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新教材2021-2022学年部编版语文必修上册学案:第8课 梦游天姥吟留别 登高 琵琶行并序 WORD版含答案.doc

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1、第8课梦游天姥吟留别_登高_琵琶行并序课文导入素养任务李白与杜甫,一个是浪漫主义的“诗仙”,一个是现实主义的“诗圣”。与杜甫一样,白居易也是现实主义诗人,但他的诗更加通俗易懂,因为据说他每首诗都务必要让老妇人能够读懂。让我们走近这三位大诗人,研读他们的诗歌,体会其中的无穷魅力吧。1.品味诗歌语言,体味诗歌意境。2体会和学习夸张、想象、对比等表现手法。3整体把握诗歌,体会诗人的思想感情。作者介绍1蓬莱文章建安骨,青莲居士谪仙人李白李白(701762),字太白,号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。在二十五六岁时离蜀东游。天宝初被玄宗召入长安,供奉翰林

2、。李白秉性耿直,不肯与权贵同流合污,因而遭受谗言诋毁,在长安前后不满两年,即被赐金放还。天宝三年(744),李白在洛阳与杜甫相识,结成好友。晚年漂泊困苦,卒于当涂。其主要作品有将进酒静夜思望庐山瀑布侠客行等。2眼观国难叹“三吏”,独倚西风伤咏怀杜甫杜甫(712770),字子美,河南巩县(今河南巩义市)人。祖父杜审言是初唐著名诗人。自幼好学,知识渊博,颇有政治抱负。开元后期,举进士不第,漫游各地。天宝三年(744),在洛阳与李白相识,并与其结下了深厚的友谊。安史之乱爆发后,杜甫备受颠沛流离之苦,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“浣花草堂”。后被严武荐为节度参

3、谋、检校工部员外郞。大历五年(770),杜甫病死在湘江上的一只小船上。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人,被人们称为“诗圣”。其主要作品有茅屋为秋风所破歌江南逢李龟年月夜忆舍弟兵车行闻官军收河南河北月夜旅夜书怀“三吏”“三别”等。3心中怀念农桑苦,耳里如闻饥冻声白居易白居易(772846),字乐天,晚年号香山居士,祖籍太原(今属山西),贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,被贬为江州司马。长庆间任杭州刺史,宝历初任苏州刺史,后官至刑部尚书。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹并称“元白”,共

4、同倡导了新乐府运动。有白氏长庆集传世,代表作有长恨歌卖炭翁琵琶行并序等。情境活动结合以上的介绍,查阅资料,选择三位诗人中的其中一位写一段抒情性的文字,200字以内。答:参考答案:(示例一)李白:你从月光下走来,你轻挥衣袖,洒下一片浪漫情怀;你从蜀道上走来,你微微昂头,留下一身豪放气概;你从唐诗中走来,你挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。你名中带“白”,的确,正如一张白纸,才可尽情在上面描绘出天马行空的画卷,才可尽兴在上面挥写出任何豪迈、磅礴的气势,才可温柔地倾诉出那一片浪漫心境。一身傲骨,惊世才华,是你;一派洒脱,写遍情怀,是你!最后,你向着那波光中的月影一跃,跃进了你的浪漫世界,留下了一水灿烂。(

5、示例二)杜甫:漫漫长路,谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?破旧草堂,谁在用诗歌诠释背井离乡的悲心愁肠?他的赤子之心,照耀在唐朝盛衰上,化为一腔怒火,燃尽腐败和丑恶。他的诗篇,铭记在人们的心中,化为一股热泪,洒遍祖国河山。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,他忧愁的身影定格在历史长廊,化为一颗明珠,照耀在诗坛之上。(示例三)白居易:弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了,被水的手指拨响。所谓知音,便是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流传。人人都在世上寻找知音,却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜,谁在那一钩残月下,独自临风抚琴?大音如霜降于四野,飘向

6、远处的琴声比远处更远。寒夜秋月,千古心情,在玉指和琴弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀,在一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。写作背景1梦游天姥吟留别天宝三年(744),李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次大失败。离开长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁,又在东鲁家中居住过一个时期,这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。但李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,有更高远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是告别东鲁诸公时所作。2登高这首诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口,以水急、风大、多猿著称。大历二年,安史之乱已经结束四年了,但

