收藏 分享(赏)

2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt

上传人:高**** 文档编号:242131 上传时间:2024-05-27 格式:PPT 页数:51 大小:1.41MB
下载 相关 举报
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第1页
第1页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第2页
第2页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第3页
第3页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第4页
第4页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第5页
第5页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第6页
第6页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第7页
第7页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第8页
第8页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第9页
第9页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第10页
第10页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第11页
第11页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第12页
第12页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第13页
第13页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第14页
第14页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第15页
第15页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第16页
第16页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第17页
第17页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第18页
第18页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第19页
第19页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第20页
第20页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第21页
第21页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第22页
第22页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第23页
第23页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第24页
第24页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第25页
第25页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第26页
第26页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第27页
第27页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第28页
第28页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第29页
第29页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第30页
第30页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第31页
第31页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第32页
第32页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第33页
第33页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第34页
第34页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第35页
第35页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第36页
第36页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第37页
第37页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第38页
第38页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第39页
第39页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第40页
第40页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第41页
第41页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第42页
第42页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第43页
第43页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第44页
第44页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第45页
第45页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第46页
第46页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第47页
第47页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第48页
第48页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第49页
第49页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第50页
第50页 / 共51页
2016北师大版历史必修三课件:第6单元 西方人文精神的起源与发展第18课 西方启蒙思想家的人文主义思想.ppt_第51页
第51页 / 共51页
亲,该文档总共51页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、至高无上的皇权 古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子,中国古代亦把皇帝看作上天的儿子,说明古人把英雄或君主看作神或者神之子,乃是普遍的现象。相当漫长的时间里,人民相信:君主是上帝在人间的代理,拥有至高无上的权威,怀疑君主即为怀疑上帝,服从君主即为敬奉上帝。查理一世画像断头的国王 1649年1月30日的伦敦,清冷而阴暗。广场中间的断头台上,刽子手举起了明晃晃的大斧,对准查理一世的脖子用力砍去,一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。广场上一阵欢呼,人们互相拥抱,纷纷把帽子扔向天空,庆贺这个伟大的时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。历史会铭记住这一刻,因为,这

2、在人类历史上还是头一次:臣民们把自己的国王送上断头台,从此,欧洲的历史揭开了新的一页。当人民开始懂得,国家并不是上帝创造的,权力与法也不是神授的,王位亦不能世袭,我们完全可以反对国王的专制与暴虐,生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护,原来,“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵!第六单元学习线索 人文精神的起源公元前5C中叶以后古希腊思想家的思想。1417世纪人文主义的复兴与发展 文艺复兴和宗教改革运动。17 18世纪人文主义思想的成熟 启蒙运动。湮灭:5至16世纪黑暗的中世纪:宗教神学第18课 西方启蒙思想家 的人文主义思想【课标要求】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢

3、梭、康德等思想家的观点;概括启蒙运动对人文主义思想的发展;伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德文艺复兴(人性):从神权的束缚下解脱出来 启蒙运动(理性):从神权、封建王权中解放出来 启蒙(enlighten)就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗,给人们带来光明和幸福启蒙运动(enlightenment)在17、1世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动 启蒙运动1.启蒙运动兴起的背景(原因)启蒙运动历史背景经济政治思想文化资本主义经济进一步发展 资产阶级

4、力量壮大 与封建势力矛盾加深 文艺复兴以来的思想解放 自然科学的发展 2.启蒙运动的发展概况 兴起英国(17世纪)英国霍布斯、洛克 最早提出“社会契约”思想和“分权”理论 高潮法国(18世纪)代表人物:伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。扩展:欧洲其他国家(德国康德等)文艺复兴(人性):使人类从神权的束缚下解脱出来;启蒙运动(理性):使人类从封建王权中解放出来。3.启蒙运动的核心理性 理性指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。4.主要内容反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。伏尔泰 孟德斯鸠卢梭 二、感受理性之光康德阅读材料,并结合课本内容,归纳出各个启蒙思想家的主要思想主张。材料一

5、:“暴君之所以有权力,正在于他剥夺别人的生命”孟德斯鸠 孟德斯鸠材料二:当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们担心,这个国王或议会制定暴虐的法律,并加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一,法官就同时为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便成为压迫者。孟德斯鸠论法的精神 孟德斯鸠孟德斯鸠意义:反对封建专制制度提供武器;为资产阶级设计依法治国的完整方案;代表作:论法的精神波斯人的信札1.反对君主专制,提倡君主立宪制;2.“三权分立”;3.法律应是理性的体现;思想主张 孟德斯鸠的“三权分立”学说行政权立法权

