1、散文部分第五单元光一、基础运用阅读下面的文字，完成13题。苏州檀香扇中有许多从古代_下来的珍品，它们设计独到、做工精美，虽然当时的作者已无从_，但丝毫不影响人们对这些艺术品的欣赏。从记载看，苏州檀香扇始于清初，二十世纪二十年代已成为名媛佳丽_的随手之物。()，一扇在手可清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀。过去的檀香扇以实用为主，如今的檀香扇则成为纯供观赏的艺术品，高贵富丽，典雅大方，玲珑纤巧，芬芳馥郁，富有地方特色。制作檀香扇时不可墨守成规，应与其他工艺艺术多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现。檀香扇的市场虽然不如20年前那样繁荣，但是从那时起就开始培养的年轻的手工艺人，现在已达到个人
2、创作的最佳状态。期待从业者在市场需求与艺术传承之间找到一个_，再出更多佳作，让苏州檀香扇的一缕幽香绵延不绝。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A流传考察不可或缺着力点B留传考察不可或缺平衡点C留传考查缺一不可着力点D流传考查缺一不可平衡点【答案】B流传：传下来或传播开。侧重散播开来。留传：遗留下来传给后代。侧重代际传递。第一空处，珍品是代际传递的，选用“留传”。考察：实地观察调查；细致深刻地观察。考查：用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。第二空处，指对作者名姓的确认，有“观察调查”之意，无“检查衡量”之意，选用“考察”。不可或缺：不能有一点点缺失。缺一不可：少一样也不行。用此词
3、，其前应提到多种事物。第三空处，只涉檀香扇一种事物，选用“不可或缺”。着力点：致力于完成某项任务或工作时重点着手之处。平衡点：使对立的各方面在数量或质量上相等或相抵之处。第四空处，指兼顾市场需求与艺术传承，使之达到平衡状态，故用“平衡点”。2下列填入文中括号内的语句，衔接最给当的一项是()A檀香木十分名贵，可制成精美的扇子B檀香木拥有一种奇香，可制成精美的扇子C这种扇子拥有一种奇香，十分名贵D这种扇子以檀香木制成，拥有一种奇香【答案】D结合前面“苏州檀香扇”和后面“一扇子”可知，括号中的句子应以“扇子”为主语，排除A、B；从后文“一扇在手可清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀”可知，前面应该是说可以让
4、人“清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀”的原因，不可能是“名贵”，排除C；D.“这种扇子”指上文主语“苏州檀香扇”，上下句主谓结构一致，并与上文末尾的“随手之物”构成意念上的顶真；“拥有一种奇香”领起下文的“一扇在手可清心怡神，置于箱箧可驱虫防蛀”。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A制作檀香扇不可墨守成规，应与其他工艺艺术多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式。B制作檀香扇时不可墨守成规，应与其他工艺多加融合，用不同的材料及技艺来提高檀香扇的艺术呈现水平。C制作檀香扇不可墨守成规，应与其他工艺多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式。D制作檀香扇时不
5、可墨守成规，应与其他工艺多加融合，用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现。【答案】C画线句有三处问题：“制作檀香扇时不可墨守成规”中的“时”应该删去，主语为“制作檀香扇”，可排除B、D；“工艺艺术”成分赘余，可改为“工艺”，排除A；“丰富呈现”搭配不当，可改为“丰富呈现形式”，排除D。故选C。4“一分钟试卷”是当下比较流行的一种测试形式。根据下面的思维导图，为“一分钟试卷”下定义，要求：要点完备，表述准确，语言连贯。【答案】“一分钟试卷”是由美国帕曲卡克罗斯提出的，以课堂重点、难点、疑点为测试内容，以反馈教师的教学效果和学生的学习效果为目的的，在课堂结束前进行的一种测试形式。二、课内精读阅读
6、光全文，完成后面的题。5请赏析：“晨光比其余的光羞缩胆怯，它不停地抖动闪烁，欲言又止，欲进又退。”这一句子。【答案】这句话运用了生动的、富于形象感的拟人笔法，使晨光娇羞可人，灵动可感。6作者写“烈日下的人影，瘦瘠短小得全无生气，到夕阳西下，人影已随着长大变活，蠢然欲动”的作用是什么？【答案】写“烈日下的人影，瘦瘠短小得全无生气，到夕阳西下，人影已随着长大变活，蠢然欲动”，是为了和上文写的“灯笼蜡烛所以引人”做对比，说明和照应段首句“越是微弱的光，越是可爱”“非有黑影的对照，不能衬出光的美丽”，同时引出下文对“点上蜡烛之后，影子才真正得了生命”的具体描写。7举例说明本文的语言特色。【答案】本文句
