1、一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。和谐高于冲突与西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵，追求“和而不同”。春秋时期的史伯提出“和实生物，同则不继”，形成了中华文化“和而不同”的思想。“和”所具有的“和谐合一”的意义，在我国文明发展早期就有了。尚书舜典记载，帝舜命其乐官通过诗歌音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用，体现了早期智者对宇宙和谐的向往。我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐，从而成为一种普遍追求。如左传中说：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”可见，我国古人将音乐
2、的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型，对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式、价值取向。这一思想对儒家也产生了重要影响。儒家经典礼记乐记说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。”这表明，人类的和谐在根本上来源于天地的和谐，即自然的和谐。和谐是一切事物的生成原理，没有和谐就没有万物化生，和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。宋代哲学家张载曾说：“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”显然，张载强调：从对立到和谐，不仅是天地的法则，也是社会、人生中具有普遍意义的原理。把追求永久和谐作为对待外部世界的态度，这在中华文化和中华价值观中同样
3、源远流长。尚书尧典提出：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”以后，“协和万邦”便成为中华世界观的典范。类似的说法还有“以和邦国，以统百官，以谐万民”（周礼天官冢宰）。孔子把“和”作为同外部世界交往的原则，提出“柔远能迩，以定我王，平之以和也”。构建一个和平共处的世界，是中华文明几千年来持续不断的理想。人与自然的和谐统一，汉代以后被表达为“天人合一”，成为中华文化的价值理想。所谓“天人合一”，就是注重人与自然的和谐合一，注重人道（人类社会法则）和天道（宇宙普遍规律）的一致，不主张把天和人割裂开来。“天人合一”思想不强调征服自然、改造自然，不主张天人对立，而主张天人协调
4、。根据这种思想，人不能违背自然，而应顺从自然规律，使自己的行为与自然相协调。我国古代的“天人合一”思想，一方面注重人是自然的一部分，注重人在自己身上体现自然的本性，致力于人与自然统一并与自然融为一体；另一方面主张人主动配合天地的生生变化，在与自然相协调的同时协助并促进宇宙的和谐与发展。这种追求人与自然和谐的思想，对纠正无限制地征服自然、不顾及环境保护与生态平衡的观念，促进经济社会全面协调可持续发展，具有重要的现实意义。在西方文化和西方价值观中，有一种冲突意识，总想用自己的力量，以自我为中心，克服非我，宰制他者。因此，在西方历史上宗教战争非常残酷，中国则没有出现过那样的宗教战争。可以说，20世纪
