1、让思想品德课堂如水的载歌载舞好的思想品德课堂，应该是“水，所经之地，生机勃勃，万木葳蕤”。泰戈尔说：“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。”为使教育的目标这枚鹅卵石更完美，教育需要如水一样“载歌载舞”。以下是校本思想品德教材关爱进城务工人员学生的部分教学设计：【案例】樊某，某进城务工人员子女，家境比较贫苦，连最基本的学习用品都没有，因此，一到写字做作业她就显得很慌乱。平时上课时她几乎都低着头，不敢举手，不敢看教师，不敢说话，她说话时带有明显的乡音，于是一张嘴就显得特别紧张。下课时，其他学生在走廊上踢毽子、跳绳，高兴得又叫又跳，她则经常独自坐在教室里或者站在一旁观看。一、不是槌的打
2、击，而是水的载歌载舞就上述案例而言，如果总是在“我劝劝她”这样的理论漩涡里打转转，那么，就一定是“槌的打击”。如何创设“水的载歌载舞”的情境呢？1.多媒体课件呈现樊某的心理世界。原来，是贫穷、是自认为难听的“乡音”、是扭曲的“自尊”，让她变得自卑、胆小，让她的心渐渐僵硬，渐渐坠落到冰点。2.让学生不记名方式写出“我对樊某的心里话”，并投入“悄悄话”信箱。3.组织学生排演课本剧：原来“乡音”也是如此美。4.开展语言对练。帮助她读准课文中每一个字的读音，让进城务工人员子女学生的普通话能尽快标准起来。这样的设计有滋有味，促使学生的道德认知有了具体的引领目标，将“特别的爱献给了特别的你”，让课堂朝着灵
3、活、多元的方向前进。对于小学思想品德课而言，教师所创设的情境愈适宜愈丰富，道德认知愈能轻松地像“盐”一样溶进课堂教学的“汤”中。二、不仅仅是理论灌输，也是现实印证不可否认，小学生对纯理论的道德说教比较抵触，但当教师把道德说教自然而然地蕴含在鲜活的事例中时，使之变得“柔软、温润、灵活”，学生或许能愉快地接受，并在不知不觉中转化为内在德行的养料。仍以本课的教学为例，可以在充分梳理、筛选和归纳的基础上，将学生写的“悄悄话”公布出来：“你可以让难听的乡音这件事情成為你努力的动力，你也可以让它成为你独自沉默的理由。我想你只是需要时间，而时间的长短完全由你自己控制。如果你的心对我敞开，我会做你最真最好的朋
4、友。敞开你的心吧，你会发现，乡音如此美好，世界如此美好”上述案例中，教师的设计实际上隐含着这样一种期盼：和樊某做朋友，以此走进她的内心，不仅仅是学习上的盟友，也是生活中的盟友。同时引领全体学生换位思考：如果你是她，因“乡音”遭受嘲笑后，是什么心情？以此引领本地学生与进城务工人员子女学生相互结对。实践证明，只有和现实生活紧密相连，才能创造情感充盈的课堂，实现个体生命在道德层面的律动与发展。三、不仅仅是理念内化，也是行动外显如何让课本中隐含的道理“活”起来，融进每个学生的灵魂和行动里？若只有格言、誓词、仪式肯定还远远不够，它还需要“行动外显”这样具体而明确的唤醒、激励和引领。在本课中，可以进行以下设计：请同学们诚实地填写自己与进城务工人员学生的矛盾和偏见，把那些不愉快的经历整理成“埋葬清单”。学生自由讨论如何与这份“埋葬清单”告别。从写信到“晒信”，再到“埋葬清单”，实际上是一个从理论到实践的过程，也是从情感体验到道德实践的过程。这样的过程的确是水一样的“载歌载舞”。当这样的“水”流过，“路”便成为生命之路、教育之路以及课堂变革之路。（注：此文系甘肃省“十三五”教育科学规划课题进城务工人员学生心理健康教育有效途径的实践与研究系列论文，课题编号：GS2016GHB0323）（作者单位：甘肃省永昌县第三小学）（责任编辑 张 妤）
