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四川省成都市第七中学2019-2020学年高一语文下学期半期考试试题.doc

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1、四川省成都市第七中学2019-2020学年高一语文下学期半期考试试题考试时间:150 分钟 总 分:150 分 一、 现代文阅读(36 分)(一) 论述类文本阅读(本题共3小题,9 分)阅读下面的文字,完成13 题。 20 世纪 70年代,西方学者多次断言:“东方或中东没有修辞学。”西方学者的断言,是基于怎样 的逻辑呢?在此问题上,难道上帝真的漠视了东方子民了吗?显然不是,中国从古至今都一直存在修 辞和修辞学。只要人类使用语言,使用符号,就存在修辞和修辞学,因为修辞是人们能动地使用语言 以提高传播效果的行为。西方学者的断言,是基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断, 其中折射着文明的偏

2、见。西方的古典修辞,就是以城邦社会为语境的演说、劝服和论辩。其经典模式 是由“诉讼”“议政”“典礼”三种演说和“觅材取材”“布局”“谋篇”“文体风格”“记忆”“表 达技巧”等五个步骤,以及“人格”“情感”“逻辑”等说服要素构成的范畴体系。我们称之为“三 说”“五艺”“三素”。以此模式框定其他文化和文明中的修辞或修辞学形态,是不合适的。“西方 之外无修辞学”的观点是狭隘的。 什么是“修辞”“修辞学”,众说纷纭。我们认为,“修辞”“修辞学”不仅是一个历史概念, 也是一个民族、国家和文化乃至文明概念,即在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在不同 的修辞形态,“修辞学”也具有不同的含义。但是,这

3、不等于说,众多的“修辞”“修辞学”观不存 在任何交集。相反,尽管存在上述方面的差异,“修辞”“修辞学”依然是一个相对明晰的概念。简 单地说,“修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为,是人们依据具体的语境,有意识、 有目的地建构话语和理解话语以及其他文本,以取得理想的交际效果的一种社会行为”。显然,运用 语言等媒介符号进行思想、观念、情感交流,以实现信息共享、行为协调的传播行为,是人类修辞的 共性。修辞学就是研究修辞规律,即揭示如何高效地实现人类语言等信息交流规律的学问。 从现存文献看,说服、论辩现象,或者说“长短术”“纵横术”,是我国先秦时期典型的修辞形 态,特别是在战国时期,以门客、

4、游说之士为最。但是,除此之外,当时还有许多其他的修辞形态。 春秋左传战国策等古籍中有许多关于策士论辩的记载,属于论辩修辞。而诗经论语 等,则是文学和教育话语,也是当时的修辞形态。而当时关于修辞的思想和学说,则遍布先秦诸子的 著作。 随着国际修辞学研究全球化趋势的深入,人们发现,中国和东方有修辞、修辞学是一个不争的事 实。从古至今,中国不但有修辞实践和修辞学思想,而且修辞形态多样,思想十分丰富。正如有学者 所指出的那样:“中国也具有像古希腊一样悠久的修辞学传统,也有论辩、说服、演说传统。在世界 共融环境下,了解中国修辞学已经变得越来越重要,这将有助于增进东西方的学术交流,有助于促进 大同世界的建

5、构。” (摘编自北京大学学报)1 下列对“修辞和修辞学”理解和分析,正确的一项是(3 分)A 人类只要使用语言、符号进行交流,就必定会能动地使用修辞和修辞学来提高语言的传播效 果。B古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念,对东方或中东的文化存在着偏见,误导了西方学者的 判断。C.尽管在不同的时代、民族、国家)室文化和文明中存在不同的修辞形志,人类修醉依然儿有共性。D.(战国策)(待经)(论语)等先秦诸子的著作,分门别类地记收了我国当时关于修辞的思想和学说,2.下列对原文论证的相关分析,不正确的项是(3分)A.本文先破后立,先批股了西方修醉学界“东方或中东没有修辞学”的错误观点,然后提出了自己关于修辞