5、两次世界大战，其文化根源都不在东方。总体来讲，同西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观强调和谐高于冲突。（节选自陈来充分认识中华独特价值观，作者系清华大学国学研究院院长）1关于“天人合一”思想，以下说法与原文意思不符的一项是：A它不主张将人与自然割裂开来，而是注重人与自然的和谐合一，追求人类社会法则与宇宙普遍规律的一致。B它主张天人协调，要求人应顺从自然规律，使自己的行为与自然相协调，而不主张征服自然、改造自然，不主张天人对立。C它既注重人在自己身上体现自然的本性，力求人与自然统一并与自然融为一体，也主张人在与自然相协调的同时，主动协助并促进宇宙的和谐与发展。D在当今世界，它具有重要的
6、现实意义。它可以纠正人们无限制地征服自然、不顾及环境保护与生态平衡的错误观念，可以促进经济社会全面协调可持续发展。2下列对文章内容的理解，不正确的一项是：A在中华文化和中华价值观中，很早把追求永久和谐作为对待外部世界的态度。孔子在对诗经“柔远能迩，以定我王”句作解说时，就把“和”视作与外部世界交往的原则。B宋代哲学家张载说：“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”显然，张载承认对立的存在，但他也指出，对立必将化为和谐。C尚书尧典提出：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”用当今的话来说，“协和万邦”就是构建一个和平共处的世界。D从左传所言“八年之中，九合诸
7、侯，如乐之和，无所不谐”中可以看到：我国古人力图用和谐的音乐来处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：A“和”作为“和谐”的意义，在我国文明发展早期就有了。但在中华文化和中华价值观中，“和”还具有“和睦”、“和平”、“融合”等意义。B儒家经典礼记乐记说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。”可见，儒家推崇礼、乐的一条重要理由，是认为礼、乐合乎天道。C西方历史上的宗教战争，20世纪的两次世界大战，其原因就在于西方文化和西方价值观注重冲突，总想用自己的力量，以自我为中心，克服非我，宰制他者。D中华文化和中华价值观
8、强调和谐高于冲突。在当今世界在处理国家、民族间的政治、经济、文化关系时，这种“和谐高于冲突”的理念不应当被忽视。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。蔡道宪，字元白，晋江人。崇祯十年进士。为长沙推官。地多盗，察豪民通盗者，把其罪而任之。盗方劫富家分财，收者已至。召富家还所失物，皆愕不知所自。恶少年闭户谋为盗，启户，捕卒已坐其门，惊逸去。吉王府宗人恣为奸，道宪先治而后启王。王召责之，抗声曰：“今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？”王悟，谢遣之。十六年五月，张献忠陷武昌，长沙大震。承天巡抚王扬基率所部千人，自岳州奔长沙。道宪
9、请还驻岳州，曰：“岳与长沙唇齿也，并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞。”扬基曰：“岳，非我属也。”道宪曰：“弃北守南，犹不失为楚地。若南北俱弃，所属地安在？”扬基语塞；乃赴岳州。及贼入蒲圻，即遁去。湖广巡抚王聚奎远驻袁州，惮贼不敢进。道宪亦请移岳，聚奎不得已至岳，数日即徒长沙。道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全？”聚奎不从。贼果以八月陷岳州，直犯长沙。先是，巡按御史刘熙祚令道宪募兵，得壮丁五千训练之，皆可用。至是亲将之，与总兵官尹先民等扼罗塘河。聚奎闻贼逼，大惧，撤兵还城。道宪曰：“去长沙六十里有险，可栅以守，毋使贼逾此。”又不从。时知府堵胤锡入觐未返，通判周二南摄攸县
