1、高三语文统练试题 命题人：王 倩一现代文阅读 阅读下面的文字，完成13题。中国人缺少什么?周国平中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。那么，有没有例外呢?有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、
2、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年，清政府批准了由张之洞拟定的奏定学堂章程，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物教育世界杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年
3、王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。辨证理性批判那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思
4、想应用于红楼梦研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，
5、其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。1下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是（ ）A北大历史上为正宗的北大传统正名的
6、往事没有人提起。B张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。C一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。D在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。2下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是（ ）A王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。B王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针奏定学堂章程提出了尖锐的挑战。C王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。D王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以
7、解除我们灵魂中的困惑。3下列表述中，符合原文意思的一项是（ ）A文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。B王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。C王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于红楼梦研究之类。D王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。4依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） 平凡的世界这部小说以陕北黄土高原为背景，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。时至今日
8、，很多60后对那段不平凡的岁月还_。 一首锦瑟，实为义山一生的写照，他的一生如镜花水月，映入历史。他的深情、执著、聪慧以及给后人留下的宝贵精神财富始终令人_，回味绵长。 每一次返校的清晨，母亲总是为我收拾行李，为我准备早餐，送我到车站。现在想来还_，眼睛不自觉地总是湿湿的。A历历在目 念念不忘 记忆犹新 B念念不忘 记忆犹新 历历在目C记忆犹新 念念不忘 历历在目 D记忆犹新 历历在目 念念不忘5、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A新修订的机动车驾驶证申领和使用规定突出规范驾驶行为、增强安全意识为原则，对闯黄灯、故意遮挡号牌等行为加大了处罚力度。B欧洲环境和卫生组织绿色真相基金会近日发表的一
9、份研究报告说，在工作场合吸烟将导致不吸烟同事患肺癌的危险性增长12%至19%。C联合国设立“国际家庭日”的目的，是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高家庭问题的警觉性，促进家庭的和睦与幸福。D好多部门都希望借助学校这个阵地来实现“小手拉大手”的教育效果，殊不知，对孩子的教育不能仅靠征文、演讲、手抄报等比赛来完成。6、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国政府严正声明，日本政府所谓的“购岛”完全是非法的、无效的_，_，_，_ ，_ ，_ ,_。如果日方一意孤行，由此造成的一切严重后果只能由日方承担丝毫改变不了中国对钓鱼岛以及附属岛屿的领土主权丝毫改变不了日本侵占中
10、国领土的历史事实中国政府不会坐视领土主权受到侵犯中华民族任人欺凌的时代已经一去不复返了中方强烈敦促日方立即停止一切损害中国领土主权的行为不折不扣地回到双方达成的共识和谅解上来，回到谈判解决争议的轨道上来A B C D二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成710题。熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿浙江设巡抚自此始。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军
11、，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。 （节选自明史列传第四十七）7对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/B宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿
12、浙江/设巡抚自此始/C宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/D宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/8、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。C “海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们
13、的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。 史记，吴太伯世家索引说： “蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。 中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不来，最后结果也印证了他的判断。B熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，巡视后宣宗晋升他做了大理寺卿。C熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作恶，前官岳福懦弱无为，而他不仅捕杀了遇赦的平康，还抓捕了几十个豪强恶徒。D熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造