6、司法权(议会)(国王)(法院)分权与制衡否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 作用:1.孟德斯鸠的“三权分立”学说在哪国最先得到实践的?2.孟德斯鸠的上述思想在中国民主革命进程中也曾体现,试回忆与之相关的事件及表现.中华民国临时约法温故知新材料一:教皇是“魔鬼一样的骗子”,是“两足禽兽”,教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,“罪恶的根源”。以下便是英国法制所达到的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在(其他)所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。伏尔泰

7、思想主张 1.抨击天主教会;2.反对君主专制,主张君主立宪制;3.提倡“天赋人权”;4.在法律面前人人平等;伏尔泰:法国 启蒙运动的领袖,被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”。哲学通信路易十四时代【典型题例】伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。”狄德罗说:“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,都有享受自由的权利。”两人主张的相同之处是()A人人享有言论自由 B宽容他人 C保障人的自然权利 D敬畏自然 C 材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同

8、意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。统治者的权力来自于他同人民签订的契约,如果他违反民意,侵犯民权,人民有权推翻他的统治。卢梭 “据我的阐述,我们可以断言,在自然状态中,不平等差不多是不存在的。由于私有制和法律的建立,不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。”卢梭论人类不平等的起源和基础 卢梭卢梭1.“社会契约论”;2.“天赋人权”、“人民主权”学说;3.人类不平等的根源是财产的私有;思想主张 社会契约论影响:卢梭的“人民主权”学说在1789年被写进人权宣言,成为新兴资产阶级的一面旗帜;1(2012山西太原学段测评28题)近代西方有

9、一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是()A人民主权说 B三权分立说 C天赋人权说 D社会契约论 D 2.古罗马法学家西塞罗认为,国家是人民的国家,“人民因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。近代启蒙思想最能体现其主张的是()A天赋人权 B社会契约 C三权分立 D人非工具 B 3某著作写道:“把统治权看做只是一种代办权,从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。

10、该著作是 A社会契约论 B论法的精神 C理想国 D纯粹理性批判 A 从这几则材料中我们可以看出康德的那些主张?1.人应该独立思考,理性判断 材料一:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。材料二:人不是他人的工具,而是自身的目的。材料三:自由即自律。(三)扩展3.自由也要自律2.人非工具康德 思想主张:独立思考,理性判断 人非工具 主权在民 平等自由,也要自律 这个被誉为人类哲学界的哥白尼、一辈子只崇尚头上的星空和心中的道德的孤寡老头,这个终生没离开过家乡小镇,却奇迹般地创造出古

11、典哲学大厦的哲学泰斗,同时从不暴露自己科学院院士头衔的高尚的人,其仙逝时,哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天天天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚时,也不忘带上一束花放到康德的墓前。康德准确的“作息时间”康德深居简出,终身未娶,一辈子过着单调刻板的学者生活,直到年去世为止,从未离开过家乡,而他一生中只有一次离家到一个一百公里外的城市旅行的经历,在格尼斯堡这个滨海小镇度过了他漫长的一生,因此德国诗人海涅说,康德是没有什么生平可说的。生活具有严格规律是他一生事业的保证。康德每天生活极有规律,康德生活中的每一项活动,如起床、喝咖啡、写作

12、、讲学、进餐、散步,时间几乎从未有过变化,就像机器那么准确。一生中过着一种简单而又严谨有序的教学和研究的书斋生活。他有一别于常人的作息时间安排:4:45 仆人叫醒康德。康德命令:无论他怎么赖床,仆人都必须把他从床上提溜起来。这是康德一生中最激烈的斗争,但每次都以仆人胜利告终。5:00 喝两杯茶,抽一斗烟,备课。康德严格规定自己每天只抽一斗,终生不变。但是,随着年纪增加,烟斗越来越大。7:009:00 在一楼教室上课。9:0012:45 写作。康德的三大批判都完成于这个时间段。12:45 下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。13:0016:00 康德生活中的惟一高潮:与自己点名邀请的友人共进午餐

13、。16:0017:00 散步。之后看书到22点。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到他立刻上床,且终生沾枕头即着。康德睡觉,铺床和盖被子都有严格程序。康德坚持不懈地恪守作息时间,生活极有规律,十几年如一日,准确到引起人们普遍惊讶的程度。康德的生物钟是世界上最有名的,当地小镇上的人家都以康德的作息时间,校准自家的钟表。每天下午四点,工作了一天的康德先生便会踱出家门,开始他那著名的散步,邻居们纷纷以此来校对时间,而教堂的钟声也同时响起。唯一的一次例外是,当他读到法国作家卢梭的名著爱弥尔时,深为所动,为一口气读完,康德破天荒第一次放弃每天例行的散步,没有出去散步。这使得他的邻居们竟一时搞不清是否