10、事，城中文武无几。贼薄城，士民尽窜。聚奎诡出战，遽率所部遁。道宪独拒守，贼绕城呼曰：“军中久知蔡推官名，速降，毋自苦。”道宪命守卒射之毙。越三日，先民出战，败还。贼夺门入，先民降。道宪被执，贼啖以官，嚼齿大骂。释其缚，延之上坐，骂如故。贼曰：“汝不降，将尽杀百姓。”道宪大哭曰：“愿速杀我，毋害我民。”贼知终不可夺，磔之，其心血直溅贼面。健卒林国俊等九人随不去，贼亦令说道宪降。国俊曰：“吾主畏死去矣，不至今日。”贼曰：“尔主不降，尔辈亦不得活。”国俊曰：“我辈畏死亦去矣，不至今日。”贼并杀之，四卒奋然曰：“愿瘗主尸而死。”贼许之，乃解衣裹道宪骸，瘗之南郊醴陵坡，遂自刎。道宪死时年二十九，赠太仆少
11、卿，谥忠烈。（节选自明史忠义六）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A盗方劫富家分财，收者已至 收：收购（赃物）B并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞 虞：担忧C通判周二南摄攸县事 摄：代理D道宪被执，贼啖以官 啖：利诱5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全B道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全C道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全D道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A蔡道宪不畏权势。吉
12、王府的族人恣意为非作歹，道宪先加以惩处，然后才向吉王通报。吉王召道宪来责问，道宪高声批评吉王，促使吉王醒悟。B蔡道宪能恪尽职守，从容应对危机。张献忠攻陷武昌后，承天巡抚王扬基、湖广巡抚王聚奎都惊慌失措，无胆拒敌，无策应敌，道宪则力主抵抗，并强烈提议扼守岳州。C蔡道宪坚贞不屈。尽管贼兵来势汹汹，他仍坚守长沙；尽管兵败被俘，但他不改气节，不接受贼寇利诱，不惧贼寇的威胁。最后，他壮烈殉国。D蔡道宪深受部下敬爱。他遇害后，他手下的四个被俘士卒以死请求，希望贼寇们能掩埋主人的尸体。在贼寇解下衣服裹住道宪的尸骸掩埋之后，四卒自刎而死。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）今四海鼎沸，寇盗日滋。王不
13、爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？（5分）道宪曰：“去长沙六十里有险，可栅以守，毋使贼逾此。”又不从。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成89题。途中 赵汝鐩雨中奔走十来程，风卷云开陡顿晴。双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣。烟江远认帆樯影，山舍微闻机杼声。最爱水边数株柳，翠条浓处两三莺。8本诗写了哪些“途中”所见景致？表达了诗人怎样的情趣？（6分）9请对本诗颔联“双燕引雏花下教，一鸠唤妇树梢鸣”作简要赏析。（5分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（1）在论语中，孔子以松柏作比，讲述君子的坚毅品格的句子是： ， 。（2）杜甫在望岳中写到凝望着那
14、云雾缭绕的泰山，自己的心胸都变得无限开阔的句子是 ， 。（3）琵琶行中，描写作者听者琵琶女第二次弹琴时，自己的内心涌起难以抑制的悲伤凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子是： ， 。乙选考题三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。绝盗冯骥才老城区和租界之间那块地，是天津卫最野的地界，人头极杂，邪事横生。在上世纪二十年代，这里一处临街小屋，来了一对青年男女租房结婚。新床新柜，红壶绿盆，漂漂亮亮装满一屋。大门外两边墙垛子上还贴了一双红喜字。结婚的第二天一早，小两口就出门上班。邻居也不知他们姓甚名谁。事过三天，小两口出门不久，忽然打东边飞也似的来了一辆拉货的平板三轮。蹬车的是个
