1、第16课 三民主义的形成和发展一、选择题120世纪初，孙中山在排外与国际法一文中指出：“各国交际，未尝不视国力之强弱以为进退，而相与结不对等之约。”这主要表明，孙中山A 具备一定国家主权意识B 承认中外条约即国际法C 认清了列强的侵略本质D 主张废除不平等的条约【答案】A2“如果不用国家的力量来经营，任由中国私人或者外国商人来经营，将来的结果，也不过是私人的资本发达，也要生出大富阶级的不平均。”这反映出孙中山A 实行平均分配的思想B 消灭私人资本的思想C 发展国家资本的思想D 实行社会主义的思想【答案】C3“五权宪法”是孙中山民权主义思想的重要组成部分。他认为三权分立学说已在欧美实践中显现弊端
2、；汲取中国古代考试和监察制度，提出在国家机构中建立行政、立法、司法、考试和监察院，彼此独立又互相制约。对此，下列表述正确的是：五权思想加强对官员素质的考查和审核，弥补了三权分立的缺憾仍然是资产阶级政治理论，不可能实现真正的民主在半殖民地半封建的中国，国家独立问题不解决，再完善的分权思想也无法实现中华民国的建立实践了五权思想A B C D 【答案】A4在孙中山的思想中，民生主义的内容有A “创立民国”B “民权为一般平民所共有”C “平均地权”D “驱除鞑虏，恢复中华”【答案】C5新三民主义成为国民革命时期的指导思想，主要在于它A 具有鲜明的反帝反封建性质B 成为国共合作的政治基础C 体现了革命
3、理论与实践的结合D 把改善工农生活状况放在首位【答案】A61924年，孙中山在民族主义中指出，“中国领先于欧洲和美洲几千年，就发展了一种民主哲学”，“我们需要向欧洲学习的是科学在真正的政治哲学原理方面，欧洲人需要向中国学习”。据此可知，孙中山A 主张学习西方科技优先于政治制度B 认为西方政治哲学源于中国传统文化C 坚持反帝立场反思西方的民主制度D 认为中国传统思想中包含了民主因素【答案】D7孙中山曾经讲过：世界上有两种推动社会进步和发展的力量，一是社会主义，二是资本主义。我要让推动世界发展的两种进化的力量，资本主义和社会主义互相为用。据此可知，孙中山A 在中国大力宣传社会主义来源:B 改革社会
4、的方案具有自己的特色C 思想理论体系的完善D 对西方资本主义持反对态度【答案】B8孙中山的民族主义早期以推翻清王朝的封建专制主义为主要内容，辛亥革命后以反对帝国主义，追求中华民族独立为核心，“五四”运动以后则以“济弱扶倾”，支持全世界弱小民族独立为目标。这说明孙中山的民族主义A 始终围绕着民族独立的主题进行着B 是随着民主革命的发展不断丰富的C 以建立资产阶级共和国为根本目标D 把反对封建专制和民族独立相对立【答案】B9严复1896年译成的天演论宣扬“物竞天择，适者生存”。1920年孙中山则认为人类之进化 “则与物种进化原则不同；物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也，道
5、德仁义者，互助之用也。”据此可知孙中山A 认识到中西文化间的差异 B 政治主张与维新派不同C 仍推崇儒家的政治理想 D 已经关注到进化论的弊端【答案】D10下图为18331915年“共和”、“民主”两词在部分著作和报刊中出现频率的统计图。那么，19051913年“共和”出现频率远远高于“民主”的频率，其原因包括维新变法思想的传播三民主义思想的影响新文化运动的推动资产阶级革命运动的发展A B C D 【答案】A二、非选择题11阅读材料，完成下列要求。材料一达尔文的（物种起源）出版后，宗教势力不甘心自己的失败，他们组织信徒出版刊物，不断集会大造声势，叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”
6、，他们不准把物种起源放在剑桥大学三一学院的图书馆内。1864年，有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。科学蒙难集材料二大同之道，至平也，至公也，至仁也近自天演之说鸣，竟争之义视为至理，故国与国陈兵相视，以吞灭为固然；人与人机诈相陷，以欺凌为得计。百亭万业，皆祖竟争，以才智由竞争为后进，器艺由竞争而后精，以为优胜劣败乃天则之自然。康有为大同书自达尔文等说出，酝酿数百年，而成欧战，创深痛巨，始觉其谬。而我孔孟之说幸未晰灭，或可因此而流入欧洲，普搞世界，此亦天不丧斯文之一征也。刘绍宽厚庄日记1925年材料三孙中山提出革命进化的观点。他说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为
7、不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望。共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人力的进步”。汤奇学孙中山的社会进化思想述评（1）材料一集中反映了什么冲突？原因何在？ （2）根据材料二并结合所学知识，分析康有为、刘绍宽为什么反对“天演”竞争。（3）根据材料三，概括孙中山革命进化论的主要观点。结合所学知识，简评进化论对中国近代社会产生的积极影响。【答案】（1）冲突：科学和宗教之间的观点冲突。原因：因为达尔文的进化论否定了上帝创造生命，动摇了教会神学的地位。（2）原因：对不平等条约体系的质疑；对帝国主义国家瓜分中国和世界其他地区的愤慨；对以优胜劣败、弱肉强食
8、为核心的“天演”竞争学说的反思；第一次世界大战的刺激。（3）观点：主张暴力革命推翻清政府，直接建立民主共和制。影响：进化论促进了思想解放；推动了社会变革；促进民族资本主义发展。12近代中国仁人志士为挽救民族危亡高举思想解放的大旗。阅读下列材料：材料一 国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。梁启超国家思想变迁异同论材料二 余游欧美，深究其政治、法律之得失，知选举之弊，决不可无以救之。而中国相传考试之制、纠察之制，实有其精义，足以济欧美法律、政治之穷。故主张以考试、纠察二权,与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪
9、法;更采直接民权之制，以现主权在民之实，如是余之民权主义，遂圆满而无憾。 见孙中山中国革命史材料三 若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。因为新旧两种法子，好象(像)水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。 陈独秀今日中国之政治问题请回答：（1）据材料一，概括梁启超的思想主张。结合所学知识指出其政治实践。（2）据材料二概括孙中山民权主义的特点。（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。（4）综合上述材料，概括近代中国思想解放的特点。【答案】（1）主张：社会契约；人民主权；以法治国。实践：戊戌变法。（2）特点：把西方政治学说与中国传统文化、制度相结合。（3）观点：新旧（中西）文化不能相容；提倡新文化就要彻底批判和抛弃旧文化。 评价：动摇了儒家思想统治地位，解放了人们思想；不能正确对待东西方文化，产生了许多消极的影响。（4）特点：向西方学习；不断深入；中西方文化激烈碰撞。
