1、课时跟踪检测（十六） 蒙昧中的觉醒一、选择题(每小题4分，共32分)1智者高尔吉亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”面前成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是()A民主政治高度发展B人文精神出现C社会生活丰富多彩 D智者能言善辩解析：选A智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展，故A项正确；人文精神是思想根源，故B项错误；社会生活丰富多彩在材料中无从体现，故C项错误；智者能言善辩是个人因素，不是社会条件，故D项错误。2一位古希腊哲学家认为：一切事物皆因人的需要而异，所以，
2、世上没有绝对真理。下列出自该哲学家的名言是()A“人是万物的尺度”B“人生而平等”C“认识你自己” D“吾爱吾师，吾尤爱真理”解析：选A材料中的主张来自于普罗塔戈拉，体现了人文精神的起源阶段的内涵，强调相对主义，故A项正确；“人生而平等”是斯多亚学派的主张，故B项错误；“认识你自己”是苏格拉底的主张，故C项错误；“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的主张，故D项错误。3有人指出，他们(智者)并不构成一个固定的学派，其政治主张不尽相同，也没有统一的学说，但是在思想倾向上有共同之处。这里的“共同之处”是指()A探索自然奥秘 B强调人的价值C注重人性研究 D关注道德知识解析：选B智者学派研究人和人类
3、社会，故A项错误；智者学派的主要主张是强调人的价值，故B项正确；文艺复兴更注重人性研究，故C项错误；智者学派忽视道德，故D项错误。4智者学派指出：“对于他们来说，没有什么绝对正确或错误的东西对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。”对此评价正确的是()A使人从神灵和自然的控制下开始觉醒B怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观C第一次在哲学意义上发现了“自我”D提高了雅典公民的道德修养解析：选A智者学派的观点体现了其以个人为中心的主张，使人从神灵和自然的控制下开始觉醒，故A项正确；怀疑神灵的存在并没有成为社会主流价值观，故B项错误；苏格拉底第一次在哲
4、学意义上发现了“自我”，故C项错误；智者学派不重视道德，自然也不利于提高雅典公民的道德修养，故D项错误。5有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利己主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是()A普罗塔戈拉 B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德解析：选B普罗塔戈拉是智者学派著名的代表人物，肯定人的价值，而不会批判相对主义的感觉论，故A项错误；材料“他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利己主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学”与苏格拉底的主张相符
5、，他批判智者学派的个人主义和相对主义，提倡理性主义的道德哲学，故B项正确；柏拉图和亚里士多德不符合“首次建立了一种理性主义的道德哲学”，故C、D两项错误。6苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这表明苏格拉底()A服从城邦与珍视自由结合B修正智者学派的个人主义C宣扬自由探索的理性精神D批判雅典民主政治的局限解析：选C据材料可知强调一个人理智的重要性，所以表明苏格拉底注重探索理性，故C项正确；A、B、D三项在材料中无从体现。 7古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。这
6、说明古希腊()A缺乏神圣的宗教信仰 B哲学研究以人为主题C具有征服自然的能力 D具有较强的人文精神解析：选D据材料“古希腊人所尊奉的诸神”，说明古希腊人是有宗教信仰的，故A项错误；哲学研究以人为主题是在苏格拉底之后，材料不涉及“哲学研究以人为主题”，故B项错误；具有征服自然的能力在材料中无体现，故C项错误；据材料古希腊的诸神“呈现出人格化和世俗化的特征”可得古希腊重视人的价值，关注人的尘世生活，具有较强的人文精神，故D项正确。8古罗马哲学家塞内卡(公元前4公元65)认为，奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。此
7、观点()A顺应了民主政治发展的需要B表明人类自我意识开始觉醒C力图把人们从封建等级制度中解放出来D从自然权利的角度论证平等法则解析：选D材料没有涉及罗马的政治制度，故A项错误；表明人类自我意识开始觉醒是智者学派“人是万物的尺度”的主张，故B项错误；根据材料中的时间，此时罗马尚处于奴隶制社会，故C项错误；依据材料“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何”，可知斯多亚学派哲学家主张奴隶和其他人处于平等地位，人生而平等，斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，故D项正确。二、非
8、选择题(18分)9根据材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗塔戈拉材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色教师，任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与雅典的民主政治。材料五美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知知道得越少。苏格拉底(1)依据材料一至材料四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(4分)(2)概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。(2分)(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值的观
9、点产生的社会根源是什么？(4分)(4)依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。(8分)解析：本题以人文精神为主题，考查对希腊先哲思想的理解。第(1)、(2)问结合材料分析即可。第(3)问，要结合智者学派(公元前5世纪中期)和苏格拉底(约公元前469前399年)的生活年代来分析，应该在希腊民主政治最繁荣的时代。第(4)问，主要从材料一至材料五所体现的精神来分析。答案：(1)人的价值、作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。(2)崇尚知识。(3)希腊工商业的发展；民主政治的需求。(4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标；人文精神的核心就是关心人；强调人的价值和作用，尤其强调人作为精神存在的价值；人文精神的获得，主要靠涵养与知识。
