1、第二框 (学案)博大精深的中华文化一、(学案)学习指导(一) (学案)知识网络 (二) (学案)课程标准要求 通过了解我国文学艺术、科学技术等方面所取得的巨大成就，及其对整个人类文明所作出的巨大贡献，深刻领会文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中；通过了解我国各民族地区的不同文化样式反映着各自的历史、地缘等因素，认识中华文化的区域特征；通过对各民族在中华文化形成和发展中所作重要贡献的了解，理解各族人民对中华文化的认同感和归属感，感受中华民族厚重的文化底蕴和巨大的凝聚力。 (三) (学案)学法指导 1(学案)描述和阐释事物的方法 在了解区域文化特色的过程中，学会运用描述和阐释事物的
2、方法，从地理、历史、风土人情等方面对不同地区的文化特色进行描述和阐释，可以运用图片、文字语言、音乐、舞蹈等形式，力求准确反映事物特征，把握事物的本质和规律，作出正确的阐释。 2(学案)综合分析的方法 对文化的理解离不开历史、地理等方面的知识，应引导学生把文化与历史、地理等课程的学习结合起来，从多方面加深感悟和体会。 3(学案)参观调查体验法 中国民族的分布特点是大杂居、小聚居、交错杂居，每个地区既有本民族的风俗和文78化，又兼有其他民族的文化特色。组织学生参观本地区有特色的名胜古迹、博物馆、名人故居、民俗表演等，引导他们在实践中亲身体验本地区民族文化的特色。二、(学案)知识点拨 (一) (学案
3、)中华文化的独特魅力 中华文化的特色及其对世界文化发展的贡献表现在许多方面，其中文学艺术和科学技术是两个重要的方面。文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界具有独特作用。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。教材重点介绍和阐释了我国古代文学艺术和科学技术的突出特点、巨大影响。实际上，中华文化对世界的影响绝不仅仅局限于这两方面，我们在学习过程中可以适当进行拓展。 我国文学艺术历史悠久、内涵丰富、风格独特。教材以中国古典小说四大名著中的三国演义为例，说明我国文学艺术的独特魅力。在小说方面，早在一千多年前的宋代，就出现了“标志市民文艺样式”的“宋话本”。水浒传三国演义两部长篇小说内容博
4、大，气势恢宏，享有世界声誉。 我国古代科学技术具有实用性、整体性等特点。教材以被列入世界文化遗产名录的全世界仅存的一项古代“生态工程”都江堰为例，说明我国古代科学技术成就长期处于世界前列，对整个人类文明发展作出了巨大贡献。同时，教材还提到我国古代数学、天文历法、蚕丝织物、瓷器、农学著作、医药学等方面所取得的成就。在学习过程中，学生可以选择自己比较熟悉的内容进行交流，共享我国在科学技术方面的巨大成就。 例题：英国著名哲学家弗朗西斯科培根曾在新工具中写道：“印刷术、火药和磁铁。因为这三大发明首先在文学方面，其次在战争方面，第三在航海方面，改变了整个世界许多事物的面貌和状态，并由此产生无数变化，以致
5、似乎没有任何帝国，任何派别，任何星球，能比这些技术发明对人类事物产生更大的动力和影响。”20世纪，李约瑟用毕生的精力研究中国科技史，最终证明那些伟大的发明都来自宋代中国。据此，回答下列13题： 1(学案)印刷术、火药和磁铁的发明对人类的动力和影响主要表现在( ) 文学艺术战争航海园林建筑 A B C D 2(学案)这些技术发明都来自于中国的( ) A宋代 B元代 C明代 D清代 3(学案)对上述材料的理解，不正确的一项是( ) A中国古代科学技术成就曾长期处于世界前列 B中华文化对人类文明的发展作出了巨大贡献 C中华文化以其鲜明的特色为世界文化作出了重要的贡献79 D这些技术发明比历史上任何发
