1、2016年黑龙江省哈尔滨三中高考语文二模试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1（9分）阅读下面的文字，完成13题。 毫无疑问，西游记是佛教文本。其本事为唐代高僧玄奘大师西天取法的历史事件，并以佛教“原罪消业解脱”的教义体系为基本情节模式，宗教倾向上虽然佛道并举，但“重佛轻道”更为明显，因而在书写风格上清淡脱俗，字里行间洋溢佛光禅意。但是，令我们深感诧异的是：西游记在后来的演化中逐渐脱离了佛教轨道，最终被道教徒攘夺。 众所周知，西游记中“圣僧出世”的故事，有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病，直接导致佛教徒主动疏远、拒绝，放弃西游记这块本属佛教的阵地。而且，“圣僧出世”的故事，对佛教徒打击最大，但
2、却完全符合道教的教义，成为西游记道教化的重要一环。 因为西游记采用神魔小说的载体形式，唐僧形象被矮化和丑化。在神魔精魅世界中，唐僧作为凡人最为愚昧、软弱，与孙悟空“上天入地、莫能禁止”的无量神通相比，作为师父的唐僧黯然失色，从形象到性格几乎乏善可陈。对历史上首屈一指的文化伟人做如此颠覆性的“异化”，引起佛教徒的强烈反感。这与史书记载和历代各种“西游”故事完全不一样，“神魔”这一载体形式对于“唐僧取经”定型、传播的是非功过，值得研究。 相对于佛教徒的主动退让，道教徒却对西游记充满热情，他们从一些故事情节和文字中看到了客观存在的道教内容，于是大肆阐发，甚至不惜恶意增删、篡改，做道教化“误读”，最终
3、将西游记拉入道教的彀中。 西游记的道教化“误读”始于清初康熙年间。时有“奉道弟子”汪澹漪，倾尽全力，将西游记评点、篡改为西游证道书为了实现西游记道教化目的，汪澹漪不择手段。除了在文本中充塞大量道教内容之外，还将西游记作者定为宋元之交全真教道祖邱处机；又附录一篇长春真君传，歌颂邱处机历时四载远赴雪山劝化成吉思汗的“一言止杀”的仁德功业，并以此暗喻唐玄奘大师西行壮举；再编撰一篇玄奘大师行状，揭示西游记之原型。应该承认，汪澹漪不愧为一个高明的图书包装策划师，从此，西游证道书大行其道，成为首屈一指的道教典籍。后来流行的西游记文本，如西游真诠西游原旨西游正旨都是脱胎自西游证道书的道教评本。 道教徒怎么会
4、如此看重和觊觎一部佛家稗说呢？考察佛道两教发展实际，结合西游记的相关描写，可以看出道教徒攘夺西游记并非偶然。在中国宗教史上，佛道两教多有缠夹，其关系可概括为共存、互渗、竞赛和论争。道教教义芜杂，修炼方法繁杂不得要领，成仙无可证实，尤其“老子化胡”一说荒诞不经，不能使人信服，所以历史上佛道论衡的总体趋势是佛胜道负。清代，随着外来宗教和民间宗教的崛起，道教日显衰落，失去主导地位。再者，明清之际，实学昌盛，西风东渐。在这一社会文化大背景下，道教徒感受到自身危机，急于将自家思想回归正统，以及对其内部各种旁门邪说进行清理、批判。 凡此可见，从汪澹漪开始，道教徒一直坚持对西游记做道教化“误读”，直至它花落
5、道家。（选自竺洪波西游记为何被清代道教徒攘夺，有删改）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A西游记的字里行间充盈佛光禅意，书写风格上清淡脱俗侧重佛家，而且在宗教倾向上“佛道并举”的特点更为明显。B在西游记神魔精魅的世界中，唐僧被矮化、丑化。佛教徒对这位文化伟人被如此颠覆性“异化”有强烈抵触情绪。C汪澹漪将西游记作者定为全真教道祖邱处机，歌颂他劝化成吉思汗的“一言止杀”的仁德功业，都是为了使西游记道教化。D西游记从清初康熙年间开始被道教化“误读”，许多道教徒对其大肆阐发，恶意修改，最终将其拉入道教范围。2下列不属于道教攘夺西游记的原因的一项是A从中国宗教史来看，佛道两教之间的确存在着许多纠缠
6、，这种纠缠关系可以概括为互相渗透、竞争、论辩和共存。B道教教义杂乱，修炼方法繁杂不得要领，有的内容不能使人信服，导致历史上两教的论衡呈现佛胜道负的总体趋势。C明清之际，实学发展兴旺，西方文化等流入中国。清代，外来和民间宗教崛起，道教渐渐衰落，失去主导地位。D在当时的社会文化背景下，道教徒感受到自身的危机，着急让自家思想回到正统的轨道上，并想使其内部变得纯正。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A西游记这块佛教阵地被佛教徒主动放弃，直接原因是其中“圣僧出世”的故事有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病。B西游证道书成为首屈一指的道教典籍，是从汪澹漪对西游记不择手段的评点、篡改，进行一系列的包
7、装策划开始的。C采用神魔小说的载体形式，是西游记故事区别于史书记载和历代各种“西游”故事，得以定型、传播的主要原因。D考察佛道两教发展实际，结合西游记的相关描写，可以看出道教徒看重和觊觎西游记是有其必然性的。二、古代诗文阅读（36分）4（19分）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。与吴骏公书侯方域 十月朔日，域再拜致书骏公学士阁下：域凡驽不材，年垂四十，无所表见，然辱学士交游之末者，自甲戌以来，今且二十年矣。是时学士方少年，为天子贵近臣，文章德器倾动天下，议者谓旦夕入相。 屈指曾几何时，而学士乃披裘杖藜，栖迟海滨，人生遭际，信可悲也! 然学士身隐而道弥彰，域之羡学士之披裘杖藜也，过于坐玉
8、堂、秉钧轴远甚。近者见江南重臣推毂学士，首以姓名登之启事。此自童蒙求我，必非本愿，学士必素审，无俟鄙言。然而学士之出处将自此分，天下后世之观望学士者，亦自此分矣！窃以为学士之自处，不可出者有三，而当世之不必学士之出者有二。试言之，而学士垂听之。学士以弱冠未娶之年，蒙昔日天子殊遇，举科名第一人，其不可者一也；后不数岁，而仕至宫詹学士，身列大臣，其不可者二也；清修重德，不肯随时俯仰，为海内贤士大夫领袖，人生富贵荣华，不过举第一人、官学士足矣，学士少年皆已为之，今即再出，能过之乎？奈何以转眼浮云，丧我故吾？其不可者三也。昔狄仁杰仕周、耶律楚材仕元，其一时君相，皆推心腹而听信之，然后坚忍委蛇，仅能建竖
9、，两人心迹亦良苦矣！今不识当路之待学士果遂如两人否？其不必者一也；即使果如两人矣，而一时附风云、辅日月，何患无人？学士，前代之遗老也，譬有东邻之寡，见西家财业浩大，孤弱颠连，自负能为之综理，愿入其室而一试焉，其后子仰母慈，奴婢秉主威，果如所操信，则西家之健妇也，顾其若东邻何？其不必者二也。 凡此三不可、二不必，亦甚平常，了然易见。十年以还，海内典刑，沦没殆尽，万代瞻仰，仅有学士，而昔时交游能稍稍开口者，亦惟域尚在，故再四踟蹰，卒不敢以不言。万一有持达节之说陈于左右者，愿学士审其出处之义，各有不同，坚塞两耳。幸甚！域于蒙难后乃知昔日论著都无所解今颇学为古文并近日诗歌及澄江返棹当图尊酒一细论之。（
10、选自壮悔堂文集，有删改）【注】这是侯方域于顺治九年（1652）写给吴伟业的信。吴伟业（16091672），字竣公，因曾在明崇祯时做东宫侍读学士，故侯方域称其为学士。侯方域（16181655），字朝宗，明末清初散文三大家之一。处：隐退。达节：明达世情，识时务。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A域于蒙难/后乃知昔日论著都无所解/今颇学为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒一/细论之B域于蒙难后/乃知昔日论著都无所解/今颇学/为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒一/细论之C域于蒙难/后乃知昔日论著都无所解/今颇学/为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒/一细论之D域于蒙难后/乃知昔日论
11、著都无所解/今颇学为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒/一细论之（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A按照我国传统农历历法，文中“朔日”指每月初一。另外，每月月圆那天称“望日”，通常指十五，每月最后一天称“晦日”。B“再拜”通常指拜两拜，是古代一种表示恭敬的礼节；旧时也常作为敬辞，用于书信的开头或末尾。文中此词用法为后者。C天干和地支按照固定顺序相互配合，可用来纪年、月、日和时。文中“甲戌”指甲戌年，它的前一年是癸亥年。D“玉堂”原指玉饰的殿堂，常用作对宫殿的美称，汉朝时是皇宫中的一个殿名。而文中此词指官署。（3）下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是A侯方域在信中谈
12、到自己平庸无成，年近四十时成为吴伟业的朋友，且交往时间长久，言辞可谓谦卑，流露出荣幸之情。B侯方域一方面慨叹于吴伟业才德出众而人生却变化无常，一方面又羡慕他可以通过现有的生活让道德更加彰显。C侯方域在信中用狄仁杰、耶律楚材两例，讲出了前朝臣子在新朝不可能有多大作为的道理，让吴伟业思考出仕的前景。D侯方域认为自己作为吴伟业的朋友，应尽规劝之责，如果有人劝他顺应时世，出来做官，就希望他能够仔细考虑，不要听从。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。屈指曾几何时，而学士乃披裘杖藜，栖迟海滨，人生遭际，信可悲也!学士以弱冠未娶之年，蒙昔日天子殊遇，举科名第一人，其不可者一也。5（11分）古代诗歌阅读阅
