1、第十课 创新意识和社会进步（75-80页）一、树立创新意识是唯物辩证法的要求（一）辩证的否定观（75-76页）1、含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。2、特点：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。3、实质：是“扬弃”。 辩证的否定，既不是简单地肯定一切也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。4、形而上学否定观（76页专家点评）形而上学否定观是与辩证
2、否定观相对立的，其基本特征是“在绝对不相容的对立中思维，要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话”。【知识理解】1、辩证的否定观和形而上学否定观区别辩证否定观形而上学否定观否定的动力事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定事物的否定是事物外因作用的结果，是主观强加于事物的。否定和肯定的关系否定中包含肯定，发展是肯定与否定的对立统一肯定与否定都是绝对的，要么否定一切，要么肯定一切否定同发展、联系的关系辩证的否定既是发展的环节，又是联系的环节，是克服和保留的统一，是“扬弃”是发展和联系环节的中断，不是“扬弃”2、辩证否定与事物的性质任何事物内部都包含着肯
3、定方面和否定方面，二者在一定条件下相互转化。肯定方面是事物中维持其存在、保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向他事物转化的方面。当事物的肯定方面处于主导地位，成为矛盾的主要方面时，事物就保持其原有的性质和自身的存在。但是经过双方的相互斗争，当否定方面战胜肯定方面，由原来处于次要地位，转化为处于主导地位时，事物的性质就会发生根本的变化，于是，旧事物被否定，代替它的是新事物。【判断】1.哲学上讲的“肯定”和“否定”就是日常生活中的肯定和否定. （ ）【提示】错误。二者不一样。哲学上肯定和否定指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是由事物内部“肯定”的因素占主导地位决定的。事物的灭亡
4、是由事物内部“否定”的因素占主导地位决定的。2.“扬弃”就是抛弃（ ）【提示】错误。（1）这种观点是错误的。不符合辩证否定观的原理。（2）新事物否定旧事物，绝不是简单的抛弃，而是否定之中有肯定，是既克服又保留，是对旧事物中消极内容的克服，又是对旧事物中积极因素的保留，是“扬弃”（3）把“扬弃”理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内部联系 ，实际上否定了事物的发展，犯了否定一切的形而上学的错误，这在实践中是有害的。【构建知识体系】（二）辩证法的革命批判精神和创新意识（76-77页）1、辩证法的革命批判精神理论依据：世界是物质的，物质世界是运动、变化和发展的，任何事物对它发生的那个年代和那些条件说来
5、，都有它存在的理由。但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；此时的事物不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。辩证法从本质上说是批判的革命的和创新的。2、辩证法的革命批判精神的基本内涵：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的3、辩证法的革命批判精神和创新意识的关系辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，
6、要创新就要有批判和发展。4、辩证法的革命精神和批判性思维要求：密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。【知识理解】1、革命批判精神的含义：就是批判旧事物、旧世界，创造新事物、新世界。批判性思维指的是对所学的东西的真实性、精确性、性质和价值进行个人判断。批判性思维提倡的是质疑精神，要求人们不迷信书本、不盲从权威，有一个明辨是非的智慧头脑；是指那种能抓住要领，善于质疑辨析，基于严格推断，富于机智灵气，清晰敏锐的日常思维。 【判断】1.辩证法的革命批判精神实质就是要求我们怀疑一切（ ）
7、2.创新就要否定一切（ ）【提示】错误。创新是指在科学理论指导下，面对实践中的新情况，敢于提出新观点和新方法。创新必须要对一些落后的不符合实际情况的旧观点、旧思想进行否定。但创新并不是否定旧事物中的一切东西，对旧事物中合理的、科学的东西仍需保留。【构建知识体系】二、创新是民族进步的灵魂（78-80页）（一）创新推动社会生产力的发展（经济角度）1、创新更新了人们的生产工具和生产技术。2、提高了劳动者的素质。3、开辟了更广阔的劳动对象。（二）创新推动生产关系和社会制度的变革（政治角度）1、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。2、通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创
8、新。（三）创新推动人类思维和文化的发展（文化角度）1、创新推动人类思维方式的变革。思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的 。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。实践基础上理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展的同时，也使得人类认识的对象和范围日趋广阔，使得人类思维的能力和水平不断提高。2、人类文化的发展是通过创新实现的，社会主义文化也不例外。中国特色社会主义文化是中国人民在实践中不断创新的成果。（四）创新是民族进步的灵魂实践永无止境，创新永无止境。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个
9、政党永葆生机的源泉。【知识理解】1.全面把握创新（1）创新的内容及其相互关系创新，包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新。它们之间的关系是：理论创新是指导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进，密不可分。（2）创新的科学内涵：就是突破、质变和飞跃 。（3）树立创新意识的哲学依据（全面把握创新的哲学依据）从唯物论角度：坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。从辩证法角度：A 事物是不断发展的 ，发展的实质是事物前进和上升，是新事物的的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展。B 辩证的否定是事物发展的环节，是实现发展
10、的根本途径，它要求我们必须树立创新意识，C 辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的，辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识，突破成规陈说，敢于提出新问题，开拓新境界。从认识论角度：认识的反复性、无限性和上升性要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中检验和发展真理。（4）创新的作用作用表现推动生产力的发展1创新更新了生产技术和生产工具2创新提高了劳动者的素质3创新开辟了更广阔的劳动对象推动生产关系和社会制度的变革1实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导2理论创新推动制度、科技、文化等各方面的创新推动人类思维和文化的发展1实践基础上理论创新和理论指导下的实践创新，使得人类思维的能力和水平不断
11、提高。2创新实现了人类文化的发展创新是民族进步的灵魂创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。【判断】1创新是人们思维的结果（ ）【提示】:错误。不能认为创新是人们思维的结果。创新离不开人的思维，但创新归根到底是在实践的基础上产生的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。2.只要创新就能推动事物向前发展（ ）【提示】错误。人们在实践中一定会遇到问题、新情况，这就必须在科学理论的指导下用新观点、新办法去解决。要推动事物向前发展，就必须创新，但创新仅仅是推动事物向前发展的一个主观条件，人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力
12、、意志力等主观条件，同时又能够尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。【构建知识体系】总结疑难问题1.辩证否定观的哲理原理：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是联系的环节。实质是“扬弃”，是既肯定又否定，既克服又保留。方法论：坚持辩证的否定观，必须反对形而上学的否定观。既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，对一切事物要有科学分析的态度，既不能肯定一切，也不能否定一切。要有革命批判精神和创新意识。2、辩证法的革命批判精神哲理原理： 辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。 辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的方法论： 树立创新意识 密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念； 注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。3、创新的作用创新推动社会生产力的发展创新推动生产关系和社会制度的变革创新推动人类思维和文化的发展实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
