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2012高一历史课件:1.2《第二节走向大一统的秦汉政治》33(人民版必修1).ppt

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资源描述

1、中国历史朝代顺序歌:夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,两晋前后延,南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清后,王朝至此完。课程标准要求:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。请思考:什么是政治制度?是在一定的历史条件下,一个国家所形成的,包括国家性质、政治组织形式、国家结构形式,国家权利分配与实际运作方面的各种规范的总和。自主学习:阅读目一、目二回答:1、中国早期的国家形成的时间:标志:原因:2、中国大地上都产生过哪些早期国家?(可用国君代替其所处时代。)距今约5000年金属工具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的形成农耕经济的进步中国大地

2、上都产生过哪些早期国家?(可用国君代替其所处时代。)黄帝炎帝尧、舜禹-启-桀汤-纣武-幽夏商西周材料一孔子曰:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。礼记礼运材料一反映了哪一种制度?中国大地上都产生过哪些国家?(可用国君代替其所处时代。)黄帝炎帝尧、舜禹-启-桀汤-纣武-幽夏商西周“天下为公”禅让制今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。礼记礼运与材料一相比有哪些新变化?产生了什么深远的历史影响?中国大地上都产生过哪些国家?(可用国君代替其所处时代。)黄

3、帝炎帝尧、舜禹-启-桀汤-纣武-幽夏商西周“天下为公”禅让制“家天下”的制度由此开始,宗族关系成为基本政治关系以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体;神权和王权密切结合中国大地上都产生过哪些国家?(可用国君代替其所处时代。)黄帝炎帝尧、舜禹-启-桀汤-纣武-幽夏商西周“天下为公”禅让制“家天下”的制度由此开始,宗族关系成为基本政治关系以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体;神权和王权密切结合分封制地方上实行方国制西周的分封制含义:封邦建国目的:“封建亲戚,以蕃屏周”建立诸侯国,巩固周天子的统治对象:王室子弟、功臣、先代贵族评价:积极:局限性:西周的分封制加强对地方统治,

4、扩大统治区域,有利于稳定当时的政治秩序诸侯独立性强,削弱了周天子权威受封者的义务:必须服从周天子的命令,为周天子镇守疆土,随从作战交纳贡赋和朝觐述职受封者的权利:世袭爵位,管理封地内的土地和人民;有设置官员,建立武装,征派赋税的独立性,在自己的封疆内对卿大夫实行再分封周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子二夫人所生,二儿子大夫人所生,三女儿大夫人所生,四儿子大夫人所生。王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢?宗法制示意图西周的宗法制西周的宗法制目的:实质:核心:等级:作用:维护周王室的稳定和统治秩序按照血缘亲疏关系分配政治权力嫡长子继承制周天子-诸侯-卿大夫-士保证了贵族在政治

5、上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结。中国大地上都产生过哪些国家?(可用国君代替其所处时代。)黄帝炎帝尧、舜禹-启-桀汤-纣武-幽夏商西周“天下为公”禅让制“家天下”的制度由此开始,宗族关系成为基本政治关系以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体;神权和王权密切结合分封制地方上实行方国制宗法制以礼乐文化来维护分封制和宗法制下的等级制度基础基础体现根据宗法制与分封制的基本内容进行分析,你认为这两项制度对西周王朝的统治会起到怎样的作用?探究与思考:这两项制度又会对后世政治制度的发展产生怎样的影响?宗法与分封分析民间大量存在的“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象,参考有关书籍及网

6、上资料,试写一篇小论文,阐明你的认识。探究与思考:宗法与分封重点难点 1.西周的分封制:又称封邦建国,即周王把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室。2.宗法制宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度。3.分封制与宗法制的关系:分封制是宗法制在政治上的体现,宗法制是分封制的基础。宗法制注重血缘关系,强调嫡长子继承制度,形成庞大的宗族网络。通过层层分封,构成了森严的等级制度,维护了政权稳定和各级贵族的统治秩序。早期政治制度的特点 1、神权与王权相结合 2、以血缘关系为纽带的国家政治 3、浓厚的专制色彩 4、有继承性和发展性 5、最高执政集团尚未实现权利的高度集中

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