13、读下面一首宋词，完成下列各题。卜算子吴潜春事到西湖，处处梅花笑。抖擞长安车马尘，眼底青山好。身世两悠悠，岁月闲中老。极目烟波万顷愁，此意谁知道。【注】吴潜，南宋著名主战派官员。本词大约写于他赋闲之时。长安车马尘，借指仕途上的纷扰与不顺。悠悠，忧愁思虑的样子。（1）“极目烟波万顷愁”让你想到李煜虞美人中的哪两句词？二者有何异曲同工之妙？请结合词句简要分析。（2）请从“景”与“情”的角度鉴赏全词。6（6分）名篇名句默写补写下列句子中的空缺部分。（1）出师表中，诸葛亮认为蜀汉危急之时，内外臣子毫不懈怠、舍生忘死的原因是：“，。”（2）苏轼在念奴娇赤壁怀古中用“，”两句承上启下，将眼前实景过渡到对当年
14、英雄将领周瑜的回忆。（3）阿房宫赋中描写阿房宫占地面积广、楼阁高耸入云的句子是：“，。”选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多选，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）7（25分）阅读下面的作品，完成下列各题前门箭楼的燕子黄裳已经二十多年没有上北京了，真有说不出的相思。到北京的那天，天真够热的，觉得这里的太阳确是不同凡响。不过却热得干脆、痛快，绝不拖泥带水，这是比江南高明的地方。在前门外住下后，已是该吃晚饭的时候，就慢慢溜出来，在前门大街上闲走。“
15、都一处”、“一条龙”、“月盛斋”这些店招看了就使人感到亲切，即使里边卖的食物与过去不大一样了，也不要紧。“都一处”卖的是蟹肉包子，这应该是南京或上海的特色，现在是“南风北渐”了。但小米稀饭却是地道的北京风味，好得很。可惜我想再来一碗的时候，却卖光了。来到前门箭楼前，已是黄昏时分。白天几次经过，我已经贪婪地看过好几眼，现在就想细细地、前前后后好好地看看她。箭楼新粉刷过，虽然有金碧辉煌的彩绘，但整体依旧是庄严肃穆的。因为她的主体是用一色深灰色城砖砌成的，落落大方。楼身比我保留的任何旧印象都干净得多。我曾经看见过在她身上画着日本仁丹的商标，美丽牌香烟的“美女”，和其他乱七八糟各式各样的布告招贴，就像
16、浑身贴满了膏药。那可真让人不舒服，简直就像中华民族百年来苦难的象征。她像一位英雄的母亲，承受着重重苦难、凌辱，骄傲地挺首屹立，默默地护卫着、看守着从她身边川流不息地走过的儿女。今天，她是应该开颜一笑了。一种过去我没有见过的景致在眼前出现了，千百只燕子不住地围绕着箭楼飞，飞来飞去，飞进飞出，就像夏天雷雨前荷塘上穿梭飞舞的蜻蜓，蜂衙前哄聚的蜂群。过去从来没有看见过这样的景色，我在箭楼侧边伫立了很久。忽然想起宋徽宗画过的瑞鹤图那构思是有些相近的，不过比起眼前的这一派喧腾景象，可寂静得多了。也许应该像故宫那样，在画檐朱栋之间结起铁丝网来吧，我不知道。古代诗人喜欢用燕雀这样的小动物，点缀宫廷殿阁间，制造
17、一种凄寂的气氛。我想，这是由他们所处的时代和诗人的感情决定的。其实同样的事物，用来抒写无论哪一种心情都是可以的。我兜了个大圈子去看箭楼的侧影。发现她本身就像一只将要凌空飞去的燕子，有一对鲜明、凸现的侧翼。古建筑师手下精美的造型不能不使人惊叹。她是那么端凝，却又那么轻盈；那么沉着，却又那么飞动；那么拙重，却又那么飘举；那么威武，却又那么秀丽。在箭楼后面挺立着正阳门，这才是主帅，箭楼不过是它的先行。论气魄、格局，主帅确实有主帅的分量。漆工加在它身上的金彩无疑是更繁复得多。在晚霞映照下，发出了炫目的光；就是在暗夜里，也会呈现闪闪的莹光。正阳门是端端正正的，气势沉雄的，可是奇怪的是，它给人的印象依旧是
18、玲珑的，没有半点儿拙重的感觉。很久以来，人们为某些民族形式的新建筑取了一个不大好听的称号大屋顶。这称号也真不大动听，但也不能不承认它有一定的正确性。那些用大量水泥堆集起来的大帽子，远远望去就会使人产生喘不过气来的压迫感，更不必说在建筑学上负载承重，空间利用各方面的考虑了。正阳门和箭楼，应该说是典型的“大屋顶”，可是谁会产生那样的观感呢？箭楼上那一排排射口，是从实战的考虑出发设计的，但却安排得那么美我想，在继承、学习民族优秀传统的工作中，我们做得实在很差，同时在学习与运用时，思想也多少是有些僵化的。 走到天安门前，天色已经完全黑下来了。长安街上和广场四周亮起了千万盏华灯。我走过金水桥边的华表，抚
19、摸着莹洁的白石狮子。狮子身上还散发着晒了一天太阳的余热，好像它们并不是石雕。 在观礼台边的栏杆上找到了个空档，坐了下来。这里坐满了乘凉的老人。 年轻人多半在广场里活动，那里似乎有更大的吸引力。没有坐多久，我就跳下了栏杆，穿过长安街，走进了广场。这里的光线是较暗的，这里那里，都能看到斜支着一架架自行车，年轻的一对就倚着车身轻轻地谈话，也许并不在谈话。也有三人一组的，添上了一个刚能爬动的孩子，在铺起的毯子上不住地爬着笑着，年轻的父母不住地交换着谈话，他们的声音高得多了，他们一大半的话都是对孩子说的。 此外，在广场上还看到不少玩“飞碟”的年轻人。这是红红绿绿用塑料做成的像铁饼似的盘子，两个人对掷，可
20、以掷出种种花样来。走着走着，一只飞碟向我飞来，正想躲过，它却从耳边飘过去了。（本文取材于王宗仁主编中国当代散文经典，写于1980年，有改动）（1）下列对文章的理解不正确的两项是A作者因为二十多年没有到北京，加之北京的太阳热得十分干脆、痛快又不同凡响，故此特别地想念北京。B作者在前门大街见到了北京老字号店铺感到十分亲切，但又为其中食物变化不能保持传统风味而失望。C前门箭楼的主体由一色深灰城砖砌成，庄严肃穆，落落大方，比“我”记忆中的任何一个时候都干净整洁。D文章巧妙地运用了对比手法，通过今昔对比，突出地表现了古老的北京在崭新的时代所绽放出的活力。E段写广场上年轻人和小孩子的形象，既折射出浓郁的生
21、活气息，又寄寓了作者对未来的殷切希望。（2）本文以“前门箭楼的燕子”为题有何作用？请结合全文分条概括。（3）作者在记述见闻中常常插入感慨性议论，请你举一例，说说这样写的好处。（4）作者在第段说：“在继承、学习民族优秀传统的工作中，我们做得实在很差，同时在学习与运用时，思想也多少是有些僵化的。”你是否同意这一观点？请联系现实生活，谈谈你的理由。四、实用类文本阅读（25分）8阅读下面的文字，完成下列各题。善笑哲人伏尔泰 日后成为“伏尔泰”的这个孩子1694年11月21日生于巴黎。他七岁丧母，身躯羸弱瘦小，常露淘气的笑容，是一个有特殊的好学精神的小精灵。 十七岁时他表达了要做文人的意向。他的父亲以为
22、这是不大体面的职业，逼着他进入一家法律事务所。这个年轻人在那里的成绩一塌糊涂，旋被派往荷兰服务于外交界，后被遣送回国。他还是要从事写作。他的父亲想用剥夺他继承权的方法来挽回。十年后，年轻的“伏尔泰先生”名震一时。 他的成功是受了检查人员之赐。他们几乎禁止了他所有的著作。他的戏剧往往上演到了第三晚即遭禁止，结果是巴黎的时髦人物在开始上演之夜，便把剧院挤得满满的。他们还把剧中的警句背诵下来。他的著作像一些地下组织的宣传小册那样流传着，在外国也有人热烈地阅读。伏尔泰的戏剧与荒诞不经的小说，其背景都设在诡怪的外国，但是每个人都了解其中影射政治的意义，都会笑得前仰后合。笑声乃是政府所不能扑灭的火焰，于是
23、伏尔泰被关进了巴斯提尔监狱。 伏尔泰的短处很多。他是以自我为中心的，他好争论。在困境中，他会扯漫天大谎以图苟免；遇到真正危险，他会拔腿就跑。但是他具有一些重要的道德观念：他把人当作一个自由的行为者，对他自己的行为负责，把人的良心作为裁判的权威。 伏尔泰的朋友很难知道他又搬到哪里，因为他时常被迫隐藏。检查人员常把他的一部新著当众焚毁。借着那熊熊的火光，全欧洲的人都可以完全了解伏尔泰对于军事首要、帝王神权论以及审判异端的宗教法庭抱有什么样的想法。 伏尔泰的暮年应该是宁静的。但是他的最酷烈的战斗尚未到来。1762年，在土鲁斯有一个年轻人在一个店铺里被人吊死了。据说他是一个想要变成天主教徒的基督新教徒
24、，他的父亲吉恩卡拉是一个孱弱温和的老人，竟把他强壮年轻的儿子吊死了。卡拉在严刑之下亦未招供，卒被处死。 伏尔泰对于此案极为注意，便开始揭发英国以外几乎每一个国家当时刑法的可怕性：没有陪审团；被告不得有辩护人；有利被告的证据不予接受；原告得秘密提供证词；审判官可以执行检察官的职务。还有，伏尔泰发觉，大部分的刑法是不成文法，只存在于司法人员的心里，怎么最便于定义便怎样“解释”。 伏尔泰以他全部的伟大影响力与财势，采取行动了。他说整整有三年之久，他几乎觉得不该分出时间去微笑一下。他要求重新审理卡拉一案。国王终于不得不向激动的民众屈服，检讨全案。死囚被宣告为无罪。这一案件推动了政府忽略了八百年的刑法改
25、革。 这位老人深爱自己的国家，渴望死前能再见一面他所喜爱的巴黎。1778年2月的一天，一位法国的海关职员拦住了一辆马车，查看里面有无应该纳税的东西。“没有什么东西，”里面发出了一阵虚弱老迈的咯咯笑声，“除了我自己之外，没有私货。” 巴黎发狂一般地欢迎他。好多年来一直拒绝他反而接受传统庸才的国家学院，现在向他伸手欢迎。法兰西剧院的全体演员站在台阶上欢迎这位戏剧作者。他的新戏在上演之际，如雷的掌声一直到戏演完都没停。5月，一连串的庆祝把这位八十三岁的老人送上了死床。 教会当局拒绝为他举行葬仪，但是向暴君挣扎的法兰西终于追随了这位曾经高呼过“人民，起来!打断你们的枷锁！”的人。1791年，革命达到了