6、的观点。B.文章从“修辞和修醉学”的概念、文献记载、研究修辞学的意义等方面,展开了对中国的修静和修辞学的论证。C.文章第三段列举了我国先秦时期多个修辞形态的例子,与前文西方古典修辞模式相呼应,在比较中论证了论点。D.来段引用某学者的话,既论证了中国存在着修辞、修辞学是毋庸置疑的,也强调了当前研究中国修辞学的意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项(3分)A.20世纪70年代之前,学术界主要研究西方的修辞学,中国的修辞实践和修辞学思想无人关B.西方修辞中的“三说”“五艺”“三素”等修辞形态,也不同程度地存在于西方之外的某些地方。C.研究修辞,有助于我们发现人类如何更加高效实现信息交流,也能更

7、好实现信息共享和行为协调.D.在世界共融环境下研究中国的修辞学,既能增进东西方学术交流,还有助于促进大同世界的建构.(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题,材料一: 充分发挥互联网的高效、便提优势,提高资源利用效率,加快发展基于互联网的医疗、健康、养老、社会保障等新兴服务,创新政府服务模式,提升政府科学决策能力和管理水平. 发展基于互联网的医疗卫生服务,支持第三方机构构建健康档案、检验报告、电子病历等医疗信息共享服务平台,连步建立跨医院的医疗数据共享标准体系。积极利用移动互联网提供在线预约诊疗、划价缴费、诊疗报告查询药品配送等便捷服务。引导医疗机构面向中小城市和

8、农村地区开展基层检查、上级诊断等远程医疗服务. 提升“互联网医疗健康”服务保障水平。重点支持高速宽带网络普遍覆盖城乡各级医疗机构,深入开展电信普遍服务试点,推动光纤宽带网络向农村医疗机构延伸。推动电信企业加快宽带网络演进升级步促,部署大容量光纤宽带网络,提供高速率网络接入。完善移动宽带网络覆盖,支撑开展急板车载远杠诊疗。 出台规范互联网诊疗行为的管理办法,明确监管底线,健全相关机构准入标准,最大限度减少准入限制,加强事中,事后监管,确保医疗健康服务质量和安全。研究制定健康医疗大数据确权、开放、流道,女易和户权保护的法规。对非法买卖、泄露信息什为依法依规予以想处。 (摘编自国务院关于积极推进“互

9、联网+”行动的指导意见)材料二: 我国医院信息化发展过程(数据中国互联网医疗年度综合分析) 材料三: 尽管政策红利和资本支持不断,但互联网医疗并非毫无风险的“风口”。2019 年以来,由于较 大的人力和财力投入以及缺少可持续性的盈利能力,很多互联网医疗企业的日子并不好过。 在未来,互联网医疗应准确定位用户,在满足用户健康刚需的基础上打造差异化产品。针对特定 人群的移动医疗健康细分市场会迎来新一轮爆发式发展。 线上、线下相互融合的医疗模式应用将在市场上拥有更大的竞争力。移动医疗健康行业将进一步 推进分级诊疗:加强与一线医院、社区医院等医疗服务机构的合作,优化医疗医院资源配置。 积极开拓新业务。随

10、着处方药电子商务销售和监管模式的创新以及互联网延伸医嘱、电子处方等 网络医疗健康服务的应用,处方药网售权限有望开放,医药等企业也将更多利用电子商务平台优化采 购、分销体系,提升企业经营效率。医药电商有望迎来爆发式增长。随着发展中医药成为国家战略, 以及屠呦呦获得诺贝尔奖在社会上推动了一波中医热潮,社会对中医药的关注达到前所未有的高度, 互联网中医的未来前景广阔,潜力巨大,将成为互联网医疗领域新的发展方向。 随着在线问诊平台、互联网医院、区域医疗信息化平台等大平台逐步搭建完成,企业将积累百万 级甚至千万级的医疗基础数据。通过数据挖掘与数据分析进而构建独特的商业模式将对这类企业的发 展有极大的促进