7、式灵活多变，整散结合，长短句兼用，语言繁密细腻，生动形象，又颇富内涵，多用修辞手法，如拟人、对比等，极具表现力。(举例略)8文章的最后一段为什么用那么多的笔墨写声音？这与题目“光”有关系吗？【答案】此时夜色渐浓，“光”暗淡下去了，对自然界的观察和体会很难通过眼睛进行了，只能通过听觉来分析和体会。由黑夜到黎明，这是光与黑暗“交锋”的一个阶段的分界点，是作者观察体味自然的一个循环的结束，全文以朦胧的晨曦始，以“温柔亲切”的声音终，仿佛完成了一次生命感觉的循环。而宇宙却没有在黑暗中停止，作者以声音的形式呈现给我们，让我们充分体验不论在“光”还是在“黑暗”中，自然前进的步伐不停，生命涌动的节拍不停。三
8、、课外阅读阅读下面的文字，完成后面的题。精神的树，神幻的树杨文丰胡杨可谓“沙漠活化石”。地球村的胡杨，绝大多数分布在我国的塔里木河流域。胡杨仿佛是长在艺术殿堂里的树，超现实的树。在环境最恶劣的地方，灰褐色的树皮粗裂如沟壑的胡杨树，虬曲苍劲，有的似骆驼负重，有的如龙蛇蜷地，有的似狮虎曲踞，有的如骏马哀鸣即便匍匐于地，肢断骨折，在天幕下，也依然挺起不屈的脊梁，犹同黄铜雕像。在面对胡杨的瞬间，心灵得承受庄严与神圣的锻打，才会彻悟什么是生命的最高境界，什么才是尘世的壮丽与永恒。成龄的胡杨，在水分充足的环境里，树干其实应该是可以挺直的。塔里木河流域年均降水量仅50毫米，蒸发量却是年降水量的六七十倍。空气
9、干燥得简直就是智利诗人聂鲁达笔下干燥、赤裸和灼热的金属。而胡杨，没有送水的园丁，有的只是黑夜的冰凉和单一的白天的酷热，夏季，沙漠表面的最高温度可逾70。胡杨只好自行“壮士断臂”放弃提供某些枝条的给养。黄风卷地，大风刮掉得不到水分的老枝，“伤口”形成的树结，犹同战士征战留下的疤痕。令你难耐的更有那流动的白沙，在夏日，还会幻化成远逝的塔里木河水，白白地、冷冷地流。入冬季，荒原茫茫，朔风浩浩，极端气温低至零下30，更有沙尘暴。如此环境，本是无法成为树的家园的，然而，竟宿命般成了你胡杨的“家”！你竟只要一息尚存，就依然屹立，将生命延续、繁衍凄凉里含悲壮，孤寂中显倔强，胡杨啊根胡杨的生命支柱，难道还不是
10、其精神得以挺拔的根源吗？谁还能否定一棵棵胡杨是人间男儿呢？胡杨也一样有泪不轻弹。当然，胡杨一旦被断臂折腰，在断口处，也会溢出一股清亮的液体，犹如人的伤心泪，这就是著名的“胡杨泪”。它的底部长的是窄长的柳叶，中间长的则是圆圆的大杨叶，在顶部，长的竟是椭圆形的小杨叶。三种树叶很奇怪地同时长在一棵树上，所以人们叫它三叶树。活着的胡杨，在整个夏天，片片叶子都是纯粹的墨绿，但是一到金秋某天的中午十二点，假如天上恰好又有太阳，胡杨林就似突然接到了神谕一般，所有树叶都在那一刻一下子呼啦啦地变得金黄，满树金碧辉煌。走过胡杨，你还会发现其嫩枝上，也有密生的水一样柔情的、脆弱的毛，紫红的梦似的披针形的花，长长的椭
11、圆形的果。胡杨难道还不是有梦的植物吗？胡杨梦委实就是绿色的梦。胡杨梦，总幻变在性情独特、文采风流的叶上。胡杨竟可活而一千年不死！胡杨竟可死而一千年不倒！胡杨竟可倒而一千年不朽！作为生命，胡杨终究还是会倒下的。甚至只有倒入沙漠千年不朽的胡杨，更能显示淬火苦难而后生的真英雄本色。胡杨难道还不是“精神性”植物吗？而且其不乏黑色的悲壮。精神成了铮铮铁骨的化身，成了宿命的以生命创造绿的美善行动。即便作为胡杨的我死了，而我的精神仍在雄起，雄起绿叶婆娑的雄伟形象。精神崛起于艰厄，萎靡于逸乐，我的胡杨啊！在无法生活的严酷的环境里苍苍绿绿地生长一千年，在无法站立的动荡沙砾里铁骨铮铮地死而站立一千年，在无法不朽的
12、地方即便变成枯树，即便顷刻变成了一堆碎屑，也要昂起不屈的头颅挺起不折的脊梁，向宇宙洪荒发出最后的长吼，即便短吼，也要不朽一千年胡杨啊！你本不该成为地球村的英雄树，然而，你却又应该成为地球村的大英雄！可爱可敬又可叹可悲的雄起着独立精神的胡杨啊！一棵棵胡杨倒下去了，千万棵胡杨站起来，如此的生命景象，如此的精神现象，在这人的世界，还可能成为现实吗？(选自散文精选)9下列对散文有关内容的分析和概括，不恰当的一项是()A作者倾注感情于笔端，礼赞胡杨树生命的最高境界，胡杨树具有悠久的历史，具有神幻的特点，胡杨的神幻集中体现在呈现的千姿百态。B作者写胡杨生长地塔里木河流域的年降水量低、空气干燥、黄风卷地、酷
13、热、沙尘暴等恶劣环境，烘托了胡杨的形象，更能突出胡杨的精神。C作者写胡杨的根、叶、花、果，从正面写它的特点，作者详写其根、其叶，略写其花、其果，剪裁得当。D这篇散文语言很有特色。既使用文言词语，具有典雅美，又运用口语，让人感到亲切。既运用比喻写出胡杨的各种极具艺术的形态，又运用拟人写出了胡杨内在的精神品质。【答案】AA项胡杨的神幻集中体现在身处恶劣环境表现出的非凡生命力。10文章题目是“精神的树，神幻的树”，请概括胡杨的精神。【答案】不竭的生命追求和无所畏惧，至死不渝的坚守。淬火苦难的真英雄本色，对自身价值的体认、肯定和塑造。对绿色之梦的永不忘怀、孕育和呵护。11文章最后两段有怎样的作用？请加以分析。【答案】直抒胸臆，抒发对胡杨由衷的赞美之情。深化主旨，由树及人。由胡杨的生命景象、精神现象联想到人，使文章更有厚度。反问作结，令人深思，令人震撼。“在这人的世界，还可能成为现实吗”让读者在赞美胡杨精神的同时，反观人类，耐人寻味。
