1、o 三皇五帝始，尧舜禹相传夏商与西周，东周分两段春秋和战国，一统秦两汉三分魏蜀吴，二晋前后延南北朝并立，隋唐五代传宋元明清后，皇朝至此完2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地福建漳州市马崎村，举行祭祖仪式并祭扫祖墓。公祭黄帝陵这是二张拍摄于清末和21世纪初的中国家庭聚餐照与西方完全不同的中国人的生活观念，它已经延续了数千年，中国人至今都没有放弃的“团圆饭”情结，不管岁月如何，年龄多大，都得团聚于父母身边；过年过节无论山高水远，连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。中国每年春节前后的人口大流动春运 周公曰：“文王卑服，即康功田功。怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑
2、暇食。文王不敢盘于游田。文王受命惟中身，厥享国五十年。”尚书无逸（孟子）对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。”孟子梁惠王下有亡，荒阅。左传昭公七年西伯曰文王，遵后稷公刘之业，则古公公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。太颠闳夭散宜生鬻子辛甲大夫之徒皆往归之。史记殷本纪（4）对外进攻：“三分天下有其二”、号称西伯B、武王克商1.迁都镐京2.孟津之誓3.牧野之战4.设立“三监”C、周公东征灭商的继续1.成王继位，周公辅政2.管蔡流言，武庚叛乱3.内弭外抚，起兵东征A、扩大与巩固王畿1
3、.以镐京为中心的宗周：镇以西六师2.以王城为中心的成周：镇以成周八师3.营建洛邑，迁殷“顽民”B、分封制1.概念二、周初大分封和宗法制、井田制2.分封的原则与对象与周王血缘关系的亲疏，功劳的大小（辅佐与同盟），承认周王的统治，古帝王之后。分封制是周人对被征服土地和人民实行统治的一种措施，也是当时统治阶级内部在权力和财产方面的再分配制度。4.周初两次大分封（1）武王克商后的大分封（2）周公东征后的大分封5.重要封国：卫、宋、鲁、齐、晋、燕、吴、楚3.分封的核心内容授民授疆土6.层层分封与分封制的典型概括：天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。左传桓公二
4、年7.评价通过上述层层分封的办法，周天子便建立了从上到下的以周王室宗族为中心的姬姓家族联合异姓贵族对全国土地和人民的统治权，同时也完成了财产和权力在统治阶级内部的瓜分。各方诸侯以周王为共主，对周天子有朝拜、纳贡赋、供劳役、助出征等义务；周王将土地和人民赐与诸侯，既有保护诸侯权利的义务，也有剥夺诸侯爵位、削地和贬爵的权力。西周在此基础上形成的王权要比夏商集中得多，对巩固西周王权有积极作用；但诸侯国也有其相对的独立性，终于造成后来春秋战国时期王权的衰落和诸侯权力的膨胀。C、宗法制1.概念：是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度，是分封制和井田制的基础，是
5、调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则。2.宗法制的基本原则立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。春秋公羊传隐公元年3.宗法制的基本内容（1）别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。礼记丧服小记（2）尊祖敬宗尊祖：昭穆制示意图4.宗法制的特征（1）等级森严（2）族权与政权、财权的结合（3）以血缘关系维护政治关系（4）适用于同姓范围5.宗法关系的补充与异姓贵族的甥舅关系敬宗：“宗子维翰（榦），宗子维城。”诗经大雅板天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。左传桓公二年7.宗法制的典型概括：周之宗盟，异姓为后。左传隐公十一年大任，大姒，大姜，大姬。国语周语中6.
