1、教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网写作教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网1、（2011陕西白水中学第一次月考）有人说:“世界上有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健康。”其实，生活中失去后才知道可贵的又何止于此呢？请依据上面的材料，联系生活实际，自拟题目，自己立意， 写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。2、（2011江苏兴化安丰中学月考）“质朴”在现代汉语词典上的解释是“朴实；不矫饰”。在汉语中，“质朴”一词可以拿来形容人，可以拿来形容物，也可以拿来形容语言文字或其它艺术风格。请以“质朴”为题写一篇不少
2、于800字的文章。sjjb要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。3、（2011海南嘉积中学第一次质量检测）阅读下面的材料，按要求作文。有人曾经做过一个有趣的实验：把几只蜜蜂和苍蝇放进一只平放的玻璃瓶，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处。结果，有目标地朝着光亮拼命扑腾的蜜蜂最终衰竭而死，而无目的地乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。是什么葬送了蜜蜂？是它对既定方向的执着，是它对趋光习性这一规则的遵循。这一实验告诉我们固执和执着在这个世界中的变数。根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。4、（2011湖南雅礼中学第二次月考）请以“在路上”为题，写一篇作文，
3、文体不限(诗歌除外)，800字以上。 可以写在路上的所见所闻，但内容不要太庸俗，要和别人不一样，写别人不会想到的！曾经我们班写出过很优秀的作文的。加油！ 这是一个在审题难度较小、写作范围非常宽广的话题。在人生行进的路上，有成功，有失败，有经验，有教训，有喜悦，有忧伤。我们遇到的或是经历的事，有的一闪而过，如过眼云烟；有的却难以磨灭，刻骨铭心。我们的成功，给了我们怎样的喜悦；我们的失败，又启迪我们什么。当我们在路上留下勤勉攀登的足迹时，生活回报给我们累累的硕果；当我们把真诚有微笑一路洒下，我们看到了人间永恒的春天回顾你在路上遇到的种种状况，想想在路上怎样才能坚实前行，望望你明天将要走的路，你一定
4、会思绪万千，感受颇深。sjjb需要提醒同学们的是，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。思路打开之后，我们会发现有无数个选题，有无数的材料可以写。这样“在路上”的点点滴滴组成了我们学习和成长中串串足迹，我们生活方方面面都可以浓缩在“在路上”这个话题上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条。我们应该思考这么多的素材，哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。怎样才能富有新意？怎样才能打动读者或是阅卷老师？给人什么样的启迪或是思考？带着这些问题来追问，来撞击自己的生活，联想到人性人情中美好的事物和美好的情感，
5、反思如何走好自己的“路”；既写出“在路上”的表层，还从怎样“走”“在路上”，为什么这样“走”“在路上”等方面作深层的挖掘，这样写来，文章定会不俗。从具体的写法上讲，这个题目最好写成记叙文或者散文，容易写出真情实感。但若写成记叙文或者散文，又容易写成“记流水帐”的形式，所以在写作时我们应采用点技巧。同学们应该明白一点：为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，记叙经历过程是可以进行合理虚构的。例文一在路上我一直在求学的路上旅行。在诗词歌赋间自由穿梭；在加减乘除中纵横驰骋；在政治历史上畅谈天下。学习是快乐的，学到新的知识后，幸福的满足感溢满心间；或是为一篇奇文妙章留恋忘返；或为
6、一道难题的茅塞顿开而欣喜无限；亦或是自己对国家的远大抱负心生豪迈。在求学的路上，我是一个幸福的获取者。我一直在青春的路上旅行。即使生活刮再大的风 掀再大的浪，我也会用青春的激情握住命运的咽喉；即使成功制造再高的障碍 造成再多的失败， 我也会带着青春的活力去经历一次次失败 翻越一个个障碍；即使我有一天走出了青春，我也会带着青春的心继续旅行。在青春的路上，我是一个快乐的少年郎。我一直在人生的路上旅行。不管这条路有多长，我都会一如既往地走下去；不管这条路多么坎坷曲折，我都要留一点时间去观赏旅途德望风景；不管这条路走着有多累，我依然保持一颗乐观的心。 不会因前方的荆棘而望而却步；不会因路旁的幻想而迷失
7、方向。在人生的路上，我是一个坚强的旅行者。我一直在路上，一直在各种各样的路上旅行。在求学的路上，我背囊满载，硕果累累；在青春的路上，我奔跑跳跃，勇往直前；在人生的路上，我披荆斩棘，傲然前行。一个人，千百种心情，在千百条路上旅行。例文二 在路上 匆匆的一路风景，驻成了永远的回忆，唯有这脚步从未为谁停留。我知道，我一直在路上。 题记 总是会做一个奇怪的梦，梦中的自己总是在不停地奔跑，一圈圈的道路就像是一个迷宫，跑，却总是没有个尽头。绕来绕去，没有出口，只能不停地跑，就一直在那条周围垒着青砖的小路上。直到被惊醒，才发现自己早已汗水涟涟或许，我一直都在路上，从未停止过奔跑。来来往往的人影儿恍惚都只是一
8、瞬间。匆匆，错过了风景，那个童年，那个笑脸。曾听说，童年只是个停靠，总归要被遗忘在路的远方，总归要被岁月所沉淀，过了就过了。可是，那个充满欢欣的小站，停靠的太短啊，一旦错过又怎容我回头？！不止一次的后悔，为何就不肯停下执着的脚步，哪怕就只是一瞥也就满足。可是现实中没有童话，残酷地融化了我的梦，那般的天真都被加上了“过去式”，没有烦恼的日子也只是过眼烟云，要散去，也要离开。路在延伸，脚步也仍在继续。我不再喜欢气球，也不再贪恋糖果，更不再相信童话。只是静静地仰望天空，思考着未来，描画着梦想。我不再称自己为小孩子，因为留不住的童年。喃喃地：“长大了，我知道”岁月模糊了那一季的风景，一切都尘埃落定，被
9、尘封在了那段曾经的往事里。泪水蒙住了双眼，却也只有用力地擦干，向前看，只因自己一直在路上，因为坚强，所以固执地不回头.。前方未知的路我无法猜测它有多长，只能用我的理性一点点地去描去写，将它原本的黑白填满色彩。不知道会有怎样的艰辛，但至少我不会让自己懦弱地回到原点。那激昂的青春散发着她独特的芳香，这风风雨雨的十五年，送走了一些过往，却也迎来了希望。就像那棵古树，岁月的年轮抒写着的辉煌。那脚印深深浅浅，记录着点滴。一个人的脚步，一个人走，在那泥泞中的蜿蜒，只是一种见证，一种印迹。一条路，只交给一个人，不管是初始还是末终，只要心在路上，一路上掠过的风景最终都只是永恒。又是那个梦，无尽的路在不断地延伸
10、，我在不断地跑，不断地跑例文三在路上 眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。 路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。 回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是