11、作用。 (摘编自互联网医疗行业发展前景预测) 4 下列对材料二的分析,不正确的一项是(3 分)A 近年来,随着移动互联网技术的普及,我国移动医疗市场规模呈现递增的趋势。 B 我国移动医疗市场的增长率在 2018 年出现拐点,由大幅增长转为了持续下降。C 经过二十年的发展,我国医院已基本进入数字化阶段,将朝着智能化方向发展。 D 居民健康电子档案等信息将在医院逐步实现区域间互通,能为患者就诊提供方便。 5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A 因为互联网具有高效、便捷等优势,所以只要发展互联网医疗,就能让大家都享受到便捷的 医疗服务。 B 技术先进的大医院面向中小城市和农村

12、地区开展远程医疗服务,可以缓解我国医疗资源不均 衡的问题。C 尽管有政策和资本的支持,但部分互联网医疗企业无法获得可持续的盈利能力,发展面临一 定的风险。D 在国家相关政策的保障下,传统中医药与现代互联网相结合,将获得新的发展机遇,未来前 景广阔。 6国家和相关企业可从哪些方面来促进互联网医疗的发展?请结合相关材料简要概括。(6 分) (二) 文学类文本阅读(本题共3小题,15 分) 阅读下面的文字,完成79 题。青 衣漆宇勤山幽处,草木浓密。转过拐角,乱石野径的一侧,突然冒出大丛郁郁葱葱的细密植物,让人怦然 心动。那带着露水的绿,那带着劲道的柔,不止往人的眼里来,更往一个喜爱自然生态的人心里

13、钻。 当地的山民告诉我,这种植物叫做青衣。同行的朋友告诉我,这种植物实际就是苔藓。好吧,就叫青衣,我喜欢这个名字。听到这个名字,仿佛就看见了戏剧中的青衣旦,丫鬟或端庄 妇女的身份,永远都只有少年、青年和中年,没有老年。听到这个名字,仿佛就看见了江南水乡里穿 着青色碎花布隔河浣纱的身影,墨染青衣的身段让人神往。而作为植物的青衣,究竟沾染了青衣丫鬟般的卑微、温婉,还是移植了江南青衣女子的淡雅、朴 素,抑或是兼而有之?对于植物,可能每个人都有完全不同的喜好之处,但那种娇嫩的、蓊郁的、细密的植物,最可能 因为其纤弱而让更多的人怜爱。青衣苔藓似乎就是这么一种植物。她们不声不响,可能趁你不注意,就在屋后湿

14、润的墙角绿了一 大块。待到夏末阳光太过强烈,这一片绿又在干燥的墙角枯成黄褐。但你不要放弃也不要失望,秋天 的末尾,斜飘的雨水渐多,一个清早醒来推开窗,远远望去墙角又是蓊郁的绿了。 我所见过的青衣苔藓都是软绵绵的,如果是在山里的干净之处,赤脚踩上去,那柔软但不肥腻的 抚摩,那种触感仿佛这世间已找不到其他软绵的生物来与之对比如果有,那江南女子的柔荑或许 是恰当的对比。世间的繁华热闹与青衣无关,世间的肆意张扬与青衣无关。大多数植物都有开花的热烈年华,可是青衣不,青衣不开花,也不结果。仿佛从生至死,都只为安静地活着,装点这世界的一个角落。她 们始终都是那么从容、淡定,波澜不惊。这一点,似乎再一次切合了

