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《名校推荐》福建省三明市第一中学2016-2017学年高二下学期期末历史复习卷2:古代西方政治与思想文化 .doc

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资源描述

1、2016-2017学年下学期年高二期末历史复习卷2古代西方政治与思想文化一、选择题1(2016湖北武汉部分学校新高三起点调研14)雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员,再以抽签的方式分配到10个法庭审案,以抽签方式参审案件,以秘密投票方式判决案件,它反映了()A陶片放逐法的实施B雅典各部落轮流执政C雅典公民大会的盛况D雅典公民广泛参政2(2016河北石家庄高三复习质检一31)在伯里克利时代,雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、弓箭手1600人、骑士1000人、卫士1000人、重装步兵2500人;每天领取津贴的公职人员多达2万,占公民人口总数的12。陪

2、审员虽属兼职,但每人每年花在案件审判上的时间约为150200天。这反映了()A雅典民主制度的成本巨大B“有思想力的人是万物的尺度”C国家权力的滥用和误用D雅典人参与政治的热情高涨3(2016安徽江南十校高三摸底16)下列各项史实与结论之间逻辑关系合理的是() 史实 结论 A 梭伦改革使公民大会成为国家最高权力机关,一切成年的雅典男性公民都有权参加公民大会 梭伦改革使雅典男性公民在政治上获得平等的权利 B 古代雅典统计整个城邦的人口时,官方文件的表述是“雅典人及其妻子和孩子” 反映了在古代雅典,妇女和孩子没有公民权 C 罗马十二铜表法规定“用人为的方法变更自然水流,以致他人财产遭受损害时,受害人

3、得诉诸赔偿”“橡树的果实落于邻地时,得入邻地拾取之” 主要维护了平民的利益 D 查士丁尼法典的序言中说“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好” 皇帝的权威至高无上 4(2016山东德州高三期末16)苏格拉底认为:“(雅典民主政体的)根本缺陷,在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识,它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”最能体现苏格拉底这一看法的是()A人民主权B差额选举C抽签选举D轮番而治5(2016山东潍坊高三期末7)亚里士多德说:“因为雅典宪法完全是寡头政治的,”这所以在群众眼中,宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶

4、地位;当然,他们对于每一件别的事也一样感到不满,因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。反映了雅典()A奴隶不受宪法保护B缺乏法治精神C公民权利受到抑制D民主存在欺骗性6(2016山东济南高三期末16)柏拉图在理想国中明确提出了“哲学王”的思想:“哲学家应为政治家,政治家应为哲学家,哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该学以致用,付诸实践。有哲学头脑的人,要有政权;有政权的人,要有哲学头脑”。柏拉图提出这一思想的背景是()A雅典民主政治的弊端暴露B雅典民主正处于鼎盛时期C雅典的政治民主化改革尚未彻底完成D贵族与平民的矛盾激化7(2016安徽芜湖、马鞍山一模29)公元前399年,雅典法庭听信诬

5、告,判苏氏死刑。临死之前,他拒绝了学生和朋友要他逃跑的建议,因为他认为逃跑是卑鄙可耻的,且有违他所遵循的治国理念。这反映了苏格拉底主张()A依法治国B真知治国C扩大公民的政治权利D言论自由8(2016江苏淮安、宿迁、连云港、徐州一模13)“梭伦建议取消掉所有市民的所有债务,不光是市民所欠公债,也包括市民之间的私债,这样既能重新给已经成为奴隶的那些人自由,也让所有财主取消掉了他们之间的烂账。”对材料评价准确的是()A解放奴隶,基本铲除贵族特权B取消烂账,彻底消除城邦矛盾C废除债奴制,有效缓和社会矛盾D解放劳动力,加快资本主义发展9(2016广东广州高三期末32)随着雅典城邦的兴起,市政广场、公民

6、大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现,成为公民参与公共活动的场所。这些公共空间的出现()A加剧了公民的贫富分化B强化了公民的等级观念C抑制了公民的个性发展D增强了公民的参政意识10(2016北京朝阳高三期末1)雅典城邦成员的法律权益及社会地位不尽相同。一些享有一定政治权力的人,他们或许是最贫穷的不得不从事繁重的体力劳动,这些人是雅典的()A公民B农民C平民D人民11(2016北京朝阳高三期末2)英国学者约翰索利在雅典的民主中写道:“20世纪30年代,卫城北坡的一口井里,出土191片陶片陶片上全写着太米斯托克利,分属14个人的笔迹。显然这些陶片是预先准备好,