11、真正的狗的。 走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。 总是不时地想起你，我和你其实一直在路上。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。 路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了
12、许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。 总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢
13、慢的走过去的。 流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。 于是只有在路上，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。例文四在路上人，行走在路上；时间的脚步，行走在路上；历史的车轮，行走在路上；世间的一切，都行走在路上。起点与终点之间的路
14、，或平坦或曲折或阳光细雨或荆棘丛生，有的路似乎永远也望不到终点。在路上的一切，有的是为了那路的终点，有的则在乎路的过程。终点的征服感与成功感，过程的丰富感与惬意感，究竟哪一种更为重要呢？之一、驼铃悠悠丝绸之路的驼铃声，曾几个世纪地来往于中国内地与西域之间，那驼铃声所带来的，不仅是丝绸之路的繁盛与辉煌，还将不同地域、不同民族、不同国家的文化相互交融，形成西域今天浓厚的文化底蕴。古时的丝绸之路，作为连通内地与西域的重要枢纽，其繁华是可想而知，各地商人的驼队带来异地的各种商品，品种繁多，花色多样。而西域与内地之间的交流也便在这悠悠的驼铃声中展开。内地的蚕桑丝织通过丝绸之路流入西域，西域的高昌乐也通过
15、丝绸之路流入内地。各种经济和文化的相互碰撞，成就了丝绸之路的辉煌。随着新的交通工具的使用，新的道路的开通，辉煌的丝绸之路开始走向衰败，终于走到了路的尽头，虽然丝绸之路现在早已不复存在，这就是它的结果，但是在它的发展过程中，对融合内地与西域所起到的作用，却是永远无法消失的，就如同那驼铃声，虽然早已耳闻不见，几百年来却依然在人们的心中悠悠地响起。之二、反弹琵琶如果说丝绸之路的发展如清茶一般韵味深远，那么当今的科学技术就似烈酒一般猛烈迅速。报纸上、电视上，无处不在报道新的科技成果：“克隆羊”的诞生、基因组密码的破译、新型全球卫星定位系统。然而，科技的发展速度太快，在前几年十分重要的成果，过几年便被新
16、的成果所取代而被大多数人遗忘，它的结果的确有些悲惨。但是我们不能否认，它也曾经为我们带来了诸多的便利，也是历史的功臣。如果把它的产生、发展、灭亡看作一条路的话，产生是起点，灭亡是终点，那么它的最美在路上。科学的发展永无止境，我们无法预测它的尽头亦或是终点是什么，但我们只知道，在它的发展之路上，它展现出了最迷人的风采。之三、我的思考俗话说：条条大路通罗马。起点在脚下，终点在罗马，最短的路只有一条，精彩的路却不只一条。结果都相同，过程却各有不同。有的人在和风细雨中走过，有的人在狂风暴雨中走过，当他们到达终点，最令他们难以忘怀的恐怕还要属路上或精彩或浪漫或孤独或危险的种种体验，因为这对他们来说是一种
17、亲身的感受、亲自的领悟，而这种路上的感受和领悟，往往比结果和终点更美丽更刻骨铭心。所以我说，最美在路上！例文五在路上我们走的，是一条漫长迂回的路。 在路上，我们要勇敢。亦舒说；“乘客可以上，也可以下；司机历尽沧桑，唯有向前。在这个世界上，有人是司机，有人是乘客。”我们要有做司机的勇气，哪怕是“黑云压城城欲摧”，哪怕是“行路难，难于上青天”，哪怕是“欲渡黄河冰塞川”，“将登太行雪满山”。只要双目澄清，勇往直前，我们终能驱散黑夜，与太阳的孩子相认。 在路上，我们要平淡。许巍唱：“面对这世界，每当我想要索取，每当我想炫耀，它就消失不见；幸运的是我，第一次感到渺小，我学会了祈祷，向这广阔世界。”“采菊
18、东篱下，悠然见南山”，陶渊明人淡如菊，复得返自然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白宠辱不惊，终是清风明月，我们亦是如此。在诱惑前多一份平淡，可换得云淡风清；在苦难前多一分平淡，可看见柳暗花明。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当我们有了这样圣洁的情怀，前方将更为清晰，而身后将更加干净。 在路上，我们要宽容。儒曰：“仁者不忧。”易曰：“地势坤，君子以厚德载物。”道曰：“至人无己。”齐恒公不计前嫌，重用管仲创得千秋伟业；而毛泽东过于舍我其谁，一世英明憾于草草收尾。天地不仁，以万物为刍狗，只有和谐相处，我们才能为世界创造青山绿水，为自己留下海阔天空。人生天地之间，忽然而已，只有不拘小节，我们的
19、路才可布满阳光，暖意融融，我们才可且行且吟，乐在其中。 在路上，我们要坚韧。有句话是：“既然选择了远方，就注定要风雨兼程。” “文王拘而演周易，仲尼厄而著春秋，屈原放逐，乃赋离骚，”前人以他们百折不挠的毅然决然，为我们开启了一道光明之门。相信吧，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 一路向前吧！这条路是平淡的，也是抒情的，是漫长迂回的，也是流光溢彩的。让我们紧握着火把，把芬芳留给年华。 伙伴，你准备好了吗？我们，上路吧例文六在路上一条路，弯弯延延地在面前铺展开，时而迤逦曲折，时而平坦如砥，有秋风萧瑟，也有艳阳高照。 人生正如这样一条路，自从获得生命，每个人便都踏上了这条路。在路上，这生命的常态
20、，让我们用坚定的步伐走出自己的精彩。在路上，我们孤独，但更充实。尽管在北岛的诗中，路的尽头是一片生命的湖，但“路漫漫其修远兮”，越向前走，陪伴的人就会越少，钱钟书青年时曾狂妄地喊出，“清华的教授也不配教我”，可见其才气非凡。但也因这才气，他注定缺少知音，但他没有放弃自我。孤独地居于书斋，他潜心写作，对文学的坚定与执著成就了他备受赞誉的围城。他也许孤独，但因坚定，他也将更加充实，精神上的充实可以驱走孤独。在路上，我们栉风沐雨，但充满希望。“走吧，落叶吹进山谷，歌声却没有归宿，我们的生活也常常被落叶的萧瑟填满。如今我们面临着经济上的“寒冬”。是的，我们前行的速度在放慢，但只要不失去希望，我们仍将加
21、速向前。“信心比黄金更重要”这是温总理掷地有声的话语，因为有信心的坚定，我们出台计划，拨款四万亿控制局面；因为有信心的坚定，各国积极寻求合作，共应危机。坚定，让我们满怀希望，拨开迷雾，寻找那一轮火红的太阳。 在路上，我们面对诱惑，但永不止步。“走吧，路啊路，飘满红罂栗”走在路上，踏过荆棘，见到的，却不一定是“生命的湖泊”。因此，当我们找到的一眼泉水时，千万不能自得自满。高考，是人生关键的一步，但绝不是最后一步。高考之后，并不意味着奋斗的终止。高考之后暂时的空闲，是诱惑的果实，吃下它，便会丧失再次前行的动力。不论结果是否满意，我们都应当重整行装，踏上下一站的征程。坚定，让我们克服诱惑，继续前行。
22、在路上，只为生命的歌唱”，这句赢在中国的歌词，不知曾感动过多少人。在路上，有泥泞有坑洼有陷阱，但只要我们拥有坚定的精神，我们便会走得充实，充满着希望，更会继续向前，永不止步。 在路上，让我们用坚定的声音，唱出我们自己的辉煌！例文七在路上我奔跑在高三的路上，痛苦并快乐着。题记高三的忙碌，令我倍感忧伤。我开始留恋身边的一棵草，一朵花。我愿意摘一朵带露水的花，偷偷地，放在口袋里烘干。如果这样，我就能无时无刻都记住这十八岁的味道，以及这一路走来的点点滴滴。都说高三是人生路上最重要的转折，都说高三就预示着要与千军万马争挤独木桥。于是我知道，高三写满了惆怅，成绩的起起落落让我找不到前行的路；高三写满了失落