6、一个别子或一个宗族最多同时只能有五个大小宗（五代人）8.评价宗法制利用贵族的血缘关系的亲疏、长幼、嫡庶来确立其在政治上的尊卑、贵贱、上下等级关系，确立各级贵族的政治经济特权范围，以防范统治阶级的内部斗争，从而维护了各级奴隶主贵族的统治秩序；但是也造成了重等级和地位，而不重德行和才能的风气，后来的许多暴君和白痴便是被这种制度推上君位的。D、井田制1.概念：是我国奴隶社会的土地制度（占有与分配）和经济基础，体现了我国奴隶社会生产关系的主要部分。2.土地国有与层层分封（实际占有）相结合溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。诗经小雅北山封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？左传昭公七年（公田）田里
7、不鬻。礼记王制3.土地的形状与单位（1）“国”中田土的形状井田制的得名我疆我理，南东其亩。诗经小雅信南山方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。孟子滕文公上（2）井田的单位：田（夫）井成同（P84）注意：公田收获物归上级奴隶主，私田所得归下级奴隶主。（3）野中之田：不规则，非熟田，肥瘠不等4.井田耕作者奴隶（1）称谓：庶人，庶民，氓，甿，人鬲，黎民（2）非自由人的身份，无独立的经济（3）田间劳作及各种劳役（4）“国”“野”之田即分封之田，一般不买卖5.井田的耕作方式：耦耕（十千维耦）6.贡赋征收的比例与交纳者（1）十分之一说：夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什
8、一也。孟子滕文公上（2）十一分之一说：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。孟子滕文公上（3）贡赋的交纳者：在形式上是中下级奴隶主而非奴隶。7.两种形式私田的存在与发展（1）中下级奴隶主开垦的私田（2）逃亡奴隶和“国人”的私田（3）私田增多的严重影响8.井田制的典型概括：公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隶食职，官宰食加。国语晋语四9.评价井田制奠定了西周奴隶制发展的经济基础，调整了统治阶级内部的财产分配秩序，确立了西周奴隶社会的生产关系；而多种私田的存在与增加，也埋下了中下级奴隶主贵族的力量逐渐强大、政权逐级下移的祸根，从而最终使奴隶制崩溃。1.周王朝的统治机
9、构周王三公（师保）太师太傅太保太宰司徒司马司空司寇太史等三、西周国家机器的强化2.军队构成禁卫军虎贲常备军西六师（镇守宗周）成周八师（镇守成周）3.刑法：（1）九刑的制定（2）五刑名称及其三千律条4.礼乐与礼刑关系（1）五礼：吉（祭祀）凶（丧葬）军（军旅）宾（外交）嘉（婚冠）（2）礼与刑之关系礼不下庶人，刑不上大夫。礼记曲礼上由士以上，则必以礼乐节之；众庶百姓，则必以法数制之。荀子富国篇5.对诸侯控制的加强（1）五服制夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。国语周语上（2）王室与五服各自的权利与义务说明周王朝实力的雄厚和对地方控制的加强第二节经济、文化和社会生活一、社会经
10、济的进一步发展二、哲学、科技和文化的发展A、敬天保民思想的形成B、朴素唯物主义思想的萌芽C、科学技术的发展D、文字、诗歌与音乐的发展三、社会生活第二节社会经济、文化和社会生活一、社会经济的进一步发展A、农业生产状况1.农具2.耕作方式耦耕3.休耕轮作技术4.施肥与除虫B、手工业生产技术的提高1.青铜器铸造与人工冶铁制品的出现 “天下第一剑”（P94）2.原始瓷器的进步与瓦的使用3.复杂车辆的制造4.玉质礼器与煤玉雕刻C、西周的商业1.市场与质人的出现2.商品交换与奴隶贸易3.货币贝（单位为朋）与铜（单位为锊、锾）4.民间的物物交换二、哲学、科技和文化的发展A、敬天保民思想的形成1.天命靡常。诗
11、经大雅文王2.汤武革命，顺乎天而应乎人。周易革3.民之所欲，天必从之。左传襄公三十一年引泰誓4.周人的结论：（1）“敬天。”尚书洛诰（2）“保民。”尚书之康诰梓材（3）“明德慎罚。”尚书之康诰多方B、朴素唯物主义思想的萌芽1.尚书洪范“五行”及其哲学意义：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰 润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”由于它包含着事物的存在和它的属性有它的客观性这一合理因素，因而五行学说虽然被笼罩着宗教的外衣，但它包含着自发的唯物主义因素。任继愈中国哲学史2.周易的阴阳八卦（1）八卦及其相互关系（2）“阴阳”的矛盾对立及其哲学意义阳 阴阳代表积极、进取、刚强、阳