14、该以教堂的钟声来对自己的表。国家 代表 作品 观点 影响 高潮:法国 伏尔泰 哲学通信、路易十四时代 1.猛烈抨击天主教会 2.反对君主专制提倡君主立宪3.天赋人权,人生而自由平等 4.法律以人性为出发点,法律面前人人平等 是法国启蒙运动的领袖,其思想多18世纪的欧洲产生巨大影响 孟德斯鸠 论法的精神 1.三权分立/制约平衡(发展了洛克的分权学说)2.法律是理性体现 3.反君主专制,主君主立宪制 否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家与法的理论基础 卢梭 社会契约论 1.天赋人权 2.人民主权 3.社会契约论 4.人类不平等根源是财产私有 是最激进的民主主义者 扩展 康德 纯粹理性

15、批判 1.独立思考,理性判断 2.人非工具 3.主权在民 4.平等自由,也要自律 对启蒙运动进行总结,其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位 思考:启蒙思想家思想主张有哪些相同点?思考:卢梭的观点比伏尔泰与孟德斯鸠的观点有何进步之处?原因是什么?伏尔泰、孟德斯鸠都极力赞美英国的君主立宪制;卢则反对君主制,强调人民主权,主张建立民主共和的政治制度,更激进更革命。卢梭认为人类不平等根源是财产私有,当人们还在为建立资本主义社会而努力的时候,卢梭已对这制度提出批评;原因:阶级地位不同,卢出身于中下阶层1.崇尚理性 2.反对教权主义和专制主义 3.提倡民主、自由、平等、科学、法治 4.构建资本主义理性王

16、国 4(2012皖南八校高三第二次联考18题)启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展,启蒙思想家有许多共同主张,但也存在着很大的分歧,其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在()A是否信仰上帝 B代表的阶级利益不同 C是否反对君主制 D是否反对私有财产 C 启蒙思想家提出了哪些政治学说?天赋人权否定王权人权 公民取代臣民法治(取代人治)三权分立否定神权否定特权人民主权防止专制社会契约需法律 维护 商品经济取代自然经济攻占巴士底狱人权宣言处死路易十六启蒙运动为法国大革命作了充分舆论准备三、探寻启蒙之果 启蒙运动的影响 材料一 我们认为这些真理是不言而喻的:一

17、切人生来就是平等的,造物主赋予其某些不可转让的权利,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。美国1776年独立宣言美国独立战争 材料二:材料三:进一步解放了人们的思想,冲击欧洲封建专制统治,为资产阶级夺取政权作了思想准备。材料四:法国大革命爆发后,路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”-法国革命论 材料五:伏尔泰“天赋人权”的口号一出,便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲她激起了那场惊天动地的美国独立战争,孕育出了一个“美利坚合众国”;200年后,这句话更由孙中山先生传到了中国,惊醒了我们这头古老的东方睡狮!鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争推动

18、法国大革命的爆发,传播了自由、平等思想思想解放:进一步解放了人们思想,冲击着欧洲的封建专制统治,人的权利得到进一步尊重,自由和平等思想日益深入人心 对法国:为法国大革命作了充分的思想准备。对欧美:对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用 对殖民地、半殖发地:成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器(美国、拉丁美洲、中国、日本)对人类:启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。1.积极:2.局限:具有阶级和时代的局限性,民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等,是为资产阶级服务的。三、探寻启蒙之果 启蒙运动的影响 时间地点领域核心内容 斗争矛头性

19、质主要思想家启蒙运动的概况17世纪开始,18世纪达到高潮 源于英国,中心在法国,波及全欧,影响全世界 首先在思想,后发展到政治 理性主义(即人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。)旗帜:用理性主义批判封建主义 对象:批判专制主义和教权主义 目标:追求政治民主、权利平等、个人自由 任务:消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威,构建一个民主和科学的理性社会(一“理”、二“批”、三“追”、四“灭”)封建制度及天主教会是资级掀起的一场反封建、反教会的思想解放运动霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德【典型题例】(20104月济南高三模拟)有学者认为:中国在明清时期就出现早期启

20、蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为 A推动了英国资产阶级革命的爆发 B促进了亚洲国家的社会改革 C规划了资本主义的政治蓝图 D为法国大革命作了充分准备 C【典型题例】(2010浙江宁波高三模拟)李大钊说:“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等,罔不胚胎于法兰西血潮之中”。对此理解正确的是()A19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明 B法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础 C19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系 D19世纪世界政治文明的发展因法国