23、，现实与梦想的泓沟让我迈不开勇敢的步这路上，一切是那样的迷茫，而我却在这样的迷茫中迷失了自己。望着校友们忙碌的身影，是那样的坚毅，那样的从容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一击。这场战役才刚开始，我竟做了逃兵。我渐渐觉醒，放弃是没有用的，中途退场是可耻的，只有勇敢拼博才能成功。于是，一切关于放弃的念头全部被打翻在高三这场洪荒中。我懂了，在这场战役中，时间终将会把你推向高三的终点，推向决战的关口。纵使你有千般不愿，万般无奈，时间是不会吝惜你的感受的。这便是一条不归路，一旦你踏上了，就没有回头的余地，所以你只能一直向前。奋斗拼搏的日子里，我就像踏上了一座七彩虹桥，一切都是那样丰富多彩。高三
24、就像太阳，火红火红的，代表热情与奔放，代表拼博与进取，代表着希望与成功。高三便是展示自我的舞台，是获得成功的阶段。在我身后，有别人羡慕的目光，有父母殷切的期盼；在我面前，有远大的理想，有崇高的目标，有宽阔的大学校门，有火红的录取通知书。在这流汗流泪的路上，我体会着重获新生的感动。激情固然是一种动力，但它并不适合打持久战，所以我选择了冷静。一颗平常心，承载了所有的希望，化解了无形的重压。我要相信，在这路上，我会像一艘顺流而下的小船，一直飘流。自然，一切一切的目的地都可以到达。在这种上，千淘万漉虽辛苦，但我知道我很幸福，这种幸福就是“山重水复疑无路”后的“柳暗花明又一村”，是“众里寻她千百度，那人
25、却在灯火阑栅处”的感动，所以我会继续努力，相信坚持到底就是胜利，相信阳光总在风雨后。漫漫人生路，我们一直在前进。为了前方更远的行程，我奔跑着例文八在路上哭声中呱呱坠地的那一刻，我来到了这条路上，然后一直走着，跑着，或者爬着，或喜或忧，但永远不会停止。就是，含泪含笑，永远在路上在路上，是一种状态，生命存在的状态。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。这便是在路上的水，永不间息的奔流。是的，这正如天上的流云，没有一时是不游动的；水中的鱼儿，没有一刻是间歇的，他们永远都在自己的轨道上走着，跑着，或者爬着，所谓的相对静止只是我们给自己停留的一个借口。我哭了，我害怕这样一直走着，尤其是我即将要面对的
26、大关卡，我想请求时间老人停下，“求求你好吗，停下吧！”可是无论我多么撕心裂肺地喊着，我依旧还在路上，永不间歇地走着，走着青春年少，走而立不惑，走着白发苍苍。也许这是一条被施了魔咒的路，只要是走在这条路上的人，其身上就标注着：生命的状态在路上。有时候发觉一直在路上蛮好的，小时候曾携伙伴们沿着一条山溪寻找源头，找呀，找呀，可终究没让找着，可是在路上我们看到许多美丽的花草，水中游动着的鱼类，可谓无意之间闯入天堂园。倘若一直停在那一个落脚点，也许美妙的这些都将错过，因为，美丽，在路上。最爱太白，听闻他是没有故乡的，他永远走在他的道路上，永不间歇。在路上，曾经他笑“天生我材必有用，千金散金还复来”；曾经
27、他哭“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”这一生，他含笑含泪，在路上！只是，我们畏惧前途的迷茫，所以逃避！只是，我们还未放开以前的回忆，所以我们停滞！是的，在路上，有哭；但是，在路上，也有笑！既然山重水复疑无路你哭了，那么柳暗花明又一村你笑了吗？有眼泪，生命有了哭的形式；有笑容，生命有了幸福的光环，在这条路上，也许坎坷重重，荆棘遍地，但我相信：阳光总在风雨后，拔开云雾见天明！在路上，我们哭，我们笑我们尽管不能延长岁月的长度，但能拓展生命的宽度。5、（2011山东郓城一中9月月考）以“给梦想一次开花的机会”为题写一篇不少于800字的文章。要求：（1）文体不限（诗歌除外）（2）中心明
28、确（3）不少于800字【审题重点】1、文题的关键词语是“给机会”，而不是“梦想”。2、审题的重心在于“怎么办”，即：我们怎样（如何）让自己的梦想开花？或者说，要想让自己的梦想开花，我们该给一次什么样的机会？即我们怎么做。【审题思路】这是一道思维走向的限制较为明确的命题作文，语文味较浓。文题中的“开花”“给机会”的读解有一定的难度，增加了审题的难度。所以首先要解读出这些词语的含义。“开花”，可以理解成“实现”，也可以理解为“实现的过程（不一定是结果）”；“给机会”，应当是“我们要想实现梦想，就应当怎么去做？”也就是说仅有“梦想”是不够的，仅有“梦想开花”的意愿是不够的，还要有让梦想开花的积极态度
29、、付诸实际的行为。审清了这一点，写作将迎刃而解了。例如：每个人都有梦想，对人生、对未来充满许多期许，但面对竞争、面对压力、面对危机、面对挫折、面对失败、面对灾难，我们可能会丧失信心、涣散斗志、失去理智，从而畏缩不前、一蹶不振、消极萎靡，愿景就此“夭折”，梦想从此“凋零”。但古往今来也有许多古圣先贤、仁人志士为了实现自己的梦想（“让梦想开花”），或忍辱负重，或至死不渝，或披肝沥胆，或以死明志，或百折不挠，或屡败屡战，或投笔从戎，或弃医从文，或风餐露宿，或幕天席地，或数十年如一日，或行程数千里个人尚且如此，一个国家、民族又何尝不是这样？在今天中华民族的“伟大复兴”的梦想之路上，面对自然灾难、金融风
30、暴、生存竞争、政治危机、列强挤压，不少的人却又信心缺失，深感前途迷惘；为了让我们“伟大复兴”的梦想之花艳丽地绽放，我们又应给自己一次怎样的机会呢？【审题结论示例】（明确中心）用信心播种梦想，用汗水浇灌梦想，用智慧耕耘梦想，用创造收获梦想。【审题失误评点】审题抓不住题目的重心所在。部分同学完全抛却了“给机会”，仅从“梦想”层面理解题目内涵，甚至将其当作“梦想”话题来写，只从梦想对人生的重要性方面立论，强调人生需要梦想，而忽视了“开花”和如何给梦想开花的“机会”给梦想一次开花的机会大漠孤烟，骆驼用坚持的汗水实现了横穿的梦；汪洋狂狼，鱼群用不懈的前进实现了遨游的梦；悬崖峭壁，白猿用坚毅的攀爬实现了登
31、越的梦。梦的圆缺，距离就在于付出。所以，蓝天白云，人尚有梦，请努力付出，给梦想一次开花的机会。【例文】给梦想一次开花的机会大漠孤烟，骆驼用坚持的汗水实现了横穿的梦；汪洋狂狼，鱼群用不懈的前进实现了遨游的梦；悬崖峭壁，白猿用坚毅的攀爬实现了登越的梦。梦的圆缺，距离就在于付出。所以，蓝天白云，人尚有梦，请努力付出，给梦想一次开花的机会。给梦想开花，用目标去播种。当初比尔盖茨如果只是一位普通的大学生，而放弃研究软件的目标，那么如今当当首富的就不是他了；假若邓亚萍没有立志要在乒乓球坛闯一翻天下，那么卓远的世界之冠的荣誉也不会眷恋她；从前袁隆平没有许下要让全世界人温饱的目标，那么家喻户晓的水稻之父就将是
32、别人。目标承载着梦想最强大的动力，摆正了前进的正方向，好比因地制宜，好比量身裁衣，才不会让梦想枯死在萌芽的季节里，才会有“种瓜的瓜，种豆得豆”的得意。缺少目标的梦想，是一盏枯油的灯，亮不起未来，所以，给梦想开花，合身给自己定位。给梦想开花，用坚持去耕耘。纵使周游列国，奔波一生终究得不到各国君王的青睐，孔子为了传播自己的学说，坚持“知其不能为而为之”；纵使重病缠身，身力交瘁，曹雪芹为了自己的著作而字字皆血；纵使家境贫穷，日子艰苦，周杰伦为了自己音乐的梦想而不弃不馁，终成一代歌王梦的路不会太平，两边总有亢亢洼洼。有谁能够一劳永逸？有谁能够一蹴而就？播种结束，耕耘便开始，温室里的花朵长不大，寒冬中的