26、高潮，伏尔泰的遗体被运回了巴黎，在巴斯提尔监狱的废墟之上盛大陈列了一夜。有二十五万人在两列仪仗队中间挤过去瞻仰他的遗体，随后就将其运往安葬法国伟人的国家公墓。送葬的行列前进的时候，一面旗帜迎风招展，上面有这样的字句： 他唤醒了人类，并且为我们铺下自由的道路。【相关链接】“我不同意你所说的每一个字，但是我拼死拥护你说话的权利。”大多数人把这句名言当作是伏尔泰说的。其实这是一个替他写簿记的人创作的，用这样的一句话，把伏尔泰一生为思想自由而奋斗的过程概括无遗。“运用你们自己的思想！”他不断地鼓励他同时代的人。他是顽固时代的第一个现代人，把那时代变成了理性的时代。在卡拉案中，伏尔泰彻夜不眠地写文章攻击
27、律师们、教会人士们、帝王们以及整个欧洲出版界，积极唤醒民众，要求重新审理卡拉一案。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A伏尔泰年少丧母，这段悲惨的人生经历锻炼了他，他变得乐观开朗，“常露淘气笑容”，这段经历更使他能够毫不屈服坚强地面对将来的一切迫害。B标题“善笑哲人伏尔泰”中的“善笑”可以指伏尔泰自己爱发笑，也暗示他的作品善于让人发笑，发笑的一个原因是人们已经懂得伏尔泰作品的锋芒所向。C伏尔泰创作的精彩深刻的作品让他获得了巨大成功，但他好与人争辩、常写文章批判别人，普通人对伏尔泰的态度是又敬又畏。D孱弱温和的老人吉恩卡拉杀害了想要变成天主教徒的基督新教徒的儿子，这一惨剧激发了伏
28、尔泰的义愤，他开始向宗教法庭宣战。E教会当局拒绝为伏尔泰举行葬仪，但法兰西最终追随了这位伟大的思想家，人们被“唤醒”，正义自由的事业将获得人们的拥护。（2）伏尔泰是怎样赢得推动刑法改革的胜利的？请结合材料简要概括。（3）这篇传记在介绍伏尔泰伟大功绩的时候，并没有隐瞒伏尔泰身上的“短处”，请结合文本内容谈谈这样写的好处。（4）对结尾“他唤醒了人类，并且为我们铺下自由的道路”这句话，你有怎样的理解？请结合全文内容说明伏尔泰在一生中是怎样做到这一点的。五、语言文字运用（20分）9（3分）依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）英雄好汉们在一起大碗喝酒、大块吃肉的场景不在了，他们最终只落得个的
29、结局，这不禁让人唏嘘不已。冬日里，寒风凛冽，雪花飘落，到处是一片白茫茫的世界。山林里各种活跃的小动物都已，不见了踪影。生产在不断变革，社会在不停变化，一切固定的东西都了，一切新形成的关系也陈旧了，看待这个世界，眼光也自然不能一成不变。A销声匿迹 风流云散 烟消云散B风流云散 烟消云散 销声匿迹C风流云散 销声匿迹 烟消云散D烟消云散 销声匿迹 风流云散10（3分）下列各句中，没有语病的一项是（）A黑龙江旅游部门基于打造“避暑胜地”“冰雪之冠”等旅游形象品牌的基础上，着力打造“火山湿地”“大美雪乡”等几大特色旅游品牌B连环画即使市场衰微，一幅画也挣不了多少稿费，他仍踏踏实实地绘画，并自称“画匠”
30、，要求自己像工匠一样专注和执着C有人宣称成立以实现“港独”为宗旨的组织，这已经远远超出了言论自由的范畴，触及了“一国两制”的底线D近日，人们纷纷通过电视、网络、微信、微博、报纸等媒体密切关注山东疫苗事件，而世界卫生组织驻华代表处也连续回应，澄清了相关问题11（3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 中国新诗是随着“五四”新文化运动，随着中国文学进入光辉的现代时期而形成的。如果循流溯源，那当然还是“黄河之水天上来”，那当然还是继承与发展着殷周以至明清的诗歌传统它永不停息地滚滚奔流着，是既弯曲又割不断的一道长流现代诗歌，已经突破“民族的片面性和狭隘性”，而直接进入“世界文学
31、”的汪洋了从中国古典诗歌的历史发展中来探讨中国诗歌的民族传统，就好像一道九曲黄河新的地理形势促使黄河转了弯，新的历史条件推动“五四”以来诗歌的革新只是自此而下，黄河便一泻千里，“奔流到海不复回”ABCD12（5分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 南方人爱吃馄饨，这是地区饮食习惯差别之一例。馄饨和饺子都是用薄面裹馅，或蒸或煮而食，。所不同者，馄饨的形状像中国护士的帽子，而饺子的形状却像半圆的月亮。其实，在早些时候，也没有形状的差别，凡薄面裹馅的食物通称为“馄饨”。13（6分）“两会”召开期间，“人民网”总会开展有关热点问题网民关注
32、度的调查，下面是2015年和2016年两年的部分调查结果的统计表格，请阅读后回答问题。 年份位次热点问题2015年2016年社会保障91反腐倡廉24医疗药品43收入分配12环境保护77居民住房106教育发展85（1）与前一年相比，2016年网民所关注的热点问题呈现出哪些特点？（不得出现具体数字）（2）请根据所呈现出的特点向政府部门提出两条建议。六、写作（60分）14（60分）阅读下面的文字，根据要求作文。中国当代文学大师、画家木心说：“见名人，要见其人，不见其名大多数人是只见其名，不见其人。”法国作家罗曼罗兰曾说：“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品格。
33、”对于以上言论，你有怎样的感想？从中受到怎样的启发？请写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2016年黑龙江省哈尔滨三中高考语文二模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（9分，每小题9分）1阅读下面的文字，完成13题。 毫无疑问，西游记是佛教文本。其本事为唐代高僧玄奘大师西天取法的历史事件，并以佛教“原罪消业解脱”的教义体系为基本情节模式，宗教倾向上虽然佛道并举，但“重佛轻道”更为明显，因而在书写风格上清淡脱俗，字里行间洋溢佛光禅意。但是，令我们深感诧异的是：西游记在后来的演化中逐渐脱离了佛教轨道，最终被
34、道教徒攘夺。 众所周知，西游记中“圣僧出世”的故事，有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病，直接导致佛教徒主动疏远、拒绝，放弃西游记这块本属佛教的阵地。而且，“圣僧出世”的故事，对佛教徒打击最大，但却完全符合道教的教义，成为西游记道教化的重要一环。 因为西游记采用神魔小说的载体形式，唐僧形象被矮化和丑化。在神魔精魅世界中，唐僧作为凡人最为愚昧、软弱，与孙悟空“上天入地、莫能禁止”的无量神通相比，作为师父的唐僧黯然失色，从形象到性格几乎乏善可陈。对历史上首屈一指的文化伟人做如此颠覆性的“异化”，引起佛教徒的强烈反感。这与史书记载和历代各种“西游”故事完全不一样，“神魔”这一载体形式对于“唐僧取经”定型
35、、传播的是非功过，值得研究。 相对于佛教徒的主动退让，道教徒却对西游记充满热情，他们从一些故事情节和文字中看到了客观存在的道教内容，于是大肆阐发，甚至不惜恶意增删、篡改，做道教化“误读”，最终将西游记拉入道教的彀中。 西游记的道教化“误读”始于清初康熙年间。时有“奉道弟子”汪澹漪，倾尽全力，将西游记评点、篡改为西游证道书为了实现西游记道教化目的，汪澹漪不择手段。除了在文本中充塞大量道教内容之外，还将西游记作者定为宋元之交全真教道祖邱处机；又附录一篇长春真君传，歌颂邱处机历时四载远赴雪山劝化成吉思汗的“一言止杀”的仁德功业，并以此暗喻唐玄奘大师西行壮举；再编撰一篇玄奘大师行状，揭示西游记之原型。
36、应该承认，汪澹漪不愧为一个高明的图书包装策划师，从此，西游证道书大行其道，成为首屈一指的道教典籍。后来流行的西游记文本，如西游真诠西游原旨西游正旨都是脱胎自西游证道书的道教评本。 道教徒怎么会如此看重和觊觎一部佛家稗说呢？考察佛道两教发展实际，结合西游记的相关描写，可以看出道教徒攘夺西游记并非偶然。在中国宗教史上，佛道两教多有缠夹，其关系可概括为共存、互渗、竞赛和论争。道教教义芜杂，修炼方法繁杂不得要领，成仙无可证实，尤其“老子化胡”一说荒诞不经，不能使人信服，所以历史上佛道论衡的总体趋势是佛胜道负。清代，随着外来宗教和民间宗教的崛起，道教日显衰落，失去主导地位。再者，明清之际，实学昌盛，西风
37、东渐。在这一社会文化大背景下，道教徒感受到自身危机，急于将自家思想回归正统，以及对其内部各种旁门邪说进行清理、批判。 凡此可见，从汪澹漪开始，道教徒一直坚持对西游记做道教化“误读”，直至它花落道家。（选自竺洪波西游记为何被清代道教徒攘夺，有删改）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A西游记的字里行间充盈佛光禅意，书写风格上清淡脱俗侧重佛家，而且在宗教倾向上“佛道并举”的特点更为明显。B在西游记神魔精魅的世界中，唐僧被矮化、丑化。佛教徒对这位文化伟人被如此颠覆性“异化”有强烈抵触情绪。C汪澹漪将西游记作者定为全真教道祖邱处机，歌颂他劝化成吉思汗的“一言止杀”的仁德功业，都是为了使西游记道教化
38、。D西游记从清初康熙年间开始被道教化“误读”，许多道教徒对其大肆阐发，恶意修改，最终将其拉入道教范围。2下列不属于道教攘夺西游记的原因的一项是A从中国宗教史来看，佛道两教之间的确存在着许多纠缠，这种纠缠关系可以概括为互相渗透、竞争、论辩和共存。B道教教义杂乱，修炼方法繁杂不得要领，有的内容不能使人信服，导致历史上两教的论衡呈现佛胜道负的总体趋势。C明清之际，实学发展兴旺，西方文化等流入中国。清代，外来和民间宗教崛起，道教渐渐衰落，失去主导地位。D在当时的社会文化背景下，道教徒感受到自身的危机，着急让自家思想回到正统的轨道上，并想使其内部变得纯正。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A