7、地方军阀们又乘隙而起,相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。在这种形势下,诗人只得继续“漂泊西南天地间”。时代的苦难,家道的艰辛,个人多病和壮志未酬,还有好友李白、高适、严武的相继辞世,像浓云一样时时压在他的心头。他抱病登台,目睹悲凉萧瑟的江峡秋景,万千情绪涌上心怀,浓缩成苍凉诗意,诵成名篇。3琵琶行并序元和十年六月,白居易44岁时,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀,武元衡当场身死,裴度受了重伤。对如此大事,当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静,不急于处理。白居易十分气愤,便上书力主严缉凶手,以肃法纪。可是那些掌权者说他是东宫官,抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为,于是贬之为青州刺史。王

8、涯说白居易的母亲是看花的时候掉到井里死的,白居易写赏花的诗和关于井的诗,有伤孝道,这样的人不配治郡,于是他又被贬为江州司马,实际上他被贬的原因还是那些讽喻诗。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,加之州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务。他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年送客湓浦口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。情境活动李白和杜甫,一个是“诗仙”,一个是“诗圣”,这名号就表明了他们一个是天上飞的,一个是地上走的。天上飞的“诗仙”浪漫飘逸,地上走的“诗圣”沉重凄凉。有人说“李白没有暮年,杜甫没有青年”,你是否同意这种观点?结合他们的生平和诗作,谈一谈你的看法。答:参考答案:同意。李白没

9、有暮年。李白很豪放潇洒,他由“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”而进入仕途。他用烈酒和着盛唐香艳的脂粉,把佛道心境融进歌舞声色,描绘出一幅幅天上人间;他用浪漫的胸怀,以诗歌开路,闯进了大唐圣殿。在不得志的时候,他吼着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”而走进江湖。杜甫没有青年。他用诗歌见证苦难的历史,如兵车行春望月夜茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北登高登岳阳楼秋兴八首等,他一生将自己与国家的命运联系在一起,深切地同情人民的苦难。文化常识(1)予左迁九江郡司马左迁:降职贬官,特指贬官在外。其他表示降低官职的词还有谪、贬、放、左除、左降、左转等。司马:古代官职名称。西周始置,掌管军政和军赋,位列

10、三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官。汉武帝时,罢太尉,设大司马。到唐朝时,为军事主官的僚属,各州置司马,名义为郡守之佐,实为闲职。唐以后,为兵部尚书的别称。(2)江州司马青衫湿青衫:黑色单衣,唐代官职低的服色为青。后人常用“司马青衫”形容悲伤、凄切的情感。文白对译文言积累1通假字列缺霹雳“列”同“裂”,分裂2古今异义(1)烟涛微茫信难求古义:实在今义:诚实、书信(2)云霞明灭或可睹古义:暗今义:火熄、消失(3)势拔五岳掩赤城古义:超出今义:抽出、拉出(4)明年秋,送客湓浦口古义:第二年今义:指今年的下一年(5)老大嫁作商人妇古义:年纪大了今义:长子、长兄等(6)又闻此语重唧唧古

11、义:叹息今义:一般指虫鸣(7)因为长句古义:因此写作今义:表原因(8)暮去朝来颜色故古义:容貌今义:色彩(9)凄凄不似向前声古义:以前今义:朝向前方(面)3一词多义(1)言(2)命(3)为(4)暂(5)幽(6)语(7)暗4词类活用(1)名词活用作动词虎鼓瑟兮鸾回车打鼓安能摧眉折腰事权贵 侍奉云青青兮欲雨 下雨遂命酒 摆酒席歌以赠之 作歌(2)名词作状语对此欲倒东南倾 向东南訇然中开 从中间古来万事东流水 向东闻舟中夜弹琵琶者 在夜里(3)形容词作动词商人重利轻别离 看重;轻视(4)使动用法栗深林兮惊层巅 使战栗;使惊5文言句式(1)省略句海客谈瀛洲,(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求(我)脚著谢公

