1、舒城中学新课程自主学习系列训练（四）高二文综 一、单项选择题（每题4分）下图为“我国某省区三大产业产值比重与城市人口比重的变化图”，其中代表第二产业产值比重的变化，代表城市人口比重的变化，代表第三产业产值比重的变化，代表第一产业产值比重的变化。读图回答13题。1 分析图中各曲线的变化特点，判断该省区最可能是 ()A江苏省 B河南省C四川省 D海南省2 图中曲线变化反映出该省区的城市化发展特点是 ()A与我国其他省区相比，城市化水平较低B城市化发展与当地的经济发展协调一致C城市人口增长与第二产业发展同步D20世纪90年代末城市化速度最快3 该省区的第一产业比重逐步下降，其主要的原因是 ()A区域
2、工业化和城市化的发展使耕地大大减少B农业生产水平落后，产出少C农民的文化素质较低，农业经济不发达D农业生产的自然条件日渐恶化设城市化水平为U，工业化水平为I，用I/U的比值和0.5相比较，可以判断工业化与城市化的关系(滞后/协调/超前)。读“山东省工业化与城市化关系表”，回答45题。年份指标1980198419881992199620002004I(%)50.0241.1444.4845.4947.1649.6956.32U(%)9.4712.2616.3228.234.9436.2543.5I/U5.283.362.731.611.351.371.29|0.5I/U|4.782.862.23
3、1.110.850.870.794 关于山东省城市化和工业化关系的叙述，正确的是()A城市化一直滞后于工业化，工业化过度地孤军深入B城市化与工业化的偏差逐渐缩小，到2004年可基本协调C城市化一直超前于工业化，带来了一系列城市问题D城市化与工业化同步发展，两者相辅相成5 资料所体现的城市化发展特点，对山东省的影响有()A造成了城市建设步伐的超前B限制了城市第三产业的发展C加快了农村人口的职业转换D限制了乡镇企业的发展下图为“我国东南沿海某城市2011年和2012年两大产业结构图”。读图，回答67题。6 据图判断下列说法正确的是 ()A第一产业产值保持稳定B2012年该市以第二产业为主C2012
4、年该市第三产业比重最大D三大产业应坚持均衡发展7 该市目前发展面临“资源、能源短缺；进一步发展需要更多劳动力，而城市已经不堪人口重负；环境承载力达到极限”的处境。对此，你认为下列措施可行的是 ()A禁止外来人口迁入，控制人口规模B实行区域合作，加快产业转移C大力发展第三产业D提高土地价格，缓解土地、空间不足的问题工业化率是工业增加值占全部生产总值的比重，城市化率为城镇常住人口占总人口的比重。下图是“中国和日本的工业化率与城市化率变化曲线”。读图，回答89题。8 下列对应关系正确的是()A日本工业化率B中国工业化率C日本城市化率D中国城市化率9 关于中、日两国城市化和工业化的分析，正确的是()A
5、中国的城市化进程一直快于日本B日本工业生产总值呈现下降趋势C中国的工业化与城市化相适应D日本工业化水平高于中国2013年伊始，民工荒再次来临。第一财经日报春节期间调查发现，几年前就已引起关注的民工荒现象，在今年表现得尤其突出，更值得注意的是，中西部开始与东部展开争抢民工的激烈竞争。根据材料和相关知识回答1011题。10民工荒的出现，给社会带来多种影响，下列分析合理的是()A民工荒将促使处于困境中的企业加快转型升级脚步B民工荒将使东部企业大量倒闭，东部地区进入经济萧条阶段C民工荒将使东西部的经济差距越来越小D民工荒将使我国结束严格的生育政策，考虑在局部地区实施宽松的生育政策11目前长三角的民营企
6、业，总体上与下图中较为一致的是()网络城市指的是两个或更多的原先彼此独立但存在潜在功能互补的城市，借助于快速高效的交通走廊和通讯设施连接起来、彼此尽力合作而形成的富有创造力的城市集合体。读图，完成1213题。12图2中显示的目前长株潭城市群发展的特点是 ()A中小城镇数量多，城市化水平高B特大城市发展突出，小城镇发展不足C没有大城市，城市之间没有联系D大城市数量少，带动区域发展作用不明显13根据“网络城市”理论，下列不属于促进长株潭城市群发展措施的是 ()A大力发展中小城市，增加节点城市B加速大城市发展，以大城市带动区域发展C加大交通、通信等基础设施建设D共同承接东部产业转移，大力发展劳动密集
7、型产业读“部分温度带和四类干湿区的关系图”，回答78题。14 图中O区在我国没有分布的主要原因是 ()A纬度位置 B地形 C洋流 D海陆位置15我国东部地区组合正确的是 ()AABFE BPJFD CAGFD DDELM16. 一台老式缝纫机、一张斑驳的粮票、一把沉甸甸的铜制门锁这些已逐渐退出历史舞台的老物件，如今又重新唤起人们的关注。某地开展的“城市记忆老物件里捡拾难忘岁月”主题活动获得市民积极响应。老物件也有大魅力，是因为老物件()展现了中国传统文化的独特魅力 保留着特定经济政治的文化烙印维系着民族生存发展的精神纽带 是特定时代精神文化的物质载体A B C D17. 在传播技术越来越便捷的
8、时代，一些文学艺术作品不断适应新的传播方式，越来越简短和精练。微博、微信、微电影，中国的文艺创作也进入了微时代。这种现象表明()A适应现代传媒的文艺形式更容易被传播 B现代技术促成了新传媒代替旧传媒C传播技术优化了文化资源的内容 D大众喜闻乐见的文化就是先进文化18. 由六小龄童等表演的金猴闹春亮相2016年辽宁春节联欢晚会。节目利用3D全息投影技术，产生立体的空中幻象，使幻象与表演者互动，产生令人震撼的演出效果。节目中设计了孙悟空腾云驾雾与七仙女相遇的情节，节目组找到了芭蕾舞演员，让她们穿着中国传统的服装，用芭蕾的舞姿和身段，去展现七仙女的柔美。由此可见，文化创新和发展要()面向世界，博采众