15、舞台上稳重、端庄的青衣形象, 连举手投足的动作都是轻微的。而她们的俏皮活泼呢?都交给浅水处沙石间的植物青衣吧。那种飘逸柔婉、纤弱清新、百转千回,是世间女子全部温柔的集合。但青衣也有恣意之处。只要环境合适,一点点干净的清水,青衣便恣意地生长、繁茂,便恣意地 美丽、蓬勃。据说,在汉代以后,穿衣讲究起来的人们,富贵者永远都是追求颜色的纯正与鲜亮。而青色的衣 服,多为地位低下者所穿。就像作为植物的青衣本身,也是如此:在低处安详地呼吸,在低处沉静地 活着。这样也好,不让人高不可攀,让人感到亲切温暖,就像乡间的家里人,就像邻家的那个女子。 对,对,对,就是这样的意味。越往后,我越觉得青衣就是邻家院落里的村

16、间女子,那容貌、眉 眼,那神态、举止,那品性、脾气,都像,都无比贴切。我看医书上写:取墙上青苔烧成灰加植物油治疗火伤;取水中青苔烘干研细末撒上药粉包扎治疗 外伤;涂抹青苔治疗马蜂蜇伤我仿佛看见乡间的妇女抱着自己心爱的孩子轻轻吹拂被烫到的小手,轻轻含吮被蜇刺的伤口,轻 轻揉捏被累坏的脚丫 都一样。都有相同的心思和心愿,都有相同的眼神和期盼。都是身边触手可及的温情安慰与倾心 疗治。我看报纸上写:“苔藓类地被植物在地球上迅速蔓延,成为地球首个稳定的氧气来源,令智能生 命得以蓬勃发展。没有这毫不起眼的苔藓,就不会有我们所有人的今天。”我仿佛又看见世间一切端庄的柔情的妇女,先是挺着日渐饱满的肚子,然后喂

17、养生命的乳汁,之后牵着孩子的小手蹒跚学步直至长大成年。没有这并不显得轰轰烈烈的母亲,就不会有所有孩子的未 来。都一样。都有相同的作用和作为,都有相同的价值和意义。都是最深情的付出和走在前面想在前 面的铺排。 这真是令人激动、令人内心柔软的温暖事情。这真是让人忍不住想要拥入怀中的青衣! (有删改)7 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)A 文中的青衣苔藓娇嫩蓊郁、细密柔软、生命力顽强,在合适的环境里,它们恣意生长,蓬勃美 丽,让人怦然心动。B 青衣苔藓与世间的繁华热闹、肆意张扬无关,她们安静从容、波澜不惊,浅水处沙石间的青衣, 则显得俏皮活泼。 C 本文托物言志,描绘

18、和赞美苔藓,主要是用来表达对“青衣”“江南女子”“邻家女子”这些 女性的赞美之情。 D 文章语言清新自然,优美生动,叠音词的使用,整散句的结合,多种修辞手法的妙用,增强了 语言的表现力。 8 “这真是让人忍不住想要拥入怀中的青衣!”作者为什么会发出这样的感叹?请联系文段,简要 分析。(6 分) 9文章在人称的使用上有什么特点?请结合全文,简要赏析。(6分) 二、 古诗文阅读(34 分)(一) 文言文阅读(本题共4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成1013 题。 公讳 序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏达不羁,读书,略知其大义,即弃去。谦而好施,急人患难,甚于为己。衣食稍有余,辄费用,或以予

19、人,立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣,然终不悔。旋复有余,则曰:“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之,公曰:“吾固自有以鬻之,非尔故也。”人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。小人或侮欺之, 公卒不惩,人亦莫能测也。李顺反,攻围眉州。公年二十有二,日操兵乘城。会皇考 病没,而贼围愈 急,居人相视涕泣,无复生意。而公独治丧执礼,尽哀如平日。太夫人忧甚,公强施施解之曰:“朝 廷终不弃,蜀贼行破矣。”庆历中,始有诏州郡立学 ,士欢言,朝廷且以此取人,争愿效职学中。公 笑曰:“此好事,卿相以为美观耳。”戒子孙,无与人争入学。郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥 之。庆历七

