1、 1.1.理解理解 BB（11）理解文中）理解文中重要词语重要词语的含义的含义（22）理解文中）理解文中重要句子重要句子的含意的含意2.2.分析综合分析综合 CC（11）分析作品分析作品结构结构，概括作品概括作品主题主题（22）分析作品）分析作品体裁体裁的基本特征和主要的基本特征和主要表现手法表现手法3.3.鉴赏评价鉴赏评价 DD（11）感受重要语句的）感受重要语句的丰富含意丰富含意，品味精彩的品味精彩的语言表达艺术语言表达艺术（22）欣赏作品的）欣赏作品的形象形象，赏析作，赏析作品的品的内涵内涵，领悟作品的，领悟作品的艺术魅力艺术魅力（33）对作品表现出的）对作品表现出的价值判断价值判断和和
2、审美取向审美取向作出评价作出评价4.探究 F（1）从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神（2）探讨作者的创作背景和创作意图（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读 通常，先有文章思路，后有文章结构。思路，通常，先有文章思路，后有文章结构。思路，是指作者的思维过程以及思想表达的轨迹；结构，是指作者的思维过程以及思想表达的轨迹；结构，是指文章的内部构造以及布局谋篇的方式。思路是指文章的内部构造以及布局谋篇的方式。思路抽象，模拟成点与线，先行决定结构；结构具体，抽象，模拟成点与线，先行决定结构；结构具体，表达为段与篇，直接展示思路。表达为段与篇，直接展示思路。“把握文章思路，分析文章的
3、结构把握文章思路，分析文章的结构”，其实，其实是一个任务的分头表述。作者思路理清了，文章是一个任务的分头表述。作者思路理清了，文章结构也就自然呈现。通常，有定评的文学作品每结构也就自然呈现。通常，有定评的文学作品每有精当的结构，行文总是符合人们的认知规律，有精当的结构，行文总是符合人们的认知规律，也符合文学创作的规律。考生应循文章的规律来也符合文学创作的规律。考生应循文章的规律来做做“分析综合分析综合”的工作。的工作。文章结构有下列元素：文章结构有下列元素：一、段落和层次一、段落和层次二、过渡和照应二、过渡和照应三、开头和结尾三、开头和结尾四、线索和顺序四、线索和顺序大河家（2010年全国卷）
4、14结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？（6分）开门见山，点出文章的主题；挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣；奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点；总领下文，预示行文的内在机构，当下的感念与往昔的情景相互交织。谈静（2010年江苏卷）16.文章题目为“谈静”，但最后一段才写到静，请简要说明全文的思路。（6分）(1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；(2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在生活中寻出趣味；(3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。在春天里观察两只鸟（2010年重庆卷）15.文章是围绕“我观察两只鸟”展开的，请梳理作者的思路。（6分）
5、文章以我观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃旧巢与我的观察和猜测，再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与我的观察和思考；最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人类自身的反省。自自然然就就像像一一个个舞舞台台布布景景，它它既既适适合合喜喜剧剧，也也同同样样适适合合悲悲剧剧。对对于于身身体体健健康康的的人人来来说说，空空气气就就是是一一剂剂拥拥有有不不可可思思议议效效力力的的补补品品。在在阴阴沉沉天天空空下下的的暮暮色色中中，当当我我穿穿行行在在一一片片荒荒芜芜的的坑坑坑坑洼洼洼洼的的雪雪地地里里时时，我我并并没没有有想想到到任任何何特特别别好好的的运运气气，但但就就在在这这时时，我我的的心心中中涌涌起
