1、邵东一中2018年下学期高二第一次月考试题语 文时量：150分钟 总分：150分注意事项： 1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成13题。中国传统文化在某种意义上是一种“孝文化”。作为一种文化,“孝”
2、的社会价值与“教”的社会价值是统而为一的。不仅如此,由于血亲意义上的朴素性和普泛性,“孝”正是“教”的伦理基础。“百善孝为先”,“孝”是最起码的伦理道德,是人与生俱来的一种朴素感情。这种朴素感情是其他一切伦理道德的精神基础。孔子说:“夫孝,德之本也,教之所由生也始于事亲,中于事君,终于立身。”“孝”是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度,因而“教”的伦理学基础就是“孝”。“立爱自亲始,教民睦也”“教民亲爱莫善于孝,教民礼顺莫善于悌”。先民倾向于认为,一个能够“孝”与“悌”的人,是不会“恶于人”“慢于人”或犯上作乱的,而这正是“教”的社会意义的终极追求。再者,关于行“孝”与学“文”的关系。古人认为人
3、们只有在具有基本内在伦理准备的基础上,行有余力,才可以学“文”,因而在中国传统文化视野里,“孝”为本,学“文”为末,本立而道生。反过来讲,学“文”的终极目标也在于强化“孝”的社会政治价值。换言之,对中国传统教育哲学而言,根本的问题不在于学不学“文”,而在于学“文”的目的是什么,不在于学到了多少“文”,而是这些“文”具有多少伦理价值。教育的根本价值就在于立足于血亲意义上的“孝”,达到个体与社会关系的圆融和谐,这条道路,也就是由“德”而提升为“道”的道路。在现代,许多论者认为提倡“孝”是一种悖于现代化的退步行为。必须强调指出的是,我们这里所说的“孝”,不是二十四孝图所宣扬的愚忠、愚孝,而是在本真的
4、意义上拓展而成的达到个体与群体和谐共处的伦理纽带。本真的孝是平等性而非片面性的,是正常而非反常的,是生成拓展的而非家族本位的。“孝”常相对于“慈”,所以并非“父欲子亡,子不得不亡”,而是体现了亲子的平等性;原始形态的“孝”是子代对亲代的一种发自内心的真挚情感,所以并非只是出于哗众取宠或出仕进阶的功利需要的“愚孝”或“伪孝”,而是一种自然情感的真诚流露;孝虽原为奉养父母,却可以拓展为家国天下的一种精神依据,对个体而言,“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”;对国家而言,“孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行”,孝成为一切伦理规范的内在衡准,“居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非
5、孝也;朋友不信,非孝也;战阵无勇,非孝也”。如果使“孝”的含义由奉养父母提升为奉献于国家与社会的高度,那么个人发展与社会发展将是圆满和谐的,而这正是中国传统教育哲学所追求的最为根本的教育价值。1.下列各项,不能说明“孝正是教的伦理基础”的一项是()A.“百善孝为先”,“孝”是衡量个人与社会间沟通的基本的伦理尺度。B.在社会意义的终极追求上,“孝”与“教”是一致的。C.“孝”是“文”的内在伦理基础,“孝”与“文”是本与末的关系。D.“孝”原为奉养父母,但它可以成为一切伦理规范的内在标准。2.下列理解,不符合原文意思的一项是()A.中国传统文化在某种意义上是一种将“孝”与“教”的社会价值统而为一的
6、文化。B.孔子认为,“孝”是道德修养的根本,是通过教育可得到的结果。C.中国传统教育哲学认为,学“文”的根本目的是发掘其中的伦理价值。D.原始形态的“孝”是发自内心的真挚情感,并非只是“愚孝”或“伪孝”。3.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是()A.“孝”是所有善行的开端,是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度,因而是一切伦理道德的精神基础。B.在古人看来,一个具备“孝”“悌”品德的人,是不会“恶于人”“慢于人”或犯上作乱的。C.中国传统教育认为,只有在具有基本内在伦理准备的基础上才可以学“文”,其目的在于强化“孝”的社会政治价值。D.不论古今,提倡“孝”都是一种有助于个人发展和社会和谐的进
