1、古代希腊、罗马(公元前8世纪公元前6世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。政治经济思想文化希腊古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，成为近现代西方民主政治的源头古希腊的奴隶制经济发达，海外贸易盛行。在此基础上古代希腊还形成了灿烂的海洋文明古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代人文主义思想的源头罗马古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响随着罗马的扩张和国际交往的扩大，罗马的奴隶制商品经济和海外贸易得到了充分的发展罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神，成为近代启蒙运动和资产阶级法治思想发展的根源
2、第28课时古代希腊、罗马考纲要求 1.雅典民主政治2.罗马法3.西方人文精神的起源雅典民主政治1历史条件(1)地理环境：山岭沟壑纵横，将陆地隔成小块；海洋港湾众多，适于发展航海和海外贸易。(2)经济发展：希腊的广泛海外贸易、殖民及其他经济活动，使古希腊形成宽松的社会环境，并较早地接受了平等互利的观念，有助于古希腊民主政治的建立。(3)政治体制：公元前8世纪左右建立以独立自主、小国寡民以及比较发达的商品经济和繁荣的文化为特征的城邦，成为孕育希腊民主制度的摇篮。(4)希腊公民：公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。通常由一个城邦的成年男子组成，只有这些人才有资格参加各种公共活动，有权利参
3、与城邦行政和司法事务。2雅典民主政治的发展过程(1)梭伦改革雅典民主政治的奠基背景平民与贵族矛盾十分尖锐；工商业奴隶主与贵族走向政治对立。社会矛盾尖锐导致了社会动荡，阻碍了雅典社会经济的发展。萨拉米岛危机是改革的直接原因内容经济颁布“解负令”，废除债务奴隶制；实行一系列促进工商业发展的措施政治确立财产等级制度，按财产多寡确定权利和义务；设立四百人会议和陪审法庭等民主机构评价进步性在一定程度上改变了贵族专权的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展局限性中庸执政，未能彻底化解社会矛盾，未彻底打破贵族政治(2)克利斯提尼改革雅典民主政治的确立内容：组成以地域为基础的“五百人会议”；成立十将军委员会
4、；制定“陶片放逐法”(监督机制)；实行一系列鼓励发展工商业的措施。意义：打破了部落贵族势力对政权的控制，雅典国家最终形成；使所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主的确立。(3)伯里克利时代的民主政治雅典民主政治的“黄金时代”背景希波战争中，平民踊跃参战，大大提高了平民的政治地位内容参政范围除十将军外，各级官职向所有公民开放，通过抽签方式产生民主政治的主要机构公民大会成为国家最高权力机构；“五百人会议”由它的成员轮流执政担当公民大会的轮值主席；陪审法庭是最高司法和监察机关；国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴影响贵族的政治权力被削弱，民主政治出现“黄金时代”3.雅典民主政治的得与
5、失(1)进步性：开启西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。(2)局限性民主范围：只限于雅典公民，妇女、外邦人和奴隶无民主。性质：是原始直接民主，只适合小国寡民的城邦。参政方式：抽签选举和轮流坐庄很可能导致权力的滥用和误用。误区警示 古希腊独特的自然环境是孕育古希腊民主政治的一个重要的因素，但不是决定性因素，古希腊城邦民主政治是多种因素相互作用的结果。公民不是指城邦所有的人，而是指本城邦成年男子，不包括妇女、奴隶和外邦移民。轻巧识记 数字归纳识记雅典民主政治误区警示 雅典国家机构的权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，以此实现权力的制约。因此，在雅典没有总揽执行
6、权力的最高官员。思维升华 雅典民主的“狭隘”与“充实”最狭隘享受民主权利的人数太少(真正享有民主权利的只是少部分的公民，仅占总人口的9%左右)。最充实全体公民在立法及治理公众事务上有直接参与和平等的权利。知识拓展 雅典民主政治与今天西方的民主政治的区别(1)雅典民主政治实行的是直接参与式民主。(2)今天西方的民主是间接代议制民主，其民主的范围、制约机制、治理机制、程序等方面比古代希腊要广泛和完善。主题一雅典民主政治的形成与运作方式史料研读史料一希腊地区的地理特点是促成这些发展的一个基本因素。希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不绝的山
7、脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。斯塔夫里阿诺斯全球通史雅典呢，只有一块狭小的领土和一个少量的人口，几乎可以实行一种纯粹的或者直接的民主政治。海斯、穆恩、韦兰世界史问题依据史料一说明希腊地理环境对希腊文明的影响。解读抓关键信息获结论(1)史料一第一段主要说明古希腊的地理环境，靠海、多山、平原少，相互分割的地理环境，促成了希腊城邦国家的形成。(2)史料一第二段反映雅典是小国寡民、独立自主、狭小的城邦国家，有助于公民更直接地参与城邦政治生活，实行一种纯粹的或者直接的民主政治。史料二梭伦揭开了一系列所谓政治革命的确，一切所谓政治革命，从头一个到末一个止，都是为了保护一种财产而实行
8、的，都是通过没收(或者也叫盗取)另一种财产而进行的。恩格斯家庭、私有制和国家的起源问题依据史料二分析说明梭伦的“政治革命”有何重要社会意义？解读抓关键信息获结论(3)史料二：“都是为了保护一种财产而实行的”(3)梭伦改革实行私有财产不可侵犯的原则。(4)据史料二及所学可知梭伦改革为雅典民主政治的形成奠定了基础，反映了削弱奴隶主贵族特权，维护了平民权利的特征。史论拓展雅典民主政治的形成过程与运作方式1形成过程：梭伦改革为雅典民主政治的形成奠基；克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的正式确立；伯里克利统治时期是雅典民主政治的顶峰阶段。2运作方式机构产生方式或资格主要职责性质或地位公民大会全体公民参加内