39、西游记这块佛教阵地被佛教徒主动放弃，直接原因是其中“圣僧出世”的故事有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病。B西游证道书成为首屈一指的道教典籍，是从汪澹漪对西游记不择手段的评点、篡改，进行一系列的包装策划开始的。C采用神魔小说的载体形式，是西游记故事区别于史书记载和历代各种“西游”故事，得以定型、传播的主要原因。D考察佛道两教发展实际，结合西游记的相关描写，可以看出道教徒看重和觊觎西游记是有其必然性的。二、古代诗文阅读（36分）4（19分）（2016道里区校级二模）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。与吴骏公书侯方域 十月朔日，域再拜致书骏公学士阁下：域凡驽不材，年垂四十，无所表见，然辱学士交
40、游之末者，自甲戌以来，今且二十年矣。是时学士方少年，为天子贵近臣，文章德器倾动天下，议者谓旦夕入相。 屈指曾几何时，而学士乃披裘杖藜，栖迟海滨，人生遭际，信可悲也! 然学士身隐而道弥彰，域之羡学士之披裘杖藜也，过于坐玉堂、秉钧轴远甚。近者见江南重臣推毂学士，首以姓名登之启事。此自童蒙求我，必非本愿，学士必素审，无俟鄙言。然而学士之出处将自此分，天下后世之观望学士者，亦自此分矣！窃以为学士之自处，不可出者有三，而当世之不必学士之出者有二。试言之，而学士垂听之。学士以弱冠未娶之年，蒙昔日天子殊遇，举科名第一人，其不可者一也；后不数岁，而仕至宫詹学士，身列大臣，其不可者二也；清修重德，不肯随时俯仰，
41、为海内贤士大夫领袖，人生富贵荣华，不过举第一人、官学士足矣，学士少年皆已为之，今即再出，能过之乎？奈何以转眼浮云，丧我故吾？其不可者三也。昔狄仁杰仕周、耶律楚材仕元，其一时君相，皆推心腹而听信之，然后坚忍委蛇，仅能建竖，两人心迹亦良苦矣！今不识当路之待学士果遂如两人否？其不必者一也；即使果如两人矣，而一时附风云、辅日月，何患无人？学士，前代之遗老也，譬有东邻之寡，见西家财业浩大，孤弱颠连，自负能为之综理，愿入其室而一试焉，其后子仰母慈，奴婢秉主威，果如所操信，则西家之健妇也，顾其若东邻何？其不必者二也。 凡此三不可、二不必，亦甚平常，了然易见。十年以还，海内典刑，沦没殆尽，万代瞻仰，仅有学士，
42、而昔时交游能稍稍开口者，亦惟域尚在，故再四踟蹰，卒不敢以不言。万一有持达节之说陈于左右者，愿学士审其出处之义，各有不同，坚塞两耳。幸甚！域于蒙难后乃知昔日论著都无所解今颇学为古文并近日诗歌及澄江返棹当图尊酒一细论之。（选自壮悔堂文集，有删改）【注】这是侯方域于顺治九年（1652）写给吴伟业的信。吴伟业（16091672），字竣公，因曾在明崇祯时做东宫侍读学士，故侯方域称其为学士。侯方域（16181655），字朝宗，明末清初散文三大家之一。处：隐退。达节：明达世情，识时务。（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是CA域于蒙难/后乃知昔日论著都无所解/今颇学为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊
43、酒一/细论之B域于蒙难后/乃知昔日论著都无所解/今颇学/为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒一/细论之C域于蒙难/后乃知昔日论著都无所解/今颇学/为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒/一细论之D域于蒙难后/乃知昔日论著都无所解/今颇学为古文并近日诗歌/及澄江返棹/当图尊酒/一细论之（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是CA按照我国传统农历历法，文中“朔日”指每月初一。另外，每月月圆那天称“望日”，通常指十五，每月最后一天称“晦日”。B“再拜”通常指拜两拜，是古代一种表示恭敬的礼节；旧时也常作为敬辞，用于书信的开头或末尾。文中此词用法为后者。C天干和地支按照固定顺序相互配合
44、，可用来纪年、月、日和时。文中“甲戌”指甲戌年，它的前一年是癸亥年。D“玉堂”原指玉饰的殿堂，常用作对宫殿的美称，汉朝时是皇宫中的一个殿名。而文中此词指官署。（3）下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是AA侯方域在信中谈到自己平庸无成，年近四十时成为吴伟业的朋友，且交往时间长久，言辞可谓谦卑，流露出荣幸之情。B侯方域一方面慨叹于吴伟业才德出众而人生却变化无常，一方面又羡慕他可以通过现有的生活让道德更加彰显。C侯方域在信中用狄仁杰、耶律楚材两例，讲出了前朝臣子在新朝不可能有多大作为的道理，让吴伟业思考出仕的前景。D侯方域认为自己作为吴伟业的朋友，应尽规劝之责，如果有人劝他顺应时世，出来做官，
45、就希望他能够仔细考虑，不要听从。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。屈指曾几何时，而学士乃披裘杖藜，栖迟海滨，人生遭际，信可悲也!学士以弱冠未娶之年，蒙昔日天子殊遇，举科名第一人，其不可者一也。【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构（2）本题考查考生对文化常识的了解（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比（4）本题考查文言文翻译能力翻译的基本方法：直译为主，意译为辅具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词“补”，就是增补，补充省略的成分“
46、换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字【解答】（1）此句译为：我遭受了灾难，后来才知从前的论著都没有解释，现在学了很多古文和近代诗歌，等您乘船返回，我应该筹划一场酒宴，细细和您论说“后”紧承后一句的意思，应放在后面，排除BD，“今颇学”陈述的意思已完整，独立成句，故选C（2）C项“它的前一年是癸亥年”，应是：癸酉年（3）A项，“年近四十时成为吴伟业的朋友”错，文中没有根据文中只是说自己现在是年近四十，没有什么本事，“域凡驽不材，年垂四十，无所表见，然辱学士交游之末”（4）“屈指”，弯着手指头；“杖”，
47、 拄着藜杖；“信”， 的确译为：弯着手指头计算过去没有多少时间，可是学士却披着皮衣拄着藜杖，在海边隐居，人生的遭遇，的确令人悲伤呀！ “弱冠”，男子二十岁；“殊遇”， 特殊赏识；“举”， 科举译为：学士在二十岁左右未婚的年龄，就承蒙旧日天子的特殊赏识，科举考中而取得的功名是第一名这是不适宜出来做官的第一条理由 答案：（1）C （2）C （3）A（4）弯着手指头计算过去没有多少时间，可是学士却披着皮衣拄着藜杖，在海边隐居，人生的遭遇，的确令人悲伤呀！学士在二十岁左右未婚的年龄，就承蒙旧日天子的特殊赏识，科举考中而取得的功名是第一名这是不适宜出来做官的第一条理由参考译文： 十月初一，我拜了两拜写信
48、给书骏公学士阁下：我大概平庸低劣没有才能，年纪接近（快要）四十，没有什么才能（本领） ，然而，侮辱了您，是您一同交 际游玩的人中学问最差的一个，从甲戌年以来，现在将近二十年了这时您正处年少，是君主身边贵重亲近的臣子，文章、道德修养与才识度量令天下人佩服敬慕，议论的人都说您早晚很快就会入朝为相弯着手指头计算过去没有多长时间，可是学士却披着皮衣拄着藜杖，在海边隐居，人生的遭遇，的确令人悲伤呀！ 然而您虽然隐身于世品行却更加显露，我羡慕您披着皮衣拄着藜杖，经过 官署、远离政权最近知道江南重臣荐举您，首先把您的姓名登在启事上此人是我童年朋友他哀求于我，并非是出自我本愿，您一定要预告审查，不要等 待我然
49、而您将隐退从此分别，天下的观望您的后辈，也从此和您分别了！我 认为您隐退自处，不适宜出来做官的原因有三种，而当今没有必要让您出仕的 原因有两种我试着说一下，请您听一下 学士在二十岁左右未婚的年龄，就承蒙旧日天子的特殊赏识，科举考中而 取得的功名是第一名这是不适宜出来做官的第一条理由；之后没几年，您官 至宫詹学士，位于大臣之列，这是不适宜出来做官的第二条理由；您操行洁美 品德厚重，不肯因为时间的变化而改变自己的做人原则，是国内贤士大夫的领 袖，人生的人生富贵荣华，不过推举第一人、做官学士足矣，这些您少年时都 已经做到了，今日即使再出来做官，能超过过去吗？怎奈何转眼浮云，忘记了 自己啊！是不适宜出
50、来做官的第三条理由从前，狄仁杰在周朝做官、耶律楚 材在元朝做官，他们也一曾为相，君主都真心待他们而且听信他们，这样之后 就隐忍、应付，仅仅能建立功绩，两人内心里也很苦啊！现在不知道当权都对 待您能否像那两人呢？这是您不必出来做官的第一条理由；即使您果真像那两 人，然而一时间附和时政、辅佐君主，还担心没人吗？您是前朝的遗老，就好比东家有个寡妇，看见西家家大业大，却孤苦困顿，自己认为能替主人管理家 宅，希望进入他家去试一试，这样之后孩子仰仗母亲的照顾，奴婢掌管主人的 威严，果然如她所说的，那么西家这个妇人，难道她比得上东边的邻居？这是 您不必出来做官的第二条理由 一共这三条不适宜出来做官的、两条不