7、步行为,这是“孝”的故事能流传的原因。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。信 任余显斌他一声唿哨，在积雪的旷野打着旋子，远远传开。随着口哨声，远处一个红点跳动着，跌跌撞撞滚来，越滚越近，是只小小的狐狸。小狐狸毛茸茸的，如一个小小的红线团，额头有指肚大一块白毛，像珍珠一样。这是只才出生不久的狐狸。它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦、快乐和顽皮。它知道，他拿了可口的食物。因为，从第一次遇见他，直到现在，他都这样。果然，他笑着，手一扬，竟然是它最爱吃的鸡肉。它跳起来去抢，他呵呵笑着。摸着它的头道：“别闹别闹，放好了吃。”为了避免被雪弄
8、脏，他拿块油纸铺在地上，放好鸡肉。肉一放下，小狐狸就扑过来，使劲嗅着，流着哈喇子，吧唧吧唧吃起来。半只鸡吃完，它的小肚子胀得鼓鼓的，更像个毛茸茸的线团了。接着，它抬起头来，亮亮的眼睛期待地看着他。它知道，接下来，他会逗它玩，带着它跑，从相遇到现在，从没断绝过。正因为如此，它从一只生性胆小的小狐狸，变成了一只爱亲近人的小狐狸。果然，他拍拍它的头，在雪地上跑起来，快活地笑着。它跟着跑，一路翻着跟头，发出稚嫩清脆的叫声。两个点，一红一黑，在雪地上翻滚着。玩得差不多了，他喊一声：“回了！”一挥手，走了。小狐狸舍不得，跟着他，轻轻叫着像是在撒娇，好像没玩够似的。一直到他走远了，不见了，小狐狸才往回走，回
9、到自己隐秘的洞穴里，偎依着母亲，做起香甜的梦。一直这样，大概两个月吧。那天，雪下得特别大，四野皆白，小狐狸饿得叽叽叫。老狐狸也饿得浑身发软。几次，小狐狸跑出洞，又失望地哼哼叽叽跑回来。上午，雪地响起一声唿哨。小狐狸一听，乍了下耳朵，跌跌撞撞跑出来，球一样滚到他面前，扯他的裤脚，跳起来，抢他手中的鸡肉。他笑骂：“馋东西，饿坏了。”他把肉放好，很大一只烤鸡。小狐狸扑过去，流着口水，摇摆着脑袋撕咬着。这时，那边土坎上，一只狐狸露出头，是那只老狐狸。它小心地看着，小狐狸正在大快朵颐。肉的香味，远远飘来，它也流出了口水。它小心地爬下了土坎，一步一步靠过来。它很清楚，自己一身火红的皮毛太珍贵了，会引来无数
10、的贪婪和阴谋，所以不得不小心。刚走几步，“哐”的一声，它的脖子被夹住了，是个钢夹，钢夹力道很大，传来骨头的碎裂声，还有老狐狸的惨叫声。这夹子，是他下的。必须有一定重量，夹子的机关才能绊动：小狐狸不行，老狐狸恰好。他要的，是老狐狸的皮子。这样的皮子，想要猎到，难如登天。因此，市场价几万元一张。小狐狸的皮太嫩，没人要。因此，他想了这么个办法。小狐狸停住了，抬起头看着他，眼光中一片疑惑。那只老狐狸的皮，他卖了三万元。他笑笑，数着票子。他知道，还有一个三万元在山林里等着他：一年后，小狐狸就会长大。一年一晃就过去了。他上了山，果然看到了那只长大的小狐狸，皮毛比它母亲的还红还净，额头那块白毛，仍像珍珠一样
11、；只是眼光变了，不再纯蓝，而是闪着白白的光。显然，它也认识他，蹲在那儿，长长地叫了一声。他已跟踪它几天了，办法用尽也无法到手。他举起猎枪。它一跃跑了，雪地里一条红线，弯弯曲曲。他打不中，就追。雪很厚，狐狸跑起来有些艰难，他眼看就要追上，猛扑过去。那只狐狸一拐，转了个弯。他扑空了，只听“哐”的一声，接着一声惨叫，他晕了过去。醒来时，他的一只手已断。这山里，下夹子的人很多，他中了别人的一个夹子。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A. 小说详细描写了小狐狸的外貌，但对猎人的外貌没做细致的刻画，因为作者主要想展现的是猎人的内心世界。B. 小说中多次写到了雪，狐红雪白，
12、色彩鲜明。其中“那天雪下得特别大，四野皆白”的描写还起到了推动情节发展的作用。C. 小说四次写到了小狐狸面对猎人的眼神，前三次眼神“亮亮”的，后来“闪着白白的光”，凸显了小狐狸对猎人从信任到惊恐的情感变化。D. 小说前半部分写猎人与小狐狸之间的亲密无间，与后半部分猎人与小狐狸之间的关系变化形成对比，这样的反差引人深思，深化了主题。5. 结合全文简要分析猎人的形象特点。（6分）6. 小说以“信任”作为标题，有什么作用？请结合内容分析。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：2017年注定要在中国文化产业史册上写下浓墨重彩的篇章。十九大报告将文化战略