9、政、外交、战争、和平、重要官员任免等一切国家大事国家的最高权力机关五百人会议抽签产生负责为大会准备提案并主持大会，监督官员执行大会决议公民大会的附属机构主题二雅典民主政治的特点要点拓展古代雅典民主政治具有人民主权、轮番而治、法律至上的特点1从政治机构的设置来看，有公民大会、五百人会议和陪审法庭，公民大会成为最高权力机关，所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权等，体现了人民主权这一特征。2从运作方式来看，通过差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等方式保证了每一个成年男性公民都有执掌最高权力的机会，即轮番而治。3从实行任期制、议事会负责监督行政官员、陶片放逐法等方面看，体现了
10、权力制约的特征。4从设立陪审法庭、实施陶片放逐法等来看体现法律至上的特点。史料探究雅典民主政治的特点 解读史料一我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。(1)史料信息体现了雅典民主政治具有主权在民的特征。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。希腊伯罗奔尼撒战争史(2)史料信息说明雅典民主政治是法律至上的民主政治。史料二全体公民从全体公民中选举职官；全体挨次进行统治，也挨次被统治；(3)史料信息体现了雅典民主政治轮番而
11、治，防止独裁产生的特征。抽签参加政治机构一切职司各人都不得连任；一切职司的任期都是短暂的。亚里士多德政治学(4)史料信息体现了雅典民主政治运作过程中权力制约的特征。史观连线以文明史观聚焦不同文明类型，认识人类文明的多样性【史观理论】文明史观以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性，承认历史发展的多样性；既看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又看到各个文明的独特性，同时还关注不同类型文明之间的关系。在几千年的文明史上，社会制度经历了不断演进的过程，在世界不同的地区，由于不同的自然环境，生产方式、不同的民族和文化传统等因素，产生了人类文明的多样性。在古代希腊的雅典城邦国家，实行的是公民集体的民
12、主制；在古代中国经历了从禅让制到王位世袭制，从早期政治制度到中央集权制度不断强化的转变。这些都是人类文明多样性的表现。【史观运用】1以文明史观看待古代希腊、罗马政治文明西方人把希腊、罗马的思想文化视为自己文化和政治制度的渊源。雅典“古典模式”的民主政治中的“轮番而治、主权在民”的政治观念依然为许多西方国家所借鉴。而罗马文明的特征是其实用性，罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完整、对后世影响最广泛的古代法律，很多法律原则至今仍在发挥作用，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础。古希腊与罗马的政治制度相互联系、相互影响，作为西方文明的根源，它们对世界历史也产生了深远影响。2以文明史观看待不同文明之间的
13、交流、碰撞与交融古希腊、罗马是西方文明的源头，汉朝是中华文明兴盛的第一个高峰，古丝绸之路是古代东西方文明的交流融合之路。唐朝以其开放与包容的雄大气魄，不仅吸纳异域文明的营养，也扩大了中华文明的影响。近代以来，中国从被动到主动，逐步接受、学习西方文化，在碰撞、交流与融合中，完成了从传统到近代的嬗变。对点训练(2014高考安徽卷)(节选)阅读材料，回答下列问题。材料一摘自马克垚世界文明史(1)根据材料一，读图指出爱琴海古代文明与其他文明的关系。解析：本题考查历史上不同时期、不同文明之间的相互借鉴和融合，要从理论高度进行分析和论证。第(1)问注意从图中挖掘信息，如“商路”，侧重从文明间的关系角度归纳
14、答案。答案：(1)通过商路交流；借鉴其他文明；与其他文明并存。雅典民主政治1(2014高考山东卷)古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调()A城邦公民的平等B军事对城邦的重要性C.共同的宗教信仰D血缘对城邦维系的作用解析：选A。材料的关键信息是“刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世”。这种做法是为了强调牺牲者作为城邦成员的集体性和平等性，而隐去其高低贵贱之分，是古希腊民主意识的反映。材料的本意在于强调民主和平等，否定血缘的作用，故排除B、C、D三项，答案为A。 2(2014高考福建卷)雅典城邦任何公职人员
15、，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典()A最高权力机关由直接选举产生B公民大会负责审理大部分案件C各权力机构之间相互制约平衡D从制度上防止专制以维护民主解析：选D。解答本题的关键是准确解读材料信息。材料反映了任何公职人员都要受到公民大会和五百人会议的督察监视，这样就从制度上维护了民主，故D项正确；雅典最高权力机关是公民大会，不由直接选举产生，排除A项；雅典一切案件的审判都由民众法庭负责，故B项错误；材料体现的是权力机构对公职人员的制约，没有体现权力机构之间的相互制约，排除C
16、项。3(2014高考新课标全国卷)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典()A法律体系已达到完备的程度B法律具有尊重生命价值的人文精神C公民个人自由受到严格限制D自杀有违崇尚自然法则的理性精神解析：选C。解答本题的关键是准确理解材料并从中获取有效信息。题干材料只有一项法律规定，不能据此说明雅典法律体系的完备，排除A项。自然法则的理性精神强调的是物质世界的客观存在在本质上是和谐统一的，与自杀无关，排除D项。雅典公民自杀必须先申请，说明个人自由受到严格限制，与法律尊重生命无关，排除B项。4(2013高考四川卷)1927年中
