了她20两银子。这里写出了她的圆滑,同时也写出了王熙凤的涵养和克制。第处王熙凤就是想开刘姥姥的玩笑。主要是因为觉得刘姥姥没见过世面,取笑一下她,来展示一下她们富贵人家的优越性。最主要的是想讨好贾母,让贾母开心。只有第处分析恰当。故选D。【10题详解】本题考查学生鉴赏人物形象

24、的能力。对待刘姥姥事情上,王熙凤表现得精明能干,得体,拿捏得当,既显示自己的身份,又顾及贾家的地位。听到刘姥姥他们来到时,她一面貌似亲热、急迫地说:“怎么还不请进来?”口里这么说,身子却丝毫未动,连头也不抬。其实,周瑞家的已陪刘姥姥进来了,站在一旁候着,直到她接茶抬头时似乎才被发现。为了掩饰刚才的冷漠,她“忙欲起身,犹未起身”、“满面春风的问好,又嗔着周瑞家的:怎么不早说!”与刘姥姥交谈中,更是一连串甜和人的、慰暖人的倾心吐肚、情同骨肉的话语,却是用最火热的声调,掩饰着最冷漠的灵魂,把这个口热心冷的凤姐写活了,不仅让她的声态笑貌跃然纸上,而且对她的娇贵、虚伪、善于机变的本质特征都刻画得惟妙惟肖

25、、入木三分,真可谓“少说些有一万个心眼子”。王熙凤安排刘姥姥和板儿吃饭,趁这个当口让周瑞家的去讨取王夫人的示下:刘姥姥是什么亲戚,以前的交往情况,这次如何处理。由此可见王熙凤办事的老道、周全、有心眼。“若论亲戚之间,原该不等上门来就有照应才是。但如今家内杂事太烦,太太渐渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些亲戚们。”“若论”是客气话虚晃一枪,重点在“但”,从客观原因入手,把两个管家人王夫人和自己的责任摘的干干净净:整体而言,入情入理语重心长,让人听着心里热乎乎的,体现了凤姐的善于辞令和贵族大家的处事智慧。“二则外头看着虽是烈烈轰轰,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未

26、必信罢”,不炫富就不会招致仇富,被接济者就会感恩。“今儿你既老远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子”,我体谅您大老远来,头一遭,您要慎用我对您的体谅,我家的银子并不是多的没有去处,也不存在额外的结余,我给您的钱是我和我的丫头们做出了牺牲。整体而言:我们的体谅和慈善是有限的,贾家不会成为您的提款机,您要慎用您的请求。还有凤姐在听到刘姥姥发出“礼出大家”的感慨后,忙赔笑安抚,以上分析都体现出了王熙凤的“心眼子”。【11题详解】本题考查学生鉴赏人物形象的能力。刘姥姥找王熙凤时,是“随着周瑞家的,逶迤往贾琏的住处来”;她刚见到王熙凤忽又插进个贾蓉时

27、,“坐不是,立不是,藏没处藏”;贾蓉走后,她仍不好意思要钱,直到周瑞家的递了个眼色叫她开口时,她“未开口先红了脸”;当王熙凤假惺惺地埋怨亲戚疏远了她们时,她却直截了当地说:“我们家道艰难,走不起”。作者在这里,用“溜”、“蹭”、“逶迤”、“坐不是,站不是”等一系列的动词,充分描绘出了刘姥姥这种穷人攀高亲的心理状态和小心、谨慎、拘束的行动。也表现了人物自尊的一面。后面遭到众人嘲笑她也发出了“礼出大家”这一具有反讽意味的感慨,说明她还是有自尊的,被捉弄也会含蓄表达不满。“鸳鸯悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话,刘姥姥道:姑娘放心”“姑娘说那里的话?咱们哄着老太太开个心儿,有什么恼的!你先嘱咐我,我就明白了,