33、傲雪更芬芳。所以，给梦想开花，用一朝一夕的泪和汗，苦心耕耘。给梦想开花，用自信去施肥。明太祖朱元璋不过一牧者，却相信自己，让成为天之骄子的梦想开花；拿破仑不过一矮者，却相信自己，让建立帝国的梦想开花；英国达人“苏珊大妈”不过一庸者，却相信自己，让成为歌星的梦想开花。这里有句不朽的真理天生我材必有用。我们彼此都是后浪，迸发着汹涌澎湃的气势而来，卷天铺地地催生着花开。自卑者，四壁都市墙，自信者，海阔天空。所以，给梦想开花，撒下自信的肥料，肥沃根芽。对于莘莘学子，我们每个人也都有个羞涩的梦。衷心呐喊一句：我有梦，我能行；我耕耘，梦开花。昂首挺胸，迈向理想学府的门。耕耘梦想，花开花香，云卷云舒。请让梦
34、想开花，请让生活精彩。给梦想一次开花的机会梦想，一个美丽而又神圣的词语。每个人都有自己的梦想，或多或少，或伟大或渺小，或壮烈或平淡可是，美丽的梦想啊，又有几个能如美丽的花朵般绽放？拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开花的机会吧！美好的梦想就像美丽花朵的种子，当你拥有一个梦想时，你便种下了一颗种子。但是，想要看到美丽的花朵，我们需要勤奋与努力，为这颗种子创造一个可以萌发、可以生长、可以开出美丽花朵的环境。梦想也是如此。再美丽的梦想，没有辛勤，没有努力，最终也会随着时间的流逝失去它原有的美丽。所以，拥有梦想的人们啊，请给梦想一次开花的机会吧！陶渊明的梦想是“采菊东篱下，悠然见南山”。于是，他不求仕进，
35、只求闲适；不拘小节，只求安逸。最后，他亦“结庐在人境，而无车马喧”。虽然过着清贫的生活，却也闲然自得。为什么？因为他的梦想开了花，他收获了自己最想要的东西，他的心中充满着梦想开花的迷人香气。比尔盖茨的梦想是在信息技术领域开创一片自己的天地。于是，他放弃了大学生活，专心于实现自己的梦想。最终，世界上出现了“微软”，盖茨收获了成功与满足。他满足，不是因为金钱，不是因为地位，是因为他的梦想开花了。梦幻的花朵带给他喜悦，带给他满足随着2009年春节联欢晚会的成功举办，台湾魔术师刘谦迅速赢得了无数观众的喜爱。人们看到了他在台上帅气、炫目的表演，却没有看到他在台下的压抑、不快乐。其实，刘谦的梦想不是成为一
36、名成功的魔术师，而是成为一名白领。但是，生活迫使他走上了职业魔术师这条路。最终，他的确收获了成功，可是，他并不快乐，因为，他的梦想再也没有开花的机会每个人都拥有不同的梦想，可是，梦想又有多少能够实现？有多少拥有能够开花的机会？美丽的梦想随着时间的逝去试去了他的美丽。梦想都希望可以绽放自己的美丽，可是，它们没有机会所以，拥有梦想的人们啊，不要轻易放弃，给梦想一次开花的机会吧！6、（2011浙江嘉兴一中10月月考）以“走进秋天”为题作文【注意】角度自选，立意自定。除诗歌外，文体不限。不少于800字.不得抄袭。7、（2011江苏盐城一中10月月考）阅读下面的文字，按要求作文。 体育运动员不断冲刺极限
37、，“更高”、“更快”、“更强”体现了人类挑战极限，不断突破的精神。拉一个弹簧，如果拉力超过了弹簧的承受能力，弹簧就会失去弹性。在某些领域，我们需要不断突破极限，在另外的领域，又需要量入为出，留有余地。 请以“极限”为题，自定立意写一篇文章。除诗歌外文体不限，不少于800字。不得抄袭或套作。8、（2011山东临港一中月考）阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分） 2008年3月31日，中央电视台艺术人生剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位
38、特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。作文：【提示】从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头；等等。从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生（事业）的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾；等等。综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘
39、一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。9、（2011江苏淮安吴承恩中学第一次调研）暑假不补课，我们却怀念校园中结伴玩乐的情景；平时上学时，我们又期盼早点放假。我们在矛盾中成长着。矛盾是我们人生绕不过的弯，有的人在矛盾面前迷惘了人生的方向，有的人在矛盾中学会了选择，有的人在解决矛盾中长大，而在有的人看来，这所谓的矛盾并不是矛盾。请以“矛盾，成长的音符”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。10、（2011江苏红桥中学10月月考）阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）在我们的生命中令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的意外发现，愉悦快乐时的意外体验；
40、平淡的生活的意外反思，成功时刻的意外领悟；人际交往的意外提醒，处身自然的意外警示请以“享受生命中的惊喜”为题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。【注意】立意自定，角度自选。文体是记叙文或议论文。不少于800字。不得抄袭。11、（2011江苏金坛一中上学期学情分析）阅读下面的文字，根据要求作文。(70分)人在身边，觉得遥不可及，人在身边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你在眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美丽得有点迷人的距离。零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人
41、遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合情感的天使。请以“距离”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌以外，文体不限，不少于800字。12、（2011浙江杭州中学第二次月考）请以“滋味”为题，写一篇800字左右的文章，题目自拟。13、（2011安徽无为中学第一次检测）阅读下面材料，根据要求作文。君子博学而日三省乎已，则知明而行无过矣。荀子看清别人容易，看清自己困难。彼得巴勒能够反躬自省的人，就一定不是庸俗的人。布朗宁我是我自己最大的敌人，也是我自己不幸命运的起因。拿破仑只要你发现自己是站在多数人的一边，那就是该停下来反省一下的时候了。马克瓦恩请以上述
42、名言为启发点，写一篇文章。立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。14、（2011广东金山中学上学期期中）根据要求作文（60分）花的纤柔是一种姿态，树的挺拔也是一种姿态；迅疾奔驰是一种姿态，悠闲徜徉也是一种姿态；仰望天空是一种姿态，关注脚下也是一种姿态你心目中最美的姿态是什么样的？请以“最美的姿态”为题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，所写内容必须在标题范围之内。写作提示：现代汉语词典解释“姿态”，意为“样儿”、“态度，气度”，即人外在的举止神态与气质。但从立意看，单写人外在的举止、神态或气质，容易流于肤浅，因而需要由外而内、由表及里，深入挖掘，即透过人外在的举止、神态、