15、老头子，骨瘦肉紧，皮黑牙黄，小腿肚子赛两个铁球，一望便知是个长年蹬车的车夫。车板上蹲着两个小子，全是十七八岁，手拿木棍、板斧和麻绳。这爷仨面色都凶，看似来捉冤家。老头子把车直蹬到那新婚小两口的门前，猛一刹车，车上两小子蹦下来，奔到门前一看，扭头对那老头子说：“爹，人不在家，门还锁着呢！”门板上确是挂着一把大洋锁。老头子登时火冒三丈，眼珠子瞪得全是眼白，脑袋脖子上的青筋直蹦，跳下车大骂起来：“这不孝的禽兽，不管爹娘，跑到这儿造他妈宫殿来了。小二、小三，给我把门砸开！”应声，那两个小子抡起板斧，把门锁砸散。门儿大开，一屋子新房的物品全亮在眼前。老头子一看更怒，手指空屋子，又跳又叫，声大吓人：“好啊
16、，没心没肺的东西！从小疼你抱你喂你宠你，把你这白眼狼养活成人。如今你娘一身病，请大夫吃药没钱，你一个子儿不给，弄个小妖精藏到这儿享福来。你娘快死啦！你享福？我就叫你享福享福享福！小二、小三！站着干嘛！把屋里东西全给我弄回家去！要敢偏向你们大哥，我就砸折你俩的腿！”那两个小子七手八脚，把屋里的箱子包袱、被褥衣服抱出来，往车上堆。邻居们跑出来围观，听这老头子一通骂，才知道那新婚小两口的来历。这种连快死的老娘都不管的白眼狼，自然没人出来管。再说那老头子怒火正旺，人像过年放的火炮，一个劲儿往上蹿，谁拦他，他准和谁玩命！东西搬得差不多了，那两个小子说：“爹，大家伙抬不动，怎么办？”老头子一声惊雷落地说：
17、“砸！”跟手一通乱响，最后玻璃杯子打屋里也扔了出来，这才罢手。老头子依旧怒气难消，吼一句：“明儿见面再说！”便扬长而去。门儿大敞开没人管，晾了一整天。邻居们远远站着，没人上前，可谁也没离开。等着那小两口回来有戏看。下晌，新婚的小两口打西边有说有笑地回来。到家门口一看，懵了。过去问邻居，一直站在那里的邻居反而纷纷散开。有位大爷出来说话，显然他对这不尽孝心的年轻人不满，朝新郎说道：“早上，你爹和你兄弟们来了，是他们干的。你回你爹妈那儿去看看吧！”新郎一听，更懵。忽然禁不住大声叫道：“我哪还有爹呀！我三岁时爹就死了，我娘大前年也死了。只一个姐姐嫁到关外去，哪来的兄弟？”“嘛！”大爷一惊。可早上的事真
18、真切切，一时脑筋没转过来，还是说：“那明明是你爹呀！”小两口赶紧去局子报案。但案子往下足足查了十年，也没找到他们那个“爹”。天津卫的盗案千奇百怪，这一桩却数第一。偷盗的居然做了人家的“爹”；被盗的损失财物不说，反当了“儿子”，而且还叫人哑巴吃黄连有苦说不出来。若是忍不住跟人说了，招不来同情，反叫人取笑，更倒霉。多损，多辣，多绝多邪！（选自微型小说选刊2012年第5期） （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A小说题为“绝盗”十分恰切。“绝”体现了这些盗贼及其行为的特点：父子仨一道做盗贼，是一绝；演技了得，配合默契，是一绝；打着惩逆旗号，行盗抢之实，又是一绝。B直到被盗窃的
19、小两口回到住处，围观的人们仍未意识到那三个人是盗贼。小说通过写“大爷”与“小两口”的对话，从侧面突出盗贼们此次行动谋划之“绝”。C根据本小说情节可以推知，盗贼们一定事先踩过点，一定早已将小两口的住所锁定为盗劫目标，一定做了充分的准备。D本小说写三个“绝盗”胆大妄为，嚣张无比，但被盗人家的周边邻居们只会袖手旁观，看热闹。这个故事，揭露并批判了当今社会一部分人的自私、冷漠。E整篇小说情节平中见奇，结构自然紧凑，文字精当，对人物神态、语言、动作的描写生动传神。文末，作者的议论看似流于表象，实际上是要发人深思。（2）请结合本小说具体内容，简要分析“老头子”这一人物具有怎样的思想性格。（6分）（3）伏笔