17、国一部中学历史教科书写道：“假使中国是一个民治之国，而又适有一个有才干有计谋的政界人物，在民国四年的夏间，来把反抗日本作为他的主要政策，一般的人民，还有不欢迎他为元首的吗？在同样情形之下，伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括()A雅典公民普遍好战B伯里克利才能杰出C雅典实行民主政治 D雅典面临外邦威胁解析：选A。解答本题的关键是理解题干中的“同样情形”包含的内容。材料设想的中国情形主要有三种：一是民治，二是有一个有才干有计谋的政界人物，三是反抗日本。对照选项，与“同样情形”相符的是B、C、D三项，故选A项。5(2013高考广东卷)雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会
18、，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是()A不按时参加公民大会B不同意授予外邦人公民权C为赢得个人政治声望资助贫穷公民D拒绝参加城邦举行的戏剧表演解析：选C。解题的关键信息是“将那些严重威胁民主政治的人流放海外”。C项“为赢得个人政治声望资助贫穷公民”，这有为个人谋取更多权力的倾向，有危及民主政治的可能性。A、D两项对雅典民主政治基本没有什么威胁；B项属于雅典公民民主权利的体现，不符合题意。6(2013高考重庆卷)公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利议论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶
19、片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是()A直接民主B民主派专有的民主C代议制民主 D大多数居民的民主解析：选A。本题的关键信息有：“公元前5世纪”“全体雅典公民集会于卫城”“划在碎陶片或贝壳上”。这些信息说明当时全体雅典公民通过召开公民大会就某项议案展开辩论，并采用“陶片放逐法”进行表决。这一政治模式显然是直接民主而不是代议制民主，是雅典公民的民主而不是民主派专有的民主，也不是大多数居民的民主。故排除B、C、D三项，答案为A项。扫一扫进入91导学网()古希腊民主政治罗马法学生用书P1681罗马法的发展(1)习惯法：从罗马建城到共和国建立之初，主要依靠祖辈传承下来的习
20、惯法来调整社会关系。(2)十二铜表法第一部成文法背景平民在反对贵族的斗争中，要求保证自身的权益。公元前5世纪中期由贵族组成的立法委员会成立内容涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系等方面特点标志着成文法诞生，但保留原始和落后的习俗影响是罗马习惯法的汇编；打破了贵族对法律知识的垄断；在一定程度上保护了平民的利益(3)公民法概念：从公元前509年到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法。它是专门适用于罗马公民的法律。特点：注重形式、程序繁琐；内容侧重于国家事务和法律程序方面，而涉及个人财产关系等问题的私法规范不够完善。(4)万民法背景随着罗马帝国的不断扩张，国际交往的扩大和商品经济的发展，原有的
21、法律已不适应新的形势；长期的司法实践特点适用于罗马帝国境内的各族人民；简洁灵活且实用有效；注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷影响巩固了罗马政权，促进了社会的稳定和帝国境内各民族的发展，成为巩固罗马统治的重要工具(5)自然法概念：不是具体的法律条文，而是一种法律观念，是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则。意义：是对罗马法律实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟。2罗马法的影响(1)公民法的作用：提高了平民的政治地位；激发了平民的爱国热情和参政的积极性。(2)万民法的作用：巩固了政权；促进了社会的稳定和各民族的共同发展。(3)罗马法的普遍意义：提高了各级官吏的办事效率，规范了他
22、们的从政行为；保护了正当的商业利益；调节了债务、继承等个人财产关系，缓和各阶层的矛盾。(4)罗马法的深远影响：成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱；蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有永恒价值。误区警示 十二铜表法的制定标志着罗马成文法的诞生，但并没有废除习惯法。说十二铜表法是平民的胜利，有利于保护平民利益，并不是削弱了贵族特权，而是贵族不能再随便解释习惯法。易错辨析 从习惯法到成文法的转变，是罗马贵族为了满足对外战争和镇压奴隶的需要，对平民做出的让步。从根本上说是适应巩固贵族统治的需要，绝不是为了维护平民的利益。辨析比较 公民法与万民法公民法主要是调整罗马公民之间关系的法律，适用
23、于所有罗马公民；万民法是适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的国际法。万民法包含着公民法，而不是相互对立的。温馨提示 习惯法和成文法是从法律的表现形式来说的，公民法和万民法是从法律的适用范围来说的。公民法和万民法的关系是相互补充的，而不是相互对立的。图示图解 罗马法的发展历程主题一罗马法的基本特征及其体现的原则 史料研读史料古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利法是最高的理性法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。 世界通史简编问题依据史料概括归纳古代罗马法具有哪些特点？体现了什么原则？解读抓