28、不过大家取笑儿。我要恼,也就不说了”,体现了人物“精明”的一面。刘姥姥明知众人是拿自己“取笑儿”,但还是配合凤姐、鸳鸯的安排故意出洋相,通过博得大家的欢心换取好处。阅读下面的文章,完成下列小题。微塑料入侵微塑料是指直径小于5毫米的塑料碎片,这一概念是2004年由英国的科研人员首次提出来的。微塑料有片状、线状或块状等很多形态,由于体积小,肉眼常难以辨别。微塑料多见于各种海洋生物,主要存在于鱼类的组织器官中。2015年,联合国海洋环境保护科学问题联合专家组认为,海洋中微塑料与大型塑料垃圾对海洋生物的危害程度相同。2018年1月,中国第34次南极考察的科考队员在南极鲍威尔海盆中,发现小于0.3毫米的

29、微塑料,说明微塑料的污染已遍布全球各个角落。依据微塑料来源,可分为原生和次生微塑料。原生微塑料是指在制造出来时体积就很小的塑料片或者粒,如牙膏、磨砂洗面奶等日用品中的柔珠,这些微小的塑胶颗粒,被众多洗护产品用来增加液体密度、去除角质,同时也让产品变得新鲜好看。而次生的微塑料是指那些暴露在外界的塑料垃圾,在光照、风力和洋流的共同作用下分解而成的塑料碎片。塑料耐用、成本低、可塑性高,已经广泛使用在工业及日常用品中,给我们的生活带来了方便。但同时,普通的塑料无法生物降解,只会碎裂成更小的塑料碎片,这些都是微塑料的来源。有关资料显示,海洋中大约有80%的塑料碎片来自陆地的污染,还有20%来自船舶的活动

30、。据估计,目前全球有超过5亿件,至少25万吨的塑料浮在海洋中。微塑料是如何进入人体内的,目前还不十分清楚。按照常理,应该是经口进入人体的,我们食用的海产品、饮用的瓶装水等,可能是人体内微塑料颗粒的主要来源。近年来,许多研究者在牡蛎、贻贝和鱼类等食物中,甚至饮用水、海盐、蜂蜜中都发现了微塑料。如此严重的微塑料污染,引起了人们的担忧。大量微塑料会对健康产生什么影响?应该说,这是一个全世界都关心的问题,许多机构和科学家进行了大量的研究,得出的结论也不相同。联合国粮食及农业组织2017年的调查认为,人体摄入的微塑料90%以上不会被人体吸收,微塑料可能不会对人类造成危害。但也有研究认为,人类摄入的微塑料

31、,【A】大部分随粪便排出,【B】仍会有少量存留在体内,长期蓄积下来,【C】可能造成危害。这是因为塑料本身和塑料吸附的成分,都可能影响人们的健康,如微塑料表面可以吸附许多细菌和真菌,这些病原体可以通过微塑料这个载体,将病原微生物带入人体。有研究表明,直径小于20微米的塑料颗粒可以进入血液循环系统,这些细小的颗粒,对人类可能是有害的。目前,每个成人每年通过呼吸、饮水、食用海产品所摄取的微塑料可高达32000个。尽管微塑料对于人类的影响还没有定论,但潜在的危险是存在的,从源头减少微塑料势在必行。(取材于纪光伟的同名文章)12. 在文中三处,依次填写词语恰当的一项是( )A. 因为 但是 就B. 因为

32、 所以 还C. 尽管 所以 还D. 尽管 但 就13. 下列有关“微塑料”的理解,正确的一项是( )A. 微塑料体积微小,肉眼难辨,且发现较晚,因此并没有引起人们关注。B. 2018年南极地区发现微塑料,说明微塑料的污染已遍布全球各个角落。C. 微塑料广泛地存在于工业及日常用品中,对人的生活产生了不利影响。D. 微塑料经口进入人体,因此防止“病从口入”,即可避免微塑料的危害。14. 下列对文章行文思路的概括,正确的一项是( )A. 微塑料的形态微塑料来源如何进入人体对人的危害B. 整体介绍微塑料来自何方如何进入人体对人是否有害C. 微塑料的形态来自何方微塑料的特点对人是否有害D. 整体介绍微塑