20、年五月十一日终于家,享年七十有五。闻之自五代崩乱蜀之学者衰少又皆怀慕亲戚乡党不 肯出仕公始命其子涣就学所以劝导成就者无所不至。及涣以进士得官西归,父老纵观以为荣,教其子 孙者皆法苏氏。自是眉之学者,日益至千余人。然轼之先人少时独不学,已壮,犹不知书。公未尝问。 或以为言,公不答,久之,曰:“吾儿当忧其不学耶?”既而,果自愤发力学,卒显于世。公之精识 远量,施于家、闻于乡闾 者如此。使少获从事于世者,其功名岂少哉!不幸汩没,老死无闻于时。然 古之贤人君子,亦有无功名而传者,特以世有知之者耳。公之无传,非独其自放终身,亦其子孙不以 告人之过也。故条录其始终行事大略,以告当世之君子。谨状。 (摘编自

21、苏轼苏廷评行状) 10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)A 闻之/自五代崩乱蜀之学者/衰少又皆怀慕亲戚/乡党不肯出仕/公始命其子涣就学/所以劝导成就 者/无所不至 B 闻之/自五代崩乱/蜀之学者衰少/又皆怀慕亲戚/乡党不肯出仕/公始命其子涣/就学所以劝导成 就者/无所不至 C 闻之/自五代崩乱/蜀之学者衰少/又皆怀慕亲戚乡党/不肯出仕/公始命其子涣就学/所以劝导成 就者/无所不至 D 闻之/自五代崩乱/蜀之学者/衰少又皆怀慕亲戚乡党/不肯出仕/公始命其子涣就学所/以劝导成 就者/无所不至 11 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A 讳,古代在死去的

22、尊长名前加“讳”字,表示他已经去世,借此来表达哀悼之情。 B 皇考,古代对已故曾祖或父亲的尊称,“如丧考妣”中的“考”指的是逝去的父亲。 C 州郡立学,是指古代地方官府,在当地所办的学校,这些学校又称乡学、学宫等。 D 乡闾,泛指民众聚居之处。古时,以二十五家为“闾”,一万二千五百家为“乡”。 12 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确项是(3分) A 苏序性格豁达开朗,不拘礼法。他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去,正因如此,成年 之后还不能熟知诗书。 B 苏序为人洒脱,乐善好施。只要衣食稍有盈余,他就可能会将之赠与他人,即使让自己的生 活陷入困顿,也始终不悔。 C 苏序身份卑微,但目光长

23、远。他极尽劝导之能事,把儿子苏涣培养成才。苏涣学有所成,深 深影响了眉州人的思想观念。 D 苏序精识远量,但老死没有声望。苏轼认为这和他的个性不无关系,这篇文章也想让当世君 子了解苏序为人行事的大致情况。 13 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之,公曰:“吾固自有以鬻之,非尔故也。”(5 分) 公之无传,非独其自放终身,亦其子孙不以告人之过也。(5 分) (二) 古代诗歌阅读(本题共2 小题,9 分) 阅读下面这首诗歌,完成1415 题。 拟咏怀 (其七)庾信榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。 纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红

24、颜无复多。枯木期填海,青山望断河。注:庾信:南北朝时期诗人,辅佐梁元帝,出使西魏被扣留,西魏灭梁后被迫仕魏,后北周取代西魏又仕 北周,本诗为晚年仕周时期所作。横波,指眼睛。据山海经记载:华、岳本一山,当河,河水过而 曲行,河神巨灵手荡脚蹋,开而为两。此处指南归就像让华、岳两山复合阻断黄河一样,难以实现。 14 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3 分) A 胡笳、羌笛这些乐器所发出的声音,在作者听来都是哀怨之音,使人落泪断肠。 B 五至八句从对面着笔,通过写作者妻子的思念,来强化作者内心无法消解的悲苦。 C 结末两句用典抒情,用枯木填海、青山断河的渺茫含蓄地表达了内心深挚的情感。 D 本诗多