43、气质表现人的品格、情趣、追求、人性、精神。力求写出人类生活中，尤其是在抗击冰灾、地震以及奥运比赛中展示的感人姿态。若能找到这些熟悉而动人的内容，文章自然会感人至深。15、（2011福建四地六校第一次联考）题目：他（她）们，令我请先在横线上填上一个适当的表示心情的四字词语或四字成语，如：肃然起敬、百感交集、惶惶不安、欣喜若狂形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自选（诗歌除外），不得抄袭。16、（2011山东青州市阶段性检测）阅读下面短文，根据你的感悟作文。一天，父亲同我去公园，他指着园内两排树问我：“你知道那些是什么树吗?”我一看，高大的是白杨，显得十分矮小的是银
44、杏。父亲说：“这两排树是同时栽下的。栽下时，都一样高。它们享受同样的阳光，同样的水土，到后来，白杨为什么长得高大，而银杏却生得矮小呢?”父亲见我回答不上来，接着说：“孩子，要知道，珍贵的东西总是慢慢成长。”这诗一般的语言，像一道阳光，一下子照亮了我的心。在以后的日子里，我努力着，努力着，从不放弃“珍贵的东西总是慢慢成长”，那些自以为愚笨的孩子，请好好记住这句话，它一定会照亮你人生的方向。要求：自拟题目，文体不限。不少于800字。文中不得出现与本人相关的人名、校名。17、（2011吉林长春外国语学校第一次月考）阅读下面的文字，按要求作文。 一位著名企业家在作报告，一位听众问：“您在事业上取得了巨
45、大的成功，请问，对您来说，最重要的原因是什么？”企业家没有直接回答这个问题，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是没有画完整，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零。”“未完成的事业。”“成功。”台下的听众七嘴八舌地答道。他对这些回答不置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。” 请以“留个缺口给别人”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄袭。18、（2011福建一级达标校上学期摸底）阅读下面的文字，根据要求作文。马克吐温与朋友郝威尔准
46、备去远郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克吐温：“你看这雨会停么？”马克吐温回答：“所有的雨都会停的。”请以“雨过天会晴”为标题，写一篇文章。要求：除诗歌之外，文体不限；不少于800字。19、（2011北京80中9月月考）阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 在韩非子的寓言中，“墙”是用来劝说君主的载体，“木之折也必通蠹（d,蛀虫），墙之坏也必通隙”。 在苏东坡的蝶恋花里，“墙”暗含着诗人对青春美好的向往，“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。” 1993年北大推倒南墙办商业街，8年后，北大拆除商业街，恢复南墙。北大南墙的推倒与重建，曾引起社会的极大关注。有人说
47、，这南墙，正是北大精神的象征。 生活中，“墙”无处不在。有的“墙”有形，有的“墙”无形。有形的墙，让我们有股情绪在胸中流淌；无形的墙，让我们有种思想在心中燃烧。 要求选择一个角度构思作文，但不得脱离材料内容及含意的范围；题目自定；除诗歌外，文体自选；不少于800字。20、(2011山东平邑一中10月月考)阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）请以“生活中的减法”为题，写一篇文章。注意：立意自定；不少于800字；除诗歌外文体不限。参考分析【相关材料】围棋骁将刘小光曾经说过：“我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。”正是他的减法，使他的状态一直颇佳，人生的道理大体也是这样，在人生的奋斗
48、历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。【写作指导】 在世事扰攘、物欲横流的现代社会，“生活中的减法”体现了一种崭新的生活理念，它启发人们去思考生活的本源、本真意义。的确，生活就像一道数学公式，有加法，亦有减法。很多时候，我们不仅要做加法，更需要做好减法，这样生活才会变得简单，我们才会轻装前行，提高生命质量，提升生活品位，享有生活的纯粹高尚，领略生活的无限风光。多余的脂肪会压迫人的心
49、脏，多余的金钱会拖累人的心灵，多余的想法会增加生命的负担。为此，若想活得健康、充实、潇洒、轻松、快乐，就要时常演习生活中的减法，舍弃生命中的多余，让生活中的不如意越来越少，在简单中找寻生活的快乐。 做好生活中的减法，是做人的一种智慧，是一种崭新的思维方式，是一种淡然的人生态度。它体现了一个人的胸怀、品德和宽容的精神。生活是一种舍弃的艺术，有舍弃才有获得。善于舍弃生命中的杂念和多余，换来的必将是心智的清醒、心灵的净化、健康的体魄，这不正是人们追求的真谛吗？此次模考作文题为“生活中的减法”， 作文由话题改为命题，对于习惯了写话题作文的考生增加了审题的难度。从题目来看，是把数学中的计算方法用到生活中
50、，认识生活、理解生活，表明生活态度。在审题过程中，应首先考虑从主观角度如何在生活中运用减法。例如减少对名利金钱的追求；减少对物质生活的享受；减轻过重的生活负担；减少繁琐的生活环节等等。还可以从深层次分析减少和增加的辩证关系。例如，减少对子女过分的代劳，可以增强孩子的自理能力，减少对名誉、地位的追求，可以增加淡泊、朴实的生活情趣。如果从客观角度思考，生活中也还存在减法，是一种自然的法则。例如，每个人生命旅程的减少，每件事倒计时的临近，自然资源的不可再生性等等，针对这些生活中的减少，我们如何对待，大有文章可做，也应该视为切题。文体上记叙文、议论文都可以写，关键是要围绕提升生活品位，提高生活质量，丰
51、富生活情趣，享有生活的纯粹高尚等等立意，文意就比较深刻。例文记叙类 生活中的减法王叔是我的邻居，以卖瓜为生。他有一手绝活：卖瓜从来不用秆，用手一托，瓜的重量就出来了。起初人们都不相信，争相用秆来验，可是，他从未失过手，人们都说神了！我当初也觉得有点悬乎，可到头来也不得不口服心服！ 前一阵子，学校搞“一对一”的学习大比拼！我毫不犹豫，在目标栏里写了年级第一！为了实现这个目标，我拼命地学习，连钟爱的电脑也被封存柜中。挑三更灯，起来背书；熬五更夜，攻克难题！连节假日也变成了用来查缺补漏的黄金时段！按理说，我的成绩应该突飞猛进，让老师目瞪口呆才是！可谁曾想，成绩单发下来，我不但不是年级第一，就连班级第
52、一也成了别人的囊中之物！ 一时间，我感到无所适从，整天恍恍忽忽！老爸看着我垂头丧气的样子，便对我说：“走，我陪你出去散散心！” 一路上，我滔滔不绝地倒着苦水，老爸也深表同情！突然，他提议到王叔那儿去买个瓜解解渴！我一听顿时来了精神！不知不觉，就到了王叔的瓜摊前！王叔见到我们连忙打招呼：“老牛，小牛崽习学得还不错吧？”老爸笑骂道：“甭提了，我这不就是为了给这小崽子解闷才来你这儿的吗！”我挑了一个瓜递给王叔，王叔单手一托：“六斤七两！”我还是习惯性地将瓜放在电子秤上验一验：“哇，王叔，你真厉害！” 这时，老爸从怀里掏出两张“老人头”摆在摊前！我丈二和尚摸不着头脑：买个瓜哪用得着这么多钱？老爸开口道