13、、文化定位提高到一个全新的高度，“健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策，培育新型文化业态”。南京艺术学院副院长李向民认为十九大报告中对“社会主要矛盾”的重大判断，表明社会从追求物质财富的“物质经济时代”，进入了“文化精神时代”，群众对“美好生活的需要”，不仅要“美”还要“好”，要心情舒畅、幸福指数高，对精神文化产品提出新需求。这对文化产业发展来说是红利更是机遇，新一轮文化消费能量将积聚和喷发。江西景德镇有两千年的制瓷史，但进入20世纪90年代后，“十大瓷厂”相继关停，逐渐走向衰败和没落。拒绝房地产的开发，保留工业遗产，景德镇陶溪川文创园横空出世，让“千年瓷都”重焕
14、光彩。7000多青年创意人才的加入让瓷都焕发生机。文化创意不仅让创意陶瓷走入现代生活，也让传统制造业获得新生。6年前，智明星通还是一家只有5个人的创业公司，到现在已发展成为全球拥有500名员工的游戏“小巨人”，2017年收入超过10亿元，其中绝大部分来自于海外市场。智明星通打开了中国文化“走出去”的新渠道。(选自张玉玲2018年文化产业前瞻：天高任鸟飞）材料二：2017年全国规模以上文化及相关产业企业营收增速材料三：以北、上、粤、苏、浙为代表的第一梯队，今年进一步加快文化产业发展。文化产业的“北京特色”源于特殊的政治、文化中心地位，得“天时地利人和”之优势。作为文化“大码头”，最新的上海“文创
15、50条”成为沪市发展的新重点。作为文化产业第一方阵、文化产业发展指数连续四年位居省域首位的江苏省，实则是民营文化企业大发展大繁荣的真实写照。融合发展看广东，从2012年到2016年，广东省文化产业实现了质的飞跃。5年时间，文化产业增加值实现翻倍增长，这就是浙江文化产业的“速度与激情”。重走海上丝绸之路，2017年福建文化产品出口额25. 85亿美元，在全国排名第六。与其他发达省份相比，河南相对较低的人均GDP制约着河南文化建设的总体投入，文化创意人才紧缺，文化产业创新能力不足等主客观因素，都在不同程度制约着河南文化建设的发展。 (选自2017年全国各地文化产业发展大揭底）材料四：2018年，我
16、国文化产业应走怎样的发展之路？关键是“高质量发展”。文化产业实现高质量发展，要有良好的大环境。在外部环境的营造过程中，政府就像一名优秀的“管家”一样，发挥着不可或缺的作用。政府并非“亲力亲为”，而是要积极搭建平台，建立更好的制度，加强监管，为文化产业营造更好的发展环境。文化产业实现高质量发展，还要“练好内功”。文化消费是文化产业发展的内生动力。如今，80后、90后，甚至00后消费群体不断壮大，其新的消费观念、消费习惯对文化产业提出了新的要求。要想扩大文化消费，释放文化产业的新活力，就要坚持内容为主，秉持工匠精神，提高文化产品的供给质量，提供让消费者满意的产品和服务。在第四届世界互联大会上，国家
17、文物局展出的3D兵马俑、数字敦煌壁画让体验者赞不绝口、直呼过瘾。无疑，这是一次成功的探索，也给文化产业的高质量发展提供了一种启示，即文化与创意，二者缺一不可。(选自刘坤靠质量吐芳华，摘自光明日报2018年1月10日7下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3分）A社会从追求物质财富的“物质经济时代”，进入了“文化精神时代”，这为文化产业提供了发展机遇。B国家把文化战略提高到全新的高度，百姓对精神文化产品的新需求，将促使文化消费能力的积聚与喷发。C7000多青年创意人才的加入让人们认识到文化创意的重要性，从而使陶溪川文创园横空出世。D人均GDP相对较低，文化创意人才紧缺，文化产业创新能力
