1、你来我往话情意，书信散文得深趣：山中与裴秀才迪书教学设计【设计理念】 信息技术高度融合的“1+1”主体建构模式要求教学应当以学生为主体，教师为主导。在教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生在疏通文本的基础上，对文本进行了个性化解读，培养学生的审美情趣与人文素养。 【教材分析】 1地位和作用： 选自高中语文粤教版选修二唐宋散文选读第三单元的第一篇课文。这个单元的体裁是书信，其主要活动是“书信传情”。本文篇幅短小，但富有诗情画意，是写景散文的蓝本。 2文本简析： 王维工诗善画，不但诗歌创作能“诗中有画”，在这篇文章中也饶有诗情画意，做到“文中有诗”
2、“文中有画”。学生比较熟悉王维的诗歌风格，但少见王维的散文。加之这是一封书信体文章，有鲜明的情感和思想的交流，作者的景物描写中渗透浓烈的情感，寄寓了作者对自然景观的“深趣”。学习这篇文章不仅要让学生仔细品味语言，领略语言文字的魅力，更要让学生走进作者的情感世界，并能够适当拓展表达、审美等方面的视野。 【学情分析】这是一篇文言文，字词理解虽然不难，但写景文字精炼，难以翻译成现代文，且文字句式整齐，与其它散句错落有致，音节和谐，所以还是强调多朗读，读懂句义，读出文字的音乐美。同时，古代书信是学生学习较少的，再者，高考的作文里也出现了书信体，这也是一种导向。高二学生有一定的语文素养，因初中学科背景，
3、对于文言文的写景散文，具有一定的理解能力和审美基础。但作为理科班的学生，其基础和文言文迁移能力还是有限的。【教学目标】 1、知识与技能：通过品味本文的写景语言，感受此文意境的“深趣”美。2、过程与方法：通过情境活动，基于文本，感受文人之间的志趣。3、情感态度与价值观：回信传情，以诗解文。【重点难点】 重点：明确写景角度，品味写景语言。难点：回信传情，以诗解文。【教学方法】 1.教法：（教法 依据） 诵读法 ：是一种欣赏教学法，优美的文言散文需要阅读。 对话教学法：激发学生学习的主动性、积极性，打造动态生成的课堂。 多媒体教学法：利用高科技，让平板走进课堂。 2学法：（学法 依据） 预习法：初步
4、解决文章当中的文言基础知识，如字词、句式等，并归纳疑问。 探究法：自主探究文本和拓展延伸。合作交流法：学生主动参与，培养学生评论与争辩的能力。 【教学手段】 采用多媒体教学（包括平板）。 【课时安排】 一个课时（第二课时，45分钟） 【教学过程】 一、 导入：以“高山流水、管鲍之交”等古人之间的友谊为切入点。具体：关于王维，我们并不陌生，我们听过苏轼对他“诗情画意”的不吝赞言；品读过他或清新恬淡、或大气磅礴的诗歌美景；也知道他中年独居、一心向自然的淡泊心性。然而，你或许不知道，在他的一生中，曾为一个人写下了最多、也至深的诗歌，成就一段唐朝文人之间志趣相投、邀赏美景的美谈。今天我们就来学习王维写
5、给“那个人”的真情书信山中与裴秀才迪书。二、 解题：山中与裴秀才迪书三、 释疑：平板上传检测练习，结合第一课时导学案，解答疑问之处四、合作交流：五、展示点评环节：1、文情画意：赏析饱含“深趣”的辋川之“冬夜图”和“春日图”。（用图表的形式展示）【设计意图】 此题意在让学生对本文写景有更深入的理解，并能够加以赏析。考察了“图画、意象、情感”等方面，也使得学生能够迁移到诗歌鉴赏的相关考点上。【教师明确】冬夜图：以动衬静、视听结合、类别寒山月夜图山村春日图语言描述（用现代文）月光朗朗，风过水涟漪，远山近火，犬吠偶闻，钟声与舂米声相间可辨。树木青青，芳草碧碧，游鱼嬉戏，白鸥展翅，晨露湿岸，野鸡鸣叫。描
6、写角度视听结合、以动衬静、由远及近、俯仰结合视听结合、想象传达意境冷寂清幽生机勃勃表达感情平静、寂寞期待、愉悦【考点小结】景物描写的角度知识点：空间的角度（远近高低，上下俯仰）感官的角度（视觉、听觉、嗅觉、触觉）动静的角度虚实的角度色彩的角度修辞的角度2、探讨文本：请结合自主学习案的【知识导学-2-B】题，思考：王维写给裴迪的这封信，是否与你的思路相似。（1）如果是，请具体说说这篇书信文的写作思路。（2）如果否，请谈谈不同的地方在哪里。【设计意图】让学生对本文写作思路有较为清晰的认识，培养“紧密文本”和“语言概括”的能力。此外，本题亦可延伸至“写景笔墨如此之多的作用”，进而理解作者的写作意图。