9、长 继承传统，推陈出新 独树一帜，独领风骚 以我为主，为我所用A. B. C. D.19. 百集纪录片记住乡愁选取全国100个传统村落进行拍摄。我省龙岩连城的培田村一举成为该纪录片的开篇之作。典型的“九厅十八井”客家明清建筑群，其深厚的文化底蕴，“耕读为本”的客家精神，成就了培田800年的辉煌。记住乡愁的拍摄旨在()A. 增强人们对中华优秀传统文化的认同 B. 展示中国建筑艺术的长期发展历程 C. 提升人们对民族文化的自信和优越感 D. 促进不同地域的乡土文化渐趋融合20. 台上铜雀兴兵、草船借箭、舌战群儒,台下是陶醉在中国故事、中国智慧和中国艺术中的欧洲观众,国家大剧院原创大型新编史诗京剧赤
10、壁远赴欧洲,再次在欧洲文化重镇掀起了中国文化热。材料表明()文化既是民族的又是世界的 优秀文化作品具有其特有的感染力文化创新必须面向世界、博采众长 时代精神是文化创作的源泉和动力A.B.C.D.21. 在人类文明庄严的通道上,任何一个出口处,中华文明无处不在。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上,刻有三个石像,分别是颁布十诫的摩西、雅典立法家梭伦,以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明()文化是民族的,也是世界的源远流长的中华文化,薪火相传,一脉相承不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求A.B.C.D
11、.22. 一部由真人故事改编、以南非种族隔离制度为背景的影片肤色在英国上映,受到各方好评。该片导演介绍说,任何国家的任何人都可能从影片讲述的故事中找到或多或少内心的共鸣。这表明()文化创新是艺术创作的动力 大众传媒是检验文化创新的根本标准社会实践是文化创新的源泉 文化既是民族的,又是世界的A.B.C.D.23下面漫画启示我们在文化借鉴中必须()你看家本领都没了，还不快快投降A立足实践，推陈出新 B古为今用，洋为中用 C以我为主，为我所用 D反对封闭，求同存异24. 台湾的不少路名，关键字都出自“四书”“五经”，如“仁爱路”、“忠孝路”、“信义路”等。以儒家文化为代表的中国传统文化是两岸同胞共有
12、的名片。路就是一面镜子，“礼”在路上。这表明文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点 继承优秀传统文化是文化建设的中心环节海峡两岸对中华传统文化具有强烈的认同感 传统思想对社会和人的发展起健康引领作用A. B. C. D.25. “要看唐代的中国，就去日本，那里有唐代的建筑和歌舞。要看明代的中国，就去韩国，那里保存了明代的礼乐制度。要看民国时的中国，就去台湾，那里保存着传统的仁义礼智信和温良恭俭让。在大陆却无法看到真正的传统文化，大陆的文化只是一个四不像”。上述评论虽显偏颇，但却警示我们 （ ）A继承传统，应注重保留各种传统形式B一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同
13、C对优秀传统文化的保护、传承和发展刻不容缓D对传统文化要有敬畏之心，发展经济不能以牺牲文化为代价26. 键盘时代，“提笔忘字”现象屡见不鲜，一些生编硬造的网络语言使美感荡然无存。拯救汉字、唤起全民对汉字的关注与重视成为许多人的共识，这是因为()汉字是人类进入文明时代的标志 汉字历来为中华各族人民所通用汉字承载着中华传统文化的深厚底蕴发掘汉字之美有利于增强文化自信A B C D27. 佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过，到底是中国文化影响了佛教，还是佛教影响了中国文化，现在已经说不清楚，也不怎么重要了，佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明()A.中华
14、文化薪火相传，一脉相承 B.中华文化求同存异，兼收并蓄C.区域文化相互借鉴，融合统一 D.区域文化各具特色，异彩纷呈28. 2015年6月公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行，海内外两万余人士共同祭拜伏羲能够增强两岸同胞对同根文化的认同感 表明传统文化具有鲜明的民族性 有利于促进两岸文化在融合中消除差异 说明了团结统一是中华民族精神的核心 A. B. C. D. 29. “时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。”这是对2014感动中国人物第一位：隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华的颁奖
15、词。这说明 ()以爱国主义为核心的时代精神具有无穷的魅力 在个人与社会的统一中实现人生价值 爱国主义是推动中华民族繁荣、强大的精神动力 自强不息精神是鞭策中华儿女开拓进取的永恒精神力量A. B. C. D. 30. 为纪念毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表50周年,中国集邮总公司配合中国邮政发行纪念邮票(如图),倡导“把握时代脉搏”,挖掘雷锋精神新的时代内涵,永记民族的精神脊梁,各地举行了一系列学雷锋活动。这有利于满足人们的文化需求,提高人们的科学文化素养展示中华文化的博大精深和源远流长弘扬中华民族精神,陶冶人们的思想情操增强人们的精神力量和中华民族的凝聚力A. B. C. D.31文德尔班的哲