18、不足等，都在不同程度制约着河南文化建设的发展。8下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）A与其他文化产业相比，2017年文化信息传输服务的发展增长速度是一枝独秀，是文化艺术服务增速的两倍多。B2017年我国各文化及相关产业的增速各不相同，其中文化信息传输服务与文化专用设备生产的差距最大。C2017年我国各文化相关产业中，服务类产业发展的不平衡性显然低于生产类产业发展的不平衡性，要引起重视。D江苏省的文化产业发展指数连续四年位居省域首位，得益于当地民营文化企业与国有文化企业相互融合发展。9要促进我国文化产业的发展，需从哪些方面下功夫？请结合上述材料简要概括说明。（6分）答： 二
19、、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。于慎行，字无垢，东阿人。年十七，举于乡。御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞。隆庆二年成进士，授编修。万历初，穆宗实录成，进修撰，充日讲官。故事，率以翰林大僚直日讲，无及史官者。慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛成以史官得之，异数也。尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。慎行不善书，诗成，属人书之，具以实对。帝悦，尝大书“责难陈善”四字赐之，词林传为盛事。御史刘台以劾张居正被逮僚友悉避匿慎行独往视之。及居正夺情，偕同官具疏谏。吕调阳格之，不得上。居正闻而怒，他日谓慎行曰：“子吾所厚，亦为此耶？”慎行从容对
20、曰：“正以公见厚故耳。”居正怫然。慎行寻以疾归。居正卒，起故官。时居正已败，侍郎丘橓往籍其家。慎行遗书，言居正母老，诸子覆巢之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖恩，全大臣簪履之谊。词极恳挚，时论韪之。由侍讲学士擢礼部右侍郎。转左，改吏部，掌詹府事，寻迁礼部尚书。十八年正月，疏请早建东宫，出阁讲读。及冬，又请。帝怒，再严旨诘责。慎行不为慑，明日复言：“册立，臣部职掌，臣等不言，罪有所归。幸速决大计，放归田里。”帝益不悦，责以要君疑上，淆乱国本，及僚属皆夺俸。山东乡试、预传典试者名，已而果然。言者遂劾礼官，皆停俸。慎行引罪乞休。累章上，乃许。家居十余年，中外屡荐，率报寝。卒，年六十三。赠太子太保，谥文定。
21、（节选自明史于慎行传）【注】鹿鸣宴：科举制度中规定的一种宴会，夺情：朝廷于大臣丧制未终，召出任职，或命其不必弃官去职，素服治事。簪履：簪笄和鞋子，常喻指卑微旧臣。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分)A.御史刘台以劾张居正/被逮/僚友悉避匿慎行独往/视之。B.御史刘台以劾张居正被逮/僚友悉避匿/慎行独往视之。C.御史刘台以劾张居正/被逮/僚友悉避/匿慎行独往视之。D.御史刘台以劾张居正被逮/僚友悉避匿/慎行独往/视之。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)A.“冠之”即为加冠。古代男子一般在二十岁举行加冠礼，即戴上表示已成人的帽子以示成年
22、，叫做冠。B.“礼部”是古代六部之一，执掌全国疆土、赋税、礼仪、祭祀及一切财政事宜，长官为礼部尚书。C在古文中，“授”“除”“拜”表示授予官职，“擢”“进”“陟”表示官职的升迁，“谪”“放”“出”常表示降职。D“乡试”又称“秋闱”是古代科举考试之一，每三年一次，在各省省城举行，中试者被称为“举人”。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A于慎行为人诚实。他因不长书法，便委托人在宫藏图画上书写，并将实情告以皇帝，得到皇帝赞赏。B于慎行正直坦荡。他不因张居正对自己的厚爱而放弃原则，对张居正不合礼制的做法上疏劝阻。C于慎行宽仁大度。张居正被追究论罪后，于慎行致函前往逮捕他的