7、同时，这道关于写作思路的设计，并无绝对的答案对错，学生言之有理即可。3、情境活动：请以裴迪的口吻，给王维写一封回信。【古文和现代文皆可】【设计意图】此题属于课堂情景活动。在本文背景下，给予文本意识和相关认识，写一封合乎情理的回信。既体现了对文本的理解，同时兼顾了书信这一应用性文体。古文和现代文的碰撞，皆可赏析。同时，其他小组也可以积极展示本小组推荐出来的回信。另，教师也可反馈学生在此题上的一些典型作业。【教师明确】你是否基于文本，回复了相对应的内容；你是否注意到了我们书信体的格式要求？4、拓展提升：喻良能在读了王维的这篇散文之后，“爱其清婉，有魏晋风味，因集其语作诗一首”：景气既和畅，故园殊可
8、依。远山映清月，曲水涵沦漪。寒犬吠如豹，村舂闻自机。因思曩昔友，携手同赋诗。他以诗解文，把王维文中描述的寒山月夜图用诗的形式表达出来了。请你仿照喻良能的做法，结合王维对春山图的描绘，为山村春日图题诗一首。【设计意图】这个环节属于拓展延伸的范畴，“以诗解文”有一定的挑战，但也有一定的趣味性。仿写、文本理解、遣词造句等都可以在其间得到体现。教师也可展示拙作，“与生共赏”。【教师拙作，与生共赏】春日山村偶得老师 作草木还青春意归，鯈惊白鸥起汀州。时闻鸡鸣隔麦陇，遥知君当不日来。六、课外阅读提升【设计意图】如此文所展示的，作者隐晦认为，王维的诗歌是盛唐下的艺术，文学造诣高，但其社会现实性比不上杜甫之流
9、。请尝试反对作者的观点，写一篇不少于200字的微作文。学以致用，提高议论文文段写作能力。七、教师总结1、文中有诗，文中有画，成就王维这一“写静大师”。王维的“山水之姿”王维的“山水之情”2、课外提升：王维诗歌的社会性思考八、教学评价：1、 山中与裴秀才迪书第二课时，45分钟，课堂基本呈现了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”这三个学习目标；同时，重点内容“对景物描写的鉴赏”，难点内容“回信传情，以诗解文”也都基本完成。2、在第二课时具体的教学设计中，围绕“写景”做了较为深入的赏析，重点目标完成；而在难点目标的完成上，由于时间关系，其深入度还不够。3、情境活动展示是课堂的亮点之一，学生这
10、方面的作业反馈精彩多样，但其展现空间还有待拓展。九、教学反思：山中与裴秀才迪书是一片短小优美的书信散文，是文言文散文当中的精品之一：不仅可以鉴赏王维的除诗歌之外的文言文文风和笔触，同时对写景审美有进一步的体验，并能够迁移到写景诗歌的相关考点中。1、 这节课实际上属于第二课时。第一课时是学生的自主学习案，主要排查文言字词和基础文言知识。借助书本注释和平板上的资料将这一块解决掉，教师在自习课上做一定的答疑。2、 情境活动的设置是课堂的活跃点，如何更合理地安排这一块的时间，在今后的课堂设计中，教师还应多加思考与打磨。3、 古诗参与：体现“情境式教学”，借助平板等教学辅助设备，设置回信赏析和诗歌创作，
11、对于学生来说，是一场具有一定挑战的体验。但与此同时，既培养了学生在古文方面的文本意识，同时对古诗词有了更多的参与。4、 情境巧设：在以后的教学活动过程中，如何在把握基础知识的同时，创造更合理的情境，让学生越来越多地参与到语文活动中，是需要思考、尝试和努力的方向。【附：导学案】你来我往话情意：山中与裴秀才迪书导学案编制人：罗素 审核人：高二语文备课组第二课时：合作探究案【教学目标】 1、知识与技能：通过品味本文的写景语言，感受此文意境的“深趣”美。2、过程与方法：通过情境活动，基于文本，感受文人之间的志趣。3、情感态度与价值观：回信传情，以诗解文。【合作交流】1、文情画意：赏析饱含“深趣”的辋川