33、料微塑料来源微塑料的特点对人的危害15. 学校将开展“阻止微塑料入侵”主题宣传活动。作为本活动的宣传员,请你依据本文内容,说明以此为主题开展活动的理由。【答案】12. D 13. B 14. B 15. 理由一:微塑料污染严重,危害海洋生物,对人体健康有潜在危险。理由二:人们对微塑料了解不多,以此为主题开展活动可以引发大家关注。【解析】【12题详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。结合“大部分随粪便排出”“仍会有少量存留在体内”分析,表示姑且承认某种事实,下文往往转折,需要用“尽管”,排除A项、B项。结合“长期蓄积下来”“可能造成危害”分析,“长期蓄积下来”自然会造成危害,表示在某种条件或

34、情况下自然怎么样,用“就”,排除C项。故选D。【13题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A“因此并没有引起人们关注”错误,属于强加因果。而且原文说“如此严重的微塑料污染,引起了人们的担忧”,说明已经引起人们的关注了。C“微塑料广泛地存在于工业及日常用品中”错误,原文为“塑料耐用、成本低、可塑性高,已经广泛使用在工业及日常用品中”,应该是“塑料广泛地存在于工业及日常用品中”。D“即可避免微塑料的危害”错误。结合“人体摄入的微塑料90%以上不会被人体吸收,微塑料可能不会对人类造成危害”分析,原文只是说“可能”。故选B。【14题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。结合第一段内容

35、“微塑料是指直径小于5毫米的塑料碎片”“微塑料有片状、线状或块状等很多形态”“微塑料多见于各种海洋生物,主要存在于鱼类的组织器官中”等分析,先主要介绍微塑料的形态。第二段主要介绍“依据微塑料来源,可分为原生和次生微塑料”。结合第四段“微塑料是如何进入人体内,目前还不十分清楚”分析,主要论述如何进入人体。结合“如此严重的微塑料污染,引起了人们的担忧。大量微塑料会对健康产生什么影响?应该说,这是一个全世界都关心的问题,许多机构和科学家进行了大量的研究,得出的结论也不相同”“尽管微塑料对于人类的影响还没有定论,但潜在的危险是存在的,从源头减少微塑料势在必行”等分析文章后半部分主要分析微塑料对人是否有

36、害。综合分析,B项正确。故选B。15题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。结合“联合国海洋环境保护科学问题联合专家组认为,海洋中微塑料与大型塑料垃圾对海洋生物的危害程度相同”“有关资料显示,海洋中大约有80%的塑料碎片来自陆地的污染,还有20%来自船舶的活动”“塑料本身和塑料吸附的成分,都可能影响人们的健康”“尽管微塑料对于人类的影响还没有定论,但潜在的危险是存在的”等分析,海洋中微塑料对海洋生物有危害,而且可能影响人们的健康。结合“尽管微塑料对于人类的影响还没有定论,但潜在的危险是存在的,从源头减少微塑料势在必行”“微塑料是如何进入人体内的,目前还不十分清楚”“如此

37、严重的微塑料污染,引起了人们的担忧”等分析,微塑料如何进入人体内的,目前还不十分清楚,微塑料污染,引起了人们的担忧,以此为主题开展活动可以引发大家关注。16. 阅读乡土中国(节选),请概括选文中作者表达的主要观点。其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之曰“文盲”,意思是白生了眼睛,连字都不识。这自然是事实。我决不敢反对文字下乡的运动,可是如果说不识字就是愚,我心里总难甘服。“愚”如果是智力的不足或缺陷,那么识字不识字却并非愚不愚的标准。智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习,不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。我们是不是说乡下人不但不识字,而且识字的能力都不及人呢?说到