23、侍郎丘木舜，为张母及诸子求情。D于慎行奉公尽职。于慎行不顾皇帝的恼怒和责难，多次上奏请求建立东宫，让嫡长子出宫接受讲读。13.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝益不悦，责以要君疑上，淆乱国本，及僚属皆夺俸。（5分）(2).臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许(5分)（二） 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）日暮【唐】杜甫牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。【注】（1）大历二年（767）秋，晚年杜甫流居夔州（重庆奉节），写下了这首诗。（2）花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜事”之意。14. 下面对这首诗的赏析，不恰当
24、的一项是（3分）A. “牛羊下来久”著一“久”字，便另创新的境界，使人自然联想到山村傍晚时的闲静。B. “各已闭柴门”，使人联想到寂静的山村家家户户深闭柴扉，各自团聚，享受天伦之乐的景况。C. 颔联使诗歌从黄昏时的温馨转入月光下的凄凉，透露出诗人内心的悲郁。D. 尾联两句写花白的头发和明亮的灯光交相辉映，“何须”一句，直抒胸臆，写出了诗人满腹的辛酸和痛苦。15. “石泉流暗壁，草露滴秋根”一联描绘了一幅怎样的画面？（6分）（三） 16.名篇名句默写（每空1分，共8分）（1）李密开篇叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境，“ ， ”两句概括地写出了自己幼年时期的悲惨遭遇，落笔酸楚，奠定了文章悲凉
25、的基调。（2）王勃的滕王阁序中，描写水天相接、浑然天成景色的句子是： ， 。这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子，也是全文文眼句，历来被人视为千古绝唱。（3）归去来兮辞中作者最后以“ ， ”二句作为结语，点出全篇主旨，充分体现了作者的处世态度和人生哲学。（4）逍遥游中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“ ， ”。第卷 表达题三、 语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成1718题。（共9分，每小题3分）乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文
26、化热”，乡土文化成为一种时尚文化，（ ），在对乡土文化的追寻中，使人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ，展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们 的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正 地走向世界，挺立于世界文化之林。实践证明，中国乡土文化历经
27、劫难而不亡， 而新生，我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。B传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。C传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。D保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。18下列在文中括号内补写的语句，
28、最恰当的一项是（3分）A乡土文化的情结长期存在于人们心底B作为一种情结，存在于人们心底C人们让乡土文化成为一种情结D人们把乡土文化作为一种情结19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田B如火如荼 纷至沓来 踌躇满志 饱经风雨C轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑D方兴未艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑20下列各句中，不含通假字的一项是（ ）(3分)A小知不及大知B此小大之辩也C彼其于世，未数数然也D而征一国21.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)A田园将芜胡不归 芜：田地荒废B奚惆怅而独悲 奚：何，为什么C悟已往之不谏