12、屐(我)且放白鹿青崖间送客(于)湓浦口使(之)快弹数曲沉吟放拔插(于)弦中(2)倒装句转徙于江湖间(于江湖间:介词结构作状语,后置)尝学琵琶于穆、曹二善才(于穆、曹二善才:介词结构作状语,后置)6典型名句(1)别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(3)万里悲秋常作客,百年多病独登台。(4)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(5)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(6)座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。NO.1文本初读1阅读梦游天姥吟留别一诗,了解内容,并用诗中原句填空。(1)诗人入梦追寻天姥山的原因:。(2)诗中由

13、现实转入梦境的过渡句:。(3)诗中由梦境转入现实的过渡句:。答案:(1)越人语天姥,云霞明灭或可睹(2)我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月(3)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟2填写下表中的空缺部分,理清梦游天姥吟留别全诗脉络。入梦之由瀛洲难求(1)(2)湖月之景(3)山中之景(4)梦醒之叹世间和乐不事权贵参考答案:(1)天姥可睹(2)梦游之景(3)海日之景(4)洞天之景3阅读登高,根据诗歌内容,在横线上填入恰当的文字。首联中,“渚清沙白鸟飞回”既有“渚清沙白”这样的描写,也有“鸟飞回”这样的描写,整句属于的写法。而“哀”字写猿啸声哀,但也微微透露出诗人愁苦的思绪,这里采用的是的写法。颔联中,“萧萧”写

14、出了的情态,“滚滚”写出了的气势,这两句意境更加,感情更加。整首诗充分体现了杜甫的风格。参考答案:静态动态动静结合寓情于景秋风扫落叶大江东去的雄迈雄浑开阔慷慨低沉、苍凉悲苦沉郁顿挫4阅读琵琶行并序,根据诗歌内容,在横线上填入恰当的文字。(1)诗前小序交代了、和故事的主要经过,概括了琵琶女的和诗人的心情。说明了写这首长诗的,定下了全诗凄切伤怀的感情基调。(2)诗中塑造了两个人物形象:一个是的形象;另一个是的形象。(3)全诗按照顺序依次重点写了、江上聆听琵琶曲、同病相怜伤迁谪、重闻琵琶青衫湿等情节。参考答案:(1)时间地点人物身世原因(2)琵琶女诗人自己(3)时间江头送客闻琵琶歌女倾诉身世苦NO.

15、2文本精读任务驱动一赏析诗歌的表达技巧学习策略诗歌的表达技巧包含多个方面,修辞手法、表达方式、写作常见技法等都是其涵盖的范畴,分析诗歌的表达技巧首先要知人论世,根据不同诗人不同风格具体分析,其次要注意结合具体诗句描绘的意境深刻理解,分析诗歌蕴含的思想情感以及表现思想情感采取的表达技巧的作用。1虚实手法在诗歌中时常用到。梦游天姥吟留别开篇两句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”能不能删掉,改用“越有名山曰天姥,云霞明灭即可睹”开头?答:参考答案:不能。此处是以虚衬实。诗歌一开始先说古代传说中的海外仙境瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,将天姥与充满神秘意味的仙山瀛洲并举,暗

16、示天姥胜景。同时以“信难求”的瀛洲衬托“或可睹”的天姥,突出了天姥的可亲可赏,暗蕴着诗人对天姥山的向往。同时这样写比较富有神奇色彩,能够引人入胜。2拟人是诗歌表现的一种重要方法,梦游天姥吟留别中诗人是怎样到达天姥山的呢?“飞”表现了什么追求?“照”和“送”写出了什么?答:参考答案:(1)“一夜飞度镜湖月”。(2)“飞”字表明诗人追求自由自在,也夸张地表现了诗人游天姥山的急切心情,体现了他豪放飘逸的风格。(3)这里采用了拟人手法。明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现出诗人对自然的热爱和眷恋。3比喻是诗歌中常用的表现手法,琵琶行并序第二段运用比喻把抽象无形的音乐变成了形象可感的实体,请根据提示