6、起一一阵阵极极度度的的喜悦。喜悦。2010年四川卷 自 然（美）爱默生同同样样，在在森森林林里里，一一个个人人抛抛掉掉他他所所经经历历过过的的岁岁月月，就就像像一一条条蛇蛇蜕蜕掉掉自自己己的的皮皮一一样样，因因此此无无论论在在生生命命的的哪哪个个时时期期，他他都都是是一一个个孩孩子子。在在森森林林里里人人们们拥拥有有永永恒恒的的青青春春。在在这这些些上上帝帝的的花花园园里里，笼笼罩罩着着端端庄庄神神圣圣的的气气氛氛，常常年年举举行行着着欢欢宴宴，园园里里的的客客人人即即使使过过了了一一千千年年也找不到厌倦的理由。也找不到厌倦的理由。在在森森林林里里，理理智智和和信信仰仰回回归归到到我我们们心心
7、中中。在在那那里里，我我感感觉觉生生活活中中的的任任何何不不幸幸都都无无法法降降临到我的身上临到我的身上没有自然不能修补的耻辱没有自然不能修补的耻辱和和灾灾难难（除除了了我我的的眼眼睛睛以以外外）。站站在在赤赤裸裸的的土土地地上上我我的的头头脑脑沐沐浴浴在在无无忧忧无无虑虑的的空空气气中中，上上升升到到无无限限的的空空间间里里所所有有卑卑贱贱的的自自私私自自利利的的想想法法都都消消失失无无踪踪了了。我我变变成成了了一一个个透透明明的的眼眼球球：我我空空如如无无物物，但但我我却却将将万万物物都都纳纳入入眼眼中中，那那共共同同生生命命的的暗暗流流在在我我全全身身循循环环流流动动。我我是是上上帝帝的
8、的一一部部分分。在在那那时时，最最亲亲近近的的朋朋友友的的名名字字听听起起来来也也觉觉得得陌陌生生而而并并不不重重要要了了：所所有有的的人人都都是是兄兄弟弟，都都是是朋朋友友，谁谁是是主主人谁是仆人就只是微不足道的干扰而已了。人谁是仆人就只是微不足道的干扰而已了。我我热热爱爱那那不不受受遏遏抑抑的的永永恒恒的的美美。我我从从荒荒野野中中发发现现的的东东西西比比街街道道上上或或村村庄庄中中发发现现的的还还要要亲亲切切自自然然。在在宁宁静静的的自自然然中中，尤尤其其是是在在远远方方的的地地平平线线上上，人人类类看看到到了了和和他他自自己己的的本本性同样美丽的东西。性同样美丽的东西。人人们们从从荒荒
9、野野和和森森林林中中体体会会到到的的最最大大的的快快乐乐暗暗示示了了人人类类和和植植物物之之间间的的一一种种神神秘秘的的联联系系。我我并并不不是是独独自自一一人人无无人人回回应应的的。它它们们向向我我点点头头，我我也也向向它它们们致致意意。风风雨雨中中树树枝枝的的摇摇曳曳对对我来说既陌生又熟悉，它使我感到惊奇，但我来说既陌生又熟悉，它使我感到惊奇，但却却并并不不是是从从未未见见过过，那那感感觉觉就就像像当当我我认认为为我我的的思思想想公公正正或或行行为为正正确确时时，我我的的心心中中产产生生了了一个更高尚的想法或一种更优秀的情感。一个更高尚的想法或一种更优秀的情感。然然而而我我们们可可以以确确
10、定定的的是是产产生生这这种种喜喜悦悦的的力力量量并并不不存存在在于于自自然然之之中中，而而是是在在人人的的心心里里，或或者者在在这这两两者者之之间间的的和和谐谐统统一一中中。对对于于这这些些喜喜悦悦加加以以大大力力节节制制是是非非常常必必要要的的。因因为为自自然然并并不不总总是是穿穿着着节节日日的的盛盛装装，相相反反，昨昨天天还还在在仙仙女女的的嬉嬉戏戏中中散散发发芳芳香香、闪闪烁烁光光芒芒的的景景象，今天就被忧伤笼罩。自然总是会染上精象，今天就被忧伤笼罩。自然总是会染上精神神的的颜颜色色。对对于于一一个个遭遭受受灾灾难难的的人人来来说说，他他内内心心的的火火焰焰中中就就蕴蕴涵涵着着忧忧伤伤。
11、一一个个刚刚刚刚失失去去了了亲亲近近朋朋友友的的人人会会从从自自然然风风景景中中感感受受到到一一种种轻轻视视。而而天天空空在在那那些些卑卑贱贱的的人人头头顶顶上上，也也会会显得不那么庄严宏大。显得不那么庄严宏大。14文章开篇“自然就像一个舞台布景，它既适合喜剧，也同样适合悲剧”一句在文中有什么作用，请结合全文简要分析。（6分）总起全文，引出下文。下文分别从作为“喜剧”的“舞台布景”和作为“悲剧”的“舞台布景”两方面展开，表达作者对人与自然关系的一种认识。本题考查分析文章结构，把握文章思路。这句话位置上位于开头，结构上两个关键词“喜剧”“悲剧”正好统领文章主体，情感上表达了作者的认识。15第三段