53、：“王叔，你要是把我手中的这个瓜估准了，这二百块就是你的了，你敢不敢！”众人一看有戏，“呼啦”围了过来，起哄声一浪高过一浪：“王叔，应了，拿这钱请我们喝酒去！”王叔本来还在支吾，可被众人这么一激，就应下了！老爸递过瓜，王叔先用单手托托，好像为了保险，又用双手托托，众人催他快报斤数，可他就是开不了口。他不断交换着手，甚至摸起了自己的后脑勺，斤数就是报不出来！“王叔，这可不是你一贯作风啊？”我诧异道。王叔的脸逼得通红，最后硬着头皮说：“七斤半！”我把瓜放到电子秆上一验，“啊！”大跌眼镜，整整相差一斤！“哦！”众人一哄而散。 回家的路上，老爸笑着问我：“你知道王叔今天为什么没估准？”“你耍手段了？”
54、我答道。“不是。”老爸语重心长地说，“是王叔自己把自己打败了！面对着二百块钱，他有了欲念，正是这精神上的负担导致了他的失败！”老爸望着一脸惊讶的我：“小子，你又何尝不是如此啊？” 突然间，我醍醐灌顶！在那天的日记中，我这样写道：“世上牢笼无数，但最难走出的是人们的心笼！对此，你要用好生活中的减法。只有减去了缠绕在你心头的杂念，你才能心无旁骛，一身轻松地做好你真正应该做的事！” 好一个生活中的减法！ 评析 本文的最大机智凝结于“戏中戏”的叙事结构在“我搏年级第一”的故事中又融进了“老爸与王叔打赌”的故事。两个故事，事虽异，而理相同，从而收到了一旨贯通之效，此为一妙；以事说事，以事喻理，以事推进，
55、从而避免了空洞的说教，此为二妙；事前困惑，事中体验，事后感悟，从而从感性升华到理性，此为三妙。“戏中戏”，看似信手拈来，实则匠心独运，此乃构思之大智慧也！ 议论类 生活中的减法时代节奏日益加快，人们整日忙于生活中的“加法”：我该获得什么，我能得到什么，我要赚到多少平平凡凡，忙忙碌碌。这些“加”法如同无形的鞭子，将人们鞭打成快速旋转的陀螺。其实，只要多留心生活中的“减法”，你会发现世界原本不那么糟，生活还是很美的。 生活中的减法，是忍让。康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一着，让一步”，减掉不满，减掉埋怨，减掉怒火，还自己一个“当下心安”
56、。还记得那个“一尺巷”的美谈吗？古代有位丞相收到家里的来信，信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷，想让丞相为家里出这口恶气。这位丞相看后当即回信：“千里修书为堵墙，让他一尺又何妨？万里长城今犹在，惟独不见秦始皇！”家人收信后，想通了这件事，主动将界墙收回一尺。邻居一看，也觉惭愧，也往回收了一尺。这一“忍”忍出了心平气和，这一“让”让出了邻里和睦。 生活中的减法，是分享。如果问你：“橘子为什么长成一瓣一瓣的呢？”也许你会说：“因为这是大自然的杰作。”当然这种回答是正确的。其实，这个橘子还告诉了我们一个道理：“橘子长成这个样子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一个人独吃！”你有一个思想
57、，他有一个思想，如果各自独享，就仍然还是一个思想；但如果彼此分享，就有了两个思想，甚至能碰撞出新的思想。其实，生活中处处需要“分享”。让他人来分担你的痛苦，你的痛苦就会减去一半；让他人来分享你的喜悦，你的喜悦就将增加一倍。“分”的人是幸福的，因为他提升了自己存在的价值；“享”的人也是快乐的，因为他感受到了真爱和友谊。 生活中的减法，更是奉献。当然，这个社会中大多都是平凡人，所以社会并不要求你能彻底摒除私欲，只是希望你能减小它的火焰，减低它的热度。一位大学校长曾言：“做一个平凡的人，但可做不平凡的事。”你不必像比尔盖茨那样动辄捐出上亿家产，支持李连杰“一基金”每月捐一块钱也是一种奉献；你不必苛求
58、自己做献血先锋，你如果能在身体允许的情况下献一次血，这也是一种奉献。也许，我们都无法成为一颗耀眼的明星，那就让我们做一粒“微尘”吧，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见，就在减去一块钱、一滴血的同时，我们却在塑造着伟大，让它成了一个城市的良心、一个民族的良心。 生活中的减法还有很多很多，只要你用善于发现的眼睛去观察，你就会发现它别样的美。只要我们每个人都学会了生活中的减法，和谐社会、和谐世界就将不再是梦想。 评析 本文是一篇严谨而又轻松的议论文。说其“严谨”，是因为它有一列纵深的论层，从“忍让”到“分享”再到“奉献”，从“避害”到“双赢”再到“利人”，随着论层的逐步推进，“生活中的减法”
59、境界不断提升。说其“轻松”，是因为它有一种人文的情怀既关爱着他人，也善待着自己；是因为它有一组生活化的论据“一尺巷”“一只橘”“一基金”一粒沙中见世界；是因为它有一缕勃发的情丝段前立论，段中阐述，段末生情，理趣与情趣相映成趣。议论文，有“严谨”方能深入，有“轻松”方能入心，此文不失为一次成功的尝试。生活中的减法夕阳缓缓地坠落，只留下几缕柔弱的余辉依旧映着大地，出去觅食的小鸟也都成群结队的朝自己的巢穴飞去。田间地头一个孤傲的身影被拉得越来越长，他就是靖节先生陶渊明。此时的陶渊明已经告别了官场，回家过起了躬耕陇亩的生活。现在的他终日与渔樵为伴，日出而作，日落而息。没有了朝廷的俸禄，但他可以凭自己的
60、劳作获得一日三餐。他舍弃了美酒佳肴，舍弃了舒适的住宅，舍弃了被人服侍的惬意，只能以粗茶淡饭来度日，但是当他面对着简陋的草屋破旧的墙院时，却丝毫没有惋惜与悔恨之情，依旧吟出了“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的诗句。每每回想起自己在官场时的生活，他都倍感悔恨，认为那是在“以心为形役”。他看到了官场的黑暗，看到了官场上相互排挤相互陷害的丑陋行为。当官场的污水向他袭来时，他毅然选择了离开，于是留下了“不为五斗米折腰”的千古美谈。船在水面上轻轻地飘荡着前进，风轻轻地吹动着他的衣衫，这风不仅吹去了他满身的尘土，吹去了官场带给他的污浊，也吹动着他盼归的心。归途中的他所感受的的是一种超然的洒脱自由与安逸。他依旧
61、在夕阳中矗立，望着眼前纵横的阡陌，闻着炊烟缕缕清香，沐浴着阵阵和煦的微风，他感慨万千。他为自己平淡的生活幸福，为自己减掉了官场的困扰而庆幸。是的，他是幸福的，他是明智的。他淡泊明志的人生态度注定他是难以被官场收容的，于是他减去那大山一样的负担，牢笼一样的桎梏。虽然他不能再像以前一样出入于官府庭院，却能够“怀良辰以孤往，或植仗而耘仔。登东皋以 舒啸，临清流而赋诗”。他所减去的在别人看来也许是地位，是财富，在他却是一种人生的羁绊。虽然舍弃了很多，但却收获了他人生中最宝贵的东西平淡自然。他不愧为中国士大夫精神的一个归宿，士大夫精神世界的一座堡垒。“富贵非吾愿，帝乡不可期。”陶渊明虽然已像夕阳一样的坠
62、落，但是他当初撒下的光和热，将会为无数人照亮前行的道路，指引着他们做好人生中的减法题。点评这篇作文写得好！其一，构思新巧。从话题想到陶渊明并不新奇，很多人都会这样联想，但以陶渊明的这段经历构造全篇来演绎话题，却不是一般人能做到、能做好的，因此本文的构思新颖巧妙，别开生面。其二，善于引用。大量引用陶渊明的诗句来写他的遭遇，形成本文的另一个亮点。作者或直接引用诗句，或根据某些诗句构造场景，都显得自然、贴切，如盐入水，表现出很高的引用技巧。其三，富有文采。本文语言丰富，准确流畅，不少描写富有韵味，难能可贵。其四，扣题有方。作者除了在文中运用“舍弃”、“吹去”、“减掉”之类的词语扣题外，还在文末用“做