12、性等特性和具有这些特性的事物；阴代表消极、退守、柔弱、阴性和具这些特性的事物。世界就是在两种对抗性的物质势力（阴阳）运动推移之下孳生着、发展着。任继愈中国哲学史天地是万物生成的总根源这一观念的哲学意义（3）“阴阳”所体现的矛盾转化与质量互变观念以乾卦为例：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔。易乾事物刚开始时，变化的迹象不显著，继续发展下去，变化就深刻化、剧烈化，发展到最后阶段，超过了它最适宜发展的阶段，它就带来了相反的结果。事物本来是有前途的，过了它的极限，它反而没有前途了。任继愈中国哲学
13、史C、科学技术的发展1.数学知识的普及2.天文历法的进步（1）二十八宿的观测与季节的确定（2）最早的有准确日期的日食记录（3）日月合朔为一月开端的最早记录（4）最早的天文观测仪：圭表4.中医分科与理论D、文字、诗歌与音乐的发展1.文字：周原甲骨文、西周金文、史籀2.西周典籍：周书与逸周书3.诗经：名称、组成、内容、影响4.音乐3.地图的广泛运用三、社会生活A、饮食与服饰1.主食、菜馔（荤、素）、饮料（酒）、水果2.贵族的钟鸣鼎食与礼制的繁缛3.首服与衣裳B、居室与宫寝1平民的居室：（1）半地穴式房屋（2）土窑式房屋2.贵族的宫殿与宗庙C、生育礼与冠礼2.三次加冠（gun)3.加冠的意义D、婚礼
14、1.婚姻的原则：同姓不婚、匪媒不得2.婚嫁的程序（P104）：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎1.生育之礼E、丧礼1.招魂2.举办丧事：饭含(hn)、小殓、大殓3.棺椁的等级F、宗教信仰1.西周早期盛行的龟卜2.中后期盛行以周易为指导的筮法（蓍卜）3.巫觋地位和作用的削弱第三节 西周中后期的社会矛盾和西周的衰亡一、西周世系与西周史分期二、西周中期社会危机的加剧三、西周王朝的衰亡附1：西周史考点附2：原始社会史与三代史参考书下接春秋第三节 西周中后期的社会矛盾和西周的衰亡武王成王康王昭王穆王恭（共）王懿王孝王（共王之弟）夷王（懿王之子）厉王共和行政宣王（厉王之子）幽王B、西周史分期：1.建立、
15、巩固与强盛期：武王康王2.维持与守成期：昭王共王3.衰落与灭亡期：懿王幽王一、西周世系与西周史分期A、世系：二、西周中期社会危机的加剧A、西周中期与周边各族的矛盾和冲突1.楚国的崛起与昭王南征不复2.周穆王西征犬戎与南征徐奄诸部附3.周厉王与淮夷的战争B、统治阶级内部分化和矛盾的加深1.贵族的没落与新贵的产生2.土地的出租与转让3.上下级贵族间的诉讼纠纷4.士的悲惨处境C、统治阶级与民众的矛盾不稼不穑，胡取禾三百缠兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？诗经魏风伐檀硕鼠硕鼠，勿食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。诗经魏风硕鼠三、西周王朝的衰亡A、西周进入衰落期懿王时，戎
16、狄交侵，周王朝不能抵御，一度迁都犬丘（今陕西兴平），标志着西周进入衰落期。此前的中期，虽也与周边部族有战争，但大多能取胜。B、国人暴动和共和行政1.厉王专利，国人困苦2.厉王弭谤，道路以目3.国人暴动，厉王奔彘4.共和行政（B.C.841年）C、宣王“中兴”与民族矛盾的加剧1.玁（猃）狁南侵，宣王北伐2.南伐荆楚，西征西戎3.宣王“中兴”的回光返照（1）伐戎失败，南国之师全军覆灭（2）不藉千亩（3）料民于太原（4）强迫鲁国废嫡立少，诸侯离心D、骊山烽火，西周灭亡1.幽王继位，百川沸腾2.用虢石父，国人怨愤3.宠褒姒，废申后；立伯服，废太子宜臼4.申侯联合缯、犬戎，占镐京，杀幽王于骊山E、西周积
17、年：B.C.1046B.C.771，历十二王，276年1.西周史分期；2.与国家理论有关的知识点；3.西周分封制、宗法制、井田制；4.五行、阴阳八卦的哲学意义；5.婚礼六程序；6.市场与质人；7.西周的耦耕、瓦、中华第一剑。考点参考书：1.史记2.左传3.国语4.尚书5.诗经6.周易9.宋兆麟中国原始社会史10.恩格斯家庭私有制和国家的起源11.孙淼夏商史稿12.孟世凯夏商史话13.黎虎夏商周史话14.许倬云西周史15.王宇信西周史话16.杨宽西周史7.王玉哲中华远古史8.胡厚宣殷商史宗法制示意图天：乾（三连）地：坤（六断）雷：震（仰盂）火：离（中虚）风：巽（下断）泽：兑（上缺）水：坎（中满）山：艮（覆碗）