17、填写下面表格空缺处。比喻诗句声音特点粗重急促小弦切切如私语错落有致、清脆圆润间关莺语花底滑低沉凝涩银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣凄厉参考答案:大弦嘈嘈如急雨轻柔尖细(委婉缠绵)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘悠扬婉转幽咽泉流冰下难激越雄壮、高亢激昂曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛4琵琶行并序中有多处写到月,其中“别时茫茫江浸月”“唯见江心秋月白”“绕船月明江水寒”,这些对月的描写有什么作用?答:参考答案:“别时茫茫江浸月”,叙述别时景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,无不弥散着诗人的离愁别绪,仿佛诗人的心情融化其中,与自然风物有了感应。“唯见江心秋月白”,写音乐结束时寂静的环境。音乐结束,但其余味

18、仍在扩散,一直渗入被秋月照亮的江心,仿佛江心秋月也为音乐中的感情所打动。情景交融,烘托了音乐效果,形成令人回味的意境。“绕船月明江水寒”,写琵琶女独守空船时的环境,渲染了琵琶女冷落凄凉的心情。总之,一枝一叶总关情。诗歌中的风物是溢满感情的意象,叠加在一起,使整个诗境恍若沉浸在浔阳江头那一派忧郁的月光中,凄美、哀伤、动人。5(素养提升)阅读下面李白的诗句,试着总结一下李白诗歌浪漫主义的风格特点表现在哪些方面。(1)白发三千丈,缘愁似个长。秋浦歌(2)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。望庐山瀑布(3)花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月下独酌(4)君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

19、。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。将进酒(5)危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。夜宿山寺答:参考答案:巧妙的修辞手法,尤其是恰当运用生动的比喻和奇特大胆的夸张,如“白发三千丈,缘愁似个长”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”诗句。奇特惊人的想象。李白诗歌的浪漫主义色彩还体现在善于运用丰富而又奇特的想象来描写形象,抒发感情。如“不敢高声语,恐惊天上人”,借助仙界,创造出美丽的理想世界,抒发思想感情。不拘一格的诗句。李白的诗句似乎是随心所欲,自然而来,句式不拘一格却能使人更加振奋,如“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”诗句。强烈的个人感情和主观意识

20、。李白诗歌里饱含着浓郁的个人感情和主观意识,这也是他能将平淡无奇的事物刻画得不同凡响的原因,如“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”诗句。任务驱动二鉴赏诗歌的意境学习策略鉴赏诗歌的意境首先需要抓住主要景物,联想想象,再现画面;然后分析意境的特点、意境描写采用的艺术手法及其表达作用;最后分析作者的思想感情。6登高首联写登高俯仰所见所闻,一连出现了哪六个特写镜头?渲染了秋江景物的什么特点?“哀”字在首联及全诗中有什么作用?答:参考答案:(1)迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿猴、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。(2)这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物,捕捉入诗,不但形

21、象鲜明,使人读了如临其境,而且所展示的境界既雄浑高远,又肃杀凄凉。(3)“哀”字让诗句中的天、风、沙、猿啸、鸟飞顿时带上了伤感色彩,为首联营造的画面增加了不尽的悲怆意味。同时,这个“哀”字奠定了全诗的感情基调,不仅写出了自然之悲象,而且写出了人生之艰难。7登高颔联历来为人称道,有人评它“把悲秋的情感推向了极致”,请赏析一下这一联表现了怎样的意境。答:参考答案:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,集中表现了深秋时节的典型特征。落木茫无边际、萧萧而下,是诗人仰视所望;江水奔腾不息、滚滚而去,是诗人俯视所见。这里有“萧萧”之声,也有“滚滚”之势,让人感到整个画面气象万千,苍凉悲壮,气势雄浑壮观,境界