20、，是小说情节构思的重要手段。请结合具体内容，简要分析本小说是怎样运用伏笔这一技法的。（6分）（4）三个盗贼盗劫得逞，你认为最主要的原因是什么？对此，你有怎样的感想？（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。方成，一个幽默的符号侯军方成原本不姓方，他常戏言自己是孙悟空的本家；方成原本也不是学漫画的，他在大学学的是化工，正牌的理工科，没想到这辈子化工没学成，反倒直接上岗，当了一辈子“画工”这就叫“歪打正着”。方成的漫画充满幽默感。几十年间，他以画笔为投枪，针砭时弊，激浊扬清，如棉裹铁，如锥画沙，看上去并不是那么锋芒毕露，剑拔弩张，但是其深刻性和幽默感却如陈年老酒，
21、越品越有味道。上世纪五六十年代所画的那些国际时事漫画辛辣锐利，时效性和艺术性并重，给上一代人留下了不可磨灭的印象。改革开放之后，他以漫画领风气之先，鞭笞丑恶，讽刺弊端，为拨乱反正革故鼎新鸣锣开道，武大郎开店等作品，一经面世，立即风靡全国，成为新时期讽刺漫画艺术的经典之作。方成善于将特有的机智和狡黠蕴藏在简洁的画面中，令人读后在会心一笑之余，更领悟到深蕴其间的批判意味。幽默，无疑是方成漫画最突出的艺术特色。方成的语言行事也充满幽默感。前些年，生病住院了，要开刀。医生在手术之前嘱咐他，手术之后只能吃流质。他大声答应：“行，全听您的！”可是医生一走，就自个偷着藏起一个馒头，说是留着手术之后先“垫补垫
22、补”肚子。孰料这个“作案动机”还没实施，就被人赃俱获，未遂。医生也不让吃肉，他偏说“生病的人更要吃好，不吃肉，那病能好吗？”酱排骨酱肘子，都让朋友买了来，偷偷藏在病房的小柜子里。手术之后，护士和家人要把他从手术车上往病床上抬，他却在被子底下说话了：“你们别乱使劲儿，听我口令：一、二、三！”得，大伙笑得全泄劲儿了。方成的幽默感人尽皆知，可方成的“幽默学”却鲜为人知。他与相声大师侯宝林是多年挚友，更是艺术同道，两人时常在一起切磋幽默艺术的课题，侯宝林先生去世后，方成独自承担起创建中国式幽默学的历史使命，自上世纪90年代以来，他先后出版了10多本专论幽默的著作，还把讲座开到了大洋彼岸，在美国巡回了一
23、圈，专做幽默学的报告。他让人在哈哈大笑之余，豁然醒悟：“哦，原来幽默不光是逗个乐子，它还是一个民族智慧的结晶，是一个民族独特个性的折射，还应该上升到哲学的高度来认识哇，了不起的方成先生！”方成真正了不起的是，他的幽默天性却是以一生的颠蹶坎坷打底的。早年遭逢战乱，颠沛流离，衣食无着，曾一度流浪到上海、香港等地鬻画为生。他常说，画漫画本是为了养家糊口。好不容易解放了，方成在报社有了稳定的工作，生活步入正轨，然而好景不长，随后爆发的“文革”浩劫，致使同为漫画家的妻子受迫害含冤而去，留下三个未成年的孩子。从此，方成又当爹又当妈，拉扯着孩子艰辛度日，其窘迫困苦可想而知。或许正是这些苦难和艰辛，教会了方成
24、以微笑来面对人生，使得他的幽默超越了一般的诙谐和滑稽。他常说，幽默不是挤眉弄眼，幽默是智慧的自然流露，是自信的个性显现，在曾经多灾多难的中国，老百姓的幽默多是含泪的微笑，是面对苦难的豁达和乐观。每当谈起这些话题，他的面容会立即严肃起来，语调也变得格外庄重。方成已然是功成名就，照理说，他尽可以独享这份“一览众山小”的荣光。但是他不，他要与众人分享。于是，他出画集，要带上已经故去多年的老友钟灵一起出；办展览，要带上年龄与他正好打个对折的学生王林一起展。当然，我也有幸成为被方成“带着玩儿”的一个晚辈，我的纪实散文集那些小人物就是被方成“催逼”了10年才写出来的，方老还自告奋勇为这本小书绘制了全部漫画
25、插图。方成已经96岁高龄，依旧笔耕不辍，每天用毛笔画漫画，用电脑写文章。一生的曲折跋涉，化作书斋里的风静潮平。我在送给老人家94岁生日的生日蛋糕上写过一句话：“方老永不老！”他看后，开怀大笑。 （选自人民日报2014年5月8日第24版，有删改）【相关链接】方成（191810-）原名孙顺潮，祖籍广东中山，生于北京。漫画家、幽默理论研究者，与丁聪、华君武被并称为中国漫画界的三老。方成是中国漫画界的常青树，晚年独创了具有中国特色的水墨漫画，钟馗、济公、鲁智深、布袋和尚等等中国民间传说和古代文学作品中的侠义之士，在他的笔下皆栩栩如生，神态逼真。（据搜狗搜索“方成”词条写成）方成的家洁净整齐，会让人以为