63、好人生中的减法题”点明话题，足见作者掌握了娴熟的考场作文技巧，实在难得！本文既表现出作者较高的语文素养，又可见作者熟知考场作文规律，堪为同龄人的样板。生活中的减法“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！”中国功夫中如此讲。遥望空中一飞雁，在苍茫天地间不畏浮云，看云淡风轻，任云卷云舒，于是它练就了腾云的本领，在天地间一展豪情。人的一生，平平凡凡，却又不堪重负。官场中互相倾轧，提心吊胆；社交中，看人身份，眉眼高低；商场上，钩心斗角，出谋划策。人们练就了生存的本领，却发出了“活着真累”的感慨。度过了原始时期，人类就有了欲望。不择手段，锱铢必较。因为欲望，人类自相残杀，互相争斗。郊野狼烟四起，号角昼夜不停，
64、于是有了“边庭流血成海水”，有了“新鬼烦冤旧鬼哭”。因此历朝历代都在战争的步伐中逐步走向灭亡。是他们的欲望造就了“为战而生”，生命也从此负重，最终被深埋土下。“明道德之广崇，治乱之条贯”的屈平，“信而见疑，忠而被谤”，固知謇謇之为患，忍而不能舍也。他正道直行，竭忠尽智，然而方正之不容也。为表壮志，为留清白，他披发行吟泽畔，怀石投身汨罗，一跃冲向万里涛。他真正的解脱了，从此他将得到永恒的安宁，去除了心灵的重担，他的灵魂在汨罗中得到永生。正是因为舍弃了功名利禄，陶潜才拥有了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的田园生活，才拥有了“策扶老以流碧，时矫首而遐观”的坦然。正是因为摒弃了被贬谪而带来的痛苦，东坡才有
65、了“竹杖芒鞋轻胜马”的轻松，才有“一蓑烟雨任平生”的豪情，才有那“也无风雨也无晴”的心态。人生“譬如朝露，去日苦多”，又如李白所云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”于是我不断地为逝去的悲伤。在那不断祭奠我已去的自由的时候，我开始渴望成为一阵强风，在无垠的宇宙中肆意疯狂。但风说：“我并不自由，任何高山森林都能将我阻挡。”于是我羡慕一片白云，在广阔的天空自在飘荡。但云说：“可是，我一不小心就会化为珍珠洒向大地。我无言。直到一个黄昏，站在如血的夕阳前，在斜晖的温抚下，看到它后面的朝霞喷薄而出。于是大悟：丢弃压在心灵上的阴霾，才能赢得一片新的艳阳天。卸去
66、重荷的人就像张开了轻翼翱翔于九天的大雁，不留恋奢望什么，一切都如过眼烟云。正如王国维曾经描述的三境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路这是迷；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是痴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这是悟：人生亦如此吧！点评首先我给本文评为一类卷，真是好文章。谈谈本文的成功之处：一、题目不凡，出新意，让读者眼前一亮。二、切入话题方式简洁，用“身轻好似云中雁，我们豪气冲云天！”开头，既扣题目，又为后文张本。三、述例精当之至，而且例子之间还巧妙地运用了正反对比论证。四、合理地引用诗句入文，有力地炫示了文章的亮点。四、结尾用王国维的“三境界”说很好地照应了全文，又提升了
67、文章的档次。生活中的减法我们学数学的时候要学会加减法运算，应该加上什么东西，也要减去什么东西。做人也像数学计算一样，除了拥有必要的东西外，也要“减去”一些不必要的东西。人要会“加法”，好的品质、好的人格。我们都要把它加在自己的人生上，使它成为人生重要的组成部分，成为做人的指标。我们把好的加起来、是否连其他也都全加进来呢？事实上，如果只是一味的“加”，而不会“减去”的话，无用的事物将会把人压垮。因此，我们必须学会“减法”，减去一些对人生不必要的东西。（中心论点）学会减去嫉妒。（分论点一）每个人都会有各自的长处和短处，这些都形成了每个人之间不同的差别。然而，却有些人偏偏无法接受这种自然的个体差异，
68、处处以己之短量他人之长，嫉恨他人的优点。三国演义中的周瑜，嫉妒诸葛亮的才智，使计加害诸葛亮，反使遭受挫败；清朝时有名的侠士白秦官，因嫉妒而害死了自己亲儿子。妒忌对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响，消除嫉妒，才能化解人们之间的壁垒。学会减去虚荣。世人皆有名利之心。适当的名利心有利于事业的发展，但过分地追名逐利，反而会误了自己的前程。斯宾诺莎说；“自满的荣誉，其实都是虚幻的，不是真正的光荣。”我们对待名利，要有“不以物喜”的精神，不要让我们的头脑超过合适的温度。学会减去谎言。爱迪生说：“虚伪及欺诈是一切罪恶之母。”马丁.路德说：“谎言就像雪团，它会越滚越大。”做人要有诚信，内不欺己，外不欺
69、人应该成为我们每一个人的座右铭。因为诚实令你赢得尊重信赖，令你活得踏踏实实。做人要懂得“加上”，又必须懂得“减去“。”减去“不必要的东西有很多，学会减去这些，你的人生便会更加完整。点评这篇文章，思路清晰，层次鲜明，论证充分，能在充分肯定人生需要加法的前提下，考虑人生的减法问题，引证广泛。不失为一篇好文章。生活中的减法一壶清酒，一把铁锤，夕阳下把你的心照得如明镜一般；一把古琴，几个知音，夕阳下把你的心照得如火一般。你接舆狂歌，寄情山色，却掩饰不了你内心的矛盾与痛苦（，因为你容不得纯洁世界里的一点点污点）。你不能容于人：山涛让你当官，是善意的，你却气得要死，认为自己被对方侮辱，便毅然写下了与山涛（
70、山巨源）绝交书，从此，不再有“竹林七贤”、“南山采菊”。你的心在动，心在痛，你服药、喝酒、身上多虱，与其说是你的潇洒，不如说是你的精神（在）流浪。你的清高，为时代所不容，你承受过多精神上的压力，却不能自拔，只能饮酒，服药来麻醉自己，直至性格的扭曲。试问，如果你能减去热闹的生命里许多不堪承受的东西，也许能成为庄子一样的人物。你的内心充满了矛盾，欲隐而不能隐；你厌恶官场上的蝇营狗苟，你只求自身的超脱，却因朋友吕安而卷入世俗的风波。也许在你的心中，世界（应该）如同一个（片）湛蓝的玻璃，纤尘不染，诚然你为旷世奇才，但你却敌不过自己心里过重的负担。不知你在刑场上最后弹响广陵散时是怎样的心境，只知世人因你
71、为之动容，为之叹惜。世人不免做出（种种）猜测：假如（改为“如果”，与下文一致）你做好人生的减法，是否可以停止对“五石散”的痴迷；如果你做好人生的减法，是否可以将“余音绕梁三日不绝”的广陵散传至千秋万世；如果你做好人生的减法，是否可以与山涛成为一辈子的挚交，过着“邺下放歌” 、“曲水流觞”的日子；如果你做好人生的减法，是否可以一直平静的过完“萧萧肃肃，爽朗清举”的一生。你总是不被束缚，喜欢过着“返璞归真”的简单的生活；你总是忠于自己，喜欢按着本性做事，却忘了还有一个“情”字（此处应改动，才可以衔接下文，可为“却没有忘记还有一个情字”。也许你对当时的社会失望、愤怒，但你无须用自虐的方式麻醉自己，不
72、疼爱自己。也许你坚强的外表下，有一颗无比脆弱的心，你纤尘不染，你是趋于完美的，所以你无法直视对现实的黑暗。有人说，人是靠感情生活的动物，诚然，你是多情的：为了朋友，你背叛了自己所拥有的生活，把自己推上了断头台，你是勇敢的。一壶清酒，一把铁锤，锻造出铁一般人生的精髓，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是你的不凡。但为什么不凡的你，做不好一道人生减法的数学题？（无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你嵇康不能做好人生减法题的原因吧！）点评本文写得精彩。jb1000一是思路清晰，扣题紧，立意深刻。先写嵇康种种的怪异表现，后写其原因无法舍弃对人生真善美的追求。做不好人生的减法题，就是对黑