24、关键信息获结论(1)“法律的目的是保证正直生活，不害他人，各得其所”(1)罗马法的核心内容是调整财产关系，规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。(2)“人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利”(2)罗马法保护自由民的权利，提出自由民在法律面前人人平等。(3)史料同时说明罗马法倡导平等、正义、理性、法律至上的原则。史论拓展罗马法的基本内涵1承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。2法律面前人人平等，维护罗马公民和自由民的社会地位。3渗透着“自然法”思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义等精神。主题二罗马法对后世的影响要点拓展1陪审制度西方国家的一项重要法律制度；
25、现代律师制度，几乎都源于罗马。2承认私人财产神圣不可侵犯制度其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想。3提倡自由民在法律面前人人平等制度是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源。4法源于自然是近代自然法学说的思想渊源。5罗马法对反映简单商品生产的各种法律关系的规定对资本主义民法领域产生很大影响。6罗马法名言“没有告诉人就没有法官”资产阶级对此继承和发展，以立法形式确认“非经起诉，法官不得审判”的原则。史料探究罗马法的影响解读史料一德国著名法学家耶林格在其著作罗马法的精神一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”
26、(1)史料一信息说明制定罗马法的目的是缓和社会矛盾，巩固统治。通过实施罗马法，有助于维系社会稳定、巩固帝国政权；对后世也影响深远，成为后来欧洲许多国家制定法律的蓝本。史料二法国民法典规定的“所有法国人都享有民事权利”的法律原则，正是罗马自然法思想与万民法追求的平等观念在新的历史条件下的继承与发展。论罗马法的继承和影响(2)史料二信息说明罗马法中蕴含的公民人人平等的法律观念具有超越时间、地域和民族的永恒价值；罗马法对近代欧美国家的立法和司法产生了深远影响。史学新论史学界对罗马法价值的认识【史界观点】观点一“在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没
27、有改变。”但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。即使在英国，为了私法(特别是其中关于动产的那一部分)的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。摘编自马克思恩格斯全集观点二罗马人发展的最终的法律观念也就是自然法的观念虽然法律专家们并不认为自然法无形中对罗马民法起了限制作用，但他们确实把它看作是人类立法应当顺从的楷模。这一基本原则是罗马的一个伟大贡献，至今仍在起作用。斯塔夫里阿诺斯全球通史【思考感悟】史料中的观点主要描述了罗马法的原则及影响，具体解读如下：观点一认为罗马法中蕴含的公民人人平等，公正至上的法律观念，具有超越时间、地域和民族的永
28、恒价值。观点二主要说明了罗马法中的自然法原则及对后世的深远影响，即成为后世各国法律建设遵循的原则。罗马法对后世的影响主要体现在：罗马法中私有财产神圣不可侵犯的原则后来成为资产阶级维护自身利益的法宝；罗马法中的陪审制度为近代资产阶级所效仿建立起完整的资产阶级陪审制度；罗马法实行一种“保护人”制度，后来发展为律师制度，现代各国的律师制度基本上源于罗马法；罗马法中“不告不理”原则为近代西方各国普遍继承。对点训练(2015福建泉州质检)马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。即使在英国，为了私法的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。
29、”材料说明()A罗马法完全适应了资本主义发展的需要B罗马法因具有资本主义性质得以在近代推广C罗马法对近代西方的立法产生了重大影响D近代英国非常重视法制建设解析：选C。题干材料主要反映的是罗马法对近代西方资本主义社会立法的影响，故选C项。材料反映了西方资本主义社会对罗马法诸原则的参照，不能说明罗马法完全适应了资本主义发展的需要，A项错误；罗马法不具有资本主义性质，B项错误；材料反映了近代英国立法对罗马法的参照，D项错误。罗马法1(2014高考四川卷)西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法无
30、论这个法律是否以文字形式记录在什么地方就是没有正义。”此“大写的法”指的是()A自然法 B万民法C公民法 D十二铜表法解析：选A。解答本题的关键是准确理解材料主旨。西塞罗这段话体现了他以自然法作为正义的唯一标准，他视自然法为正义的唯一化身，他始终主张，正义只能从自然法中寻找。2(2014高考广东卷)公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明()A社会契约论影响深远B王权法丧失了法律效力C古罗马皇帝崇尚“君权神授”D古罗马有重视法律的传统解析：选D。解答本题的关键是准确理解材料含义。从材料“根
31、据赋予他权力的王权法”可以看出古罗马有重视法律的传统，故B项错误，D项正确。社会契约论是18世纪卢梭的著作，故A项错误。从题干材料无法得出古罗马皇帝崇尚“君权神授”的结论，排除C项。 3(2014高考江苏卷)“市民法亦称公民法，是罗马国家早期的法律罗马法采用属人主义而非属地主义，就是说凡是罗马公民均受法律的保护，而不论其居住地区如何。”据此判断，建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马()A公民在外邦活动时受公民法保护B公民在外邦活动时受万民法保护 C公民在本邦活动时受成文法保护D居民在本邦活动都受公民法保护解析：选A。解答本题的关键是准确理解、把握罗马法的发展历程。结合材料信息可知罗马公民不论
