1、命题 蒋春涛校对 马爽审核 闫子强高二语文限时训练十八范围中国古代诗歌散文欣赏）第三单元(时间：40分钟满分：55分)一、(25分，每小题5分)1下列词语中加点的字的读音，错误最多的一组是()A洞穴(xu)挑剔(t)创伤(chun) 惊魂甫定(b)B安谧(m) 饿殍(pio)羸弱(yn) 叛逆篡位(chun)C憧憬(chn) 悚然(s)谲诈(ju) 厩有肥马(ji)D追溯(shu) 伉俪(kn)厮杀(s) 风尘仆仆(p)2下列词语中，有两个错别字的一组是()A奇怪叠出蹉跎岁月冷酷犀利光风霁月B改弦更张 根深蒂固 天赐福芷 戮力同心 C辘辘饥肠 阴谋鬼计 槁项黄馘 功利境界D无所适从 草营人命
2、朝暾夕月 晨光暮蔼3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()北京市政府对城市建设布局做出了_，在2010年前将每年增加600万平方米的绿地。发言人当即表示，中国中央政府愿意与台湾当局早日接触，在一个中国的_，什么问题都可以谈。用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然_日本年轻一代对本国的认识偏离事实。A计划基础上导致B规划前提下引导C规划 前提下 导致D计划 基础上 引导4下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A1949年4月，我解放大军，纵横捭阖，势如破竹，直逼南京，国民党反动派很快如鸟兽散。B中国人民绝对不会允许任何形式的“台独”阴谋得逞，我们将听其言、观其行，对台湾新领导人
3、将把两岸关系引向何方拭目以待。C美国政府推行霸权主义、强权政治，对于其军用飞机侵犯我领空、撞毁我飞机一事，刚刚向中国人民道歉，马上又否认其侵略罪行。这种朝秦暮楚的行径激起了中国人民极大的愤慨。D中国十大杰出青年是十二亿中国人的精华，对他们的宣传、报道只要属实，连篇累牍，都不算过分。5下列句子没有语病、句意明确的一句是()A一名市民观察员说，公交系统关乎于每一个市民的日常生活，它在整个城市建设中的分量不容忽视。B要进行素质教育，关键在于应该以改变教育思想为根本，而教育思想的改变，取决于教育体制和整个社会人才观念的转变。C最新的研究表明，吃巧克力尤其是黑巧克力有利于保护心脏，因为巧克力中含有一种叫
4、做“多酚”的物质，它能保护细胞，使其免受损伤。D进入21世纪后，我国加大农村饮水解困工作力度，把维护群众的生命健康，解决群众生活中的饮水难，作为水利工作的首要任务，进行优先考虑和安排。二、(15分，每小题5分)阅读下面的文字，完成68题。经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古洎今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准
5、；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。“己所不欲，勿施于人”出自论语，意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在
6、单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望，要求一切都以自己的意思来体现。自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题，善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。“己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么，孔子又提出“己欲
7、立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“
8、己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。 6下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是()A是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则。B是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。C是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。D是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。7文章阐释了孔子的“己所不欲，勿施于人”，下列阐释不符合文意的一项是()A文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就坚决反击，不要让别人有可乘之机。B“己所不欲，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。C“自私自利”是一种品德上的缺陷，“自
9、私自利”者的行为，常常达不到符合“道德黄金律”的行为准则。D有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视他们相关者的利益。8综观全文，以下分析不正确的一项是()A社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确处理“自己”与“他人”的关系。B在新时期，必须确立和推行中国的“道德黄金律”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。C孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致的，这个思想对当代社会道德的规范有积极意义。D在社会转型新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬。9默写填空
10、。(10分)(1)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。_，_。(2)_，_。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。(3)_，_。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。(4)_，_。叶上初阳干宿雨，_，_。10依照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体。意思连贯完整。(不要求与原句字数相同)(5分)如果自然是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西。登山，你可以读到深厚雄奇。观海，你可以读到博大深沉。_语文限时训练18答案1解析：A洞穴(xu)，挑剔(t)，创(chun)伤，惊魂甫(f)定； B饿殍(pio)，羸(li)弱，叛逆篡(cun)位；C.悚(sn)然；D.追溯(s)，伉(kn)俪，风
11、尘仆仆(p)。答案：A2解析：A叠迭；B.芷祉；C.鬼诡；D.营菅，蔼霭。答案：D3解析：计划：工作或行动以前预先拟定的具体内容和步骤。规划：比较全面的长远的发展计划。更多用于比较全面、长期和重大，而且相对说比较综合、立体和形象的工作计划。前提：事物发生或发展的先决条件。基础：事物发展的根本或起点。“什么问题都可以谈”是以“一个中国”作为“先决条件”。引导：带着人向某个目标行动。导致：引起，引出，其结果往往是负面的。日本政府批准用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然造成“日本年轻一代对本国的认识偏离事实”这一后果，故用“导致”。答案：C4解析：A“纵横捭阖”是指政治外交上采取分化、瓦解和拉
12、拢的手段；C.“朝秦暮楚”比喻反复无常，应改用“出尔反尔”；D.“连篇累牍”形容言辞冗长啰嗦，贬义。答案：B5解析：A“关乎于”重复；B.杂糅；D.语序倒置、搭配不当。答案：C6解析：C依据是文中第一段“黄金是指普遍适应性，即它是基本标准；而律就是是人人都应当遵守的普遍原则”这句话。A项说“道德黄金律”是指“针对社会转型提出的”，不符合原文意思。B、D项缩小了概念的外延。答案：C7解析：A项“坚决反击，不要让别人有可乘之机”与原文文意不符。正确意思是“那么你就不要用这种行为对待别人”。答案：A8解析：B作者在文中没有强调“必须确立和推行”的意思。答案：B解析：9答案：(1)天生我材必有用千金散尽还复来(2)五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇(3)女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨(4)鸟雀呼晴侵晓窥檐语水面清圆一一风荷举10答案：如果人生是一首诗，奋斗就是欣赏，你可以从中收获许多东西。成功，你可以从中体验到喜悦和自豪。失败，你可以从中体验到痛苦和脆弱。