7、打算说服群众反对太米斯托克利之后,发给他们使用。”下列理解准确的()A实现了人民主权轮番而治B陶片成为驱逐政敌的工具C彰显公开公平公正的原则D是民主普遍性的集中体现12(2016北京西城高三期末29)“希腊留下的 与 ,成为个人自由的依据;罗马留下了法律与政绩,则成为社会秩序的基础。”横线上应填入()A民主 哲学B平等 博爱C公民 宪政D城邦 神庙13(2016北京东城高三期末22)研究雅典民主制度的局限性,下列事件中可以作为依据的是() 梭伦下令禁止以人身为担保的借贷 梭伦创立公民法庭,陪审员从所有公民中抽签产生 克里斯提尼创立比例代表制选举法 伯利克里颁布公民法,规定凡父母双方皆为雅典公民

8、者才能获得雅典公民权ABCD14(2016广东清远一模32)每年一度的不满意测试目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人,阻止像庇西特拉图(公元前五世纪中期的雅典独裁者)这样的人,企图利用公民大会作为成为僭主的台阶。这是一种预防犯罪的处罚。由此可见古代雅典监督制度的特点不包括()A公民监督B定期投票C监督依据规范D预防为主15(2016广东肇庆二模32)“(雅典)城邦的范围内尽管社会生活具体而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则。”据此可知()A城邦社会生活损害了公民利益B法律保障了公民政治的运行C城邦公民的

9、政治权利不受保护D公民在法律面前实现了真正的平等16(2016四川宜宾一模31)克利斯提尼执政时期,以“五百人会议”替代“四百人会议”,对各级公民开放,对因在该机构服务而影响生计的公职人员给予一定的补偿。这一举措()A保障了公职人员的行政素质B促使了雅典国家的最终形成C导致了城邦财政经济的困境D开启了希腊文明的“古典时代”17(2016四川资阳二模31)尚书记载:“罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀不辜,宁失不经(经,法律规定)”。古罗马的民法大全规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”。由此可见,两则材料都()A违背了法律至上的原则B表明了法律的宽松灵活C体现了一定的

10、理性色彩D反映了重罪轻判的理念18(2016湖北武昌高三元月调研31)20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说:“耶林说过,罗马曾经三次征服世界,第一次是用武力,第二次是用宗教,第三次是用法律。然而,大体上可以说,中国亦是一以武力,二以儒教,三以法律支配东部亚细亚的(包括日本)”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法()A都推动人类文明进程B具有相同的历史命运C都促进近代日本发展D都包含自然法的理念19(2016山西高三第一次联考14)公元3世纪初,罗马各行省的社会关系日益接近首都的社会关系。居民逐渐分裂为三个由极复杂的成分凑成的阶级(或集团):富人、没有财产的自由人、广大的群众奴隶。“前

11、两个阶级对于国家即对于皇帝来说,几乎同奴隶对于奴隶主一样没有权利。”从法律角度看,这反映出()A罗马法不能有效维护富人利益B罗马法是专制统治工具的本质C公民法的适用地域得到了扩展D罗马法消弭了帝国内部的矛盾20(2016湖北武汉部分学校新高三起点调研15)“奴隶是根据万民法的制度,一人违反自然的权利沦为他人财产的一部分一切奴隶地位没有任何差别”,“对于一切被释放的自由人(原奴隶),不问被释放者的年龄、释放者的权益或释放的方式,一律给予罗马公民资格”。由此可见()A万民法已取代公民法B奴隶作为法律客体受到保护C法律赋予奴隶人格平等D罗马人均为社会的权利主体21(2016江苏南京高三学情调研13)

12、有学者指出:“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的也不是君主个人独裁意志的结果,而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动,在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的”。这说明罗马法在形成过程中具有()A开放性和灵活性B巩固统治缓和矛盾C随意性和实用性D维系帝国影响深远22(2016吉林五校高三第一次联考4)在罗马自然法中,合法的婚姻在这样的人与人之间缔结:他们是罗马市民,男性确实适婚,而女性具有结婚的自然能力,根据法律的规定结合,不论他们是家父还是家子,但在家子之情形下,他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意。这一规定体现了罗马法()A对市民的婚姻自由进行限制B提倡不同等级间