6、明都重要 解析：本题选取的两段材料都是比较具有代表性的，设问分成三个层次。第一问是要学生了解印刷术、火药和磁铁的发明在哪些方面对人类带来影响，正确选项是B；第二问意在通过了解这些发明产生的年代，明确中国古代的科学技术曾长期处于世界前列，正确选项是A；第三问重点考查学生关于中华文化对欧洲乃至世界文化所作贡献的理解，正确选项是D。 (二) (学案)各具特色又相互交融的地域文化 各具特色又相互交融的地域文化不仅造就中华文化的博大精深，而且体现出中华文化的包容性。其中包括两层含义：其一是各具特色，究其原因主要是地理、历史等方面的因素。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，既有河网纵横的江南水乡，又有沟壑
7、纵横、地势险要的高原；各地经济社会发展程度也不相同，既有社会化、现代化程度较高的发达地区，又有大量的自然经济和半自然经济，从而造成各地区的文化带有明显的区域特征。其二是相互交融，各地文化不仅各具特色，而且互相交融。正是在不断融合的过程中，各民族文化共同熔铸成博大精深的中华文化。 例题：小说狼图腾描述了北方草原各民族在数千年的历史长河中创造的豪放壮美、雄浑飘逸的草原文化。请你结合北方草原各民族的生活环境和历史发展，说一说草原文化有什么特点?对中华文化的发展起到什么作用? 解析：游牧经济以及在此基础上形成的物质、精神、制度层面上的文化，是草原文化所具有的重要内容。游牧民族创造的有利于保护自然生态的
8、游牧经济，蕴含了天人合一、崇尚自然的理念。非凡的军事战略和艺术，星罗棋布的佛教寺庙、佛塔和石窟，记录下突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古等不同民族的文字，蕴涵着豪放气势的音乐歌舞艺术，这些都是中华文化宝库中的重要组成部分。 草原文化对中华文化形成发展的作用始于公元前307年，赵武灵王力排众议，主动接受草原文化，学习北方游牧民族的胡服和骑射，引起广泛影响。西汉前期，由于“和亲”政策，匈汉之间通过“关市”贸易开展物资和人员的交流。魏晋南北朝时期，形成了“长江以北尽是夷狄”的气象。唐代更是“胡风劲吹”，在以长安为中心的广大北方地区，呈现出“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”的盛况。唐代以后，契丹、女真先后入
9、主中原。金朝统治区域较之辽朝南移，表现出北方民族对中原内地文化的影响渐次高涨。在金代，金主完颜亮迁都燕京，改燕京为中都，北京成为全国的政治、文化中心即肇始于此。 草原文化对中华文化形成发展的影响不仅悠久而且广泛。在衣食住行等各个领域，赵武灵王实行的“胡服骑射”，不仅改变了中原居民沿袭已久的着装习惯，也改变了商朝以来驾车作战的军事传统。不仅如此，古代汉文典籍中诸如胡瓜、胡麻、胡桃、胡荽、胡蒜以及胡笳、胡琴等词汇，直接反映出草原文化在礼俗、饮食、音乐、舞蹈、体育、绘画、艺术及宗教等各个方面的影响。80 (三) (学案)异彩纷呈的民族文化 中华民族是多民族的共同体，中华文化也呈现出各民族文化的丰富色
10、彩。异彩纷呈的民族文化既是中华文化博大精深的根源所在，也是中华文化包容性的具体体现。其中包括两层含义：其一是在中华文化的百花园中，不同民族的文化各具特色，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。教材选择了人口较多、分布广、影响力较大的侗族、壮族、蒙古族、维吾尔族、藏族和朝鲜族等民族，以这些民族的舞蹈、音乐和传统体育运动等，反映其文化特色。其二是中华文化是中国各民族人民共同创造的。首先，教材以石窟建筑和民族文学为例，说明各民族文化在中华文化形成和发展中的作用；其次，是各兄弟民族文化在相互交融、相互促进中共同创造了中华文化。学生可以自己结合自己的生活实际，感受各兄弟民族文化对自己的影响，以及相互交