32、居住地区如何均受法律的保护，A项正确；公元3世纪以后罗马法发展到万民法阶段，B项与题干的时间限定不符；罗马的第一部成文法十二铜表法制定于公元前5世纪中期，C项与题干的时间限定不符；只有罗马公民才受公民法的保护，故D项错误。4(2014高考新课标全国卷)罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。十二铜表法的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时()A贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B平民采取有效方式争取自身权益C贵族让步在法制发展中起决定作用 D平民与贵族的政治诉求日趋一致解析：选B。A项“贵族逐步丧失制定法律的主导地位”表述既不
33、符合史实也违背材料信息。题干的意思是当外敌入侵时，平民拒绝作战，这迫使贵族让步从而推进了罗马法律的完善，故C项明显违背材料的原意。D项错误，平民和贵族的政治诉求不可能一致。西方人文精神的起源学生用书P1711智者的启蒙时间公元前5世纪中叶背景(1)希腊工商业发展(2)平民地位的提高，个人主义不断成长和解决实际问题的需要(3)许多哲学家开始放弃对物质世界的探索，转而关心与人类自身密切相关的问题代表人物普罗塔戈拉主要观点“人是万物的尺度”性质智者运动是一场反对旧的思想方法和传统的运动意义(1)智者运动把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒(2)智者运动是西方人文精神的滥觞，而普罗塔戈
34、拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱2.苏格拉底(1)主张提出“美德即知识”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。强调人的理性，否认绝对权威。“认识你自己”。凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。(2)评价第一次在哲学意义上发现了“自我”。苏格拉底崇尚理性，追求思想自由，与18世纪的启蒙思想家极为相似，是18世纪启蒙思想家的先驱和战友。苏格拉底之死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。3斯多亚学派时间公元前4世纪末至公元前3世纪初代表芝诺、西塞罗、塞内卡内容逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。顺应自然的生活就是至善；人生而平等影响斯多亚学派第一次论证天赋
35、人权、人生而平等这一西方人文主义核心理论思维发散 希腊人文主义思想产生的背景(1)政治：雅典民主政治高度发展，社会环境比较宽松。(2)自然条件和思想文化：古希腊山多地少、港湾众多，从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化，有利于思想活跃。(3)经济：古希腊奴隶制工商业经济的发展。概念解读 人文主义的含义(1)指与中世纪天主教神学相对的人文学科，即以人为中心的世俗文化，包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等。(2)指关于“人”的学说。误区警示 古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用，他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文
36、主义精神的起源，但不能说标志着人文主义的兴起。轻巧识记 蒙昧中的觉醒可归纳为两个“第一次”智者运动：人类自我意识的第一次觉醒。苏格拉底：第一次在哲学意义上发现了“自我”。主题一智者学派的主张、影响史料研读史料一关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我也不可能感知他们的形象是什么。汪子嵩等著希腊哲学史史料二当雅典人所议之主题含有政治睿智会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。普罗塔戈拉史料三法律的条文是经过协议达成的，并不是自然而形成的，然而自然的律令却不是人们约定的；法律所确认的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。汪子嵩等著希腊哲学史
37、问题解读史料，指出史料一对神的看法如何？实质上反映了什么？说明史料二、三对人的地位、法律是如何看待的？解读抓关键信息获结论(1)从史料一信息可知古希腊思想家对神的存在表示了怀疑；实质上反映了肯定人性。(2)史料二信息表明智者学派主张人是是非善恶的评判者；史料三信息表明法律是人约定的，具有相对的约束力。史论拓展智者学派的主张、影响1主张(1)探究的重点从认识自然转移到认识社会和人自身。(2)人是万物的尺度，强调人的作用和价值，追求思想自由。(3)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(4)要求尊重人的习俗和法律，主张建立与自然相符的法律和习俗。(5)主张“平等”推广到所有人的思想。2影响(1)“人是
38、万物的尺度”这一主张，开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。提高了人的地位，肯定了人的作用。(2)人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。(3)这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的觉醒。(4)过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。主题二苏格拉底和智者学派思想的异同要点拓展 1相同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，重视人的价值和作用。2不同点(1)对人的看待上，苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“知识就是美
