1、第8课近代西方的法律与教化课程标准学习重点核心素养了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用(1)概述近代西方法律制度的发展历程(2)比较英美法系和大陆法系的不同时空观念、历史解释(3)概括近代西方法律制度的基本特征和局限性史料实证、唯物史观、历史解释(4)概括宗教伦理与教化的表现(5)归纳新教伦理和教化的影响时空观念、历史解释一近代西方法律制度的渊源及发展 1罗马法(1)开端：罗马共和国时期，为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年，颁布了十二铜表法，又称十二表法。(2)完备查士丁尼民法大全背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的急增，法律制度更加完善
2、。颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的查士丁尼民法大全，被后人称为“罗马法”。影响：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。【特别提醒】罗马法对资本主义发展的深远影响(1)奠定了近现代欧洲大陆法律体系的基础。(2)成为近代新兴资产阶级民权理论的思想渊源，为资产阶级反封建和巩固资本主义制度提供了理论武器。2日耳曼法：中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，成为庄园法庭审判的依据。【特别提醒】日耳曼法是日耳曼人入侵西罗马帝国建立早期封建王国后所颁布的法律的总称。日耳曼法的特点有：法律保护的中心和出发点是团体，个人行使权利
3、、负担义务都要受团体的约束；日耳曼法只适用于日耳曼人； 日耳曼法不是抽象的法规，没有一般的原则规定，而只是一些解决各种纠纷的具体办法； 注重形式，注重法律行为的外部表现。3教会法：教会也根据基督教神学，制定和颁布了教会法。4“英美法系”(1)背景11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝。为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。13世纪，英国通过大宪章，确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。(2)形成：美国等很多国家在学习英国法律的基础上
4、制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。 5“大陆法系”(1)背景13世纪以后，随着王权的加强，法国法律的统一步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。1789年， 法国爆发大革命，此后，法国制定了一系列法律。1804年， 拿破仑签署法令，颁布了法国民法典，它与此后制定的4部法典一起被统称为“拿破仑法典”。(2)形成：法国民法典 继承了罗马法传统，融入了启蒙思想和法国大革命的成果，很快推广到欧洲各地，形成了民法系，又称“大陆法系”。【特别提醒】英美法系和大陆法系的不同英美法系以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则；法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例， 也
5、可以对先例做出新的解释。因此，英美法系国家的法律也被称为“法官制定的法律”。英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。 大陆法系以成文法为主要法律渊源，法律体系比较完整，一般不承认判例的效力；明确立法和司法的分工，法官的作用不太突出。大陆法系国家的代表是法国、德国、意大利、日本等。二近代西方法律制度的基本特征 1思想基础：近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上， 融合了启蒙思想家们提岀的资产阶级思想，制定了各自的法律制度。2基本特征(1)在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律
6、规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。(2)在法律内容上，注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了 “天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。 (3)在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是无罪的。3局限性(1)过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。(2)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。三宗教伦理与教化 1基督教伦理和教化(1)表现教士们搜集和抄录
7、经典，保存了一些宝贵的古典文化，但他们更重要的任务是宣讲教义。他们还开办学校，主要是宗教学校，也办一些世俗的学校，学校主要讲授宗教内容，但也教授算术、几何、天文、音乐及文法修辞和辩论术。学习内容虽然都以宗教为目的，但在教育和文化方面也发挥了重要的作用。人们的生老病死、婚丧嫁娶都离不开基督教，几乎所有的节日也都与基督教有关。教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受，忍受世间的一切痛苦。(2)影响：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。2新教伦理和教化(1)表现新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读圣经，