21、频繁的革命而受阻 B。【典型题例】(2010湘潭高三月考)鲁滨孙飘流记是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了()A文艺复兴时期的人文主义精神 B新航路开辟时的冒险精神 C反对专制和愚昧的启蒙思想 D工业资产阶级开拓市场的要求 C 思考:结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响 (1)推动了维新变法运动的发展。(如严复翻译了许多西方名著,学习西方的“民权”思想,对维新运动起了极大的推动作用)(2)推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革命的发生。(20世纪初,资产阶级革命派大力宣传天赋人

22、权,自由平等学说,翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品)(3)推动了新文化运动的产生。(新文化运动前期,陈独秀等以民权、平等为指导思想)思考:文艺复兴和启蒙运动的比较?文艺复兴 启蒙运动 相同点 时间 根本 原因 内容 进程与方式 影响 与自科关系 性质 文艺复兴 启蒙运动 相同点 时间 14-17世纪 17、18世纪 根因 资本主义萌芽 资本主义发展 资义发展的结果 内容 以人文主义为核心,反对神学束缚,强调追求现世幸福 以“理性主义”旗帜,反对教会和封建制度,建立资级政权 都不同程度体现了人文主义精神 进程与方式 意大利到欧洲,中心在意大利;借助宗教的外衣,重在揭露批判教会和教士 英法到世界,中心在

23、法国;抛开宗教的外衣,直接公开批判教会与专制制度 一国兴起迅速波及其他国家 影响 对宗教改革和启蒙运动有着直接的影响,推动了思想解放和自然科学的产生和发展 冲击封建制度,为资阶革命作了舆论准备,启导了欧洲乃至全世界的资级的革命浪潮 都促进思想解放,为资级取得统治地位作了思想准备 与自科关系 促进了自然科学的产生 在近代自然科学发展的基础上兴起的 都有利于自然科学的发展 性质 资产阶级反封建的思想解放运动 文艺复兴启蒙运动背景方式范围斗争矛头核心资本主义的萌芽资本主义的发展打着复兴古典文化的旗号打出了鲜明的资产阶级旗号源于意大利,传播到欧洲各国源于英国,盛于法国,影响世界针对天主教的神学世界观针

24、对封建专制制度人文主义理性主义文艺复兴与启蒙运动的不同简版:5.(2012浙江湖州高三期末24题)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对两者共性的表述正确的有()是资本主义工商业发展的产物 在近代科学产生的基础上发展起来 反对蒙昧,推崇人性 设计了未来理想的社会制度 A B C D 【答案】C 6(2012潍坊高二期末考试11题)在文艺复兴和宗教改革的推动下,西欧人文精神不断发展。到17、18世纪,欧洲兴起了一场更为激进的思想解放运动。该运动的激进之处突出表现为()A追求个性解放 B重视现世生活 C提倡生而平等 D构建理性王国【答案】D 思考:启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展

25、表现在哪些方面?在批判对象上,文艺复兴主要对人的束缚;启蒙运动。从批判形式上看,文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化;启蒙运动 。从涉及的领域看,文艺复兴集中于,启蒙运动还集中在中进行。从思想特点上看,文艺复兴;启蒙运动;而且启蒙运动还 ,从而使启蒙运动比文艺复兴 。反对宗教神学对人的束缚批判天主教会和封建专制制度 披着宗教的外衣 完全抛开宗教的外衣,直接公开批判教会与封建专制 文学艺术领域政治思想领域 提倡人性崇尚理性更为彻底,更具鲜明的政治革命性质描绘了未来资产阶级“理性王国”的蓝图1、为美国1787年宪法的制订提供了理论依据的是:A人权宣言 B社会契约论 C论法的精神 D权利法案 2、17-

26、18世纪欧洲启蒙运动:起源于英国,高潮在法国 以理性为中心,鼓吹人权和法制 为欧美资产阶级革命作了思想准备 A.B.C.D.CD练兵场 3、启蒙运动与文艺复兴运动的相同之处是:A、主张推翻封建专制制度 B、反对宗教信仰 C、倡导建立民主共和国 D、是资产阶级利益要求的反映 4、伏尔泰的思想主张有()抨击天主教会 反对君主专制 反对信仰上帝 倡导君主立宪 A、B、C、D、DB5、启蒙运动的矛头是对准()A教权主义 B封建专制和天主教会 C封建专制 D天主教会 6、启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了()A.封建专制统治的腐朽和黑暗 B.发展商品经济和对自由劳动力的要求 C.封建统治已经陷入全面危机 D.封建教会的权威地位发生严重动摇 BB

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3