25、用对偶句,对仗工整,讲究押韵,音节和谐,这有助于作者情感的表达。 15本诗抒发了作者哪些感情?请结合诗句简要分析。(6分) (三) 名篇名句默写(本题共1 题,6 分) 15 补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1) 论语中阐释“学”与“思”辩证关系的句子是:“_,_。” (2) 屈原离骚中借美女被众女造谣中伤比喻自己有政治才华却被诬告的句子是:“_,_。” (3)归园田居其一中,“_,_。”两句,用夸张的手法写出了对久在官场的厌倦。 三、 语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成1719 题。 四、 川剧高腔曲牌丰富,美妙动人,最具地方特色,是川剧的主要演唱形式;川剧帮腔意味隽永

26、, ,常能起到烘托舞台气氛的作用;( )。常见于舞台的剧目就有数百,唱、念、做、 打一应俱全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托,“变脸”、“喷火”、“水袖” ,再加上写意 的程式化动作含蓄着不尽的妙味。川剧音乐 ,兼收并蓄,全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊 括吸收,把四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 川剧是一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息 浓郁,为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利 用绝技创造人物,令人 。 16 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3 分)

27、 A生动活泼、幽默风趣的川剧语言,具有鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。B具有鲜明的地方色彩、浓郁的生活气息和广泛的群众基础的川剧语言,生动活泼,幽默风趣。C川剧语言生动活泼,幽默风趣,具有鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 D川剧语言具有鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础,生动活泼,幽默风趣。 18依次填入文中横线处的成语,全部恰当的一项是(3 分) A引人入胜 独树一帜 旁稽博采 口碑载道 B娓娓动听 独出心裁 旁稽博采 叹为观止 C引人入胜 独树一帜 博采众长 叹为观止 D娓娓动听 独出心裁 博采众长 口碑载道 19文中划横线的句子有语病,下列修改

28、最恰当的一项是(3 分) A全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊括吸收,与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 B它囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养,融汇结合的四川地方语言、声韵、音乐,衍变 形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 C全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊括吸收,把四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 D它囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养,与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合,衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。 20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容

29、贴切,逻辑严密,每处不超过 16 个字。(6 分) 说到会发光的生物,人们首先会想到萤火虫。其实,除了这种昆虫外, 。 人 们 发 现 , ,所有的植物在阳光照射后都会发出一种很暗淡的红光,微生物一般都会发生淡淡的蓝光 或者绿光,某些昆虫会发出黄光。生物发光可分两类: ,如植物,那些微弱的红光不过是没 能参与光合作用的多余的光,就像涂有荧光物质的材料经强光照射后再置于黑暗中发光那样;另一类 是主动发光,尽管有一些主动发光的意义目前还未全部认识清楚,但有一点是可以肯定的,绝大多数 生物的主动发光是有用途的。 21. 下面是某疫苗从研发到投入市场的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整

30、,表 述准确,语言连贯,不能超过90 个字。(5 分) 五、 作文(60 分) 22阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 今年的春天比较特别:疫情阻拦了踏春的脚步,口罩隔离了春花的馨香,但春的信念,春的温暖, 春的芬芳,依旧弥漫在每个人的心间 戴着口罩,经历了这个特殊的春天,你有什么所见所闻、所思所感?请以“戴口罩的春天”为题, 写一篇不少于 800 字的记叙文。 要求:自选角度,确定立意,思想健康,感情真挚;运用记叙、描写、抒情和议论等多种表 达方式。不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。成都七中 20192020 学年度下期高 2022 届半期考试 语文学科参考答案 1(3 分)C(

31、A 选项“就必定会能动地使用修辞和修辞学来提高语言的传播效果”理解错误,原文为“修辞是人们能动地使用语言以提高传播效果的行为”,从这里得不出必定会使用修辞来提高传播效果的结论;B 选项曲解文意,原文的意思是,西方学者基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断,折射着文明的偏见,并非“古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念对东方或中东的文化存在着偏见”;D 选项“分门别类地记载”理解错误,原文说“当时关于修辞的思想和学说,则遍布先秦诸子的著作”,而不能说这些书“分门别类地记载了我国当时关于修辞的思想和学说”) 2(3 分)C(文章并未在比较中论证观点) 3(3 分)A(“无人关注”的推论不正确,于