22、宏阔深远。更为重要的是,我们从这里仿佛感受到了诗人面对逝者如斯的江水所发出的韶光易逝、人生苦短的慨叹,面对一枯一荣的落木所抒发的壮志难酬、无可奈何的苦痛!沉郁悲凉的对句,将诗人“艰难苦恨”的人生境遇抒写得淋漓尽致,用语精当,气势宏伟。任务驱动三品味诗歌的思想情感学习策略理解情感需要抓诗句,多角度、多层面理解。写景句需要抓住景物特点,揣摩含蓄之情。状物句要抓住双层感情:一是关乎“物”的,一是“物”中寄托的情志。特殊句要还原其本意;对于具有用典、反语等手法的句子,要理解其曲折之情。8李白梦游天姥吟留别中描写金银台、霓衣、风马、云之君、虎、鸾等事物,是为了表达什么思想情感?答:参考答案:意欲虚构一个

23、充满幻想、五彩缤纷的神话世界,并与丑恶现实对比,从而表达诗人对美好生活的向往,对丑恶现实的鞭挞。9“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”是领会琵琶行全诗思想感情的关键诗句,请比较诗人与琵琶女的身世遭遇,理解诗句中“同”的意义,体会诗人的写作动机。答:参考答案:诗人与琵琶女的身世遭遇,在以下几个方面是相同的:两人同由京城流落江州,都有天涯沦落之感;两人都曾有过欢乐富足的生活,如今生活境遇一落千丈;两人同居穷乡僻壤,举目无亲,知音难觅,倍感凄凉寂寞;两人前程未卜,对未来都怀着深深的忧虑。由于这几方面的相同,尽管诗人与琵琶女之间的地位相距甚远,诗人仍然把对方引为同道,由此可体会到诗人被贬江州苦闷忧愁、郁

24、郁寡欢的心情,也反映出诗人对被损害、被压迫女性的同情。10(素养提升)试比较杜甫的登高和李白的梦游天姥吟留别两首诗歌中流露出来的思想感情的异同。答:参考答案:同:两首诗同为人生失意之作,表达失意之情。从这一角度来看,前者通过写登高所见秋江景色,倾诉了自己长年漂泊、老病孤愁的感情;后者则通过描绘梦游天姥的幻境,抒发了对现实的强烈不满。异:虽然同样失意,但由于杜甫和李白的人生追求和际遇各自不同,这两首诗中流露出来的思想感情又有所不同。前者在诗中将个人身居异乡的羁旅情思与深沉的爱国情感相互融合,体现出来的是一种思家忧国的家国情怀。后者则在诗中表达了诗人愤世嫉俗、蔑视封建权贵的反抗精神,并抒发了诗人向

25、往仙境、渴望自由、追求个性解放的理想态度。任务驱动四仿真高考综合研读11阅读梦游天姥吟留别,完成下面的问题。(1)下列对梦游天姥吟留别一诗的理解和赏析,不正确的一项是()A“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”句中,诗人运用夸张的手法写出了天台山之高,而写天台山的高大又是为了表现天姥山的高耸,运用了比较和衬托的手法。B诗中诗人写梦游情景,以神仙出场而把梦境推到顶点,也就在此时,诗人大笔一收,急转直下,转入到现实的描写,至此,现实情景与梦中仙境构成强烈的对比,诗人的情感也就因此而显得不言自明了。C“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,写出了诗人对人生的伤感情绪和诗人逃避现实的消极态度,从而揭示了诗人思

26、想上消极的一面。D该诗挣脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句,这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感波动,达到了内容和艺术上的高度统一。解析:选CC项,并未写出诗人消极遁世的态度,而应是诗人对丑恶现实的鄙弃。(2)诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲、五岳等山川,有何用意?答:解析:分析时,要联系写“瀛洲、五岳等山川”的内容,找出其特点,与天姥山进行比对,看用了什么手法,表现了天姥山的哪些特点。如文中“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,联系下文“越人语天姥,云霞明灭或可睹”是以瀛洲的“难求”对照衬托出天姥山的“或可睹”;文中“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,天台

27、山本身就高,但面对天姥山却要拜倒在脚下,这是用的夸张和衬托手法,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。参考答案:首先以“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻,使诗一开始就带有神奇的色彩。诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比照,把其高耸之势写得淋漓尽致。它纵可入云,五岳、赤城相形见绌,万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东的一处灵秀之地,与天台山并峙,较五岳却是小巫见大巫,这是用衬托、夸张的手法营造一种神奇的氛围,将读者一步步引向那梦幻的世界。12阅读登高,完成下面的问题。(1)下列对登高一诗的理解和赏析,不正确的一项是()A首联精选意象,多角度写景,既写出