38、这里我记起了疏散在乡下时的事来。同事中有些孩子被送进了乡间的小学,在课程上这些孩子样样都比乡下孩子学得快、成绩好。教员们见面时总在家长面前夸奖这些孩子们有种、聪明。这等于说教授们的孩子智力高。我对于这些恭维自然是私心窃喜。穷教授别的已经全被剥夺,但是我们还有别种人所望尘莫及的遗传。但是有一天,我在田野里看放学回来的小学生们捉蚱蜢,那些“聪明”而有种的孩子,扑来扑去,屡扑屡失,而那些乡下孩子却反应灵敏,一扑一得。回到家来,刚来的一点骄傲似乎又没有了着落。乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子,和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子,在意义上是相同的。我并不责备自己孩子蚱蜢捉得少,第一是我们无

39、需用蚱蜢来加菜(云南乡下蚱蜢是下饭的,味道很近于苏州的虾干),第二是我的孩子并没有机会练习。教授们的孩子穿了鞋袜,为了体面,不能不择地而下足,弄污了回家来会挨骂,于是在他们捉蚱蜢时不免要有些顾忌,动作不活灵了。这些也许还在其次,他们日常并不在田野里跑惯,要分别草和虫,须费一番眼力,蚱蜢的保护色因之易于生效。我为自己孩子所作的辩护是不是同样也可以用之于乡下孩子在认字上的“愚”么?我想是很适当的。乡下孩子不像教授们的孩子到处看见书籍,到处接触着字,这不是他们日常所混熟的环境。教授们的孩子并不见得一定是遗传上有什么特别善于识字的能力,显而易见的却是有着易于识字的环境。这样说来,乡下人是否在智力上比不

40、上城里人,至少还是个没有结论的题目。【答案】乡下人不识字,并不意味着“愚”。【解析】【分析】【详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。材料一共为三段。第一段主要通过乡村工作的朋友的观点,引出观点“如果说不识字就是愚,我心里总难甘服”。然后明确什么是“愚”等。第二段材料主要讲“我记起了疏散在乡下时的事”,引出“乡下孩子”“教授们的孩子”。第三段材料主要讲在捉蚱蜢和识字方面孩子们的不同表现,然后分析原因,得出结论“乡下人是否在智力上比不上城里人,至少还是个没有结论的题目”。也就是说乡下人不识字,并不意味着“愚”。17. 不同的社会、时代里,不同的文化、群体中,不同的人对“愚”有不同的

41、认识。你对“愚”有怎样的看法?请以“说愚”为题,写一篇议论文。【答案】【范文】说“愚”占得人间一味愚,语出东坡。谪迁徐州时,人到中年的东坡随手翻阅二三:“归去来兮,归去来兮,占得人间一味愚,甚好,甚好。”苏公拈须微笑时,也许有自嘲,也许有暗喜,也许有神伤,也许有洒脱这个“春风得意马蹄疾”的探花郎,不待“一日看遍长安花”的热闹繁华,便开启了漫漫谪迁之旅,人生失意时,他选择有机会就去修修苏堤,种种竹子,没事就喝喝酒,吃吃肉,谈谈诗,作作画占得人间一味愚,诗酒田园,自在我心,活得快乐,活得洒脱,不亏欠于他人,不纠结于小利,大概就是活得成功吧。入世做事,出世做人,亦莲亦菊,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,

42、只默默坚守本心,执着坚持理想,占得人间一味愚,愚一下又何妨?愚,是隐,是藏,更是坚守最初的梦想。我认识一个护工,北漂十年,因年龄大被工厂拒之门外,无奈之下只好选择当一个护工。虽然在北京漂泊,工资只有两千出头,她却每天开开心心的,像个孩子一样蹦蹦跳跳。有人笑她这是何苦?工资低,工作累,又有何妨?思念家乡的韭菜饺子和排骨炖土豆并没有让她掉下眼泪,而是让她更加认真努力地照顾病人。占得人间一味愚,安在当下,坚守初心也许就是人生的真谛。所有梦想,所有选择,没有对错,没有高下。愚公移山,精卫填海,占得人间一味愚,他们选择了“明知不可为而为之”;李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,苏东坡安于贬谪生活,占