29、谏：回忆，回顾D知来者之可追 追：补救22.下列各句中，不是宾语前置句的一项是（ ）(3分)A胡为乎遑遑欲何之B怀帝阍而不见，奉宣室以何年？C而莫之夭阏者D之二虫又何知！四、写作（60分）23阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，便借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦！”“可它们正在享受奋斗的快乐呢！”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊！”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得
30、抄袭。 参考答案1.答案C.C项,“孝”与“文”的关系不属于“孝”与“教”的关系。2.答案B.B项,“是通过教育可得到的结果”错,原文是“夫孝,德之本也,教之所由生也”,含义是“孝是教育的出发点”。3.答案D。D项,“都是进步行为”过于绝对,比如二十四孝图所宣扬的就有“愚忠”“愚孝”的成分。4. C【解析】文中前两次写到了小狐狸面对猎人的眼神是“亮亮的”，第三次是疑惑，第四次是“闪着白白的光”。情感变化由信任到惊恐疑惑再到冷漠。5. 善于伪装。他百般与小狐狸搞好关系的原因是想借助它使老狐狸放松警惕引出老狐狸并将其捕获，最终卖狐皮获利。处心积虑。他设置的机关，必须有一定的重量才能绊动，小狐狸不行
31、，老狐狸正好。他借助小狐狸来捕获老狐狸。自私贪婪。他不立刻猎杀小狐狸，是想等小狐狸长大，皮毛更值钱时，再来捕获它。冷酷无情。他猎杀老狐狸，毫不手软，丝毫不顾及小狐狸对自己的信任；第二年再见到小狐狸时，他毫不手软，跟踪几天，办法用尽，一心只想猎杀。（答对3点即给满分。一点1分；两点3分；三点5分）6. 从形象方面：“信任”凸显了人性中的残忍和兽性中的纯真，在小狐狸对猎人的信任和猎人处心积虑设下的获取“信任”的圈套中，突出了猎人的处心积虑，又突出小狐狸的单纯。（2分）从情节方面：“信任”贯穿全文，推动了情节的发展。小狐狸对猎人的信任导致了老狐狸的上当；信任被亵渎也导致了小狐狸对猎人的仇恨。（2分）
32、从主题方面：“信任”寓意深刻、发人深思，揭示、批判了人性中的自私、冷漠和唯利是图，呼唤人与动物之间的信任，呼唤人类纯真善良本性的回归。（2分）7.C（3分）（曲解文意或夸大其词。原文是“拒绝房地产的开发，保留工业遗产，景德镇陶溪川文创园横空出世，让千年瓷都重焕光彩”“7000多青年创意人才的加入让瓷都焕发生机”。同时，选项中“7000多青年创意人才的加入让人们认识到文化创意的重要性”也属无中生有，原文只是说“7000多青年创意人才的加入让瓷都焕发生机”。）8.A（3分）（B项应是文化信息传输服务与广播电视电影服务的差距最大。C项应是“高于”。D项原文是“作为文化产业第一方阵、文化产业发展指数连
33、续四年位居省域首位的江苏省，实则是民营文化企业大发展大繁荣的真实写照。”没有涉及到国有文化企业。）9.（6分）政府要营造良好的大环境，搭建平台，建立制度，加强监管。企业要练好内功，秉持工匠精神，提升产品质量。要有创新意识，文化与创意要融合；要敢于走出去，拓展海外市场。（每点2分。意思对即可。）10.答案（3分）B11.答案：（3分）B（“礼部”掌管典礼事务与学校、科举等。执掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜的是“户部”。）12.答案（3分）C（“前往逮捕他”错，原文“待郎丘木舜往籍其家”，是前往抄家。）13.(1)（5分）皇上更加不高兴，拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难
34、他，把礼部下属官员都停了俸禄。（益：更加；责以要君疑上，介宾后置句；“淆乱”，使动用法，使混乱，“夺”即停发。各1分）（2）我想奉命急速前行就职，但刘氏的病一天一天加重；想暂时迁就自己的私情，向长官报告申诉又得不到允许。参考译文：于慎行，字无垢，东阿（今山东平阴县）人。17岁时乡试中拳。御史想在鹿鸣宴上为他举行加冠礼（即成人之礼），他以未奉父命而婉言谢绝。隆庆二年成为进士，授翰林院编修官。万历初年，穆宗实录编成，他被推荐为修撰，担任日讲官。按旧例，都用翰林院年高资深的官吏充当日讲官，没有到史官这一级别的。于慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛都以史官得到这一职位，有不同一般的命数啊。曾经讲课完毕