8、促使越来越多的人学会读书认字，促进了文化的普及。新教还提倡节俭和积极入世的态度。和天主教提倡顺从上帝的安排不同， 新教认为虽然人们无法知道和左右上帝对每个人命运早已预定好的安排，但可以通过自己的努力，来证明自己是不是上帝的选民。(3)评价：激发了人们追求发财致富的热情。但是， 新教仍然是基督教，它对宗教的迷信束缚了人们的思想。【特别提醒】新教伦理和教化的影响(1)政治：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成发展，为资产阶级革命提供意识形态的依据。(2)经济：推动了欧洲资本主义经济的发展。1简述查士丁尼民法大全的地位。提示：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 2.简述英
9、美法系形成的背景。提示：(1)11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝。为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。(2)12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。(3)13世纪，英国通过大宪章，确立了法律至上和王权有限的原则。(4)光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。3简述大陆法系形成的背景。提示：(1)13世纪以后，随着王权的加强，法国法律的统一步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。(2)1789年， 法国爆发大革命，此后，法国制定了一系列法律。(3)1804年， 拿破仑签署法令，颁布了法国民法典
10、，它与此后制定的4部法典一起被统称为“拿破仑法典”。4简述近代西方法律制度的基本特征和局限性。提示：(1)基本特征：在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立。在法律内容上，注重保护个人权利。在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。(2)局限性：过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。5简述基督教伦理和教化的表现和影响。提示：(1)表现：教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化。他们还开办学校，主要是宗教学校，也办一些世俗的学校。学习内容虽然都以宗教为目的，但在教育和文化方面也发挥了重
11、要的作用。人们的生老病死、婚丧嫁娶都离不开基督教，几乎所有的节日也都与基督教有关。(2)影响：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。6简述新教伦理和教化的表现和评价。提示：(1)表现：新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读圣经，促使越来越多的人学会读书认字，促进了文化的普及。新教还提倡节俭和积极入世的态度。和天主教提倡顺从上帝的安排不同， 新教认为虽然人们无法知道和左右上帝对每个人命运早已预定好的安排，但可以通过自己的努力，来证明自己是不是上帝的选民。(2)评价：激发了人们追求发财致富的热情。但是， 新教仍然是基督教，它对宗教的迷信束缚了人们的思想。
12、主题近代西方的法律与教化的发展历程史料一罗马法对债权的规定和解释是一项重要内容。它制定了解决公民之间各类债务纠纷时适应的条款，而且特别明晰地规定了契约的各种形式，以及契约双方的权利和义务。摘编自李雅书、杨共乐著古代罗马史史料二罗马法对资本主义民法领域产生了很大影响，特别是在属于大陆法系的许多国家，其影响更加明显，成为近代资产阶级法学的渊源和近现代资本主义法制的先驱。1804年法国拿破仑民法典就是以罗马法为基础制定的，1900年生效的德国民法典不少地方也沿袭了罗马法的传统。欧洲大陆上其他许多国家的民法也受罗马法的影响。摘编自江平、米健著罗马法基础史料三西方思想家马克思韦伯在新教伦理与资本主义精神
13、一书中写道：中世纪的宗教制度不能满足人们的宗教和道德需要，因而出现了一个道德真空。而新教伦理正好适应了历史的要求，填补了这一真空，从而解除了人们适应市场以追求谋利的心理障碍，促进了近代资本主义精神的兴起和发展。他提供的证据如下：加尔文教派认为，所有工作都是神圣的，都是在光耀上帝。该教派的牧师强调，财富的聚集只要来自勤奋劳动就是许可的，合法盈利的机会是上帝显示给其“选民”的应召机遇。加尔文教派主张“内在禁欲主义”生活观，反对听认本能的追求生活享受。他们还主张新教徒唯有在信仰领域不和异教徒相处，而在其他交往方面则持诚实公正的态度。摘编自杨春学近代资本主义精神与新教伦理的关系韦伯命题的历史评论思考(
14、1)(史料实证)史料一反映了罗马法的什么核心内容？提示：核心内容：承认财产神圣不可侵犯，保护公民的财产权。(2)(历史解释)据史料二并结合所学，指出罗马法对世界文明的积极影响。提示：积极影响：罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代资本主义法制的先驱；罗马法蕴含的自然思想对欧洲大陆影响非常深远；是世界史上内容最丰富、体系最完善、影响最广泛的古代法律。(3)(历史解释)据史料三并结合所学知识，概括西方新教伦理的内涵，并分析西方新教伦理产生的影响。提示：内涵：责任、勤奋、节俭、诚信公正。影响：推动了经济的发展，为经济的近代化转型提供了条件。1罗马法的基本内涵(1)承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产
15、关系，顺应了经济的发展和变化。(2)法律面前人人平等，维护罗马公民和自由民的社会地位。(3)渗透着“自然法”思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义的法理精神。2罗马法对后世的影响罗马法对后世的影响陪审制度现代仍是一项重要的法律制度保护人制度现代各国的律师制度几乎都源于罗马核心内容承认私有财产神圣不可侵犯其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想提倡法律面前公民人人平等是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源法源于自然是近代自然法学说的思想渊源罗马法关于反映简单商品生产的各种法律关系的规定对资本主义民法领域产生很大影响，如法国民法典中有关人的权利能力和行为能力以及物权和债权部分，就是以罗马法为基