13、的市民通婚C要求在婚姻关系中尊亲敬老D仅仅保护公民间的婚姻关系23(2016全国名校联盟高三联考一6)由于贸易的发展和加强统治的需要,罗马统治者于公元前242年开始任命了专门审理涉及臣民案件的裁判官。他们颁发的告示逐步形成罗马法的新因素,称为裁判官法或大法官法。由于这种法律适用于罗马公民和非公民,因此,就称为万民法。这表明()A万民法都是由裁判官制定的B万民法是处理经济利益关系的法律C万民法的产生源于实际需要D万民法适用于罗马帝国的每一个人24(2016全国名校大联考高三第一次联考5)有的学者认为,“罗马国家与法肇始于平民与贵族的冲突。从某种意义上说,它们是社会妥协的结果,而不是任何一方暴力无

14、条件地强加于对方的命令。”这突出反映在()A智者学派的形成B十二铜表法的制定和颁布C查士丁尼民法大全完成D苏格拉底服从法庭判决被处死25(2016安徽部分示范高中高三9月联考18)罗马法中的许多原则和制度被近代以来的法制所采用,如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则、遗嘱自由原则、一审终审原则、“不告不理”原则等,权利主体中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度等。其中今天最需加以改进的是()A契约自由原则B遗嘱自由原则C一审终审原则D“不告不理”原则26(2016河南信阳一模7)罗马帝国全盛时期,假没一个贵族垂涎另一个贵族的财产,而后者碰巧在帝国家庭中失宠,此时前者就可作为

15、控方揭发后者叛逆罪,如果被告被判死刑。前者就可得到被告的一部分财产。这反映了()A贵族之问的矛盾已经影响到帝国的稳定B罗马法不能够解决财产纠纷问题C罗马法的缺陷使其成为贵族斗争的工具D罗马法不利于调和贵族间的矛盾27(2016江苏盐城高三第一学期期中13)十二铜表法是古罗马的第一部成文法,其各篇目的标题如下表。据此,对十二铜表法的理解不正确的是() 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 传唤 审理 索债(债务赔偿) 家长权 继承及监护 所有权及占有 房屋 及土地 私犯 (侵犯他人) 公法 宗教法 前五表的追补 后五表的追补 A涉及内容广泛庞杂B重视诉讼的程序C注重保护私人财产D强

16、调维护平民利益28(2016江西名校高三第三次联考16)查士丁尼法典保留了奴隶法,同时取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人冒犯这一部分规定;法典肯定了妇女继承遗产的权利;由于奴隶的反抗斗争才不得不写上释放奴隶的条文。这表明查士丁尼法典()A推动罗马法体系的最终完成B既具有保守性又具有进步性C是社会矛盾激化的必然结果D其制定打击了守旧贵族势力29(2016广东百校高三质量分析联考31)约公元前150年,阿梯钮斯法中规定:不论什么被偷的东西,对它们的追索权都是永久性的。此语重申了十二铜表法第8表第17条关于盗窃物不能以时效取得的禁令。这反映出()A罗马法不断完善B十二铜表法存在野蛮性C古罗

17、马依法治国D古罗马重视保护私有财产30(2016广东东莞六校高三12月联考32)公元前五世纪时,罗马的法律还是习惯法,它的解释权操在贵族法官手里,平民经过长期的斗争, 于公元前449年逼使贵族成立十人委员会制定和公布了成文法。因这个文法刻在十二块牌子(铜表)上而称为十二铜表法。十二铜表法颁布的重要意义在于() A维护罗马帝国的统治B更好地调整社会关系C严格依法办事D维护平民的利益31(2016湖南郴州一模17)在平民反对贵族的斗争中,罗马制定了十二铜表法第三表(执行)规定:“如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得把债务人押家中拘留,用皮带或脚镣拴住,但(脚镣)重量最多为15磅。愿减轻的听

18、便。”材料反映罗马法的基本特点是()A保护平民利益,打击贵族特权B保护私人财产,注重公平原则C注重法律程序,保证司法平等D保护罗马共和国境内所有居民32(2016安徽皖南八校高三第二次联考32)罗马元首制建立后,皇帝更为频繁地授予希腊人以罗马公民权。一些希腊人,主要是城市中的社会上层,也通过书面申请或他人举荐等方式从皇帝那里谋求官职或包括罗马公民权在内的民事权利。这主要反映出当时()A罗马法体系的最终完成B帝国境内公民与非公民界限不复存在C罗马公民权成为一种特权和荣誉D希腊人的民族认同是慑于罗马皇帝权威的33(2016海南七校联盟高三第一次联考15)罗马帝国时期,公民和臣民之间的差别逐渐消失,