28、了深秋时节的典型特征,又借景抒发了凄凉、孤寂之情。B颔联气象雄浑,境界开阔,为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景,使得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小,倍添悲凉。C颈联中“悲”是全诗的诗眼,它集中表达了诗人在全诗中蕴蓄的复杂情感,诗歌所抒之情缠绵悱恻,动人心弦。D诗歌前半部分写景,后半部分抒情,由情选景,寓情于景,情与景浑然一体,淋漓尽致地表达了诗人的忧国伤时之情。解析:选CC项,“缠绵悱恻”的情感错。(2)登高这首诗被称为“古今七言律第一”,然而更多的评论家激赏前六句,对尾联则有些轻视,清代学者沈德潜更给尾联下了“结句意尽语竭,不必曲为之讳”的定评。对此,你是怎样认为的?答:参考答案:

29、(观点一)赞同沈德潜等人的观点。前两联景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫,高浑一气,古今独步。颈联,诗人从空间(“万里”)、时间(“百年”)两方面着笔,把久客最易悲秋、多病独自登台的感情,融入一联雄阔高浑的对句之中,情景交融,使人深深地感到他那沉重的感情脉搏。而尾联转入对个人身边琐事的悲叹,生活困苦,鬓如霜白,困顿衰颓,狼狈失意,以至需要停杯,给人的感觉是无话可说了,软绵无力。(观点二)不赞同沈德潜等人的观点。诗人的生活状态因“艰难”而“潦倒”,艰难的全部意蕴都在尾联得到了深刻的揭示。“苦”作副词,这样就使“艰”“难”与“恨”所产生的情绪更浓厚,用字精当,令人拜服。“繁”“停”二字让人触目惊心,无处宣

30、泄的愁绪只能郁积心头,愈发沉重,且不断补充而来。若多病中的诗人杯酒不停,会加快生命的流逝速度;但停杯则使胸中的抑郁之气不得抒发,同样会导致生命在积重难返的痛苦中快速衰竭。诗人身心濒临绝境,感情更加沉郁,令人倍感压抑,不得不佩服诗人的功力。13阅读琵琶行并序,完成下面的问题。(1)下列对诗句的解说,不恰当的一项是()A“欲语迟”“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”说明琵琶女不愿见官员,她虽曾为歌伎,却仍不失女子的羞怯。B“拢”“捻”“抹”“挑”是弹奏的手法,而这些繁复的手法在一个句子中写出,又是“信手”弹来,足见技巧的娴熟。C“间关莺语花底滑”中“滑”形容乐曲的婉转流畅,与“冷涩”的“涩”相对。D

31、由“冷涩”到“凝绝”描绘了声音由迟缓轻细到逐渐消失的过程,“此时无声胜有声”胜在情思绵邈,意味无穷。解析:选A琵琶女不愿见人,是因为她如今漂泊憔悴、心情抑郁而产生的矛盾心理。(2)诗歌第四段诗人先说无音乐,又说听惯了伤感的啼鸣,再说山歌与村笛难听,目的是什么?答:参考答案:一方面突出处境的凄清孤苦,另一方面反衬琵琶女演奏的优美绝伦。揭示诗人发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这一感慨的原因。类文赏读李白一生坎坷,不受重用;杜甫壮志难酬、报国无门;白居易屡遭贬谪,但常怀悲悯之心。他们饱经磨难,却志向不改,令我们敬佩不已人的一生,都会遇到大大小小的磨难和不幸。然而,正是这些磨难和不幸,才锻造了我