16、学史教程说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是A中断了古希腊的法制建设 B促使了古希腊人个人意识觉醒C阻碍了古希腊的民主制度 D使得神学思想逐渐绝迹32建筑大师维特鲁威转述古希腊人的理论说：“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人A对世风日下、道德沦丧的失望 B对人作为万物之灵的自豪C对直接民主的狂热 D个人利益至上，忽视真理的存在3
17、3苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出A吾爱吾师，吾尤爱真理B人是万物的尺度C美德的内涵是坚持独立思考D理念是万物本源34某哲人说：“在此神与理念一起出现，神被明确置于理念之下，并通过沉思理念发现他们永恒生命的幸福。神仅仅因为理念的关系而获得神性。”据此可以判断出，该哲人是A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德35“没有一个人是永生的。希腊人是人。所
18、以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的哪一学说()A政治学说 B教育学说 C伦理学说 D逻辑学361314世纪，意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞，行会头目成为资本家，他们直接掌握城市政权；而热那亚海外贸易发达，由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地，而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起()A取决于经济实力强弱 B延续并发展了中世纪的文明成就C与城市政治状况相关 D符合了城市工业资产阶级的利益37神曲本名喜剧，因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束。薄伽丘在撰写但丁传时，为了表示对但丁的崇敬而加上“神圣的”一词，后来翻译到中国的时候被译为“神曲
19、”。这本书()A用文学打动了人心 B描写了现实生活C表达了对教会丑恶的憎恶 D批判宗教信仰38意大利建筑师布鲁内莱斯基在14201436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽，106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映()A近代自然科学兴起建筑技术进步 B理性主义光辉照耀人们前进C新兴宗教理念开始支配人类行为 D人类渴望摆脱束缚奔向自由39马丁路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他()A主张建立民族教会 B宣传“因信称义”C主张建立廉俭教会 D宣扬“信仰得救”40马克思在
20、黑格尔法哲学批判导言中写到：“于是对天国的批判就变成对尘世的批判，对宗教的批判就变成对法的批判，对神学的批判就变成对政治的批判。”由此可见，宗教改革的实质是()A反对教权主义B反对专制统治C反对神学世界观 D反对世俗权威41. 马文佩里在西方文明史中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是()A.如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因B.如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界C.如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物
21、质运动D.如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的42孟德斯鸠曾论断贪腐这种现象的本质在于滥用权力，给予权力强有力的制度约束是解决的根本之道。为此孟德斯鸠提出三权分立思想。同时认为这一思想的核心是()A分权原则 B人民主权原则 C“制衡”原则 D司法独立43法国大革命前十年，谈论卢梭和阅读其著作的人数已经远远超过了阅读伏尔泰等启蒙运动主流派别著作的人数。大革命期间，革命的激进派奉卢梭为祖师，罗伯斯庇尔等把社会契约论当做圣经天天诵读。卢梭的思想在大革命期间成为主流思想的主要原因是 A思维方式更贴近法国 B文章情感丰富自然，最具感染力C适应了资产阶级对政治权利平等的追求 D启蒙运动
22、营造了崇尚自由、平等的思想氛围44有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在A反对封建专制制度 B批判宗教神学C提出民主制度的构想 D促进思想解放45托克维尔在旧制度与大革命中认为，人们对自由的爱好与对平等的爱好，实际上是两个不同的事情。我甚至敢补充一句，在民主国家，它们还是两码不调和的事情。对于均分财产的那种所谓经济民主，托克维尔是反对的。这说明A托克维尔反对法国大革命对原制度的破坏B在托克维尔看来平等往往比自由更为重要C托克维尔更加理性现实的诠释了启蒙思想D
