1、第七单元 韩非子选读单元概览知人论世【先贤金名刺】韩非(约前280前233)，战国末期韩国(今河南省新郑)人，战国时期思想家、哲学家，法家思想的集大成者。韩非目睹了战国后期的韩国积贫积弱的状况，多次上书韩王建议变法图强，但其主张始终得不到采纳。韩非便退而著书，写出了孤愤五蠹说难等著作。韩非的书流传到秦国，为秦王嬴政所赏识，秦王以派兵攻打韩国相威胁，迫使韩王让韩非到秦国为其效力。韩非深受秦王赏识，引起了秦国李斯的嫉妒，李斯、姚贾在秦王面前诬陷韩非，韩非遂被投入监狱，终被逼自杀。韩非继承和发展了荀子的法家思想，同时又吸取了以前的法家学说，成为法家的代表人物。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。以
2、主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有力的理论依据，汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面也做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本问题都做了探讨，而且卓有成效。【古今朋友圈】1.嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！秦始皇2.韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。司马迁3.刑名有术，说难极知。悲彼周防，终亡李斯。司马贞4.只有法家的法治主义才能救中国。梁启超5.韩非师从于荀子，战国时
3、期法家的代表人物，他提出的“法治、术治、势治”三者合一的封建君王统治术，对后世影响很大。毛泽东【名著档案袋】古代帝王必读之书韩非子韩非子是战国时期法家韩非的著作总集。自古为历代帝王必学之书，主讲为君驭下之道。共五十五篇。风格严峻峭刻，干脆犀利，保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜。韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理)，主张变法改革，成为古代帝王治国的宝典。韩非子也是间接补遗史书，著作中许多当代民间传说和寓言故事成为成语典故的出处。【单元知识树】