19、“这样,至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。这表明罗马法()A维护罗马民主政治B注重顺应时代潮流,适时调整C意在实现人人平等D重在协调公民和臣民间的关系34(2016四川成都一模33)有学者指出,“罗马人”是一个法律概念。从习惯法到成文法、从公民法到万民法,“罗马人”的范围不断扩大,但其核心标准依然是()A是否拥有共同的血缘B是否具有自由人身份C是否属于奴隶主阶层D是否获得罗马公民权35(2016四川德阳一模23)罗马法律规定,“抗辩是赋予被告的一种辩护手段。因为往往会发生这种情形,即原告所提起的诉讼本身是有合法根据的,但是对被告来说是不公平的。因此,为驳回

20、原诉,你有权提出基于胁迫或欺诈的抗辩,或基于事实之抗辩。”这反映了当时的罗马法()A具有形式主义特征B坚持司法公正的原则C既呆板而又有弹性D维护贵族利益的宗旨36(2016湖北部分重点高中高三10月联考30)在古希腊世界城邦争霸一直是主旋律,但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求,如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试,但历史上却最终没有出现“希腊帝国”,造成这种结局的主要原因是()A海洋文明和商业的发展B泛希腊主义思想的制约C社会和阶级矛盾的激化D城邦本位主义观念的影响37(2016四川高三名校联盟测试一34)在希腊神话中,主神宙斯、海神波塞冬等英

21、雄都有浪漫主义幻想,经常进行海外掠夺,到人间寻欢作乐,以实现个人价值为荣。这反应希腊()A强调公民中的精英治国B缺失理性主义精神C城邦至高无上地位衰落D具有人文民主思想38(2016浙江金丽衢十二校一模4)唯物主义认为世界的本原是物质,以下思想观点与之相近的是() “万物始于水” “气者,理之依也” “逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性” “道生一,一生二,二生三,三生万物”ABCD39(2016山西高三第一次联考15)智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是()A为虚无主义开辟了道路B开启了不可知论的探讨C有利于摆脱神学观念的束缚D为专制

22、制度提供了理论支持40(2016河南南阳高三第一学期期中2)对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争,并支持民众的大部分事业。但另一方面,又有许多希腊人,特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派()A反对迷信,强调自由B重视人的作用而忽视道德C强调树立人的尊严和权威D否定神的意志是衡量一切的尺度41(2016江西名校高三第三次联考17)智者学派普罗狄柯认为,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识(

23、)A有利于树立起人的尊严和权威B成为古希腊人文精神的起源C打破了对希腊神系的图腾崇拜D导致个人主义在古希腊泛滥42(2016湖北部分重点中学高三第一次联考15)智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是() 提出“有思想力的人是万物尺度”,反对智者学派的唯我主义和怀疑主义 苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛 苏格拉底主张德性就是知识,所谓“知德合一” 认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己,因为人性的本质在于理性ABCD43(2016河南洛阳一模2)东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方,苏格拉底生于公元前469年,正是孔子死后十年

24、,因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是()A蕴含人文主义精神B倡导个性自由C批判原有社会秩序D维护君主权威44(2016广西桂林、崇左一模31)苏格拉底认为,人应该实现人所具有的本质,要对过去的一切观念重新进行审查,要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想。这反映出他主张()A不断地认识自我B不必遵守法律判决C肯定美德的作用D人人生而自由平等45(2016北京东城高三期末24)基督教神学认为无知的人心灵更加纯净,与之相反的古希腊思想家的观点是()A人是万物的尺度B知识即美德C现实世界是理念世界的反映D法治优于人治46(2016江苏扬州高三期末12)“没有人为了恶而行恶,人们行

25、恶只是为了邪恶的理由或者由于无知他认为良知及其声音就是这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。”这里的“他”是()A普罗塔格拉B苏格拉底C但丁D彼得拉克47(2016云南师大附中高考适应性月考一30)有学者这样评价柏拉图:“柏拉图著作的影响(不论好坏)是无法估量的。人们可以说,西方的思想或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的;但是在任何时候都不能说是非柏拉图的。这位学者主要想表达()A柏拉图的思想有正反两方面相等的影响B柏拉图的哲学思想构成了西方哲学的核心内容C柏拉图著作直接影响了后来的空想社会主义思想D柏拉图的思想对西方影响巨大48(2016山东淄博高三摸底22)柏拉图在泰阿泰德篇中认