23、通过革命方式获取的自由和民主不能相容舒中高二文综 第7页 (共8页)舒城中学新课程自主学习系列训练（四）舒中高二地理答题卷 第2页 (共2页)高二地理答题卷46改革开放以来，珠三角地区的工业化与城市化进程快速推进，但也产生了各种问题。结合下图，回答问题。(1)该地区发展面临的主要环境问题是什么？其产生的原因是什么？（8分）(2)进入20世纪90年代以来，珠江三角洲地区产业升级面临困境，许多外资企业迁往长江三角洲地区。试从影响工业布局因素的角度分析原因。（8分）(3)据图分析，珠江三角洲主要城市在工业结构和城市职能方面，存在哪些阻碍区域进一步发展的问题？为此应采取什么措施？（6分）47“长三角”
24、和“珠三角”是我国两个重要城市群，阅读“两三角洲简图”，结合所学知识，回答问题。(1)我国区域工业化与城市化的主要动力有对外开放、小商品经营、大城市扩散、资源开发等因素，请指出两三角洲地区工业化与城市化的主要动力。（4分）(2)两三角洲地区工业化的快速发展导致酸雨危害严重，减少这些酸性气体排放的主要措施有哪些？（8分）(3)伴随长江三角洲地区工业化、城镇化进程，该地区农业应如何发展？（6分）舒城中学新课程自主学习系列训练（四）高二政治答题卷舒中高二政治答题卷 第1页 (共2页)舒中高二政治答题卷 第2页 (共2页)48. 材料：文化交流是沟通心灵的桥梁，在国际交往中具有不可替代的重要作用。在对
25、外交往中我们要进一步增强文化自觉、文化自信，积极主动做好对外文化交流工作，让世界各国人民更好地感知中国、了解中国。要充分发挥我们的文化优势，讲好中国故事、弘扬中国精神，把一个文明进步、开放包容、繁荣发展的中国展现在世界人民面前。要以永远做学习大国的姿态，吸收借鉴世界各国优秀文明成果，博采众长、为我所用，促进当代中国文化实现更大繁荣发展，建设社会主义文化强国。(1)简述中国精神的内涵和中国精神的重要作用。（10分）(2)“一带一路”不仅是经济互联互通战略，也是文化互联互通战略，结合材料和所学文化生活知识谈谈怎样讲好中国故事、弘扬中国精神?（12分）49. 材料 为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产
26、，敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新：建立了综合防沙体系；研发了无线传感环境检测分析系统，开发了十亿级像素数字相机系统，形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。随着这些科技创新成果的应用，莫高窟自然环境得到改善，壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来，世界各国人民除了实地参观莫高窟外，还能在互联网上便捷地欣赏3D效果的“数字莫高窟”，随时随地地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。(1)结合文化生活“文化传承与创新”相关知识，谈谈保护莫高窟文化遗产的重要意义。(9分)(2)结合材料，说明科技创新对文化传承和发展的作用。 (9分)舒城中学新课程
27、自主学习系列训练（四）舒中高二历史答题卷 第1页 (共2页)舒中高二历史答题卷 第2页 (共2页)高二历史答题卷502013年，中央电视台推出了“幸福是什么”的特别调查节目，“幸福”一词迅速成为网络流行语，引发当代中国人对幸福的深入思考。阅读下列材料：中国 西方古代 1.不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行僧值得赞颂。 2“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香 火”的旺盛是个人幸福的体现。 1.苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”2中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸
28、福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 近现代 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。 19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福只是某一生物能够无阻碍地满足关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 请回答：从材料中提取两项关于古代、近现代中西“幸福观”差异的信息，结合所学知识予以说明。（24分）51阅读下面材料：材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行
29、的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 美罗伯特勒纳西方文明史 材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。王养冲18世纪法国的启蒙运动 请回答：（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳启蒙运动时期的主要思想。（6分）（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？（4分）（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么？（6分）