11、融、相互促进的具体体现。 例题：舞蹈是我国古代“乐”的重要组成部分。公元589年，隋统一南北，把以前的乐舞聚在一起分为雅俗两部，又收集了波斯、中亚诸民族和东亚邻邦的乐舞，共为七部。后来又增加为九部。这九部乐舞的名称分别是清乐、西凉、龟兹、天竺、唐国、疏勒、安国、高丽、礼毕。其中清乐和礼毕是南朝的旧乐，其他的乐舞都是我国少数民族的乐舞或域外乐舞。这一历史事实表明( ) A少数民族的舞蹈艺术比汉族发展得早 B中华民族的乐舞带有很强的包容性 C乐舞是从隋朝开始发展起来的艺术形式 D乐舞是少数民族人民智慧的结晶 解析：“求同存异、兼收并蓄”的包容性是中华文化源远流长、博大精深的重要原因。本题旨在考查学
12、生对中华文化包容性和认同感的理解。异彩纷呈的民族文化共同造就了中华文化，促进了中华文化的形成与发展，各民族地区人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。A、C和D都具有片面性，只有B项是正确的。三、(学案)学习自评 (一) (学案)单项选择题 1(学案) “中国人设计园林的艺术确实是无与伦比的。欧洲人在艺术方面无法与东方灿烂的成就相提并论，只能像对太阳一样尽量吸收它的光辉而已。”18世纪英国著名建筑师威廉查布斯的话表明( ) 1C A在园林艺术方面，欧洲与中国没有可比性 B欧洲人的园林艺术可以照搬照抄中国 。 C中国的园林艺术在世界上独树一帜，独
13、领风骚 D中国人设计园林的艺术是世界上最好的81 2(学案)昆曲发源于江苏昆山，至今已有六百多年历史，被称为“百戏之祖，百戏之师”。许多地方剧种，像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、越剧、闽剧、滇剧等，都受过昆剧艺术的哺育和滋养。2001年5月18 ，联合国教科文组织首次宣布的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”中，昆曲被评审委员会一致通过，在首批19个项目中荣登榜首。昆曲能够“技压群芳”、赢得国际评委们的青睐，是因为( ) 2A 昆曲具有丰厚的文化含量昆曲具有鲜明的艺术特色它对于后世戏曲声腔、剧种的全方位影响昆曲在世界戏曲宝库中占有重要地位 A B C D 3(学案)上海人一提“沪上
14、本邦菜”就眉飞色舞；广东人靠“生猛海鲜”征服全国；川菜更是名满天下；湖南的毛氏系列”近年风行一时；东北强调野生；云南突出异族；陕西有个泡馍”；兰州有个“拉面”；河南还有个越嚼越香的“筒子鸡”。上述现象表明( ) 3D A不同地区文化相互融合 B不同地区经济社会发展程度不同 C不同地区文化各不相同 D不同地区文化既相互融合又保持各自特色 4(学案) “北京作为中国的首都，已经六百多年，居民即来自各省各地，是全国精神文化交流汇集之所，日久天长，没发展的东西渐渐被淘汰，有根基的留下来，在这个大熔炉里熔化、综合、分解、改造成另一个模样，就成了有自己特色的东西了。”邓友梅先生的这段话说明( ) 4C A