51、必出来做官的理由，也都很平常， 一目了然十年之后回来，国内的刑法，淹没几乎灭亡，受人万世瞻仰的，只 有您，而从前您交往的朋友还存活于世能开口说话的人，也只有我还在，因此 我再三犹疑，最强不敢不说万一有明达世情识时务的人在您左右述说，希望 你探究他的用意，各有不同，紧闭两耳不听那我就庆幸了！ 我遭受了灾难，后来才知从前的论著都没有解释，现在学了很多古文和近 代诗歌，等您乘船返回，我应该筹划一场酒宴，细细和您论说【点评】断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整，然后再注意常见的句末语气
52、词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分可根据文言虚词及名词作主语或宾语的情况断句5（11分）（2016道里区校级二模）古代诗歌阅读阅读下面一首宋词，完成下列各题。卜算子吴潜春事到西湖，处处梅花笑。抖擞长安车马尘，眼底青山好。身世两悠悠，岁月闲中老。极目烟波万顷愁，此意谁知道。【注】吴潜，南宋著名主战派官员。本词大约写于他赋闲之时。长安车马尘，借指仕途上的纷扰与不顺。悠悠，忧愁思虑的样子。（1）“极目烟波万顷愁”让你想到李煜虞美人中的哪两句词？二者有何异曲同工之妙？请结合词句简要分析。（2）请从“景”与“情”的角度鉴赏全词。【考点】古诗词阅
53、读；写景诗【分析】（1）鉴赏诗歌的艺术技巧能力层级为鉴赏评价D（2）鉴赏诗歌的艺术技巧和思想内容能力层级为鉴赏评价D【解答】（1）解答该题，首先要理解“极目烟波万顷愁”一句，这是作者把眼前所见的万顷烟波比喻成自己的无限愁绪，联想李煜虞美人一词，涉及到水和愁的，可以确定为“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”一句然后分析第二问，通过分析可知，这两句抒发情感的方式是相同的，他们都使用了比喻和夸 张的修辞手法，把自己的无限愁情化作了有形的浩淼的水，生动形象（2）解答该题，首先根据原词确定哪些内容为写景，哪些内容为抒情其中，写景的句子有“春事到西湖，处处梅花笑抖擞长安车马尘，眼底青山好”，这些语句 写
54、出的是西湖春来欣欣向荣的美景写情的句子为“身世两悠悠，岁月闲中老极目烟波万顷愁，此意谁知道”，这些写的是年岁在赋闲之中度过，满腔的报国之志 无处抒发的内心的酸楚由此，可以看出本词的情景关系是以乐景衬哀情，然后分析即可答案：（1）“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”（1分）二者都使用了比喻和夸张（2分）的修辞，将愁思比作无限的万顷烟波或者滔滔不绝的江水，使其无限放大（1分）都将抽象的情感形象化，化无形为有形（1分）形象生动地写出了愁思之深之广（1分）（2）以乐景衬哀情（1分）春天来到了西湖，处处是盛放的梅花词人想抖掉世俗官场上的尘埃，欣赏眼前的青山美景（1分）描绘了一幅生机盎然的西湖早春图（1
55、分）表达了词人对朝廷偏安一隅的不满，以及自己年华老去却壮志难酬，满腹辛酸又无人理解的无限哀愁【点评】比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价做这类题要（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识（2）要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性（3）要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析表述时要注意条理清楚，层次分明6名篇名句默写补写下列句子中的空缺部分。（1）出师表中，诸葛亮认为蜀汉危急之时，内外臣子毫不懈怠、舍生忘死的原因是：“（盖）追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”（2）苏轼在念奴
56、娇赤壁怀古中用“江山如画，一时多少豪杰”两句承上启下，将眼前实景过渡到对当年英雄将领周瑜的回忆。（3）阿房宫赋中描写阿房宫占地面积广、楼阁高耸入云的句子是：“覆压三百余里，隔离天日。”【考点】名篇名句默写；字形【分析】此题考查了名句默写命题改变以往给出上下，填写下句纯记忆型方式，而是改为通过名句含意的提示要求默写，这样就将记忆与理解紧密结合起来因此，解题时必须注意：一是语意的提醒二是注意难写字【解答】（1）（盖）追先帝之殊遇 欲报之于陛下也 （重点字：陛）（2）江山如画 一时多少豪杰 （重点字：豪）（3）覆压三百余里 隔离天日（重点字：覆）【点评】念奴娇赤壁怀古1苏轼念奴娇赤壁怀古“谈笑间，樯
57、橹灰飞烟灭”，描绘了周瑜的英气勃发2苏轼念奴娇赤壁怀古中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪3本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物4具体描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪5表达诗人旷达之情的句子是：人生如梦，一尊还酹江月选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多选，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）7（25分）（2016道里区校级二模）阅读下面的
58、作品，完成下列各题前门箭楼的燕子黄裳已经二十多年没有上北京了，真有说不出的相思。到北京的那天，天真够热的，觉得这里的太阳确是不同凡响。不过却热得干脆、痛快，绝不拖泥带水，这是比江南高明的地方。在前门外住下后，已是该吃晚饭的时候，就慢慢溜出来，在前门大街上闲走。“都一处”、“一条龙”、“月盛斋”这些店招看了就使人感到亲切，即使里边卖的食物与过去不大一样了，也不要紧。“都一处”卖的是蟹肉包子，这应该是南京或上海的特色，现在是“南风北渐”了。但小米稀饭却是地道的北京风味，好得很。可惜我想再来一碗的时候，却卖光了。来到前门箭楼前，已是黄昏时分。白天几次经过，我已经贪婪地看过好几眼，现在就想细细地、前前
59、后后好好地看看她。箭楼新粉刷过，虽然有金碧辉煌的彩绘，但整体依旧是庄严肃穆的。因为她的主体是用一色深灰色城砖砌成的，落落大方。楼身比我保留的任何旧印象都干净得多。我曾经看见过在她身上画着日本仁丹的商标，美丽牌香烟的“美女”，和其他乱七八糟各式各样的布告招贴，就像浑身贴满了膏药。那可真让人不舒服，简直就像中华民族百年来苦难的象征。她像一位英雄的母亲，承受着重重苦难、凌辱，骄傲地挺首屹立，默默地护卫着、看守着从她身边川流不息地走过的儿女。今天，她是应该开颜一笑了。一种过去我没有见过的景致在眼前出现了，千百只燕子不住地围绕着箭楼飞，飞来飞去，飞进飞出，就像夏天雷雨前荷塘上穿梭飞舞的蜻蜓，蜂衙前哄聚的
60、蜂群。过去从来没有看见过这样的景色，我在箭楼侧边伫立了很久。忽然想起宋徽宗画过的瑞鹤图那构思是有些相近的，不过比起眼前的这一派喧腾景象，可寂静得多了。也许应该像故宫那样，在画檐朱栋之间结起铁丝网来吧，我不知道。古代诗人喜欢用燕雀这样的小动物，点缀宫廷殿阁间，制造一种凄寂的气氛。我想，这是由他们所处的时代和诗人的感情决定的。其实同样的事物，用来抒写无论哪一种心情都是可以的。我兜了个大圈子去看箭楼的侧影。发现她本身就像一只将要凌空飞去的燕子，有一对鲜明、凸现的侧翼。古建筑师手下精美的造型不能不使人惊叹。她是那么端凝，却又那么轻盈；那么沉着，却又那么飞动；那么拙重，却又那么飘举；那么威武，却又那么秀
61、丽。在箭楼后面挺立着正阳门，这才是主帅，箭楼不过是它的先行。论气魄、格局，主帅确实有主帅的分量。漆工加在它身上的金彩无疑是更繁复得多。在晚霞映照下，发出了炫目的光；就是在暗夜里，也会呈现闪闪的莹光。正阳门是端端正正的，气势沉雄的，可是奇怪的是，它给人的印象依旧是玲珑的，没有半点儿拙重的感觉。很久以来，人们为某些民族形式的新建筑取了一个不大好听的称号大屋顶。这称号也真不大动听，但也不能不承认它有一定的正确性。那些用大量水泥堆集起来的大帽子，远远望去就会使人产生喘不过气来的压迫感，更不必说在建筑学上负载承重，空间利用各方面的考虑了。正阳门和箭楼，应该说是典型的“大屋顶”，可是谁会产生那样的观感呢？
62、箭楼上那一排排射口，是从实战的考虑出发设计的，但却安排得那么美我想，在继承、学习民族优秀传统的工作中，我们做得实在很差，同时在学习与运用时，思想也多少是有些僵化的。 走到天安门前，天色已经完全黑下来了。长安街上和广场四周亮起了千万盏华灯。我走过金水桥边的华表，抚摸着莹洁的白石狮子。狮子身上还散发着晒了一天太阳的余热，好像它们并不是石雕。 在观礼台边的栏杆上找到了个空档，坐了下来。这里坐满了乘凉的老人。 年轻人多半在广场里活动，那里似乎有更大的吸引力。没有坐多久，我就跳下了栏杆，穿过长安街，走进了广场。这里的光线是较暗的，这里那里，都能看到斜支着一架架自行车，年轻的一对就倚着车身轻轻地谈话，也许
63、并不在谈话。也有三人一组的，添上了一个刚能爬动的孩子，在铺起的毯子上不住地爬着笑着，年轻的父母不住地交换着谈话，他们的声音高得多了，他们一大半的话都是对孩子说的。 此外，在广场上还看到不少玩“飞碟”的年轻人。这是红红绿绿用塑料做成的像铁饼似的盘子，两个人对掷，可以掷出种种花样来。走着走着，一只飞碟向我飞来，正想躲过，它却从耳边飘过去了。（本文取材于王宗仁主编中国当代散文经典，写于1980年，有改动）（1）下列对文章的理解不正确的两项是ABA作者因为二十多年没有到北京，加之北京的太阳热得十分干脆、痛快又不同凡响，故此特别地想念北京。B作者在前门大街见到了北京老字号店铺感到十分亲切，但又为其中食物