26、家中有个能干的家庭主妇，但方成先生是一个人住。1977年6月17日，方成在“文革”中犯上严重抑郁症的妻子陈今言突发心肌梗塞辞世，至今已经37年。37年来，他一直铭记着与妻子一起度过的相濡以沫的岁月，一直在心中埋藏着对妻子的不朽爱情。（1）下列对有关材料的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A方成生性幽默，对这一点，他既自知又自得，所以常对人戏言自己是“孙悟空的本家”。B方成以画笔为投枪，针砭时弊，激浊扬清，锋芒毕露，剑拔弩张，而其深刻性和幽默感却又如陈年老酒，越品越有味道。C方成善于将特有的机智和狡黠蕴藏在简洁的画面中，上一世纪，他创作的国际时事漫画，还有新时期那些领风气之先的杰作，都体现了幽默
27、的艺术特色。D住院开刀时偷偷藏起馒头和肉食，手术后护士和家人把他从手术车上抬回病床时，他竟自己喊口令，这些生活细节，反映了方成行事的幽默感。E学化工的做了一辈子的“画工”，96岁高龄仍笔耕不辍，最后与丁聪、华君武并称为中国漫画界的三老，方成在艺术界的声誉，决非浪得虚名。（2）为什么说方成的幽默天性“是以一生的颠蹶坎坷打底的”？请依据材料简述理由。（6分）（3）方成先生不仅画技精湛，理论研究成果丰硕，还具有许多值得褒扬的精神品格。试结合材料，对这些精神品格作概括说明。（6分）（4）文中说：“方成的幽默感人尽皆知，可方成的幽默学却鲜为人知。”依据材料所述，简要分析说明方成的幽默感与方成的“幽默学”
28、之间的区别与联系。（8分）第II卷表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）退休以后，老叶迷上了书法和篆刻，不仅到老年大学上课，还四出旅游，收集各种碑刻拓片和篆刻石料， 。近几年，每年都有数以十万计的东北人甘当“候鸟”，从东北飞到海南岛过冬。他们在阳光灿烂的沙今年春节，这对老夫妇的儿女从天南海北赶回父母身边过年。享受着儿孙绕膝的天伦之乐，老两口都 。A乐不可支 乐此不疲 乐不思蜀B乐此不疲 乐不可支 乐不思蜀C乐不可支 乐不思蜀 乐此不疲D乐此不疲 乐不思蜀 乐不可支14下列各句中，没有语病的一句是（3分）A电视剧的片尾，呈现出如下字幕谨以此片献给
29、民族解放牺牲的英雄们，揭示了剧作的主题。B艺术创新是要有资本的，一是要有条件，可以去“折腾”，去“作”；二是必须继承传统，把前人的精华保留下来。C时间已经过去半个多世纪了，可他对长眠地下的战友的怀念之情却越发历久弥新，常常一个人来到纪念碑下，一坐就是大半天。D这封信，让我们清晰地看到了她积极热情的生活态度一点点冷却，直至完全破灭的全过程。15依次填入下面一段文字横线处语句，衔接最恰当的一组是（3分）我们身边的光污染主要有三类，即白亮污染、人工白昼和彩光污染。 。 。 。 。 。 。为从根本上解决光污染问题，应结合实际制定最严厉的反光污染法。在开拓防范光污染的新兴产业方面，也大有可为。这是因为已
30、有的城市建筑很难甚至几乎不可能改造。烈日下驾车的司机出其不意地遭到玻璃墙反射光的突然晃眼，很容易诱发车祸。白亮污染是指阳光照射强烈时，城市建筑物的反光墙面和各种涂料装饰等反射光线，白亮炫目。除非这些建筑物寿命到期被拆除，或者等到有新研制的防护措施问世。这种污染短期内很难得到全面遏制。长期在白亮污染的环境下工作或生活，会引发视力急剧下降、心烦意乱、情绪低落、身体乏力等症状。A B C D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）传播活动既是信息的沟通， 。以往的传播活动多指信息传播，即 ，以情绪传播为辅。情绪交流是为了更好地理
