1、2019-2020学年高一下语文第三次月考1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )A.朱(tu) 句(du) 笑(y) 转轴拨(xin)B.吞(sh) 膏(y) 享(xn) 鞭天下(ch)C.瘦(xu) 丝(tio) 形(hi) 百无聊(li)D.池(w) 巡 (qn) 搭 (shn)或一轮(jin)2.下列加点词的解释全都正确的一项是( )兵刃既:交锋 王无岁:归咎 非足也:锋利 蛟龙生:于此遗策:沿袭 追亡逐:北方 隳城:高大的 吾师也:风尚君子不:并列 皆习之:普通A. B. C. D.3.下列加点字中,与“序八州而朝同列”中“朝”用法相同的一项是( )A.约从衡B.于其身也,
2、则师焉C.追逐北D.子孙万世之业也4.下列句子中与 “何陋之有”句式相同的一项是( )A.不复挺者,輮使之然也 B.句读之不知,惑之不解C.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 D.輮以为轮5.下列表述有误的一项是( )A.敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。B.荀子,战国末期思想家、儒家代表荀况所作,一小部分出于其弟子之手,现存32篇。C.贾谊,西汉文学家。过秦论分上中下,被鲁迅誉为“西汉鸿文”。过秦,指出秦的过失。D.韩愈,唐代“新乐府运动”倡导者,苏轼称他“文起八代之衰”,列“唐宋八大家”之首。6.下面对加点字的解说,错误的一项是( )A.(借助,利用)舟
3、楫者 狐(借助,利用)虎威 不(借助)思索B.冰,水(做,凝成)之 行将(被)人所并 (为了)之奈何 对C.非利足也,而(达到)千里 专心(集中于某方面)志 闲情逸(兴致,情趣)D.(劝勉,鼓励)学 (用道理打动人)导 (劝说,阻止)架7.下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是()A.吾从而之孔子郯子 B.师之不传也久矣 之所存,师之所存也C.内立法,务耕织 卒起不意,尽失其D.涂有饿莩而不知 主人忘归客不8.选出“之”字意义归类正确的一项( )邻国之民不加少 填然鼓之 久之,目似瞑,意暇甚 寡人之于国也然而不王者,未之有也 申之以孝悌之义 王无罪岁,斯天下之民至焉A./ B./C./ D.
4、/9.下列句子中不含实词活用的三项是( )其至又加少也 然而不王者,未之有也 五亩之宅,树之以桑 五十者可以衣帛矣百亩之田,勿夺其时 是使民养生丧死无憾也 斯天下之民至焉 移其粟于河内A.B.C.D.10.下列句子中加点词的意义与现代汉语最接近的一项是()A.不王者,未之有也 B.斯之民至焉C.是使民丧死无憾也 D.吾师之11.补写出下列句子中的空缺部分。(15分)(1)登高中诗人远离故乡,又处暮年,表达羁旅之愁和孤独之感的句子是: , 。(2)白居易琵琶行中描写作者谪居的浔阳,虽然也有音乐,但是很难听的两句: , 。(3)锦瑟中曲折表达往事不堪回首,内心惆怅苦痛的两句是: , 。(4)孟子在
5、寡人之于国也中批判“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的两句是: , 。(5)荀子在劝学中认为人的知识、道德、才能是后天不断学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要做“_”的君子,就要“_”。(6)劝学中以雕刻为喻,强调学习坚持不懈、持之以恒就会有所成就的句子是: , 。(7)过秦论中, 贾谊揭示秦王朝灭亡的根本原因是:_。(8)韩愈在师说中以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事迹,由此得出基于“闻道有先后,术业有专攻”的结论是:_,_。I.阅读下列语段,完成文后题目15分嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣
6、益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀”。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(1)对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )3分A.其圣人也亦远矣下:低于B.于其也,则耻师焉身:身体C.士大夫之族:类D.师道之不,可知矣复:恢
7、复(2)对下列句中加点虚词的解释,错误的一项是( ) 3分A.从师而问焉犹且:尚且,还B.师道不传也久矣之:结构助词,的C.其身也,则耻师焉于:对于D.今其智反不能及乃:竟(3)下列说法不符合文意的一项是( ) 3分A.本段古今对比,赞美“古之圣人”,批评“今之众人”,指出他们在学习态度上是不同的B.本段论述了从师学习的原则,指出学习不要有门户之见,并论述了从师的必要性C.本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气D.从论证方式上看,本段立足于“破”,逐层批判了“士大夫之族”、“今之众人”和“君子”,从反面论证了作者的观点(4)把文中句子译成现代汉语分(1)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传
8、其道解其惑者也(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(3)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?II.阅读下面的文言文,完成文后题目。16分君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积
9、善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(1)对下列句中加点词的解释错误的一项是( )3分A.学不可以已:停止。B.舆马者假:借助。C.臂非长也加:增加。更D.其曲规,虽有槁暴中:合乎。(2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )3分A.取之蓝而青于蓝不拘时,学于余B.故木受绳直河东凶,移其民于河东C.吾尝终日思矣人非生知之者D.蛟龙生 犹且从师而问(3)下列句中的加点词,和
10、现代汉语的意义相近的一项是( )3分A.君子而日参省乎己B.是使民丧死无憾也C.不如之所学也D.非蛇鳝之穴无可者(4)下面对文段的分析理解不正确的一项是( )3分A.文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,运用列举事例的论证方法说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。B.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。C.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成
11、整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。(5)()君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。分()蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。分III.阅读下列语段,完成文后题目分季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及 。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,愿先自刭。”季布许之。乃季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之