64、变化不能保持传统风味而失望。C前门箭楼的主体由一色深灰城砖砌成，庄严肃穆，落落大方，比“我”记忆中的任何一个时候都干净整洁。D文章巧妙地运用了对比手法，通过今昔对比，突出地表现了古老的北京在崭新的时代所绽放出的活力。E段写广场上年轻人和小孩子的形象，既折射出浓郁的生活气息，又寄寓了作者对未来的殷切希望。（2）本文以“前门箭楼的燕子”为题有何作用？请结合全文分条概括。（3）作者在记述见闻中常常插入感慨性议论，请你举一例，说说这样写的好处。（4）作者在第段说：“在继承、学习民族优秀传统的工作中，我们做得实在很差，同时在学习与运用时，思想也多少是有些僵化的。”你是否同意这一观点？请联系现实生活，谈谈
65、你的理由。【考点】散文阅读【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力（2）此题考查学生正确把握文章标题的作用及含义的基本能力（3）此题考查学生概括内容要点，赏析表达技巧及分析文章的结构的基本能力（4）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力首先要通读文本，把握如下几个问题，几个人物，主要人物是谁，主要事件是什么，通过事件要揭示什么主旨；然后再看选项对文本的分析选项一般会针对形象、主旨、情节、细节描写主题A“北京的太阳热得十分干脆、痛快而不同凡响”不是作者想念北京的原因B从原文“都一处一条龙月盛斋这些店招看了就使人感到亲切
66、，即使里边卖的食物与过去不大一样了，也不要紧”可知，作者并未表示“为其中食物变化不能保持传统风味而失望”（2）此题考查学生正确把握文章标题的作用及含义的基本能力看文章题目的作用一般从内容上的作用、结构手法等形式方面的作用、表现主题的作用等几个方面入手：从文题与文章内容的关系入手，关键词：双关，并能指明两重意思从燕子这一意象在文中的运用入手，关键词：对比，并能说明其内容从题目与作者要表达的思想感情入手，关键词：赞美，呼吁（3）此题考查学生概括内容要点，赏析表达技巧及分析文章的结构的基本能力本题为开放性试题，答案不必过于拘泥，但一定要根据题目要求作答题干说“在记述见闻中常常插入感慨性议论”，举的例
67、子一定要符合这个要求，即记述见闻中插入感慨性议论举了例子，还要分析例子，记述了什么，发了什么感慨最后，要能说出这样写的好处：感慨是直抒胸臆，往往是作者情感最为鲜明；当然，有时也会是为了结构上引出下文，这就要具体而论了（4）此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力对于此题这种要求对文本写法做出判断的探究性题目，一般来说，最好选取赞成的态度首先要做到观点明确，即同意或者不同意作者的观点，不得模棱两可其次要联系本文相关内容，合理分析，证明作者观点正确或有失偏颇当然，题目要求联系实际，也就是要我们举出典型事例加以分析，证明自己的观点这三方面都有了，层次清楚，衔接紧凑，说理充分即可参考答案：
68、（1）AB（2）“前门箭楼的燕子”含有双关的意味：一是指围绕箭楼飞翔的千百只燕子，一是指箭楼的侧影像一只凌空飞去的燕子古今对比，通过古人喜欢用燕雀这样的小动物点缀宫廷殿阁制造凄寂气氛与作者眼前所见的一派喧腾来表达作者对新时代的赞颂之情借活灵活现的燕子来表达对古代建筑师精美造型的赞美之情，借此表达对某些民族形式、优秀传统的继承和发扬的呼吁之意（评分标准：每点2分，共计6分意思符合即可，不必拘泥于具体词句）（3）示例一：作者在前门大街上看到“都一处”“一条龙”“月盛斋”这些店招后，说“都一处”也卖蟹肉包子时；（1分）对此，作者发表自己的看法：是“南风北渐”了（1分）在叙事的基础上发表感叹，（1分）
69、表达对北京变化的看法，在这里，作者赞美了新时期北京的发展变迁示例二：作者在前门箭楼前，看到新粉刷的箭楼后，想到曾经箭楼上的招贴画，就像浑身贴满了膏药后；（1分）对此，作者发表自己的看法：那可真让人不舒服，简直就像中华民族百年来苦难的象征她像一位英雄的母亲（1分）在叙事的基础上发表感叹，（1分）表达新中国成立后特别是新时期北京的巨大变化，抒发作者由衷的赞美之情（4）示例一：我同意这一观点作者以优秀的传统建筑为触发点，表达自己对中国优秀传统在继承学习中存在的只摹其形而不解其神的生硬刻板做法的深入思考，表达自己对优秀传统继承并发展的理解，这是符合客观实际的例如，在对待国学这一问题上，一些人不加甄别、
70、不考虑社会环境，甚至有些人极力主张在小学阶段推行全员背论语弟子规等国学经典，就属于盲目、教条、死板地对待原本优秀的传统文化，如果不能取其精华去其糟粕，这样的僵化思想，只能导致继承优秀传统的失败后果示例二：我不同意这一观点作者仅以一个建筑为例，来表达自己对中国优秀传统在继承学习中存在的问题的忧虑，显然是片面的、有失公允的事实上，在继承优秀传统中，我们在理论研究上、实际运用中，探索继承基础上的发展路径，灵活运用，取得了可喜的成果比如，我们在尊重历史原貌和精神的基础上，对北京现有“胡同”加以修缮保护，通过现代化的手段，使北京胡同这一优秀传统成为举世闻名的文化符号因此，我们对优秀传统的继承与发展使其更
71、具现代生活气息，更富有生命力，更能彰显它强大的精神力量【点评】回答标题类题目思路：第一步：理解题目本意第二步：注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义第三步：注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义标题作为文眼，一般具有深刻的含义，或者隐含有多重的意思标题的用意（原因、作用、效果、好处）有：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果四、实用类文本阅读（25分）8（2016道里区校级二模）阅读下面的文字，完成下列各题。善笑哲人伏尔泰 日后成为“伏尔泰”的这个孩子1694年11
72、月21日生于巴黎。他七岁丧母，身躯羸弱瘦小，常露淘气的笑容，是一个有特殊的好学精神的小精灵。 十七岁时他表达了要做文人的意向。他的父亲以为这是不大体面的职业，逼着他进入一家法律事务所。这个年轻人在那里的成绩一塌糊涂，旋被派往荷兰服务于外交界，后被遣送回国。他还是要从事写作。他的父亲想用剥夺他继承权的方法来挽回。十年后，年轻的“伏尔泰先生”名震一时。 他的成功是受了检查人员之赐。他们几乎禁止了他所有的著作。他的戏剧往往上演到了第三晚即遭禁止，结果是巴黎的时髦人物在开始上演之夜，便把剧院挤得满满的。他们还把剧中的警句背诵下来。他的著作像一些地下组织的宣传小册那样流传着，在外国也有人热烈地阅读。伏尔
73、泰的戏剧与荒诞不经的小说，其背景都设在诡怪的外国，但是每个人都了解其中影射政治的意义，都会笑得前仰后合。笑声乃是政府所不能扑灭的火焰，于是伏尔泰被关进了巴斯提尔监狱。 伏尔泰的短处很多。他是以自我为中心的，他好争论。在困境中，他会扯漫天大谎以图苟免；遇到真正危险，他会拔腿就跑。但是他具有一些重要的道德观念：他把人当作一个自由的行为者，对他自己的行为负责，把人的良心作为裁判的权威。 伏尔泰的朋友很难知道他又搬到哪里，因为他时常被迫隐藏。检查人员常把他的一部新著当众焚毁。借着那熊熊的火光，全欧洲的人都可以完全了解伏尔泰对于军事首要、帝王神权论以及审判异端的宗教法庭抱有什么样的想法。 伏尔泰的暮年应
74、该是宁静的。但是他的最酷烈的战斗尚未到来。1762年，在土鲁斯有一个年轻人在一个店铺里被人吊死了。据说他是一个想要变成天主教徒的基督新教徒，他的父亲吉恩卡拉是一个孱弱温和的老人，竟把他强壮年轻的儿子吊死了。卡拉在严刑之下亦未招供，卒被处死。 伏尔泰对于此案极为注意，便开始揭发英国以外几乎每一个国家当时刑法的可怕性：没有陪审团；被告不得有辩护人；有利被告的证据不予接受；原告得秘密提供证词；审判官可以执行检察官的职务。还有，伏尔泰发觉，大部分的刑法是不成文法，只存在于司法人员的心里，怎么最便于定义便怎样“解释”。 伏尔泰以他全部的伟大影响力与财势，采取行动了。他说整整有三年之久，他几乎觉得不该分出
75、时间去微笑一下。他要求重新审理卡拉一案。国王终于不得不向激动的民众屈服，检讨全案。死囚被宣告为无罪。这一案件推动了政府忽略了八百年的刑法改革。 这位老人深爱自己的国家，渴望死前能再见一面他所喜爱的巴黎。1778年2月的一天，一位法国的海关职员拦住了一辆马车，查看里面有无应该纳税的东西。“没有什么东西，”里面发出了一阵虚弱老迈的咯咯笑声，“除了我自己之外，没有私货。” 巴黎发狂一般地欢迎他。好多年来一直拒绝他反而接受传统庸才的国家学院，现在向他伸手欢迎。法兰西剧院的全体演员站在台阶上欢迎这位戏剧作者。他的新戏在上演之际，如雷的掌声一直到戏演完都没停。5月，一连串的庆祝把这位八十三岁的老人送上了死
76、床。 教会当局拒绝为他举行葬仪，但是向暴君挣扎的法兰西终于追随了这位曾经高呼过“人民，起来!打断你们的枷锁！”的人。1791年，革命达到了高潮，伏尔泰的遗体被运回了巴黎，在巴斯提尔监狱的废墟之上盛大陈列了一夜。有二十五万人在两列仪仗队中间挤过去瞻仰他的遗体，随后就将其运往安葬法国伟人的国家公墓。送葬的行列前进的时候，一面旗帜迎风招展，上面有这样的字句： 他唤醒了人类，并且为我们铺下自由的道路。【相关链接】“我不同意你所说的每一个字，但是我拼死拥护你说话的权利。”大多数人把这句名言当作是伏尔泰说的。其实这是一个替他写簿记的人创作的，用这样的一句话，把伏尔泰一生为思想自由而奋斗的过程概括无遗。“运