12、之“冬夜图”和“春日图”。（用图表的形式展示）类别寒山月夜图山村春日图语言描述（用现代文）描写角度传达意境表达感情2、 请结合自主学习案的【知识导学-2-B】题，思考：王维写给裴迪的这封信，是否与你的思路相似。（1） 如果是，请具体说说这篇书信文的写作思路。（2）如果否，请谈谈不同的地方在哪里。【展示评价】3、情境活动：请以裴迪的口吻，给王维写一封回信。【古文和现代文皆可】【拓展延伸】4、喻良能在读了王维的这篇散文之后，“爱其清婉，有魏晋风味，因集其语作诗一首”：景气既和畅，故园殊可依。远山映清月，曲水涵沦漪。寒犬吠如豹，村舂闻自机。因思曩昔友，携手同赋诗。他以诗解文，把王维文中描述的寒山月夜
13、图用诗的形式表达出来了。请你仿照喻良能的做法，结合王维对春山图的描绘，为山村春日图题诗一首。【巩固提升】（1）为什么说“盛世读王维”（节选）谈王维诗选盛世读王维。我早在上个世纪就形成了这个观点，且在文章中多次重复，譬如东亚三国文化语境下的王维接受（中国比较文学2012.1）的第二部分题目就是“盛世读王维”的接受反应。笔者以为，出现王维与阅读王维，有两个重要条件：一是社会宁靖安定；一是读者宁静淡泊。王维与王维诗是盛世的特殊产物。盛世也形成了对于王维诗的特殊需求。“众缘和合”的盛唐气象就王维山居秋暝的解读而言，我原先也是阶级斗争的思维，认为诗之主旨是对社会的批判，诗中表现的是对社会的逃避。其实，此
14、诗折射的是一种盛世面影，象征了盛世和谐的社会本质。诗中月呀松呀什么的，泉呀石呀什么的，还有晚归的浣女与渔舟呀，所有的一切，动静隐显，道法自然，亦物各自然，这是一种盛世才有的和谐，是一种“众缘和合”的世界，也是儒家的中和境界。致中和，则天地位焉，万物育焉。“和谐”是衡量盛世的最重要标准。所谓和谐，即人与社会的和谐，人与人的和谐，人与自然的和谐，还有一点更重要，就是人的自身和谐。诗歌大而化之地分，一类是气顺的，一类是气闷的。不和谐则气就不顺。杜甫气不顺，常以“气闷”做标题，如解闷十二首，还有闷拨闷遣闷释闷等。李白不能“申管晏之谈，谋帝王之术”，气也不顺，而有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的
15、唱叹。很多很多的诗人是因为气不顺而走向山林的，包括陶渊明包括谢灵运。王维则大不同，王维是自觉走向山林的。自觉走向山林，与被推向山林，完全是两种不同的心态。“随意春芳尽，王孙自可留”二句，非常耐人寻味。诗人妙在仿辞，借楚辞招隐士以比照，用楚辞中山林的十分阴森与非常恐怖，来强烈反衬其笔下山林的万般清馨与无比和融，表现无处不适意的题旨。从来就没有什么从社会中孤立出来的自然。如果不是盛世，如果不是气顺，王维笔下的景象则不会这样的和谐而静穆。盛世，无处不桃源，山中与朝中两适，春天与秋天同好。因此，将王维笔下山居说成是盛世和谐社会的一种象征，应该是没有什么牵强的。王维的终南山，写的也是盛唐的终南山，写的是
16、一个时代。其诗4韵8句40个字，句句写山，也句句写人，在变化中写山，写山的变化，以不全求全，以虚写实，表现的是人对世界关系的深刻把握。日本的唐诗学者川合康三在终南山的变容由盛唐到中唐中认为，王维终南山“那种伟大与其说是忠实地写景，不如说是在由盛唐诗人的世界观所支撑的形而上的概念中创作出来的”；因此，“从这里我们能够读出盛唐诗人对世界的存在所具有的不可动摇的信赖”。川合康三还比较指出，韩愈南山诗“通篇显出人和世界的紧张关系”。南山诗102韵，204句，1020个字，让人如观清明上河图。其中51个“或”字句，14个叠句，喷薄而出，盘空排奡，而欲将南山描写殆尽，诚如郑振铎在插图本中国文学史所说，韩愈“差不多把一切有生无生之物，捕捉进来当作形容的工具的了”。韩愈的南山写得奇诡古奥，光怪陆离，折射的是中唐人与自然的关系，给人一种相生相克、相斥相依的艺术美感。王维、韩愈二诗的区别，亦盛唐与中唐之区别也。（2） 终南山太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。如此文所展示的，作者隐晦认为，王维的诗歌是盛唐下的艺术，文学造诣高，但其社会现实性比不上杜甫之流。请尝试反对作者的观点，写一篇不少于200字的微作文。