12、急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也?”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。季布召见,谢,上拜为。楚人曹丘生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹丘生非长者勿与通 及曹丘生归,欲得
13、书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰得黄金百,不如得季布一诺,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为 ,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。(节选自史记季布栾布列传)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/B.楚人曹丘生辩士/数招权顾金钱事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾
14、闻曹丘生非长者/勿与通/C.楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善/季布闻之/寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/D.楚人曹丘生/辩士/数招权顾金钱/事贵人赵同等/与窦长君善季布/闻之寄书谏窦长君曰/吾闻曹丘生非长者/勿与通/(2)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.三族,一种说法是父族、母族、妻族的合称。夷灭三族,是古代最残酷的刑罚。B.髡钳,古时的刑罚,髡是去发,钳是用铁束头。这里指扮作一个犯罪的囚徒。C.郎中,本文中是指帝王的侍从,俸禄只有三百石,级别虽然不高,但相当荣宠。D.上客,这里指非常重要的客人或者地位很高的人;门客中地位最高的也
15、称作上客。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.季布颇具才能,深得滕公好评。季布曾经率领军队多次使得刘邦处于窘境。后来刘邦召见他,授予他官职,可以看出刘邦对季布的器重。B.季布身处危难,得到众人保护。朱家给他穿上粗布的衣服,用一辆运输用的大牛车把他送给周氏。周氏把他买下来,安置在田地里耕作。C.季布四处躲避,惨况堪比伍员。不同的是,伍子胥对迫害他的楚国报仇雪恨;季布则成为刘邦的手下,曹丘让人写了推荐信才能见到他。D.季布名闻天下,曹丘出力不少。经过曹丘的不断宣扬,楚人中流传这样一句著名的谚语:得到季布应诺的一句话,比得到黄金还要可贵。(4)把文中画横线的句子翻译成现代
16、汉语。(8分)(1)诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。(4分)(2)仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!(4分)IV.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)医疗质量是关系到病人生命安危的大事,救死扶伤是医务人员 _ 的天职。中国传统的严父慈母型的家庭关系,常令父亲们 _地承担起教育子女的义务。在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团,_ 地承担了这次出国演出任务。A.当仁不让 责无旁贷 义不容辞B.责无旁贷 义不容辞 当仁不让C.义不容辞 责无旁贷 当仁不让D.义不容辞 当仁不让 责无旁贷26.2018年5月13日是母亲节,在外地上学的小明给妈妈写了一封信,祝妈妈
17、节日快乐。(其中存在的文字书写、语言表达和格式等方面共有六处错误,指出其中四处错误并修改。)(4分) 亲爱的妈妈: 您好!您寄奉的包裹已经收到。五月,是一个多么美好的季节,有草的绿意,有花的芬芳,在和风细雨中,还有一个温馨的节日母亲节。 母爱不像宏篇史诗那样撼人心魄,不像浩瀚大海那样波涛汹涌。母爱就像春雨,悄然无声但滋润着我的心田;母爱就像春风,虽不见其形,却吹皱了一池春水,吹散了我心头的阴云雾霾,帮助我度过人生一个又一个难关。在母亲节到来之际,我要发自内心由衷地说声:“亲爱的妈妈,您辛苦了。祝您节日快乐!” 此至敬礼!犬子:小明2015年4月25日 2019-2020学年高一下语文第三次月考
18、参考答案1.B2.C3.A4.B5.D6.B7.A8.C9.A10.B11.【答案】(1)万里悲秋常作客,百年多病独登台(2)岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。(3)此情可待成追忆,只是当时已惘然。(4)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发(5)知明而行无过 博学而日参省乎己(6)锲而不舍,金石可镂(7)仁义不施而攻守之势异也(8)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子12.【答案】(1)B(2)B(3)D(4)(1)那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习书中的文句的人,不是我所说的(能)传授那些道理,解答那些疑难问题的人(“者”,句式各1分)(2)不通晓句读,不能解决疑惑,有的向老师学习
19、,有的却不向老师学习(句式,“或”各1分)(3)圣人成为圣人,愚人成为愚人的原因,大概都出自这个原因吧?(“所以”“其”各1分)13.【答案】(1)C(2)B(3)C(4)A(5)君子广泛的学习并且每天对于自己反省,就智慧明达并且行为没有过错。(“省”“明”各1分)蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却向上能吃到泥土,向下可喝到泉水,这是由于它用心专一啊(句式,“用”各1分)14.【答案】(1)C(2)A(3)B(4)(1)许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。 (评分参考:译出大意给2分;“多”“摧刚为柔”两处,每译对一处给1分。)(2)由于我到处宣扬,您的名字天下
20、人都知道,难道我对您的作用还不重要吗?您为什么这样坚决地拒绝我呢! (评分参考:译出大意给2分;“顾”“距”两处,每译对一处给1分。)15.【答案】(1)C16.【答案】(1)“亲爱的妈妈”顶格写。书信开头的称呼要顶格写。“寄奉”改成“寄来”。寄奉:“谓通过邮递奉呈”。此处指妈妈寄给他,不合语境。“度”改成“渡”。“度”和“渡”的区别:“度”用在时间来方面:“欢度国庆”是指过一段时间,不是“从此到彼”,且与“水”义无关。“渡”用在空间方面,由这一岸到那一岸,通过(江河):渡过难关,远渡重洋。“此至”改成“此致”。“至”和“致”的区别:至:到。致:给予;向对方表示(礼节、情意等)“发自内心”和“由衷”重复,删去其中一个。发自内心指内心的真实想法,不是假装的。由衷指出自内心的,发自肺腑的。“犬子”改为“儿子”。犬子是谦辞,对别人称自己的儿子,此处不能用来指自己。第11页 总共11页