26、为:“事物对于你就是它向你显示的那样,对于我就是它向我显示的那样。”该思想的意义在于()A准确定位人的主观能动性B承认客观真理的存在C使哲学成为研究人的学问D强调人的作用和价值49(2016湖北宜昌一模31)法律是一种社会行为准则,是公道与正义的标志。但是,法律的正义与道德正义不尽相同。法律的正义是“诉讼正义”,是指通过法律机器的正常运转而获得的后果或判决。这表明柏拉图认为()A法律与道德两者相辅相成B法律正义是一种程序正义C只有法律能保障社会公道D法律正义服务于道德正义50(2016北京西城高三期末31)史学家汤因比说:“雅典合法地处死苏格拉底所带来的道德失败,激起一位同时代的雅典天才对雅典

27、及其所有事业的全盘否定。”这位“天才”曾提出()A人是万物的尺度B美德即知识C理念先于物质存在D三段论的演绎逻辑二、非选择题51(2016山西晋中名校高三第四次联考27)阅读材料,完成下列要求。 材料一 在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。 德国雅斯贝尔斯历史的起源与目标 材料二 李约瑟说过:“直到17世纪中叶,中国和欧洲科学理论大约处于同等水平。仅仅在那段时间后,欧洲思想才开始迅速向前发展。

28、”李约瑟提出了这样的问题:中国在古代取得了辉煌的科技成就,为什么没有产生近代科学革命? 王渝生中国古代科技与传统文化 (1)根据材料一和所学知识,指出苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。(4分) (3)根据材料一、二并结合所学知识,分析孔子和苏格拉底的思想分别对东西方社会产生的影响。(3分)52(2016湖北武汉部分学校新高三起点调研25)(25分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张,到董仲舒的“天人感应”说;从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权,到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”,这些闪耀着分权制约光芒

29、的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制,但对封建君主专制多少起到一定限制作用。近代中国的分权思想来源于西方,雅典权力制约机制自梭伦改革始,如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法,但它同时也拥有一定的立法权。 据黄毅论中国古代限制君权的思想 (1)据材料一和所学知识,分别说明古代中国和雅典分权的特点。(8分) 53(2016山东德州高三期末26)(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 不得为任何个人的利益,制定特别的法律。 十二铜表法 没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用,奴隶和隶农必须无条件地服从主

30、人,服从命运的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。 查士丁尼民法大全 材料二 (在马克思看来)法作为意识的重要组成部分,与一定的社会关系相互关联。在特定的社会阶段,法很可能不能正确反映特定的生产关系,如此,法便成为特定生产关系这个“真实”表面的“面具”,只能歪曲的反映“事实”。 李静罗马法之歌马克思与维柯的一场“对话” 综合以上材料并结合所学知识,对材料二关于罗马法的观点进行探讨。2016年高二期末历史复习卷古代西方政治与思想文化参考答案一、选择题15 DABCC 610 AACDA 1115 BABCB 1620 BCABB 2125 AACBC 2630 CDBDC 3135 BCBDB

31、 3640 DDACB4145 AAAAB 4650 BDDDC二非选择题51、(1)“相通的地方”:肯定人的价值和作用;强调道德修养;维护公共秩序。(4分,答出2点即可) (3)影响:孔子的儒家思想后来发展为中国传统文化的主流。成为维护封建专制的工具;苏格拉底推动了西方人文精神的发展,为文艺复兴、启蒙运动提供了理论借鉴。(3分)52、(1)特点:古代中国:在君主专制的前提下,通过相权(谏官)、天道(道德)、地方分权来制约君权。(4分) 古代雅典:是奴隶制民主的组成部分,行政权、立法权、司法权交叉制约。(4分) 53、材料二认为,罗马法与一定的社会关系相互关联,但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系。(2分) 罗马法在共和国早期用来调整罗马公民之间的关系,适用范围主要限于罗马公民;在帝国时期则适用于罗马统治范围内一切自由民,主要调整财产关系和经济纠纷。(4分)但在奴隶社会这个特定的社会阶段,这些“法”只能代表奴隶主阶级的利益,并不能反映所有人的状况,由此甚至会带来社会矛盾的激化。(4分)罗马法即便能反映奴隶社会的剥削实情,也不过是“歪曲”地间接反映,“法律面前人人平等”的法律原则不能真正体现。(2分)(若学生对材料二的观点持否定态度,论证充分,亦可酌情给分)

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