31、解信息，分享意义。然而当下的很多传播呈现出弱信息、强情绪的特征。在某种强烈情绪的推动下， 。尤其是在当某种情绪获得了广泛的心理共鸣的时候，就更容易获得追捧。这时的人们极容易丧失理性的判断力。17下面是一个关于我们（人类）身体的某些特别性状出现时间的示意图。请仔细观察后加以概括，用不超过75个字的一段话把它的大意表述出来。要求内容完整，表述正确，语言连贯。（6分）六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）弘一法师（李叔同）写过一幅字，只有“知止”二字。对“知止”二字的意思，学者们有以下不同的解读：甲：朱熹曾说：“止者，所当止之地，即至善之所在也。”知止，
32、就是知道什么是至善境界，从而促使自己追求至善，止于至善。乙：老子道德经有言：“知止不殆。” 意思是，知止就不会落入危险。知止，就是懂得适可而止，懂得不可越过界限，懂得某些东西不可触碰。丙：知止，就是明白自身能力无论多强，都是有限的，从而促使自己谦逊待人。丁：知止，就是懂得生命的时光有限，从而促使自己珍惜光阴。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不脱离材料内容及含义的范围，不套作，不抄袭。2D（“我国古人力图音乐来处理等关系”误。原文是“我国古人将音乐的和谐作为处理等关系的模型”，意即我国古人在处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系时，希望这些关系能像音乐那样，达到和谐境界。
33、）3C（强加因果。原文倒数第二段是说，若推究事件的文化根源，可以发现：残酷的宗教战争及20世纪两次世界大战的爆发，其文化根源都在于“在西方文化和西方价值观中，有一种冲突意识宰制他者”。但不能据此说，这些战争爆发的原因是“西方文化和西方价值观中的冲突意识”，因为“文化根源”与“原因”不可等同。再说，说“西方文化和西方价值观注重冲突”，将“注重冲突”说成整个西方文化和西方价值观的特征，也不符原文。） 4A（收：逮捕）5C（道宪曰：“贼去岳远，可缮城以守。彼犯岳，犹惮长沙援；若弃岳，长沙安能独全？”）6D（D误解文意。四卒是希望贼寇允许他们将主人的尸骸掩埋后再赴死，贼寇答应了他们的请求。四卒解下衣服
34、裹了道宪尸骸，将其掩埋，然后，四人自刎而死。）7现在天下纷乱，寇盗一天天增多。如果大王您不爱惜百姓，一旦他们铤而走险，您能独自和这些族人保住富贵吗？（“四海”、“鼎沸”、“日滋”、“此曹”应准确译出，“铤而走险”不必译，但其主语不能错）道宪说：“距离长沙六十里有个险要之地，你可以在那里修栅栏扼守，不要让贼兵越过此地。” 聚奎又不听从。（“去”、“险”、“栅”、“毋”、“逾”须准确译出）8“途中”所见景致：雨后云开天晴，燕戏花下，鸠鸣树梢，江面帆影隐隐可见，山舍机杼微微可闻，水边柳丛传出几声莺啼（4分，每联景致1分）。诗人情趣：醉心自然，热爱春天。（2分）9本联运用了融情于景和拟人化写法，生动描
35、绘了两幅美丽画面：春花之下，双燕正在教育儿女，一家子其乐融融；树梢之上，雄鸠正在呼唤雌鸠，夫妻俩情意绵绵。画面既富于自然生机，也似染上人间温情，充分体现了自然风物的可爱，寄寓了诗人爱热自然、赞美春天之情。（手法占1分，两种手法答及其一即可。画面情境占2分，每个情境1分。画面特征及表达效果占2分，其中画面特征1分，表达效果1分）10（1）岁寒，然后知松柏之后凋也（2）荡胸生层云，决眦入归鸟（3）座中泣下谁最多，江州司马青衫湿11（1）E3分B2分C1分（A项，“父子仨一道做盗贼”于文无据，三名盗贼未必是父子仨。D说本小说“揭露并批判了当今社会一部分人的自私、冷漠”不正确。C“一定”似有太绝对之嫌