14、纸、买铜铁，影响了民生，他就上书说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成89题。 东马塍 朱淑贞 一塍芳草碧芊芊，活水穿花暗护田。 蚕事正忙农事急，不知春色为谁妍。 东马塍：地名；塍，田间的土埂子。11、第二句中哪个字用得最传神，请简要赏析。12、第三、四两句表达了作者怎样的情感？请简要分析。 班级：_ 姓名：_题 号123456789答 案10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军
15、，乃闻于朝。（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。11、第二句中哪个字用得最传神，请简要赏析。12、第三、四两句表达了作者怎样的情感？请简要分析。（三）名篇名句默写13.补写下列名篇名句中的空缺部分。（1）苏轼赤壁赋从侧面写出箫声的美丽的句子是“_，_。”（2）屈原在离骚中 “_ ，_”，写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好！(3)王安石在登飞来峰中表现出一个政治改革家高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概的名句是“_ ，_”。14根据上下文，在下面文字的横线处补写出相应内容。要求语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。“中国式过马路”“中国式接孩子
16、”“中国式制堵”近来，越来越多的国人习惯被贴上“中国式”标签。 _，一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语。通过流行语，我们多少能看出一些社会现象和社会问题，看出人们的心理状态、思想状态和生活状态。在今天， _，在旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想，这一点应该引起我们的警醒和重视。但网络上出现的很多所谓“中国式”，都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气，_。统练参考答案1C项(原文“一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。” 他们是精神价值的典范。)2D (只是王国维对于纯粹哲学的理解
17、及解读)3B ( A项缺少“几乎”二字。C项“他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于红楼梦研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末”，所以选项后半句的“而是”肯定的内容与原文相反了。D项“而精神价值远高于实际价值”应为“而精神价值远高于实用价值”。) 4.C（三个成语都有“记得清楚，没有忘记”的意思。“记忆犹新”重在记忆保持不变，它所记忆的，都是过去的事情。“念念不忘”所“不忘”的可以是过去的事，也可以是目标、理想等，它既能以事为对象，也能以人为对象。“历历在目”重在情景清晰重现，它所“在目”的，都是过去的事，既能以事为对象，也能以人为对象。）5、B
18、（A 项句式杂糅；“突出的原则”与“以为原则”杂糅，C介词缺失，“提高家庭问题的警觉性”应为“提高对家庭问题的警觉性”，D“实现”“效果”搭配不当）6、D 7A 8、B（“署”表示代理、暂任官职）9 B（“以布政使的身份”错，原官是“按察使”）10.（1）熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。（便宜：根据实际情况，自行决定。发：发放。乃：然后。赡：供给。闻：上报。）（2）皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。（问：过问。阴：暗中。廉：调查。益：更加。任：信任。）11.“暗”字,有“默默的”“悄悄的”之意，运用拟人手法，描绘出东马
19、塍芳草碧芊，繁花满目，活水穿流其间，静静地润泽农田的景象。流露出诗人对田园风光的喜爱之情。12.以浓浓春色无人欣赏来衬托蚕事的“忙”、农事的“息”，巧妙地渲染了农村一派繁忙、生机勃勃的动人景象，既表达了诗人对美丽田园的热爱，又有对辛勤劳作农人的赞美（或说：表达了春色正妍而无人欣赏的惋惜之情）。13.（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 （2）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未 (3)不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层14. 流行语折射出社会心态 随着社会的发展 并不代表中国人的全貌【参考译文】 熊概，字元节，是丰城人。他幼年成了孤儿，随母亲改嫁至胡家，于是假托姓胡。永乐九年，中进士。后被授予御史的官职。十六
20、年，升为广西按察使。峒溪蛮人大规模出动劫掠 ，布政使谋划请靖江王的军队来阻止他们。熊概不同意，他说:“我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需警戒而已。”后来果然贼寇没来。不久，他调任广东。 洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。当初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷让左通政赵居任代替他，且兼管农业方面的事务。赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。成祖也知道他欺骗。他死后，左通政由岳福继任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理国政时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤能，因此有这个任命。这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人
21、，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡视安抚。南畿、浙江设巡抚之职自此而始。 浙西豪强握有郡县官员的短处，长期做不法之事。海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正赶上大赦，他又回来了，还聚众八百余人。熊概将他逮捕诛杀。过后，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，于是奸民驯服。各卫所的运粮不能为继，军队缺粮。熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，然后再上报朝廷。皇上很高兴，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。 熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅用威权，独断专横，放纵士兵骚扰百姓。皇上没有过问，只暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。第二年七月赐玺书奖励他。熊概也很自信，应当兴废的事他都列出上奏。当时朝廷屡次派出部官到江南造纸、买铜铁。熊概说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止这种行动。 宣德五年，他回到朝廷，才改回原姓。不久，他升为右都御史，掌管南都察院事务。行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。宣德九年十月，省察记录犯囚的案卷，熊概从早到晚，都没有空闲吃饭食。突然他感到晕眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他归葬。