15、自古以来北京就是全国文化的中心 B北京文化是各省各地文化的总和 C北京文化具有较大的包容性 D北京文化具有鲜明的区域特征 5(学案)通过长期的艺术实践和几代人的努力，歌舞团培养出一批又一批具有深厚艺术造诣、演技娴熟的艺术家。其中_族舞蹈艺术家莫德格玛跳的盅碗舞、_族舞蹈艺术家阿依吐拉跳的摘葡萄、_族舞蹈艺术家崔美善跳的长鼓舞等都是出神人化、令人心醉的。三十多年来，她们的足迹遍及祖国各地，并代表国家出访过五大洲七十多个国家及地区，为丰富我国人民的文化生活和促进国际文化交流作出了突出贡献。( ) 5A A蒙古维吾尔朝鲜 B藏族维吾尔蒙古 C壮族维吾尔朝鲜 D傣族蒙古朝鲜 (二) (学案)非选择题
16、1(学案)早在13世纪，中国就出现了元杂剧的辉煌。它的代表人物之一关汉卿，一生创作了70部杂剧，包括惊天地泣鬼神的悲剧窦娥冤，轻松明快的喜剧救风尘，颂扬正义、鞭挞邪恶的公案戏鲁斋郎，翻卷着时代风云的历史剧单刀会等，不仅展示了中国戏剧的丰富性、成熟性和厚重感，而且还把唐诗和宋词的优点熔为一炉，比欧洲莎士比亚的戏剧创作早了近300年。82上述材料反映了什么文化现象?说明了什么问题?1元杂剧是文学艺术的一种重要形式，它具有辉煌而悠久的历史，丰富而绚丽的内涵，鲜明而独特的风格，在世界文学艺术宝库中占有重要地位。2(学案)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置，而古代中国的科学技术成就对整
17、个人类文明的发展作出了巨大的贡献。以“中国古代文学艺术成就”或“中国古代科学技术成就”为主题，查找相关的文字和图片材料，并与同时代其他国家的情况进行对比，制作成板报或壁报展出，从中感受中华文化的博大精深。2略四、(学案)能力拓展 1(学案)启蒙时代，西方社会文化生活中普遍出现一种泛中国崇拜的思潮，人称“中国潮”。“中国潮”表现在社会物质文化生活的各个方面，从高深玄妙的哲学、严肃沉重的政治到轻松愉快的艺术与娱乐。孔夫子的道德哲学、中华帝国的悠久历史、汉语的普世意义，中国的瓷器、丝织品、茶叶、漆器，中国工艺的装饰风格、园林艺术、诗与戏剧，一时都进入西方人的生活，成为他们谈论的话题、模仿的对象与创造
18、的灵感。(1)启蒙时代，西方社会文化生活普遍出现的“中国潮”说明了什么?1(1)在古代，中国的科学技术、文学艺术和思想理论长期处于世界前列，对欧洲文明的发展产生了重大影响。启蒙时代，欧洲人思想观念发生巨大变化，开始学习中国的先进文化成果。 (2)上述现象与当今一些青少年热衷于过西方节日、喜欢吃西方快餐形成鲜明对比，请你就此谈谈自己的感想。(2)学生可自由发挥，言之有理即可。 2(学案)二十多前，在四川广汉三星堆遗址发现了两个遗物坑。坑内出土了大量文物，人称“三星堆文化”。值得注意的是，在三星堆文化中还有相当一部分并非当地传统的文化因素，而是外来的因素。其中最明显的是来自中原地区的文化因素，主要
19、有垒和尊等青铜容器、玉石礼器等，它们在中原地区被认为是用于各种礼仪活动的“礼器”。中原的礼器存在于三星堆文化之中，这一现象说明了什么?2首先，说明三星堆文化的创造者们并非自我封闭、与世隔绝的，他们曾与中原地区夏商王朝发生较为密切的往来。其次，在三星堆发现的多是与祭祀等礼仪活动相关的“礼器”，说明这个地区对待外来文化的吸收不是完全照搬，而是根据自己的需求有选择地吸收。83五、(学案)相关信息 (一) (学案)新版“四大发明” 中医中药。世界上各个民族都有自己的医药学，而现在，民族性、区域性的医药学大都被西医“消融”，唯有中医中药仍以完整的医疗体系独立存在于西医体系之外。中医中药不仅服务中华民族几