32、原文无据) 4(3 分)B(“由大幅增长转为了持续下降”分析错误,并未“转为了持续下降”) 5(3 分)A(“只要发展互联网医疗,就能医疗服务”条件关系不成立,前后两个分句不是充分条件;“都”字表述绝对化) 6(6 分)国家:制定政策引导互联网医疗发展方向;提升“互联网+医疗健康”服务保障水平;健全互联网医疗管理办法。(3 分)相关企业:准确定位用户,打造满足用户刚需的产品;建立线上、线下相互融合的医疗模式;发展医药电商、互联网中医等新业务;挖掘、分析医疗基础数据,构建独特的商业模式。(3 分) 7(3 分)C(本文是用“青衣”“江南女子”“邻家女子”来写“苔藓”,主要抒发了对苔藓的赞美,而不

33、是 “主要是用来赞美之情”,本文谈不上使用了“托物言志”的手法) 8(6分)青衣具有温婉、卑微、美丽等特点,引人怜爱,让人感到亲切温暖。(2 分)青衣能治病疗伤,作者由此想到乡间妇女对孩子的温情安慰。(2 分)青衣是稳定的氧气来源,让智能生命得以蓬勃发展,作者由此想到母亲对孩子的深情付出。(2 分)(意思相近即可) 9(6 分)以第一人称为主,便于作者抒发对苔藓的情感,使读者感到真实、亲切、自然。对青衣苔藓运用了第三人称的“她”来叙述描写,这既突出了苔藓的特点,也增加了拟人化修辞效果。 间杂少量使用第二人称,拉近了读者的距离,增强了文章的亲切感。(每点 2分,意思相近即可) 10(3 分)C(

34、“自五代崩乱”是个时间状语,断开。“蜀之学者衰少”是个前提条件,需要断开。“公始命其子涣就学”,换了主语,需断开) 11(3 分)A(该长辈已经去世,表达哀悼之情”解释错误,晚辈在长辈的名字加“讳”字,表示不该直呼其名,表达尊敬之意) 12(3 分)A (“到了壮年还不能熟知诗书”的不是苏轼的祖父苏序,而是苏轼的父亲苏洵) 13(10 分)(1) 灾荒之年,(他)卖掉自己的田地来救济饥饿的人,已经过了丰收(或:丰收后),那些被救济的人准备偿还他,祖父说:“我本来自己就有卖掉它(的想法),并不是因为你们的缘故啊。”(大意 2 分,落实“凶年”“偿”“鬻”各 1 分) (2)祖父没有传记,不只是(

35、因为)他一生自我放逸(或:洒脱不羁),也是(因为)他的子孙没有把他的声名、事迹告诉他人的过失。(大意 2 分,落实“独”“自放”“过”各 1分) 仅供四川省宜宾市屏山县中学校使用【参考译文】祖父,名序,字仲先,眉州眉山人。幼年时豁达开朗,不拘礼法,读书只求大体了解文中的要旨,就放弃不读。他为人谦逊,乐善好施,急人所困,甚于对待自己。衣食稍微有了结余,就增加日常开支,或者把财物施给他人,立即用完。因为这个多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活,然而始终不后悔。不久又有了盈余,就说:“我本来知道这些终究不能困住人(或:使人受困)。”更加不再吝惜(钱财)。灾荒之年,(他)卖掉自己的田地来救济饥饿的人,丰收后,那些被救济的人准备偿还他,祖父说:“我本来自己就有卖掉它的想法,并不是因为你们的缘故啊。” 不管是了解的还是不了解的人(或:人不管是了解的还是不了解的),(祖父)都径自(或:随性地)与他们谈笑,且敞

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