77、用你们自己的思想！”他不断地鼓励他同时代的人。他是顽固时代的第一个现代人，把那时代变成了理性的时代。在卡拉案中，伏尔泰彻夜不眠地写文章攻击律师们、教会人士们、帝王们以及整个欧洲出版界，积极唤醒民众，要求重新审理卡拉一案。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是BEA伏尔泰年少丧母，这段悲惨的人生经历锻炼了他，他变得乐观开朗，“常露淘气笑容”，这段经历更使他能够毫不屈服坚强地面对将来的一切迫害。B标题“善笑哲人伏尔泰”中的“善笑”可以指伏尔泰自己爱发笑，也暗示他的作品善于让人发笑，发笑的一个原因是人们已经懂得伏尔泰作品的锋芒所向。C伏尔泰创作的精彩深刻的作品让他获得了巨大成功，但他好
78、与人争辩、常写文章批判别人，普通人对伏尔泰的态度是又敬又畏。D孱弱温和的老人吉恩卡拉杀害了想要变成天主教徒的基督新教徒的儿子，这一惨剧激发了伏尔泰的义愤，他开始向宗教法庭宣战。E教会当局拒绝为伏尔泰举行葬仪，但法兰西最终追随了这位伟大的思想家，人们被“唤醒”，正义自由的事业将获得人们的拥护。（2）伏尔泰是怎样赢得推动刑法改革的胜利的？请结合材料简要概括。（3）这篇传记在介绍伏尔泰伟大功绩的时候，并没有隐瞒伏尔泰身上的“短处”，请结合文本内容谈谈这样写的好处。（4）对结尾“他唤醒了人类，并且为我们铺下自由的道路”这句话，你有怎样的理解？请结合全文内容说明伏尔泰在一生中是怎样做到这一点的。【考点】
79、传记阅读【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力（2）此题考查学生概括中心意思的能力（3）此题考查学生把握文章结构的能力（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究解答这类体的方法是：解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；将选项与原文对照，一一排除得出答案A“伏尔泰年少丧母，这段悲
80、惨的人生经历锻炼了他，他变得乐观开朗”属于无中生有他的乐观开朗是与生俱来的C“普通人对伏尔泰的态度是又敬又畏”理解不准伏尔泰写文章批判的是当时不合理的法律和制度，不是针对普通人的 D“这一惨剧”是“卡拉在严刑之下亦未招供，卒被处死”，而不是“孱弱温和的老人吉恩卡拉杀害了想要变成天主教徒的基督新教徒的儿子”故选BE（2）此题考查学生概括中心意思的能力伏尔泰推动刑法改革，采取的是不同的方式“伏尔泰对于此案极为注意，便开始揭发英国以外几乎每一个国家当时刑法的可怕性”“伏尔泰以他全部的伟大影响力与财势，采取行动了”“他唤醒了人类，并且为我们铺下自由的道路”“他不断地鼓励他同时代的人 他是顽固时代的第一
81、个现代人，把那时代变成了理性的时代”“伏尔泰彻夜不眠地写文章攻击律师们、教会人士们、帝王们以及整个欧洲出版界，积极唤醒民众，要求重新审理卡拉一案”等从揭发到唤醒，伏尔泰一直在努力推动刑法改革（3）此题考查学生把握文章结构的能力本文作者在介绍伏尔泰伟大功绩的时候，并没有隐瞒伏尔泰身上的“短处”，这样一方面可以更真实全面的介绍伏尔泰；另一方面也符合传记这种体裁的特点（4）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力 阅读文本，可以从伏尔泰的一生努力来理解，他刚开始写作时，用戏剧引导人民认识自由人们背诵他的名言警句，像地下宣传手册一样传播着卡拉一案，他写对文章攻击律师们、教会人士们、帝王们
82、以及整个欧洲出版界，积极唤醒民众不断地鼓励他同时代的人，唤醒更多的民众不受束缚，把那个时代变成了理性的时代他曾经高呼过“人民，起来!打断你们的枷锁！”如此，对“他唤醒了人类，并且为我们铺下自由的道路”就有了准确的理解，他引领世界人民认识自由，走向自由，为自由而战答案：（1）BE（B项3分，E项2分，C项1分）（2）揭发当时刑法的可怖性指出审判制度不合理，刑法随意不成文运用他伟大的影响力和财势积极唤醒民众长期坚持斗争（3）全面完整这样写可以让读者全方位地了解伏尔泰，给读者呈现的是完整的人物形象真实可信人无完人，尽管是伟大的思想家，伏尔泰也不可能毫无缺点，写出人物缺点让人感觉更加真实可信（4）理解
83、：不仅是法国，整个欧洲，乃至世界都受到了伏尔泰思想的影响，人们从蒙昧中醒过来了，所以才说是“唤醒了人类”同时，伏尔泰在刑法改革领域的胜利在法律层面为人们“打断了枷锁”，所以说是“铺下了自由的道路” 做法：用戏剧影射政府，引导人民向往自由伏尔泰的戏剧深受人们欢迎，人们背诵他的名言警句，像地下宣传手册一样传播着，点燃了政府无法扑灭的反抗的火焰让人们明辨是非，在法律层面拥有自由对军事首要、帝王神权论以及审判异端的宗教法庭进行批判；揭示刑法可怕问题；写文章攻击律师、教会人士、帝王以及整个欧洲出版界，积极唤醒民众，推动了刑法改革不断地鼓励他同时代的人，唤醒更多的民众不受束缚，自由地运用自己的思想，把那个
84、时代变成了理性的时代【点评】解答传记类阅读探究题的原则：有文本意识、“小论文”表述意识、条理意识（1）有明确的观点，探究所持的观点应该是健康的、合理的；（2）探究要有依据，要立足文本，从文本中寻找佐证自己观点与看法的材料与依据，但又不囿于文本；论证要分点列出依据（3）联系社会现实适当展开，探究不能任意发挥，无限开放；（4）结合人物的经历和性格特点，结合具体的历史年代，结合现代社会的认识、需要（5）语言通顺流畅，规范表述，书写工整五、语言文字运用（20分）9依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）英雄好汉们在一起大碗喝酒、大块吃肉的场景不在了，他们最终只落得个的结局，这不禁让人唏嘘不已。
85、冬日里，寒风凛冽，雪花飘落，到处是一片白茫茫的世界。山林里各种活跃的小动物都已，不见了踪影。生产在不断变革，社会在不停变化，一切固定的东西都了，一切新形成的关系也陈旧了，看待这个世界，眼光也自然不能一成不变。A销声匿迹 风流云散 烟消云散B风流云散 烟消云散 销声匿迹C风流云散 销声匿迹 烟消云散D烟消云散 销声匿迹 风流云散【考点】字义、词义辨析【分析】本题主要考查近义词的辨析，解答本题首先要阅读题目所提供的语言环境，然后认真辨析这三组近义词语，辨析时要注意词语的细微区别，抓住词语的使用范围、感情色彩等进行辨析【解答】销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面；风流云散：象风和云那样流动散开，比喻在一
86、起的人分散到四面八方；烟消云散：象烟云消散一样，比喻事物消失得干干净净；句强调的是“英雄好汉们在一起大碗喝酒、大块吃肉的场景不在了”，用“风流云散”更好；句强调的是“山林里各种活跃的小动物都已隐藏起来”，用“销声匿迹”更好；句强调的是“生产在不断变革，社会在不停变化，一切固定的东西都消失得干干净净”，用“烟消云散”更好；故选C【点评】本题考查考生正确使用词语（包括熟语）的能力，能力层次为E级（表达应用），辨析时可采用语义辨析法，根据自己对词语的含义的理解进行辨析，这类题目是考查考生积累词语、理解词语、分析词语的能力，是今后高考命题的新趋向，所以平时要加强联系，注意分析词语、积累词语10下列各句
87、中，没有语病的一项是（）A黑龙江旅游部门基于打造“避暑胜地”“冰雪之冠”等旅游形象品牌的基础上，着力打造“火山湿地”“大美雪乡”等几大特色旅游品牌B连环画即使市场衰微，一幅画也挣不了多少稿费，他仍踏踏实实地绘画，并自称“画匠”，要求自己像工匠一样专注和执着C有人宣称成立以实现“港独”为宗旨的组织，这已经远远超出了言论自由的范畴，触及了“一国两制”的底线D近日，人们纷纷通过电视、网络、微信、微博、报纸等媒体密切关注山东疫苗事件，而世界卫生组织驻华代表处也连续回应，澄清了相关问题【考点】病句辨析修改【分析】病句题主要是从词语搭配、逻辑关系、成分结构来考查对句子的分析平时练习中要注意归纳病因【解答】
88、A“基于的基础上”句式杂糅，“基于”和“基础”重复，将“基于”改成“在”；B关联词位置不当，主语不同，关联词放主语前面，“即使”一词应放在句首；C正确；D项“电视、网络、微信、微博、报纸”并列不当，“网络”包含了“微信、微博”，删去“网络、”；故选：C【点评】虚词位置不当例如：1、关联词语位置不当复句中，两个分句共用一个主语时，关联词语在主语后边；两个分句主语不同时，关联词语在主语前边例如：他如果不能实事求是，事业就会受到损失“如果”应移到“他”之前2、副词位置不当例如：如果趁现在不赶快检查一下代耕工作，眼前地就锄不好“不”字应移到“趁现在”之前11依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当
89、的一组是（） 中国新诗是随着“五四”新文化运动，随着中国文学进入光辉的现代时期而形成的。如果循流溯源，那当然还是“黄河之水天上来”，那当然还是继承与发展着殷周以至明清的诗歌传统它永不停息地滚滚奔流着，是既弯曲又割不断的一道长流现代诗歌，已经突破“民族的片面性和狭隘性”，而直接进入“世界文学”的汪洋了从中国古典诗歌的历史发展中来探讨中国诗歌的民族传统，就好像一道九曲黄河新的地理形势促使黄河转了弯，新的历史条件推动“五四”以来诗歌的革新只是自此而下，黄河便一泻千里，“奔流到海不复回”ABCD【考点】排列句子顺序【分析】作答此题主要运用排除法，在通读语段的基础上，了解语段的主要内容，根据结构、语意关