12、写到：站在神圣的自然面前，作者感到头脑“上升到无限的空间里”。结合上下文，简要概括他的内心世界此时发生了怎样的变化。（6分）自然的庄严神圣与博大深邃，使他的精神受到洗礼，灵魂得到升华；内心变得高尚无私，认识到人与万物的契合以及人与人的平等、博爱。本题考查分析概括作者在文中的观点态度。作者内心的变化具体体现在从“所有卑贱的自私自利的想法都消失无踪了”到最后，可分为三层，注意理解“透明的眼球”这一比喻，和“兄弟”“朋友”的含义。16标题“自然”与第四段中加点“自然”的含义有什么不同？请结合原文简要分析。（6分）标题“自然”是指万事万物构成的物质世界，在作者看来，自然与人有一种精神上的相通性，总是会
13、染上精神的颜色。而第四段中加点的“自然”是指作者对“荒野”世界的感受：不事雕琢，与人的本性具有同样的美丽。本题考查理解文中重要词语的含义。理解词语要结合语境理解，注意词语中蕴含的作者的情感。标题“自然”不仅指万物，还指人；而第四段中加点的“自然”是指“荒野”世界。17简要说明第六段画线部分与第一段划线部分之间的联系（4分）这两部分前后照应，体现了作者对自然认识的逐步深化。从最初对自然单纯的喜悦感受进而领悟到：自然不仅有喜悦，有时还会被忧伤笼罩，身处自然中的人也是如此。本题考查鉴赏文学作品的表达技巧。关系体现在结构上的照应和认识上的深化。那那是是个个不不见见落落日日和和霞霞光光的的灰灰色色的的黄
14、黄昏昏。天天地灰得纯净，再没有别的颜色。地灰得纯净，再没有别的颜色。踏踏上上塔塔克克拉拉玛玛干干大大沙沙漠漠，我我恍恍惚惚回回到到了了失失落落了了多多年年的的一一个个梦梦境境。几几十十年年来来，我我从从来来不不会会忘忘记记，我我是是诞诞生生在在沙沙土土上上的的。人人们们准准不不信信，可可这这是是千千真真万万确确的的。我我的的第第一一首首诗诗就就是是献献给给从从没没有看见过的沙漠。有看见过的沙漠。2006年全国卷绵绵土牛 汉年年轻轻时时，有有几几年年我我在在深深深深的的陇陇山山山山沟沟里里做做着着遥遥远远而而甜甜蜜蜜的的沙沙漠漠梦梦，不不要要以以为为沙沙漠漠是是苍苍茫茫而而干干涩涩的的，年年轻轻
15、的的梦梦都都是是甜甜的的。我我的的心心灵灵从从小小就就像像有有血血缘缘关关系系似似的的向向往往沙沙漠漠，我我觉觉得得沙沙漠漠是是世世界界上上最最悲悲壮壮最最不不可可驯驯服服的的野野地地方方。它它空空旷旷得得没没有有边边沿沿，而而我我向向往往这这种种陌陌生生的的境境界。界。此此刻刻，我我真真的的踏踏上上了了沙沙漠漠，无无边边无无沿沿的的沙沙漠漠，仿仿佛佛天天也也是是沙沙的的。全全身身心心激激荡荡着着近近乎乎重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五体体投投地地，伏伏在在热热热热的的沙沙漠漠上上。我我汗汗湿湿的的前前额额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。和手心，沾了
16、一层细细的闪光的沙。半半个个世世纪纪以以前前，地地处处滹滹沱沱河河上上游游苦苦寒寒的的故故乡乡，孩孩子子都都诞诞生生在在铺铺着着厚厚厚厚的的绵绵绵绵土土的的炕炕上上。我我们们那那里里把把极极细细柔柔的的沙沙土土叫叫做做绵绵绵绵土土。“绵绵绵绵”是是我我一一生生中中觉觉得得最最温温柔柔的的一一个个词词，辞辞典典里里查查不不到到，即即使使查查到到也也不不是是我我说说的的意意思思。孩孩子子必必须须诞诞生生在在绵绵绵绵土土上上的的习习俗俗是是怎怎么么形形成成的的，祖祖祖祖辈辈辈辈的的先先人人从从没没有有解解释释过过，甚甚至至想想都没有想过。它是圣洁的领域，谁也不敢亵都没有想过。它是圣洁的领域，谁也不敢
17、亵渎渎。它它是是一一个个无无法法解解释释的的活活神神话话。我我的的祖祖先先们们或或许许在在想想：人人，不不生生在在土土里里沙沙里里，还还能能生生在在哪哪里里？就就像像谷谷子子是是从从土土地地里里长长出出来来一一样样的的不可怀疑。不可怀疑。因因此此，我我从从母母体体降降落落到到人人间间的的那那一一瞬瞬间间，首首先先接接触触到到的的是是沙沙土土，沙沙土土在在热热炕炕上上焙焙得得暖暖呼呼呼呼的的。我我的的润润湿湿的的小小小小的的身身躯躯因因沾沾满满金金黄黄的的沙沙土土而而闪闪着着晶晶亮亮的的光光芒芒，就就像像成成熟熟的的谷谷穗穗似似的的。接接生生的的仙仙园园老老姑姑姑姑那那双双大大而而灵灵巧巧的的手
