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河北省新乐一中语文(人教版)选修课件《语言文字应用》第一课第二节:《古今言殊——汉语的昨天和今天》 .ppt

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资源描述

1、汉语的昨天和今天2千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。语音的演变:声调、韵母变化3一、通假异读:当甲词与乙词通假后,即读乙词的音。例如“学而时习之,不亦说乎”中的“说”,通“悦”,就得读“yu”音;再如“河曲智叟亡以应”中的“亡”,通“无”,就得读“w”音,而不能读“wng”音了文言文的异读:三类4二、破音异读:前人又叫“读破”、“破音”。它是用改变字词的通常读音来表示不同词性和意义的一种读法。例如“沛公欲王关中”中的“王”,不读“wng”音,而是读“wng”音,即由原来的名词转化为动词“称王、做王”;再如“此中人语云

2、”中的“语”,不读“y”音,而是读“y”音,同样也是由原来的名词转化成了动词“告诉”。文言文的异读:三类5三、古音异读:有些专有名词,如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等,因为专用,就有固定性,从而保留了古音。例如石钟山记“周景王之无射也”中的“射”,不读“sh”音,应读“y”音。因为“无射”是周景王铸成的一种钟,称无射钟,它具有固定的特殊内涵。再如送董邵南游河北序“燕赵古称多感慨悲歌之士”中的“燕”,不读“yn”音,应读“yn”音,因为“燕”是古代的地名(今河北省北部和辽宁省西部)。文言文的异读:三类61、更号可汗,犹单于也2、天姥连天向天横3、先实公仓,收余以食亲4、是时,曹操遗权书5

3、、彗星见于东方6、羽扇纶巾7、万乘之国。8、否极泰来读准下列划横线的字的字音KhnChnyTinmswixingunshngp7词汇的演变一:单音节变双音节双音节词,可以分化同音词和多义词,从而解决汉语音节数量有限和汉语词语数量不断增长的矛盾。道:会天大雨,道不通。师者,所以传道受业解惑也。祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中。不足为外人道也。道路道理道术提起8请解释下面文言句子中画线的词:1、虽然,犹有未树也。2、率妻子邑人来此绝境。3、因为长句,歌以赠之。4、枝枝相覆盖,叶叶相交通。5、今齐地方千里。虽然 这样妻子儿女因此写下交错土地方圆9(1)词义扩大。“江”“河”古代专指长江、黄河。“诗”原来专

4、指诗经。“哭”,古义指“悲痛出声”,“大声曰哭,细声有涕曰泣”,大声而无泪的叫“嚎”。词汇的演变二:词语的引申变化词义的扩大总是具有从个别到一般,从部分到全部的特点。10(2)词义缩小。“子”原义包括“儿子”和“女儿”。“禽”在古代指“鸟”和“兽”。“丈夫”,古义是男子的统称。“宫”原是房屋居室的统称,秦汉开始专指帝王的住所。词汇的演变二:词语的引申变化11(3)词义转移。“走”原义为跑,现为步行。“耳闻不如目见”“言者无罪,闻者足戒”,“闻”都是“听”的意思。现在“闻”是指用鼻子嗅。“涕”原指眼泪,“感激涕零”“痛哭流涕”等成语保留了古义,其他指鼻涕。词汇的演变二:词语的引申变化12(4)感

5、情色彩的转移 “谤”古代指公开指责别人的过失,是中性词。如:“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”现在“谤”用于“诽谤”,指无中生有地说人坏话,是贬义词。“勾当”原义是主管,料理,也作职衔用,是动词,中性词,现在指“坏事情”,是名词,贬义词。词汇的演变二:词语的引申变化131、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。2、先帝不以臣卑鄙。3、太后之色少解。4、读书欲睡,引锥自刺其股。5、若舍郑以为东道主,若舍郑以为东道主,行李行李之往来,供其乏困。之往来,供其乏困。6、将军者,国之爪牙也。请解释下面句中画线的词,并分类:金属(缩 小)气味(缩小)地位低微见识短浅(转移)脸色(缩小)打盹(扩大)

6、出使的人(转移)辅佐之臣(转移)14语法的变化1、语序的变化 古汉语句子中词语的顺序跟现代汉语比较,显著的不同之处是疑问句和否定句中的代词宾语要放在动词前,也就是我们所谓的“宾语前置”:A沛公安在?B古之人不余欺也。15语法的变化2、句式的变化古汉语和现代汉语都有判断句,但古汉语通常不用判断词“是”,而是在主语名词后面用“者”,句末加上语气词“也”,或者只用其中之一。A陈胜者,阳城人也。B夫战,勇气也。16语法的变化3、词类的变化古汉语中的词类常常可以活用。A衣锦还乡(“衣”作动词“穿”讲)B既来之,则安之(“安”作“使安”讲)C吾妻之美我者,私我也(“美”作“以为美”讲)17“香远益清”爱莲

7、说“亲贤臣,远小人”出师表“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤“有好事者船载以入”黔之驴“当是时,妇手拍儿声。”口技“狐鸣呼曰大楚兴,陈胜王”解释划线的词语远播亲近疏远使痛苦使劳累使饥饿用船用手像狐狸一样18翻译下列句子1.又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。2.他植者虽窥伺效慕,莫能如也。3.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。(我)又间杂地在庭院里种植了兰花桂树竹子等树木,原先的栏杆,也就增加了光彩。其他种树人即使暗中观察,效仿羡慕,也没有谁能比得上他。这样说来(既然这样)那么,诸侯的土地是有限的,而贪婪暴虐的秦国的欲望是没有满足的,(诸侯)奉送给他土地越多,(他)侵略诸侯也

8、就越加急迫。194.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而(同能)征一国者,其自视也,亦若此矣。5.六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。6.是何异于刺人而杀之曰非我也,兵也?翻译下列句子所以那些才智能胜任一个官职,善行能联合一乡的人,品德能符合一位君主的心意,能力能使一国的人信任的人,他们看待自己,也像(斥鷃)这样。六经的经文和传文都普遍学习了,(并且)不受时俗的限制,向我学习。这和杀了人之后说“不是我杀的,是兵器杀的”有什么不同呢?20翻译下列句子7.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。8.单于愈益欲降之。9.左右欲刃相如,相如张目叱之。10.且庸人尚羞之,况于将相乎?各诸侯国非常恐惧,集会结盟来谋划削弱秦国的力量。单于越发(更)想要让苏武投降了。秦王身边的侍从要杀蔺相如,蔺相如瞪着眼睛呵斥他们。就是(即使)普通人对这种情况也会感到羞耻,更何况是将相呢?21翻译下列句子11。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。12。武父子无功德,皆为陛下所成就,兄弟亲近。13.即谋单于,何以复加?亦皆降之。汉武帝很赞赏单于合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份让他持节出使匈奴,送留在汉朝的匈奴使者。我苏武父子几个本没有什么功劳和德惠,全被皇帝栽培提拔,(为将封侯)兄弟三人都成为皇帝的侍从。如果是谋杀单于,又该用什么更重的刑罚呢?应该让他们都投降。

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