39、德”；反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。(2)政治主张：智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。(3)智者学派主要关注的是人与法律的关系，而苏格拉底则更关心人的伦理道德。史料探究苏格拉底与智者学派思想的比较解读史料一黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”(1)史料一信息表明黑格尔认为希腊智者学派以人为中心，制定出主张正义、秩序及道德的法律规则，同时也反映了希腊智者学
40、派具有主观随意性和极端个人主义的特点。 史料二美德的“本性”是什么呢？苏格拉底提出了两个假设：“美德是知识”“美德是善”。他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，也不会有智慧。(2)史料二信息表明苏格拉底的主张是“美德即知识”， 善是美德的核心和人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。 史学新论史学界对古希腊人文主义与儒家思想异同的论述【史界观点】观点希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对
41、宇宙之物进行一个理性的思考作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。刘汉芸“轴心时代”的儒家和希腊人文主义【思考感悟】本观点主要描述了古希腊人文主义和儒家人文思想的异同点，作者认为：(1)古希腊人文主义和儒家人文思想的不同点在于儒家突出的是伦理道德中的人文精神，而古希腊人文主义则从宇宙本原的角度论述人文精神，更体现出“重人”的倾向。(2)古希腊人文主义和儒家人文思想的相同点是
42、两者都追求德性，认识到强化知识和教化的作用。对点训练(2015石家庄高三质检)理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是()A注重修养B强调等级C主张民主 D关注人伦解析：选A。本题考查中国与古希腊思想的共同点。希腊四德和中国四德都强调德性，因此关注的是人的修养，故选A项；B项和C项在材料中没有体现；人伦强调的是人与人的关系，与材料不符，排除D项。西方人文精神的起源1(2014高考浙江卷)如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”，也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有
43、()苏格拉底亚里士多德朱熹李贽ABCD.解析：选D。解答本题的关键是要掌握这四个思想家的主张。亚里士多德在哲学方面提出“放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛”；朱熹提出了在“天理”与“人欲”发生冲突时应该“存天理，灭人欲”；李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”，是对正统理学的挑战；苏格拉底提出“美德即知识”“认识你自己”，强调知识、美德作为个人存在价值的重要内涵，故排除含有的选项。 2(2013高考浙江卷)在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子韩非朱熹亚里士多德A BC D解析：选C。本
44、题求答方向是找出“通过私学培养人才”的思想家。结合所学知识，逐个分析选项：孔子首创私学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面，故符合题意；韩非是法家思想的集大成者，目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，但其主张始终未得到韩王采纳，后退而著书，故排除；南宋朱熹是理学的集大成者，他潜心理学研究，四处讲学，宣扬他的理学思想，由此判断符合要求；亚里士多德是柏拉图的学生，他在雅典创办了吕克昂学园，由此判断符合要求。故本题应选C项。3唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。下列属于唯物主义观点的是()A物是观念的集合 B心外无物C吾心即是宇宙 D原子是世界的本原解析：选D。A项是英国近代经验
45、论的代表乔治巴克莱的主张，其主要观点有三：一、物是观念的集合，二、存在就是被感知，三、对象和感觉的同一性。属于主观唯心主义；B项和C项是中国古代南宋心学家陆九渊的观点，其哲学认识论属于主观唯心主义；D项是古希腊哲学家德谟克利特提出的朴素唯物主义。故答案D符合题意。4东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是()墨家学派的诉求王阳明心学的主旨智者学派的主张百科全书派的共同追求A BC D解析：选D。本题考查知识的理解和比较分析能力。结合所学可知墨子针对战国时期诸侯争霸局面提出 “兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。智者学
46、派主张以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学。王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。可见体现了功利主义。课后达标检测28学生用书单独成册第28课时古代希腊、罗马(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1(2015成都七中高三模拟)“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊()A商业平等是政治平等的前提B商业上自由平等影响了政治理念C海外殖民推动了平等观念形成D商业贸易中不存在不平等的现象解析