73、暗现实的反动。jb1000二是真实的审美情趣。全文营造了诗一般的归隐意境，很协调地容纳了嵇康的凄美一生。他的与山涛绝交，他的放浪形骸，作者把他归结为“欲隐而不能隐”，也就是无法减去心灵上的沉重负担，于是借世人之口为“你”做出了种种合理的猜测：无法直视现实的黑暗，既忠于自己，又不忘友情，这就是你嵇康不能做好人生减法题的原因。丰富的知识内存，合理的联想想像，令人看了“于我心有戚戚焉”！jb1000三是亲切的对话形态。本文以第二人称“你”贯穿全文，嵇康的内心世界清晰可鉴，显得亲切感人。当然，本文在嵇康细节的安排上还有一些值得商榷的地方，特别是全文没有点明“你”是谁，这是本文的最大遗憾。jb1000生
74、活中的减法jb1000“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物、足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”这就是霍金对自己人生得失的看法。jb1000如果说他的命运只是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，花架变得繁花似锦，光艳夺目；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，夜空变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的 土地 ，那么因为他的坚强意志， 土地 变得葱葱郁郁，油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更让人称道的是在他失去健康时，他选择的是坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这就成就了一个时代的
75、伟人，人生的斗士。jb1000先来想想他的成就，他凭借自己的指挥和艰辛，写出了著名的时光简史，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。同时，他也被称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以凌驾与当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。jb1000我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出斗士所特有的一种人性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。jb1000记得他在一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，
76、难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然而，霍金很镇定自若，他用手指在键盘上敲出了这样一些字：“我没有悲哀；我很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想象世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答赢得全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。 jb1000朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩于前而不动”的坚强所折服呢。是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现；人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。jb1000点评作文是离题而去了；
77、没过好审题关，真正跑题的作文不是加上一些词语所能济事的。如果你一定要写霍金，要写残疾人，可不可以写？答案是肯定的，只不过“减去”的东西刚好与常人相反。他们要抛弃痛苦，抛弃自卑，抛弃消沉，用顽强的拼搏去争取成功。从这个角度出发，紧扣“人生的减法”，完全可以写好这篇作文。jb1000生活中的减法jb1000唐伯虎，一位名冠画坛的圣手。（改为逗号）为成就自己人格，放弃与阉党妄（佞）臣苟合，也放弃自己状元名份；于是乎，在变质时局（何谓“变质时局”？）下，一生才华也随之烟消云散。假若他固执保留自己太多奢侈的欲望，留住没价值的身外之物，也许唐伯虎只是一个唐伯虎，不能做好一个真正的唐伯虎。（如何区别“唐伯虎
78、”与“真正的唐伯虎”？）jb1000这一段说什么看不懂。jb1000人生的减法，可能在嘴上说，只需几秒钟时间。但人生要做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。jb1000请听一段实则，扬州为繁华热闹的城市。康熙末年，却发生惊天动地的大事，八位盐运使不到两年内统统被清朝最高统治者下令撤职枭首。何故？这八位盐运使因贪污、因渎职、因包藏奸邪、或受贿赂；从此，扬州成为清朝官员最忌惮的地方之一。不是官员素质低，更不是民政乱治（？），全是他们（指代不明）经不起“银水”浸泡（什么叫“银水浸泡”？）。扬州盐商为牟取暴利，不仅收买漕帮、河防营、都督府，大贩私盐；难道银水威力如此强大，我想：（ ，）八位盐运使在热
79、闹的扬州城背负太多重负与羡慕，在脑中加压（？）自己的贪婪欲望与奢侈的念头，在一次又一次思量，“加法”效应效了后又重新启动了，这下变本加厉，终于，被人迷倒银堆去了。jb1000讲完这段实则（？），我开始胡思乱想了，也许到该知道的时候，就会知晓了。jb1000这一段说什么看不懂。jb1000曾有闻过一段语录，民国时期，南京临时政府成立，那时在秘密状态下活动的革命党人就似疯一样，开始夺利争权来，其中不乏维新领袖梁启超先生，也欣欣接受东北阅使的官位；一时间，官位填满那些不知时间的庸材，疯僧亦俗的苏曼殊不禁对梁公语：“余不知羞也！余不知时也，余更不知运也！的确，身居高位，能成为一人之下，万人之上的梦想即
80、成为现实机遇摆在面前的魔力是绝大数人无法抗拒的。也许，只有这位奇僧可以做到吧！jb1000人生历程中，不仅有鲜花的诱惑，更多有那些华丽徒有美貌的女子的呼唤，以及那些可以让人享尽荣华富贵的权利；减去这些，也许需要一生时间，也许需要一时感悟，也许太多时间成为人的累赘，永远迷途沉沦下去，永远在黑暗中沉睡下去。jb1000君子与小人，有人说过总在一念思量，我们必须学会思考，我们不是圣人，也没办法在一思量一刹那时顿悟，唯一能做的就是学会忍耐与等待，学会减压，学会学习，学会一点点的减去，也许，只有这样才会有所进步。jb1000人生的减法，不会在每一时刻参悟，让我们静静地学习，静静地思索，做个有思维的芦苇；总有一天，是可以成为刘小光式的人。jb1000【评点】写文章，最基本的是造句，首先务必把每一句话明白。如果一篇文章中有太多的话没能表达明白，其他的就无从谈起了。jb1000当然，这不等于说，文章没有优点，比如，从内容上说，文章就不贫乏。从可以看出，你知道了不少历史故事，肚里是有东西的。肚里有东西，也就有了写好文章的一个重要基础。在遣词造句、表情达意方面多下功夫，努力将肚里的好“东西”准确而生动地表达出来。jb1000