90、系以及语段中的一些提示性词语（如：关联词、代词等）判断先后顺序【解答】本语段介绍的话题是“中国新诗”，根据语句逻辑关系和总分关系进行解答，具体每一个句子的含义分析如下：句主要阐述中国新诗继承古代诗歌传统；句中国新诗的发展如弯曲的长流；句现代诗歌的特点；句探讨中国诗歌的传统，中国诗歌如九曲黄河；句中国新诗革新的原因；句中国新诗的发展一泻千里；通过以上分析可知：句承接话题介绍现代新诗进入世界文学；介绍中心是发展的特点；句介绍信的历史条件推动新诗的发展句中国新诗进入世界文学；骨排列顺序为：；故选B【点评】本题重点考查学生语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排的能力在平时的学习中要注意正确表述，也可以和
91、同学多交流，这样就可以慢慢培养我们的语感12在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 南方人爱吃馄饨，北方人爱吃饺子，这是地区饮食习惯差别之一例。馄饨和饺子都是用薄面裹馅，或蒸或煮而食，制作方法大致相同。所不同者，馄饨的形状像中国护士的帽子，而饺子的形状却像半圆的月亮。其实，在早些时候，并无馄饨和饺子之分，也没有形状的差别，凡薄面裹馅的食物通称为“馄饨”。【考点】表达简明、连贯、得体；补充句子【分析】本题考查语言表达的简明、连贯、得体解答此题，可根据对文段内容的理解，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等
92、来分析推理、判断【解答】第一空的填写依据前文“南方人爱吃馄饨”和后文“这是地区饮食习惯差别之一例”，可知这里是讲“南北方饮食的差别”，再根据“馄饨和饺子都是”可知填写“馄饨”；第二空的填写依据“都是用薄面裹馅，或蒸或煮而食”和“所不同者”，可知是说制作方法的相同；第三空的填写依据后文“也没有形状的差别，凡薄面裹馅的食物通称为馄饨”可知，两者之间早先是没有区别的答案：示例：北方人爱吃饺子 制作方法大致相同 并无馄饨和饺子之分（写出一处给1分，写出两处给3分，写出三处给5分意思答对即可如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）【点评】本题以补写句子的形式考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力，学生应
93、联系前后文语境来思考解答时注意：阅读全段，了解文段性质和内容，确定中心；要分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质；注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式；结合文本，根据字数要求，概括答案13“两会”召开期间，“人民网”总会开展有关热点问题网民关注度的调查，下面是2015年和2016年两年的部分调查结果的统计表格，请阅读后回答问题。 年份位次热点问题2015年2016年社会保障91反腐倡廉24医疗药品43收入分配12环境保护77居民住房106教育发展85（1）与前一年相比，2016年网民所关注的热点问题呈现出哪些特点？（不得出现具体数字）（2）请根据所呈现出的特点向政府部门提出两条建议。【考
94、点】图文、表文转化【分析】解答本题首先要明确题目内容，要求是“与前一年相比，2016年网民所关注的热点问题呈现出哪些特点？（不得出现具体数字），请根据所呈现出的特点向政府部门提出两条建议”，其次就是认真观察漫画内容，根据画面内容和题目要求回答问题【解答】本图是“人民网”总会开展有关热点问题网民关注度的调查表，本图是由年份、位次和热点问题三部分组成，年份主要是2015年和2016 年两年，热点为题是社会保障、反腐倡廉、医疗药品、收入分配、环境保护、居民住房和教育发展，2015年热点问题时居民住房和社会保障和环境保护；2016年的热点问题时环境保护、居民住房和教育发展；根据表格反映的内容，可以分析
95、热点问题的特点，根据表格的特点可以给政府提出建议；参考答案：特点：社会保障、医疗药品、居民住房、教育发展的位次都有不同幅度上升，其中，社会保障位次上升迅速，成为网民最大的关注；反腐倡廉、收入分配问题关注位次有所下降；环境保护位次稳定，没有变化； 建议：（1）环境问题刻不容缓，政府相关不应及时出台相关的环境保护政策；（2）居民居住、教育发展问题已提上日程，政府相关部门应给予关注，并出台相关的政策；【点评】这是一道图文转换题，对表格进行认真分析分析，然后对自己的分析概括进行总结，表达要简洁、准确，连贯，本题主要考查考生图文转换的能力，本题考查图表转换解答这类题目的关键是认真分析表格，然后根据表格透
96、露的信息对其进行总结六、写作（60分）14（60分）（2016道里区校级二模）阅读下面的文字，根据要求作文。中国当代文学大师、画家木心说：“见名人，要见其人，不见其名大多数人是只见其名，不见其人。”法国作家罗曼罗兰曾说：“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品格。”对于以上言论，你有怎样的感想？从中受到怎样的启发？请写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【考点】材料作文【分析】材料是两则名人名言，对于第一则材料，首先要理解其意思：名人因其名气大，他的形象和才能已经被放大
97、许多，不一定真实，所以劝戒人们要不见其名，也就是不要因其有名而被其迷惑见其人就是要根据你看到的实际情况来判断他，要看他的为人第二则材料的意思很清楚，也就是评价一个人要看他的品格根据材料的内容，我们可以围绕“名声与为人”来立意，评价一个人“要见其人，不见其名”【解答】品格的魅力 品格往往在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的松、竹、梅三种植物象征三种品格，松象征刚毅坚强；竹象征操守气节；梅象征高洁典雅 青松，树干笔直挺拔，傲然屹立，没有一丝的媚态；树枝旁逸（溢）斜出，向上伸展，有一种积极进取精神，不像柳树那样甘愿俯首贴耳；树叶尖细像针，团团紧簇，有密切的团队精神，固守自卫 松树的
98、耐寒力惊人子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”陈毅诗曰：“大雪压青松，青松挺且直欲知松高洁，待到雪化时”古往今来，有多少仁人志士像松树一样虽经风霜雪雨的侵袭依然在逆境中不屈不挠，搏得四季常青！李清照在国破家亡时尽管历经背景离乡的艰辛和失去丈夫的痛苦，也绝不向封建的恶势力低头她宁可“守着窗儿”，孤零零地在“帘儿底下听人笑语”，也决不去做失节的事来求得苟且偷生她以松柏言志，毅然决然地说：“岁寒知松柏之心，国难知忠贞之节”表现了出了女词人刚强的性格“生当做人杰，死亦为鬼雄”巾帼不让须眉，这种百折不挠的精神令人崇敬！这就是松树的品格！ 松树是栋梁之材，具有无私奉献精神它的浑身都是宝，松材自不必说，用途广
99、泛；松树籽是不可多得的营养佳品从这个意义上说，松树又像征那些甘愿默默奉献的人 翠竹虽然没有松树那样高大的身躯，但有松树那样顽强的毅力竹干拔节生长，腹内空空，有人把它比喻为华而不实的人但它傲霜斗雪的精神和节节拔高的特点更象征具有高尚气节的人；竹子的枝细长有韧性，多么像竹的筋骨！即使打断骨头还连着筋；竹叶像鸡爪儿一样，翠色欲滴，三五成群，挤在一起，很善于沟通和联络，这是好人缘的象征竹林是隐士和文人雅客们最喜欢的栖息地，有“竹林七贤”为证；曹雪芹也一定喜欢竹子，否则，他能给他喜欢的“娴静若姣花照水”的林黛玉安排到“潇湘馆”去住吗？ 竹子把自己的一切都贡献给了人类，他的干可以盖竹楼，可以加工高档的地板
100、；枝可以做扫帚；叶可以入药，用竹叶泡水喝，润肺沥尿竹子也象征那些甘愿奉献的人 腊梅，和竹子一样，虽没有挺拔的树干，但却有顽强的意志娇小玲珑的身躯能抵御严寒的百般蹂躏；虬枝曲折，像征一种坚韧不拔的精神，无论怎么加压，都不能阻挡它顽强生长的力量，它给人以启迪：“人不可有傲气，但不可无傲骨”；梅花顶风冒雪昂首怒放，淡雅清丽，芳香四溢，花中君子压群芳它启发我们：“不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香”，激励我们“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 梅花的俏丽和香气吸引了诗人，激发了他们的雅兴王安石吟咏道：“墙角数枝梅，凌寒独自开遥知不是雪，为有暗香来”诗人以梅花自比，有一种超凡脱俗的气概 “岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人我们应该像“岁寒三友”一样善于应对各种各样的环境，既要具有松的刚强，又要具有竹的气节，还要具有梅的高洁，这样才能成为一个完美的人【点评】松、竹、梅“岁寒三友”，是古今文人墨客争相吟咏描绘的最佳素材作者从老题材中挖掘创新点，用形象说理，写出了个性色彩分别将松、竹、梅与历史人物联系起来，展示出古代名人铮铮铁骨可是，文章并未停留在就物论人上，而是逐层深入，文末说“岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人应该像“岁寒三友”那样的刚强、气节、高洁，成为一个完美的人主要在表达上创新，达到了“有创新”的标准