47、：选A。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料中“流通中发展起来的交换价值过程”指希腊的工商业，工商业的发展使平等观念增强，而平等的观念是实现民主政治的重要基础，故A项正确。A项与B项比较，B项比较宽泛，表述不准确。其他选项在材料中没有反映。2(2015上海黄浦区一模)下列图片与漫画反映的雅典民主政治的特点是()A小国寡民，集体执政B直接民主，陶片放逐C人民主权，抽签选举D公推直选，轮番而治解析：选B。本题通过图片考查雅典民主的特点，依据图一中“抓阄确立城邦管理者”可知反映的是直接民主；图二反映的是陶片放逐法。故B项符合题意。图片没有体现小国寡民，排除A项；C项错在人民主权，主权属于雅典
48、公民而不是人民；材料不能体现“公推直选”，故D项错误。3(2015成都高三一诊)伯里克利在论雅典之所以伟大的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指()A除贵族外的雅典所有公民B除外邦人以外的全体雅典人C除第四等级外的所有雅典公民D可参加公民大会的所有雅典人解析：选D。本题考查学生对概念雅典公民的认识，材料中“行动前却要就各项措施的利弊展开辩论”，只有公民才有这个权利。在伯里克利时代所有公民都可以参加政治活动，但不包括外邦人、奴隶、妇女和儿童，因此D项正确；A项和C项范围小了；B项范围大了，奴隶、妇女和儿童也不是雅典公
49、民。4(2015吉林延边质量检测)历史留给历史无尽的讽刺：30 僭主(雅典在伯罗奔尼撒战争中败于斯巴达，斯巴达扶植“30僭主”执政，其统治的暴虐导致后世把“僭主”直接译为“暴君”)恨苏格拉底入骨，但不敢杀他，雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底。从苏格拉底之死可看出()A雅典民主政治不及僭主政治开明公正B过多的公民参与民主政治容易导致人民独裁C雅典民主程序的公正体现了法律的公正D直接民主容易导致公共权力的滥用 解析：选D。本题考查雅典民主制的弊端。从材料中“雅典民主派却以绝对公平的陪审团，通过真正民主的程序，杀死了苏格拉底”可以看出雅典的直接民主制并不能保证真正的
50、公平和正确，最终导致了权力被滥用，故选D项。A项与材料不符，材料并未涉及二者的比较；B项错误，材料主要说的是直接民主制的弊端，而不是民主范围上的问题；C项明显错误，审判并判处一个思想家的死刑，是制度的悲哀。5(2015新津中学高三月考)十二铜表法规定：“建筑物的周围应留二尺半宽的空地，以便通行。”“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺”这些条款体现了()A私有财产不可侵犯B法律面前人人平等C公共权力至高无上D注重维护公共利益解析：选D。本题主要考查十二铜表法的作用，以此考查学生对材料的理解能力。从材料的描述可知，十二铜表法的法律条款注重维护公共权力和利
51、益。所以答案选D项。其他选项与材料信息不符。6(2015成都七中高三调研)罗马法的监护制度十分发达，罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任。这体现了罗马法的()A法律至上原则B人文主义精神C自由公正意识D天赋人权思想解析：选B。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料中“罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任”体现了罗马法对弱势群体的关爱，即充分重视每一个合法公民的价值和权利，体现了较为浓郁的人文主义情怀，故答案选B项，A、C、D三项在材料中并未直接体现。7(
52、2015攀枝花米易中学高三阶段性测试)古罗马市政官规定：上市的奴隶须用牌子写明各奴隶的国籍、性别、年龄、技能和有无疾病等，并挂在胸前，事后如发现有出入，允许买主请求减价或解除契约。此规定体现了罗马法的主要现实意义是()A协调罗马公民间的关系B维护奴隶主的经济利益C保护奴隶的正常交易D适应商品经济发展的客观需要解析：选D。本题考查罗马法的意义。材料体现的是一种契约关系，讲求在交易过程中的诚信意识，这是由商品经济发展影响的，同时又适应了商品经济发展的需要，故选D项。8(2015河北邯郸一模)斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”最能说明这一
53、点的是()A罗马人完全尊重习惯法B从习惯法发展到成文法C将公民法发展到万民法D实现了人人平等法律至上解析：选C。这里的“理性”应该理解为，罗马法体现出与时俱进、为现实服务的精神。为了缓和平民与贵族的矛盾，罗马法从习惯法发展到成文法，故A项错误；为了缓和外邦人与罗马人的矛盾，罗马法从公民法发展到万民法，成文法使得罗马法有了明确清晰的条文，万民法不仅如此，而且在制定过程中吸收了外邦法律的长处，更能体现罗马法的“理性”，故B项错误，C项正确；罗马奴隶不受法律保护，故D项错误。9(2015眉山高三一诊)“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到敬重，即敬
54、畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()A人文精神强调人的精神价值B“美德即知识”C信奉圣经，献身上帝D“人是万物的尺度”解析：选D。本题主要考查学生对材料的理解，依据材料中信息可知强调人是幸福、道德和信仰之本，即强调人的核心地位。故选D项；其他选项与材料中的信息不符。10(2015湖南永州一模)建筑大师维特鲁威转述古希腊人的理论说：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人()A对世风日下、道德沦丧的失望B对人作为万物之灵的自豪C对直接民主的狂热D个人利益至上，忽视真理的存在解析：选B。据题干材料可知，“人”是确定建筑物比例的标准，与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”思想
