1、高考资源网() 您身边的高考专家跟踪检测(四十八)儒学成为正统一、选择题(抓住时空定范围,依据关键信息找对应)1(2015海口调研)董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张()A糅合了法家的法治思想B强调维护等级秩序的重要C宣扬天理为万物的本原D意在约束君主的政治行为2.(2015天津名校联考)下列符合书影作者主张的是()A人法地,地法天,天法道,道法自然B格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也C与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟D故其德足以安乐民者,天予之;其恶足
2、以贼害民者,天夺之3(2015吉林质检)秦以三晋法家指导政治,汉初黄老学说显示了南方楚文化的影响,而汉武帝时期的儒家独尊,则是东方齐鲁文化的胜利。这说明秦汉时期()A统治者的偏好决定政策走向B儒家思想始终占据统治地位C忠孝仁义是百家的共同观点D帝国的政治文化渐趋定型4(2015驻马店质检)汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为()A由“民本”发展为“君本”B具有浓郁的人文主义精神C由承认现存统治秩序发展为批判暴政D以维护当政者的统治为出发点5(2015邯郸摸底)在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并
3、兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()A继承了原始儒学的全部宗旨B继承了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想D摒弃了原始儒学的德治主张6(2015昆明摸底)汉书地理志下载:“汉兴以来,鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年,历代丞相中,齐、鲁、东海人多达11人、12人次,人数占52.38%。这说明()A加强君权而分散相权B官僚政治取代贵族政治C贤臣政治取代功臣政治D儒学对政治生活影响深刻二、非选择题(根据分值定要点,依据材料找答案)7(14分)(2015济南模拟)孔子作为中国传统儒学的创始人,不同时期的“祭孔”活动展现了不同的时代风貌。阅读
4、下列材料,回答问题。材料一公元前195年,汉高祖经过鲁国,以太牢祭祀孔子,这是帝王祭孔的开始。汉元帝(公元前48前33年),征召孔子第十三代孙为帝师,封阙内侯,号褒成君,赐食邑八百户,以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯,以奉祀孔子的开始。公元59年(汉明帝永平二年),于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此,中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔,祭孔成为全国性的重要活动。祭孔的由来材料二1912年3月,“丁祭”祀孔日子来临,浙江民政司请示是否照常祀孔,行何礼仪?内务部、教育部通电答复:在民国通礼未颁行之前,“文庙应暂时照旧致祭,惟除去跪拜之礼,改行三鞠躬,祭服则用便服”。中国民俗史民国卷(
5、1)材料一反映了什么现象?结合所学知识,指明其原因。(6分)(2)结合所学知识,指出材料二现象说明了什么问题?(4分)(3)当今,我国每年都定期组织“全球祭孔”活动。结合所学知识,谈谈你的看法。(4分)答 案1选D题干反映的是董仲舒“天人感应”的思想,该思想认为自然灾害和统治者的错误有因果联系,天子违背了天意,不行仁义,天就出现灾异,进行谴责,董仲舒把“天”塑造成神,以“天人感应”说来限制无限的君权,故D项正确。2选D春秋繁露的作者是董仲舒,而A项为老子的思想,B项是程颐“格物致知”的思想,C项是荀子的思想,故A、B、C三项错误;D项是董仲舒“天人感应”的思想,正确。 3选DA项忽视了客观现实
6、对文化的影响,故A项错误;从秦用法家,汉初用道家,可知B项“始终”表述与史实不符,故B项错误;结合所学知识可知忠孝仁义是儒家思想,故C项错误;结合史实可知秦汉时期君主专制确立、大一统思想形成,体现出政治文化的日益定型,故D项正确。4选A汉代儒学主要是为统治者“正名”,董仲舒提出“天人感应、君权神授”,适应了汉武帝君主专制的需要,成为封建思想的正统,从而由“民本”发展到“君本”,故A项正确;人文主义强调人,汉代儒学强调君主,故B项错误;汉代儒学是由批判暴政发展为承认现存统治秩序,故C项错误;汉代儒学和先秦儒学都是以维护当政者的统治为出发点,属于共同点,故排除D项。5选B董仲舒主张限制君权的膨胀,
7、与原始儒学在君民关系上有区别,故A项错误;董仲舒主张“限田”“轻徭薄赋”,继承了原始儒学的民本思想,故B项正确;董仲舒的主张体现出原始儒学的仁爱思想,故C项错误;董仲舒的主张继承了原始儒学的德治主张,故D项错误。6选D汉代儒学成为正统思想,齐鲁为儒学发源地,汉代丞相多出于齐鲁,由此可见儒学对政治生活影响深刻,故D项为最佳选项。A、C两项与材料信息无关,B项在秦朝已经实现转变,故排除A、B、C三项。7解析:第(1)问第一小问,结合材料一可知,汉朝皇帝祭孔的礼仪越来越重,从而说明了孔子及儒学地位在汉代逐渐提高;第二小问结合汉初董仲舒和汉武帝对儒学采取的举措来回答。第(2)问结合“1912年3月”“除去跪拜之礼,改行三鞠躬,祭服则用便服”从思想传承与更新多个角度辩证回答。第(3)问结合儒学对中国及世界的意义进行回答。答案:(1)现象:孔子及儒学地位在汉代逐渐提高。原因:董仲舒更新儒学体系,建立“新儒学”;汉武帝接受董仲舒主张,“罢黜百家,独尊儒术”,并在中央设太学,传播儒学。(2)辛亥革命及自由平等观念推动了风俗习惯的改变;儒家思想根深蒂固,影响深远。(3)当今祭孔有利于弘扬传统儒家文化,继承优良传统,提高国民素质;有利于向其他国家宣扬我们的文化价值观,增进了解,共建和谐世界。- 3 - 版权所有高考资源网