43、得人间一味愚,他们选择了做最真实的自己;“我自横刀向天笑”的谭嗣同,“身不得男儿列,心却比男儿烈”的秋瑾,占得人间一味愚,他们选择了舍弃小我、为国为民的担当。愚,是安然,是坚守,更是“我命由我不由天”的低调选择。聪明是一种天赋,守愚是一种选择,世人如你我,是否会精致的利己,过分的聪明?在奉献关头,漂亮地转身,潇洒地抽离?幸好,我们看到了更多的人选择占得人间一味愚。在这场战“疫”中,多少医护人员不顾个人安危冲上前线,多少医护人员在这场没有硝烟的战争中病倒甚至失去生命。明知前线危险艰苦,她们为什么没有“聪明地转身”?因为他们选择了这身白衣,就背上了救治生命的使命。占得人间一味愚,他们没有因为维护小

44、我利益,而扔下手中的柳叶刀,选择坚持自己的理想,坚守自己的岗位。方舱医院中,带领着病患跳起广场舞的那些笨拙得可爱的身影,让我们看到了与天斗其乐无穷的勇气,江山有幸,有这样的人在守护,原来占得人间一味愚,其实是人间最大的奢侈。当我们按下暂停键、用牺牲经济发展的代价、用全民宅家的策略对抗疫情时,我们隐隐约约听到了世界的嘲笑声,我们“愚”吗?也许吧,但我们用最真实的数据证明我们“愚”得有效,“愚”得有大国担当。占得人间一味愚,做一个敢于担当的老实人,做一个看淡名利的自在人,这样“愚”的传承,我们可以上溯到治水的大禹、可以回望燕然勒功、尘封名利的邓稼先、钱学森在经济高速发展的今天,占得人间一味愚又如何

45、?放下对财富的追求,关注生命,这样的选择值得让世界尊重。聪明是一种天赋,守愚是一种选择,占得人间一味愚,是人间最奢侈的自在。【解析】【分析】【详解】本题考查学生写作命题作文的能力。【审题】题目的核心是“愚”,首先需要理解“愚”的含义。愚本意是性格孤僻,不谙熟人情世事。最为浅显的意思是愚笨,愚蠢。然后需要理解“愚”的深层意思,古人讲“大智若愚”,显然是对“愚”的肯定,愚公移山中愚公与智叟的比较,也同样赞扬了愚公持之以恒的精神。可见,由古至今,“愚”还被赋予了多种内涵。学生应从更深的层次理解“愚”的内涵:对于科研工作者而言,“愚”是潜心学术,持之以恒,认真刻苦,为国奉献;对于边疆战士而言,“愚”是

46、不怕困难,保卫祖国;对于无数为国家做出贡献的平凡者而言,“愚”是默默无闻,坚持付出,不求回报,埋头苦干;面对人生的起落风雨,“愚”是心态平和,看淡得失,豁达乐观。题干要求谈出自己对“愚”的认识,学生可以根据古今中外人们做人、做事的态度谈论“愚”的价值,就其正面意义展开论述,这个角度更好行文。【立意】1. “愚”指的不是笨,是老实,是踏实,是潜心钻研。2. “愚”是认真工作,是默默奉献。3. “愚”是埋头苦干、民请命的人、拼命硬干。4.大智若愚。5. “愚”是看淡得失,用平静、柔和、美好的心态来对待身边的人和事。6. “愚”是一切跟由内心走,不因为外在的因素而给自己的内心徒增烦恼和恐惧。7. “

47、愚”是学会遮掩自己的锋芒,虚怀若谷。8. “愚”是责任和担当,是安然地坚守。【素材】1. “愚人”的第一个优点:可巧避锋芒,勿遭嫉妒与嫌隙。这可是我参考了诸多历史名人的案例得出来的结论。先看看三国时的杨修,察言观色之下,三言两语之中便道出了曹操心中的小九九。可是,聪明如斯却也蠢钝如斯!那曹操乃生性多疑之人,又怎会把一眼便看破自己心思的人留在身边呢?于是杨修便为我们作出了“聪明反被聪明误”的最好诠释。再说同为三国英雄人物的刘备吧,虽然鲜有人评价他聪明,但他在“青梅煮酒论英雄”里的精彩表现却让人赞叹不已。试想,当曹操放出“天下英雄,唯使君与操耳”的话时,刘备若是扬扬自得,兴高采烈地表示赞同的话,那