36、）（2）狡诈。行盗劫之事，不仅计划周密，而且利用了人们的道德和善良，利用了人们对不孝之子的厌恶。虚伪。打着维护道德的幌子和惩罚逆子的旗号，以卫道者、受害者自居，实际上，品行极其恶劣。所作所为伤天害理。凶悍，胆大妄为。竟敢在光天化日之下，大张旗鼓地行盗劫之事；盗劫之余，还大肆破坏。（每指出一个特征并结合文本内容作简要分析，得2分）（3）（1）小说开头即交代当地社会环境特点“人头极杂，邪事横生”，为下文这个邪乎的“绝盗”故事伏笔；（2）第一段写小两口刚搬来，邻居还不了解他们，为下文邻居们不明就里、袖手旁观伏笔；（3）第二段写小两口刚出门不久，那三人便气势汹汹地到来，为下文揭示三人的真实身份伏笔。（
37、每点2分，须指出什么内容是后文什么内容的伏笔）（4）答案示例：我认为盗贼盗劫得逞的最主要原因是：他们非常狡诈，打着维护道德、惩罚逆子的旗号，利用了人们的道德良知，利用了人们对老人的同情和对逆子的厌恶，极具欺骗性。感想：相比于他们盗劫他人财物的行为，这种利用他人道德良知、以正义之名行邪恶之事的行径更可恶，对社会的破坏力更大。实际上，无论古今中外，都不乏这种以崇高、正义、良知的名义作恶的人或事。作恶而打着崇高、正义、良知的旗号，是极具欺骗性的，善良的人们很容易被他迷惑，对此，我们应该擦亮眼睛，保持高度警惕。（指出最主要原因2分，感想每点2分，感想应扣小说主旨）12（1）选C项得3分D项得2分E项得
38、1分，选A和B项不得分（解析：A项，“自知又自得”于原文无据；此外，方成自称“孙悟空的本家”，其主要原因是他本来就姓孙。B项，原文是“看上去并不是那么锋芒毕露，剑拔弩张”，选项删去“看上去并不是那么”等几个字，曲解了原文文意。D项叙述大体准确，但“偷偷藏起馒头”的事其实并未做成。E项的叙述与评价均言之有据，但“最后”一词用得不妥，材料中没有依据表明并称“三老”是96岁之后的事）（2） 方成早年遭逢战乱，颠沛流离，曾靠卖画养家糊口，对底层的贫寒生活有切身的体验。妻子在“文革”后突然去世，方成拉扯着未成年的孩子艰辛度日，又经历了许多窘迫困苦。方成没有被苦难和艰辛压倒，而是以微笑来面对人生，并更深入
39、地理解了中国老百姓面对苦难的豁达和乐观。（每点2分，大意对即可）（3）酷爱自己从事的事业，毕生坚韧不拔，持之以恒。对爱情坚贞不渝，一生都将自己的不朽爱情珍藏心底。不忘故去多年的老友，又热心奖掖后进，并督促年轻人不断进取。富于创新精神，直到晚年还独创了具有中国特色的水墨漫画。（答出其中3点即可，每点2分）（4）区别：幽默感指方成在言谈、行事方式和漫画创作中体现出来的幽默个性；幽默学，指方成把幽默上升到理论高度进行的研究，他以创建中国式幽默学作为自己的历史使命。联系：方成性格中具有幽默感，所以喜爱漫画创作，因而加深了对幽默学的兴趣。对幽默学的研究，使他对幽默的理解更为透彻，更增强了他的幽默感，也取
40、得了漫画创作的更大成就。13D（三个成语都有“乐”，“乐此不疲”有特定对象；“乐不思蜀”指不念故乡；“乐不可支”指十分开心。故选D。）14B（A成分残缺，应将“民族解放”改为“为民族解放事业”；C“越发历久弥新”重复赘余，“弥”是更加之意，与“越发”重复，可去掉“越发”；D项搭配不当，“生活态度”与“完全破灭”不能搭配，可在“完全破灭”之前加上“希望”二字。故选B）15D（总体思路：何为白亮污染白亮污染很难防治白亮污染的严重危害如何解决光污染问题；同时注意句子、词语的前后关联）16也是情绪的交流（2分）以信息传递为主（1分）一些情绪化的信息广为流传（或：一些未必真实的信息广为流传）（2分）17与直立行走和奔跑有关的（1）以及为使用和制造工具而进化出的（1分）我们身体中的许多特别性状（1分），都是在数百万年的过程中（1分）在我们祖先身上逐渐（先后）出现的，而不是同时完成的。（1分）（加点字为答案关键字，有缺漏该点不给分。“逐渐出现”和“不是同时完成”答出其一即可。）（5个要点各1分，句子通顺、连贯1分）