16、础而制定的罗马法名言“没有告诉人就没有法官”，即所谓的“不告不理”审判原则资产阶级对此继承和发展，以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”原则3.近代西方法律思想的主要特点(1)强调依法统治，把法治作为治理国家、管理社会的主要方法，为确保所有机构和个人受法律约束，强调政府分权制衡的重要性。(2)强调法律自治，即法律与道德和宗教等相分离。(3)强调法律面前人人平等。(4)坚持法律的一般性和普遍性，反对特别法律，认为无论是维护特权的立法还是给予某些特殊社会群体如弱势群体特别关照或救助，都是对法治的破坏。(5)主张司法独立，注重程序公正和无罪推定。(6)维护个人自由，坚持市民社会与国家的区分，维护
17、作为私域的空间，以使个人不受政府、团体或他人的非法干预。(7)主张法律的稳定性，反对朝令夕改。1公元前5世纪中期，罗马制定的十二铜表法规定：“不得为任何个人的利益制定特别的法律”“任何人非经审判，不得处死”。这些规定体现了(D)A十二铜表法使平民的利益得到保护B十二铜表法维护贵族的利益C十二铜表法使贵族不能随意解释法律D十二铜表法蕴含法治的精神解析：“不得为任何个人的利益制定特别的法律”，说明罗马法提倡法律面前公民人人平等；“任何人非经审判，不得处死”，说明罗马法强调用法律保护个人生命权利。这些规定体现出十二铜表法蕴含法治的精神。故答案为D项。其他三项材料不能反映，排除A、B、C项。214世纪
18、，意大利兴起“评论法学派”，注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合。这反映了当时意大利(B)A法学已经摆脱神学束缚B构建新时代的法律体系C罗马法与教会法相融合D人文主义淡化宗教信仰解析：材料“注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合”说明了在14世纪，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，当时西欧的法律状况同商品经济发展和社会生活极不适应，所以当时意大利的法学家联系实际生活来解释罗马法，力图构建新时代的法律体系，故B项正确。A项本身不符合史实，排除。C项对材料概括不全面，排除。材料强调的是法学家注重罗马法与现实社
19、会的关系，D项不符合材料主旨，排除。31804年制定的法国民法典就继承了查士丁尼法学阶梯的人法、物法、诉讼法的体例；而1900年实行的德国民法典则是以学说汇纂为蓝本形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法。法、德两国的民法体系又为瑞士、意大利、丹麦、日本等众多国家直接或间接的加以仿效。这可以说明(A)A近代法制深受罗马法影响B私法是罗马法的核心内容C罗马法具有广泛的适用性D近代欧洲各国沿用罗马法解析：根据材料，19世纪以来，法国、德国、丹麦等众多国家，直接或间接的仿效罗马法，继承罗马法的相关体例，结合所学知识可知，这些说明了近代法制深受罗马法影响，A选项正确；近代各国直接或间接的“仿效”罗马法的
20、体例等，不能说明罗马法的核心内容是私法，B选项不符合题意；“近代”各国对罗马法的直接或间接“仿效”，是在借鉴罗马法，不是在简单地照搬照抄或沿用古代罗马法，不能说明罗马法具有广泛的适用性，C、D两选项错误。41215年6月，在强大的压力下，英王约翰在兰尼米德签署了大宪章。大宪章被后世誉为“现代社会法律体系根基”。这是因为大宪章(D)A迫于压力而签署 B代表资产阶级利益C确立君主立宪制 D限制了君主的权力解析：英国现代社会的政体是君主立宪制，君主处于统而不治的地位，由此点出发来理解大宪章的意义。大宪章规定国王只是贵族“同等中的第一个”，没有更多的权力，即在法律层面上对君权进行了限制，具有重要意义，
21、故选D项；根据材料“在强大压力下”可知，A项表述正确，但不符合题干主旨，所以A项排除；13世纪初的英国处在封建王朝统治下，国王和贵族都是封建统治阶级，资产阶级是14、15世纪出现资本主义萌芽以后产生的，所以B项错误；1689年，英国议会颁布权利法案，标志着君主立宪制开始确立，所以C项错误。5英国法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界。英美法系以英国普通法为基础，以判例法为主要表现形式，体系庞杂而不系统。据此推断，全面继承古代罗马法的大陆法系(A)A强调法律的系统化、法典化B不存在体系化的民法典C传播及使用范围小于英美法系D法官对法律发展有重要作用解析：由“英美法系以英国普通法为基础，以判例法为
22、主要表现形式，体系庞杂而不系统”和“英国法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界”可以分析出英美法系的特点是“体系庞杂而不系统”，但是大陆法系与之不同，另具特色，应该就是特别强调法律的体系化和法典化，故本题答案选A项，排除B项；C项不选，题干没有提到传播和使用的范围；D项不选，题干也没有体现出法官的作用。6新教伦理所表现的现世禁欲精神、合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老的宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体现了(D)A经商逐利的世
23、俗目的是宗教改革的核心思想B只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义C没有经历宗教改革的地区，资本主义经济受到阻碍D新教伦理精神为资本主义发展提供了精神动力解析：由“合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”可得出这种伦理有利于资本主义的发展，成为资本主义发展的精神动力，故D正确；“经商逐利的世俗目的”不是宗教改革的核心意思，而是宗教改革承认了这种观点的合理性，故A错误；“现世禁欲精神”对发展资本主义有一定的帮助作用，但不能由此得出只有信仰才能发展资本主义，从本质上说，资本主义发展要求摆脱宗教的束缚，故B错误；宗教改革仅限于欧洲天主教地区，其他地方的发展与宗教改革无关，故C错误。
