1、装在套子里的人契诃夫这是谁的葬礼？人们称他为什么？别里科夫装在套子里的人我们参加这样的葬礼和一般的葬礼有什么不同？我们要说句老实话：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们高高兴兴地从墓园回家。为什么埋葬他是一件大快人心的事？可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他辖制呢!别里科夫身上有哪些套子居家语言思想职业穿着内容类别雨鞋、雨伞、棉大衣、黑眼镜、羊毛衫等教古代语言，歌颂过去只相信政府的告示和报纸上的文章千万别闹出什么乱子卧室像箱子，睡觉蒙脑袋，不跟人并排走路漫画事件别里科夫：他脸色发青，比乌云还要阴沉。“天下竟有这么歹
2、毒的坏人！”他说，他的嘴唇发抖了。骑车事件别里科夫：脸色从发青变成发白。第二天老是心神不宁地搓手，打哆嗦，从他的脸色分明看得出来他病了。谈话事件别里科夫：“说不定有人偷听了我们的谈话了，为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长把大意说明一下”柯瓦连科：“我是正大光明的人，不愿意跟您这样的先生讲话我不喜欢背地里进谗言的人”“报告他?去，尽管报告去吧!”作者为什么单单提到别里科夫的恋爱？n 进一步强调所受套子思想禁锢之深n 点明别里科夫告密者的身份，丰富其形象n 与华连卡形成对比，以讽刺的手法进一步批判其套子思想原文中对别里科夫的描写有何深意？一个月后别里科夫
3、去世了。我们大家，也就是男中、女中和师范专科学校的人，都去为他送葬。当时，他躺在棺木里，面容温和，愉快，甚至有几分喜色，仿佛很高兴他终于被装进套子，从此再也不必出来了。死亡本是痛苦之事，但别里科夫却沉浸在自己的套子世界中感到无比的甜美幸福，足可见所受套子思想毒害之深。从另一方面看，也表现出他一生追随的套子思想最终葬送了他，也有值得同情的地方。别里科夫到底是怎么样一个人物？可恶可憎，可悲可怜千方百计地想要隐藏自己，反而将自己醒目地暴露在了众人的面前，使得自己在别人眼中成了一个异类，直到最终走向坟墓，成为永远困守在套子中的囚徒。作者运用了哪些手法来展现别里科夫的形象？人物：外貌、语言、动作、神态、
4、细节等。讽刺：漫画法、对比法、托物法孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天
5、亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。孔乙己封建科举制度的牺牲品 鲁迅以夸张的笔法通过神态、服饰、语言、动作描写将孔乙己落魄无助却始终不肯放弃读书人身份的迂腐形象展演在我们面前。并将其与“短衣帮”众人形成对比，极尽讽刺孔乙己受封建科举制度毒害之深。新时代的我们在面对新时代的各类“套子”时又该如何面对呢？n 保持清醒而冷静的头脑，客观的分析社会及历史发展形势，广泛的学习，积极的借鉴国外和历史经验。n 面对落后守旧的套子：勇于斗争、勇于突破、勇于创新。n 面对促进发展的套子：积极遵循、推动发展、促进提升。总结生活在新时代的我们，身边又出现了哪些新的“套子”？拓展