32、们的品格,增长了我们的智慧,并带领我们认识了人生的真谛,帮助我们走向事业的成功。一、古诗文精读秋登宣城谢朓北楼李白江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公?亮点赏析此诗前六句主要内容是写景状物,描绘了登上谢朓楼所见到的美丽景色。首联从大处落笔,写登楼远眺,总揽宣城风光。颔联具体写“江城如画”:以明镜喻秋水的清澈澄明,以彩虹喻双桥的水中倒影。颈联具体写“山晚晴空”:傍晚秋色,山野炊烟,橘柚深碧,梧桐微黄。尾联点明怀念谢朓之题旨,与首联呼应,从登临到怀古,抒发了对先贤的追慕之情。全诗语言清新优美,格调淡雅脱俗,意境苍凉旷远。燕子来舟中作杜甫湖南

33、为客动经春,燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主,如今社日远看人。可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。亮点赏析这首诗极写漂泊动荡的忧思,看似咏燕,实是慨叹诗人的茫茫身世。此诗是杜甫生命即将走到尽头时的一篇诗作,已经淡去了早些年强烈的时代和政治主题,而弥漫出一片萧索、苍凉、悲怆的身世之慨。首联点名时间并引出所咏对象燕子;中间两联是对燕子形象的描绘和倾诉,诗人想象着所见即是旧日筑巢于自己屋室的燕子,说自己四处漂泊居无定所,和燕子到处筑巢别无两样;尾联写燕子弃“我”而去,留下的只有空虚、惆怅和寂寞而不禁老泪横流。这首诗借轻盈的燕子的形象把深沉真挚的人性表达了出来,朴实、亲切而感

34、人至深。舟中晚起白居易日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。且向钱塘湖上去,冷吟闲醉二三年。亮点赏析这首诗通过对旅途生活的描写,表达出诗人复杂的情感,既有调任杭州、远离朝堂纷争的点滴喜悦,又有政见不被重视的愤懑;既有感叹生不逢时的无奈,又有退居江湖甘愿归隐的逃避等。首联写的是诗人舟中高卧的情形,“犹”字照应诗歌标题中的“晚起”,写出诗人的慵懒;“凉”字既指天气凉,亦指内心悲伤。颔联中“沽酒店”与“钓鱼船”,点明诗人离开了朝廷,远离了政治斗争的漩涡。颈联直抒胸臆,略带不被重视的调侃,“退身江海”一语双关。尾联是诗人对去往杭州任上生活的想象

35、,是诗人的自我安慰,点明了自己的出路。我们可以从表面的消极之中看到诗人思想里积极向上的因素。本诗语言朴实,结构严谨,起承转合。二、思辨阅读唯一长安朱鸿想到长安,我总觉得它是一种愿望,也是一个存在,是一段历史,也是一个现实。我以为一个中国人,都当知道长安,即使一个西方人,凡是有一点东方意识的,也当知道长安。早在秦就有长安了吧!史上说:“长安,本秦杜县之长安乡。”方志也说:“长安,秦乡名。”元人骆天骧认为,长安就在丰镐之间。设长安县,建都长安,都是刘邦的决定。刘邦尽管厌恶儒生,但他却能广取异见,显然颇有虚怀。以关中为国都,便是士兵娄敬的建议。沿袭刘邦的选择,之后还有12个王朝以长安为国都,这都增加

36、了长安的分量。不过中国人所感到的长安的魅力,并为这种魅力所吸引、所骄傲的,只有唐长安。卢照邻惊叹:“玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。”王维有其亲历:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”韩愈的印象是:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”唐长安之美,固然体现在其城的宏伟与壮丽,不过也并不仅仅在于里坊连天,宫室拔地,甚至也并不仅仅由于它诗存万千。唐长安之美,完全是因为它大气,能够宽容,给人以自由。信上帝的景教可以来,信释迦牟尼的佛教可以立,信黄帝与李耳的道教可以行。骚客好发牢骚,遂有杜甫酒肉之臭,死骨之冻;有白居易作长恨之歌;而李白大笑西行,尽管仕途艰难,让他失望,不过得赐金离开京师之后,他还是很想