18、手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻鼻子子边边闻闻了了又又闻闻，“只只有有土土能能洗洗掉掉血血气气。”她常常说这句话。她常常说这句话。我我们们那那里里的的老老人人们们都都说说，人人间间是是冷冷的的，出出世世的的婴婴儿儿当当然然要要哭哭闹闹，但但一一经经触触到到了了与与母母体体里里相相似似的的温温暖暖的的绵绵绵绵土土，生生命命就就像像又又回回到到了了母母体体里里安安生生地地睡睡去去。我我相相信信，老老人人们们这这些些诗一样美好的话，并没有什么神秘。诗一样美好的话，并没有什么神秘。我我长长到到五五六六岁岁光光景景，成成天天在在土土里里沙沙里里厮厮混混。有有一一天
19、天，祖祖母母把把我我喊喊到到身身边边，小小声声说说：“限限你你两两天天扫扫一一罐罐子子绵绵绵绵土土回回来来！”“”“做做甚甚用？用？”我真的不明白。我真的不明白。“这这事事不不该该你你问问，”祖祖母母的的眼眼神神和和声声音音异异常常庄庄严严，就就像像除除夕夕夜夜里里迎迎神神时时那那种种虔虔诚诚的的神神情情，“可可不不能能扫扫粗粗的的脏脏的的。”她她叮叮咛咛我我一一定定要要扫扫聚聚在在窗窗棂棂上上的的绵绵绵绵土土，“那那是是从从天天上上降下来的净土，别处的不要。降下来的净土，别处的不要。”我我当当然然晓晓得得，连连麻麻雀雀都都知知道道用用窗窗棂棂上上的的绵绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。绵绵土朴楞楞
20、地清理它们的羽毛。两三天之后我母亲生下了我的四弟。我 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看看到到他他赤赤裸裸的的身身躯躯，红红润润润润的的，是是绵绵绵绵土土擦擦洗成那么红的。他的奶名就叫洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉红汉”。绵绵绵绵土土是是天天上上降降下下来来的的净净土土。它它是是从从远远远远的的地地方方飘飘呀呀飞飞呀呀地地落落到到我我的的故故乡乡的的。现现在在我终于找到了绵绵土的发祥地。我终于找到了绵绵土的发祥地。我我久久久久地地伏伏在在塔塔克克拉拉玛玛干干大大沙沙漠漠的的又又厚厚又又软软的的沙沙上上，百百感感交交集集，悠悠悠悠然然梦梦到到了了我我的的家家乡乡，梦梦到到了了与与母母体体一一
21、样样温温暖暖的的我我诞诞生生在在上上面的绵绵土。面的绵绵土。我我相相信信故故乡乡现现在在还还有有绵绵绵绵土土，但但孩孩子子们们多多半半不不会会再再降降生生在在绵绵绵绵土土上上了了。我我祝祝福福他他们们。我我写写的的是是半半个个世世纪纪前前的的事事，它它是是一一个个远远古古的的梦梦。但但是是我我这这个个有有土土性性的的人人，忘忘不不了了对对故故乡乡绵绵绵绵土土的的眷眷恋恋之之情情。原原谅谅我我这这个个痴痴愚愚的的游游子子吧吧!19881988年年1010月月14本文描写的“绵绵土”有哪些特点？（4分）细柔，温暖，金黄色，是天上降下来的净土。15从全文看，为什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激荡着近
22、乎重逢的狂喜”？（6分）作者诞生在绵绵土上，他认为大沙漠是绵绵土的发祥地。作者年轻时就有一个“沙漠梦”，大沙漠再现了他失落多年的“梦境”。16除了以“沙漠绵绵土沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。（5分）母体绵绵土故乡题干要求写出隐喻性的结构，其实就是作者思想感情的主线。文章开篇从“沙漠梦”写起，使沙漠是故乡“绵绵土”的母体有了凭依；中间写故乡的习俗，孩子必须诞生在绵绵土上，文章关于“血缘”的说法便千真万确。最后全盘托出“我”对沙漠的特别之爱。在作者看来，沙漠是故乡绵绵土的母体，因此，沙漠是“我”的故乡。17作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情感？请简要分析。（7分）对绵绵土的回忆，寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了作者对故乡的热爱。讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系，表达游子对故乡深深的眷恋。牛汉，现当代著名诗人、文学家和作家，曾用笔名谷风。山西省定襄县人，蒙古族。1923 年10月出生在一个有文化传统的农民家庭。1940年开始发表文学作品，主要写诗，近20年来同时写散文。曾任新文学史料主编、中国执行副主编。现为中国作家协会全国名誉委员、中国诗歌学会副会长。