48、他的下场可能就与杨修无二了。刘备正是因为守拙与示弱,才保全了自己,为自己赢得了生机。可见,刘备所表现的“懦弱”正是“愚人”所具有的品质,学会遮掩自己的锋芒,亦是一种“智”的体现。2. “愚人”在做决定时不会因为“瞻前顾后”“怕这怕那”而犹豫不决,也不会像“聪明人”那样容易稍经挫折便止步不前。其实,有时候“想太多”反而不如“很少想”,“很少想”还不如“什么都不想”,一切跟由内心走,不因为外在的因素而给自己的内心徒增烦恼和恐惧。事实上,往往阻止我们前行的,不是其他,而是我们自己沉重的内心。所以,做个“愚人”,少想多做,带着一颗轻松愉悦的心漫步在人生的旅途上吧。3. “愚”指的不是笨,而是老实,“智

49、”指的不是智商,而是为人处事的智慧。智商高不一定真聪明,很多人聪明反被聪明误,是假聪明。例如红楼梦中的王熙凤不可谓不聪明,但她“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”她使了一辈子阴招,耍了一辈子小聪明,结果害人终害己,得不偿失,这样的人一点也不老实,算不上真聪明。有的人“绝顶聪明,极端老实。”比如陈景润,他是数学天才,其成就迄今难有人超越,然而在生活中又太老实,不懂生活常识,不谙世事,这样的老实性格使他潜心于数学研究,助他登上科学高峰。这样的人,是真聪明。18. 生活中存在着形形色色的“愚”,有人努力摆脱“愚”,有人执着坚守“愚”。请以“跟愚说 ”为题,在横线处填写恰当的词语,把题目补充完整,写一

50、篇记叙文,叙述你或他人关于“愚”的故事。【答案】例文跟“愚”说再试一次妈妈给我买了一个滑板,火红火红的,四个小轮子上托这个大铁板,中间用短小的铁柱隔着,滑起来,还会闪光,这让我爱不释手。我一拿到,便不顾妈妈的劝阻,准备踩上滑轮,结果踩上去,预料中的欢呼没有听到,反而听到了一声惨叫。我摔跤了,这还不算,刚想站起来,可脚上踩着滑板,一滑,又摔了个狗啃泥,痛死我了,我一手扶着腰,哎哟哎哟地叫唤着,痛的我真是眼睛、鼻子、眉毛都痛得皱到一块去了。不满地踢了滑板车一下,“啊哟,我的脚啊!”又一声惨叫,铁是硬的,用脚踢铁,无异于鸡蛋碰石头。我碰到了“石头”,泪眼汪汪的,嘴一撇,略带哭腔的说道:妈,这滑板真坏

51、,让我摔跤,一点也不好玩,我不学了。”妈妈摇了摇头,无奈地说:“唉,你不是刚才还欢呼雀跃的吗?这点痛算什么,你看你表弟,玩这个玩得多熟练,你以为他开始就玩得那么熟练了?肯定也是摔过跤的,你看看,俗话说得好,不经历风雨,怎能见彩虹?你这点困难都克服不了,怎能取得成功呢?”是啊,我心里默默想到,如果我这点痛都受不了,我干嘛还要买滑板呢?这不浪费钱吗?人总是要经历挫折的,我连这样一个小挫折都克服不了,那以后经历到大挫折该怎么办?继续当缩头乌龟吗不行,不可以,我一定会证明,我不会怕这点小挫折。说干就干,由于我家没一个懂得滑滑板,只好去请教会滑板的表弟。表弟真是现代版曹操,说到就到,这不正捧着一个大足球