37、念长安的。李白吟诵:长相思,在长安。宇宙有数,遂使星璇斗转,沧海桑田,而且不为人的意志所快慢。有一年,鹿离长安,于是国都就从秦岭与渭河之间的关中迁徙了。凤趣成空,白云悠悠,显得一片空洞。天门不开,魏阙无存,是非常寂寞的。权力转移,长安不做国都,国都不在长安,他的地位便下降了。有不肖子孙,竟不惜在过去的国都界面层层作屋,累累做舍,以成自己的功德与荣华。一人带头,十人效仿。几百年一千年下来,以致大盖楼厦,以求仕途与财源,于是处处流行的装玻璃并贴瓷片的建筑就密密麻麻,滚滚而来。原貌大失,古风遂减,古韵遂损。山高河长,长安仍在。省比市大,市比区大,今之长安已经演化为区,属于一级行政辖域。其东连蓝田县,

38、西接户县,南列秦岭数十峰,北抵曲江池上游一带,面积不足1 600平方公里。所谓存在的长安和现实的长安,就是这样一个长安吧!它标在地图上是谁都可以看到的。虽然小于市,更小于省,不过世间毕竟还有个地方名之以长安,多少也是安慰!我观长安,其文化遗产无不具中国的意义。秦岭盘踞于长安,是中国地理的南北分界线,是长江与黄河的分水岭。从秦岭流出的沣河、滈河、蛟河、橘河,潺潺流水,随物赋形,以种种角度汇入渭水。神禾原耸立于滈河与橘河之间,秦有黄戚葬焉,唐有僧钟荡焉。少陵原为浐河与橘河所环,地势高凸,掘土黄壤,承终南山而挽曲江池,为九州独绝。少陵原夏日金黄小麦万亩,秋日碧绿谷物满目,农耕传统久有几千年。李白登临

39、少陵原,北望汉家大冢与寝阙,兴之所至,赋诗曰:“秋水明落日,流光灭远山。”长安的文化遗产繁则繁矣,盛则盛矣,不过此长安毕竟处于唐长安的边缘,也只是历史的长安的一个部分。历史的长安,显然有更多的文化遗产。如果他们仍可以展露,那么其气象一定森然而震撼,会吸引天下人乘兴而来,怀念过去,可惜他们渐渐湮灭了。这种结局总让我产生一种隐痛似的折磨。站在此长安的任何一个点上,或是站在彼长安的任何一个面上,我都难免有所思。我不知道历史的长安是现实之长安的原型,还是现实的长安属于历史之长安的一种纪念。我经常把现实的长安与历史的长安融为一体,把今之长安与昔之长安重叠起来,甚至把小长安当作大长安,把真长安目为虚长安。

40、我望着秦长安,呼着汉长安,牵着唐长安,想象秋风吹渭水,万户捣衣声。长安的意象,我挥之不去,触之即飞!如果我强调长安是中国唯一的,想必遭人讥笑:中国何处不是唯一的!是的,可只有长安使人有浓郁的故园之念,醇厚的故国之情,并生千千之结,给人种抚慰灵魂的淡淡而悠远的哀伤。这是中国文化培养出来的,我有什么办法呢!长安无生土,长安无野草。长安是中国唯一的。我一直有一个请求。我也怀疑我的请求会有什么反应,我更知道我的请求已经晚了,几乎没有什么用了,不过我还是要请求,而且呐喊:不要让挖掘机的爪子轻率地在悠久并伟大的长安乱刨,不要简单地拆卸它的石头和砖瓦,不要随便动土,因为长安是一个母系氏族留下了陶罐的圣地,是藏着周人青铜器的圣地,是老子遗存真言的圣地,是孔子只能梦见而没有身临的圣地,是埋着统一了中国的秦始皇的棺椁的圣地,是为中国开拓了疆域的汉武帝拜天的圣地,是有唐一代为中国创造了辉煌文化的英雄活动过和诗人歌颂过的圣地,是日本军队千方百计企图进入而怎么也不能进入的圣地,是神一直关注着的有云飞扬的天作之府。长相思,在长安!(选自长安是中国的心,有删节)请结合文本,分析文中“长相思,在长安”的原因。答:参考答案:城池壮美,存诗万千;大气,宽容,给人自由;给人归属感,抚慰灵魂;中国文化的圣地;历史的长安渐渐湮没,带给人隐痛似的折磨。

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