55、是一致的，体现了以人为本，是人文精神的体现。题干材料中不涉及“道德”“民主”“利益”，故B项符合题意，排除A、C、D三项。11(2015成都外国语学校高三月考)苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是()A倾向于相对主义和主观主义B完全从个人角度和利益出发，追求功利C强调理性，否认绝对权威D认同人的理智本性和道德本性是同一的解析：选D。本题考查苏格拉底的“知识即美德”的思想。依据所学知识，A、B两项是智者学派的思想主张，是苏格拉底所反对的；C项是苏格拉底和智者学派的共同点，但与材料观点不符。材料强调知识和
56、美德，意在认同人的理性和道德本性是同一的。故选D。12(2015江苏盐城高三期中)流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派()倡导正义和公正的理性主张天赋人权和人人平等蕴含了人文主义思想促进了人类自我意识的首次觉醒ABC D解析：选A。本题主要考查斯多亚学派的思想主张。依据材料“斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想”，表明；材料“所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权
57、利，对这些权利政府无权侵犯”，表明；材料表明时间为公元前3世纪到公元2世纪，而促进人类自我意识的首次觉醒的是智者学派，出现于公元前5世纪。故选A。二、非选择题(第13题26分，第14题26分，共52分)13. (2015济南一模)阅读下列材料：材料一材料二梭伦主宰政事之后通过禁止借贷以人身为担保使平民获得了自由，既在当时也延续至将来，他还制定了法律，取消了一些私人与公众的债务，这一举措被称为“卸担”，意即卸去人们身上沉重的负担。亚里士多德雅典政制材料三除将军可无限期连选连任、五百人会议议员可连任二年外，所有公职任期都在一年以内，不得连任。有的公职甚至一人一生中只能担任一次。通过这些措施，每个公
58、民都能够经常参加公民大会和陪审法庭，都有平等的机会担任公职。政治生活成了公民生活中最重要的组成部分。请回答：(1)材料一中图一、二体现了哪两种政治制度？分别反映了什么文明形态？(8分)(2)结合所学知识及材料二，说明梭伦为什么要“卸担”？又是如何“卸担”的？ 产生了怎样的深远影响？(8分)(3)据材料三，指出雅典民主政治的特点和局限。分析雅典民主政治产生的历史影响。(10分)解析：第(1)问从图片中反映的信息三省六部制和公民大会，分别回答古代中国和古希腊的政治制度及文明形态。第(2)问注意材料中的“借贷”“债务”“卸担”等信息，结合解负令颁布的原因、意义等回答即可。第(3)问据材料先回答出雅典
59、民主政治的特点，然后再分析其局限和影响。答案：(1)制度：君主专制；民主政治。文明形态：大河文明；海洋文明。(2)平民因债务奴隶制而处境悲惨。颁布解负令。影响：解除了雅典公民中平民最沉重的负担，保护了平民的基本权益；限制土地兼并；巩固了城邦体制，为民主政治奠基。(3)特点：直接民主、主权在民、轮流执政。局限：只有成年男性公民享有民主权利。影响：古希腊民主政治为西方近代民主政治奠定了基础。14(2015雅安高三检测)国民素养是国家、民族兴旺发达的重要基础。阅读材料，回答问题。材料一正义的事和一切道德的行为都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的，凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情
60、，而智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。苏格拉底“克己复礼”“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”。孔子材料二梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用，说：“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉，譬犹严冬之际，置表于沸水中，虽其度骤升，水一冷而坠如故矣。”他从戊戌维新失败中悟出一种道理：仅凭“圣主”，光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的，应当重视作为国家主体的国民。 正因为如此，梁启超强调培养资本主义化的“新民”。进行德、智、体、群等方面全方位的训练，是当务之急。最终使国民具有公德、私德、自尊、政治能力、权利、义务、尚
61、武、毅力、合群等优良品质。赵书刚从近代化视角看梁启超的民权思想材料三我国改革开放30多年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。温家宝(1)依据材料一和所学知识，指出苏格拉底和孔子的主张各是什么？有什么共同点？(10分)(2)依据材料二，概括
62、梁启超的国民素养观。并结合所学知识分析其产生的原因。(10分)(3)依据材料三，指出国民素养的滑坡对社会发展的影响。综合上述材料，谈谈如何加强当今国民素养建设。(6分)解析：本题以国民素质为试题切入点考查中外国民素质的培养。第(1)问考查二者的主张和共同点。第一小问结合材料和所学知识分析二者的各自主张，这个不难回答；第二小问共同点时要组织与主旨材料相符的语言。第(2)问中第一小问依据材料中“梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用”和“进行德、智、体、群等方面全方位的训练，是当务之急”可以概括其主张；第二小问原因要结合时代背景从政治、经济和思想全方位回答。第(3)问考查提高国民素质的当代意义和认识。第一小问依据材料中危害回答；第二小问属于开放试题，无固定答案，言之有理即可。答案：(1)主张：苏格拉底提出“美德即知识”且美德一定要践行；孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。共同点：都强调国民的道德素养，并以此挽救社会危机，重建良好的社会秩序。(2)认识：国民素养对于社会发展有重要作用；要全面提高国民素养。原因：戊戌变法失败的教训；列强侵华，民族危机加深；民族资本主义的发展；西方民主思想在中国传播的影响；以梁启超为代表的新型知识分子的出现。(3)影响：阻碍经济建设；影响民主法制建设；损害国际形象。看法：言之有理即可。