52、进来了吗。他一进门,笑道:“好表弟,教我怎么滑滑板吧!”表弟一副受不了你的表情,不情愿地点了点头。“滑板有正反两个方向,你这滑板,标有琪字是正面,你要慢慢地踩上去,保持重心,保持”还没待她说完,我一不留神,又摔了一跤,心中燃起的火,又没啦,表弟扶着我,说:“没关系,慢慢来,谁没有摔过跤啊,我学的时候,摔得比你还厉害呢,诺,那边不是有个大方桌吗,你围着那方桌画个几圈,掌握一下技巧。”“哦。”终于,数十圈下来,我成功了,熟能生巧,我现在站着能溜,蹲着也能溜,有时还能急转弯,妈妈说我溜得好多了,没白费摔的那几次跤呢!我心里像吃了蜜一样,十分有成就感,如果当时没再试一下,说不定就没现在这么开心了。遇到

53、困难退缩是愚的表现,跟“愚”说再试一次,不要退缩,勇往直前!【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题是半命题作文。“生活中存在着形形色色的愚,有人努力摆脱愚,有人执着坚守愚”提示我们可以从摆脱“愚”和坚守“愚”两个方面立意。“愚”加了引号,具有了象征或者特定的意义。坚守“愚”不是坚守蒙昧,而是要:大智若愚,不卖弄,不张扬,不恃才;谦虚谨慎,低调谦卑,礼贤下士;正视自己的无知,要集思广益,广纳良言;踏实肯干,吃亏是福;始终保持对知识真理永不满足的追求等。摆脱“愚”,可以是摆脱愚昧的、消极的、落后的观点;可以是摆脱懒惰、偷奸耍滑、故作聪明的行为等;或者是改正自身的某些缺点。此命

54、题后半部分可以根据对愚的不同态度填写,如跟“愚”说再见、跟“愚”说坚守等。文体要求写一篇记叙文,叙述你或他人关于“愚”的故事。考生可以综合以上分析来写。比如某某人乐善好施,经常在经济上无私的帮助别人,而被其他的一些人认为这是愚蠢的举动。其实社会需要这样乐善好施的“愚蠢”人。【立意】1.跟“愚”说再见;2.跟“愚”说大智若愚;3.跟“愚”说守“愚”得“真”;4.跟“愚”说坚守。【素材】1.如果简单用“愚蠢”两个字就给愚公和夸父草草下了定义,也就等于将他们所付出的努力和艰辛无情地埋没在那永无光明的黑暗中。难道你们对与愚公与夸父的坚持不懈,顽强拼搏的精神以及他们惊人的毅力都熟识无睹吗?的确,他们的做

55、法与现代人的思维方法有些矛盾。然而,在他们身上,我们所能发现的只有“愚蠢”吗?答案当然不是,在他们精神品质的深处,我们更能挖掘的是一颗炽热,执着的心。正是这种“愚蠢”,在他们身上渲染了一种难能可贵的精神色彩。2.我的爸爸十分“愚蠢”。前天早晨,他一早起床做好了早饭。我们吃完早饭后,他慌慌张张给我背上书包,出门骑自行车我向学校疾驰而去。我以为爸爸给我报了辅导班呢。结果爸爸骑车走到东外环路口时,突然掉头回家了。回家后他轻拍我的后背,憨憨地笑着说:瞧你这愚蠢的爸爸,我竟然忘了今天是星期六.”我的爸爸十分“愚蠢”,不过据奶奶说爸爸迄今为止做得最愚蠢的一件事情,是在上夜班的路上,在铁路边捡回了被亲生父母遗弃的我。为此爸爸今年36岁了,还没有结婚。3.美国某小城镇一只失去主人的狗。人们在火车站发现了它。它栖身在车站的一个角落,流连于车站四周,每当有班车到站,就急切地迎上去,用满含渴望的双眼在人群中搜索。原来,它在这里目睹了穷主人的灵柩被抬上火车的情景,以为主任还会回到这里。就这样,日复一日,年复一年,人们说它太愚蠢了,它永远不可能见到它的主人。然而,就在一个悲惨的日子里,它带着它这么多年来的守望去遥远的地方与它的主人团聚。正是它的这份“愚蠢”赋予了它忠诚,赋予了它一生的希望,同时也赋予了它满足与快乐。

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