35、，皇帝拿出御府的图画，叫讲官分别赋诗题字。慎行不擅长写字，自己写成诗后，委托人写在上面，把实际情况全部告知皇上。皇上很高兴，曾写了“责难陈善”四个大字赐他，词林传为盛事。御史刘台因为弹劾张居正被逮捕，同僚朋友都躲避他，只有于慎行去探视他。筝到张居正授意门生“夺情，于慎行与目僚上书劝谏，吕调阳阻止，没能上书。张居正听了之后根生气，有一天对于慎行说：“你是我所厚爱的学生，也做这样的事吗?于慎行从容地回答说：“正是因为你厚爱我的缘故啊!”张居正听了很不高兴。不久，于慎行因为疾病归乡。张居正死了之后，于慎行被重新起用，官复原职。当时张居正家道已经败落，侍郎丘裤前往登记家产、抄没全家。于慎行写信给丘裤，
36、说张居正的母亲年事已高，孩子们再没有家，困苦潦倒，令人悲伤，应该推行贤明的君主不轻易离弃的恩德，顾全大臣的旧日情分。言词非常诚恳，当时人们评论他，认为他做得对。于慎行清楚熟悉典章制度，大的礼制多由他来裁定。在此之前，嘉靖年间孝烈后升入祖庙附祭于先祖，迁庙于仁宗，穆宗升入祖庙附祭于先祖，又迁庙于宣宗。于慎行认为不合礼制。写太庙祧迁考，引晋、唐、宋的旧例作为依据，他的语言明晰而实在。事情虽然没有被实行，但是有见识的人都佩服他懂礼制。他叉说：“南昌、寿春等十六位王，世次已经很远，应该另外在陵园祭祀，不应该享受在太庙祭祀。”也废止而没有实行。万历十八年正月，上书请求早立太子，接受教育。到了冬天，又上书
37、请求。皇帝很生气，两次降旨严厉指责。于慎行不为所震慑，第二天叉上书说：“册立太子是我部掌管，我们不说，过失应归到我们身上。希望皇上赶快定下大计，我宁可弃官归里。”皇上更加不高兴，拿要挟君主怀疑圣上、使国家的根本混乱来责难他，把礼部下属官员都停了俸禄。山东进行乡试，预先传出了主持考试者的名字，不久果然如此。进言者于是就弹劾礼部，官员都停了俸禄。于慎行决定引咎辞职。奏章多次呈上，皇帝才准许了他的请求。 在家呆了十多年，里外之人多次举荐，（他）都回绝了。去世时，享年六十三岁。赠于太子太保，谥号为文定。14、 【答案】 D15. 描绘了一幅凄清而幽寂的画面：静谧的月光下、岩石的阴影中，泉水沿着石壁潺潺
38、地流着，发出清冷的声音；草叶上凝着一粒一粒的露水，它们顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部，诗人独自看着这月下山间的景色。【解析】14. 试题分析：本题综合考查鉴赏古代诗歌的能力。题中，D项“直抒胸臆”错误，“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。应该是委婉含蓄地表达了作者的心酸和痛苦。15. 试题分析：题干“石泉流暗壁，草露滴秋根一联描绘了一幅怎样的画面”，答题关键词“描绘了一幅怎样的画面”。“石泉流暗壁，草露滴秋根”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下
39、、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。“石”与“泉”、“草”与“露”，凝结出一片凄清幽遽的意境。答题时，首先，描写诗歌中展现的图景画面，考生应该抓住诗歌中的主要景物“石泉”“暗壁”“草露”“秋根”，用自己的语言再现画面，描绘要忠于原诗。然后，概括景物所要营造的氛围特点“凄清而幽寂”；最后，分析作者的思想感情，或给人什么样的启示和思考。“暗泉流石壁，秋露滴草根”，凝结出一片凄清幽遽的意境，表达了诗人漂泊无依、年老孤寂、
