1、练习二1、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是A、压制知识分子 B、加强君主专制统治 C、完善法律机制 D、区别对待古代文化2、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于A、董仲舒对儒家学说的发挥 B、儒家思想是西汉学校教育的主要内容C、汉武帝重用信奉儒学的人 D、儒家思想适应了君主专制统治的需要3、下列不符合宋代哲学思想发展特点的是A、儒家发展到理学阶段 B、朱熹是理学发展的集大成者C、认为“气”是第一性，“理” 是第二性 D、提出“存天理，灭人欲”4、明夷待访录中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现出A、农民反封建的强烈愿望 B、封建社会末期
2、商品经济的发展要求C、知识分子参与政权的愿望 D、资产阶级对民主政治的要求8、下列各项，不属于墨子观点的是A、民贵君轻 B、人应互爱互利 C、反对掠夺战争 D、提倡节约，反对浪费9、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成这种分歧的根源是A、所处时代不同 B、代表的阶级利益不同 C、学术思想不同 D、谈论的问题不同10、以下对庄子的评述，正确的是战国时儒家代表之一他提出“齐物”的观点他倡导“养浩然之气”他鄙视富贵利禄，痛恨不平A、 B、 C、 D、11、主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是A、荀子 B、墨子 C、韩非子
3、 D、老子12、“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是A、含有朴素辩证法思想 B、认为世界万物和人类社会不断运动C、认为事物相互依存且不断相互变化 D、认为对立的东西相互转化13、主张掌握自然规律，然后利用它为我所用的思想家是A、荀子 B、庄子 C、孟子 D、韩非子14、以下韩非子的主张，表述不准确的是A、以法为本 B、不必遵循古代的传统C、性善论是其思想的哲学基础 D、国家大权集于君主15、战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦治皇治国所用的的指导思想是A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家16、汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措
4、施，其实行统治的根本思想是A、法家 B、儒家 C、墨家 D、道家17、关于董仲舒新儒家的以下叙述，错误的是A、具有神学倾向 B、它的核心是天人感应，君权神授C、汉武帝后处于独尊地位 D、皇帝至高无上，可以任意办事18、下列引文，符合程朱理学思想的是A、“夫盈宇宙者，无非物” B、“夫形于天地之间者，物也”C、“宇宙之间，一理而已” D、“天，有形之大者也”19、下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是A、他对程朱理学大加鞭挞 B、他否定孔子是“天生圣人”C、他认为人皆有私 D、他是早期的资产阶级的代表20、明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的进步思想家是A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之练习二答案 1BDCBC 6DBABD 11CBACC 16DDCDB