20、千年，而且越来越受到世界各地患者和医学专家的青睐。 赤道坐标系统。中国是世界上最早采用赤道坐标系统的国家，以赤道二十八宿为准，研究日、月、星辰的运动，而古代西方则采用黄道坐标系统，提出所谓黄道十二宫。现代天文学证明，在这两种完全不同的坐标体系中，前者明显优于后者，现代天文学已经用赤道坐标系统替代了黄道坐标系统。 十进位值制。中国是世界上最早采用十进位制的国家。殷商甲骨文中已经有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十和百、千、万等记数，最大的记数达二万多。后来，这种记数法逐步发展为筹算和珠算中逢十进一位的十进位制，成了记数和计算领域的革命性发明。古代世界各国曾有十、十二、二十、六十等多种进位制，
21、现在都统一使用十进位制。 雕版印刷。雕版印刷始自中国隋唐时期，中国是世界雕版印刷术当之无愧的先驱。科技史专家认为，中国早在宋代就有活字印刷术，但明清两代大规模的古籍整理出版，依然使用雕版印刷而非活字印刷，可见雕版印刷在当时文化传播中的重要地位。 (二) (学案)趣味版“四大发明” 人痘接种现代免疫学。北宋丞相王旦的长子死于天花，王丞相不希望别人再染上这种病，就从全国各地请来名医、术士，试图发现治疗和预防的方法。一位从峨眉山来的道姑献出一张处方：将一种毒性减弱了的人痘痘苗，通过鼻腔黏膜为健康人“接种”，从而使人获得对天花的免疫能力。 被中香炉现代平衡环。一个铜制的容器，里头放人火炭，置于被中，就
22、成了中国古代用于冬天取暖、薰香的“被中香炉”。不论香炉在被子里怎么翻滚，香炉四周的环形支架都能保证香炉呈水平放置，丝毫不用担心火炭会倾覆。现代航船上的指南针、飞机上的导航仪，在颠簸中能保持平衡，靠的就是中国古人取暖的一个“小玩意儿”! 记里鼓车现代Taxi。汉代有种马车，车上站有木人，手中握有鼓棰。马车每驶至一定里数，木人就会挥动鼓棰，敲响前方的小鼓，古代称之为记里鼓车。其实，它的工作原理很简单：木人手上有线连着一个齿轮，齿轮又连着另一个齿轮，形成一套减速齿轮组，最后连着车轮。车辆启动，车轮就带动齿轮组，齿轮组带动木人，木人则敲起锣鼓。 秋石现代性激素。这是一种外形颇似秋天白霜的晶体。公元前2
23、世纪，西汉淮南王刘安在淮南子中首先使用“秋石”一词，指称从人的尿液中提取出来的性激素。公元11世纪，张声道在经验方中又确切记载了秋石的制法。今天，从人的尿液中提取性激素已经成为一种常规方法。在欧洲，直到上世纪20年代才发现尿液中有性激素。84 (三) (学案)少数民族音乐艺术 据文献记载，黄帝的乐官曾到新疆“取竹”，制造12根律管。这虽然只是古老的传说，但在新石器时代，民族地区和中原已有了音乐文化的交流。夏代，曾有许多少数民族到夏王朝来表演乐舞。周朝设有专门掌管少数民族音乐的官吏。魏晋南北朝时期流行于中原的少数民族音乐主要有龟兹乐、疏勒乐、高昌乐、鲜卑乐、西凉乐、楚调、燕乐、雅乐等。隋唐时期著
24、名的音乐家中也有许多是少数民族，隋唐时期音乐的辉煌就是与这些少数民族音乐家的名字联系在一起的。元代杂剧作家中，有名的石君宝和李直夫都是女真人。著名的散曲作家中有许多是少数民族。明初，藏族僧人唐东杰波将简单的跳神仪式穿插情节，注入一些流传在民间的或记载在佛经中的故事，使其戏剧化。清代，蒙古族文人荣斋搜集、整理了弦索备考，把民间流传的13套弦索古曲用总谱的形式记录下来。维吾尔族女音乐家阿曼尼萨汗以毕生的精力整理木卡姆，并著有心灵的和谐等音乐美学著作。 音乐离不开乐器。我国少数民族的乐器，种类繁多，各具特色。如朝鲜族的筒箫、哈萨克族的冬不拉、高山族的鼻箫、维吾尔族的手鼓、满族的八角鼓、傣族的象脚鼓、瑶族的长鼓、藏族的手抓鼓以及流行于西南地区一些少数民族中的锘锣等。我国的拉弦乐器最初源于少数民族，因此汉族的拉弦乐器统称“胡琴”。比较著名的少数民族拉弦乐器有蒙古族的马头琴，维吾尔族的萨它尔、艾捷克，壮族的马骨胡，哈萨克族的柯布斯等。