40、怀念故园的愁绪；16.【答案】（1）臣以险衅 夙遭闵凶 （2）落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色（3）聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑（4）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮17B （注意搭配不当和成分赘余）18B（陈述对象保持一致）19C第一组方兴未艾：指事物正在发展，尚未达到止境或还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。如火如荼：形容旺盛、热烈或激烈。轰轰烈烈：形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。第二组心驰神往：心神飞到向往的地方。趋之若鹜：比喻争相追逐不正当的事物。接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。纷至沓来：连续不断地到来。第三组信心百倍：有很大的自信心
41、。从容不迫：态度镇静，不慌不忙，从容镇定。踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意。胸有成竹：比喻熟练有把握。第四组饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁。沧海桑田：比喻世事变化很大。饱经风雨：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。20【答案】C【解析】A项，“知”通“智”；B项，“辩”通“辨”；D项，“而”通“能”。21.【答案】C【解析】C项，谏：劝止，挽回。22.【答案】B 23.【写作提示】“逆水而游”“费力辛苦”与“顺水而行”“安逸和舒适”是一对辩证联系的矛盾统一体。“顺水而行”确实暂得安逸和舒适，但其“随波逐流”，如死去的“黄叶”，“安逸和舒适”是短暂和无意义的。“逆水而游”虽然“费力辛苦”，但享
42、受的是“奋斗的快乐”。材料中的核心词语即“奋斗”和“快乐”。把握了材料核心内容后，要联系现实生活，进行由此及彼的深层思考，循事探理，条分缕析，形成生活的理性体验，以开掘思想的深度。社会生活中，有的人也如顺水漂流的“黄叶”，安于现状，不思进取，得过且过，殊不知“生于忧患，死于安乐”；有的人正如逆水而游的“鱼”，虽衣食无忧，生活安逸，小有成就，却仍然积极进取，奋发有为，他们深刻地体会到了“我奋斗，我快乐”的含义。由此可得出以下立意：快乐的含义是行动，不要随波逐流，要勇于逆流而上，在奋斗中享受快乐等。例文享受奋斗的快乐鲜花若不能绽放则空留一阵叹息，春蚕若不能吐丝则只留一声长吁，我们若不能奋斗一场则只
43、留一番悔恨。丑小鸭经受住了同类的嘲笑和讽刺变成了美丽的天鹅，毛毛虫经历了破茧的痛苦变成了金色的蝴蝶。我们在奋斗的路上也许会经历世俗的嘲弄与引诱，但我们只要抽身出来奋然前行，定能享受到个人价值的实现、生命的充盈和进步的快乐。诺贝尔文学奖获得者哈罗德品特还是孩童时，就常常幻想自己成为萧伯纳那样优秀的剧作家，一有空闲他就读书并练习写作剧本，但进步缓慢，常常受到别人的挖苦和嘲讽。父亲为使他继续坚持自己的理想，就问他：“你为什么喜欢写作？”品特说：“我想成为像萧伯纳那样伟大的剧作家。”父亲又问：“你快乐吗？”品特说：“我非常快乐，而且我很享受读书和写作的快乐过程。”父亲说：“你非常快乐并且享受着追求事业
44、的全过程，这说明你已经成功了，你又何必非要成名呢？”品特终于明白，干着自己喜欢的事，虽然有时不被人理解，但只要内心充实，享受奋斗的过程就是幸福，就是成功。哈罗德品特就这样在享受着自己奋斗的过程中，获得了诺贝尔文学奖。一个人追求事业上的成功，先不必问结果，先学会享受追求成功的过程。有时我们就是太注重结果，还未开始行动，已然患得患失，结果使自己身心俱疲。其实对成败的过分关注，反而会有害于目标的达成，不如像品特那样专注于奋斗的过程，享受奋斗的过程。以这样的心态行事，成则不会骄逸，败也不会颓丧。成败取决于奋斗的程度。能够在奋斗过程中充分享受快乐的人常常是最后取得成功的人。他们在充分享受奋斗的过程时，倾全力于其中，认真地对待每一次机会，因此他们往往会成为受成功垂青的人。享受奋斗过程的人，既能得享其间的快乐和幸福，还能得享成功之神的眷顾，我们又何乐而不为呢？人生一世，最终都要归于尘埃。如果我们能以积极的心态面对人生，就会拥有一个精彩的生命过程。但愿我们每个人都能在奋斗、追求的过程中，快乐地、幸福地度过自己的一生。
