1、淮阳中学2020年下学期高一期中考试语文试题卷时量：150分 满分：150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：“格调”作为诗论术语，是要求诗歌既具有美的形式，又具有大格局、高境界，前者是“调”的审美含义决定的，后者是“格”的人格、道德含义决定的。这两个字起初是并举而非连用的，连用之后，有时也还分而论之。皎然诗式中说谢灵运的诗“其格高，其调逸”，这里的“格”是就内容整体而言的，是谢灵运特立独行的人格转化成的精神境界；“调”不单指音调，是就形式整体而言的，指其音调和谐而自由，遣词造句纵心任情。欧阳修的六一诗话论“格”而不论“调”，如
2、说郑谷诗“亦多佳句，但其格不甚高”。此“格”指的是诗的境界。又说晚唐诗人“无复李、杜豪放之格，然亦务以精意相高”。此“格”是诗人胸怀、境界赋予作品的总体风格。严羽沧浪诗话诗辨中说：诗之法有五，体制、格力、气象、兴趣、音节。前三者大体对应于“格”，后二者则是对应“调”。严羽系统地探讨诗法，后世诗法及文法的基本问题大多不出此范围。宽泛意义上的格调论，包括思想要求和艺术要求、内容与形式关系以及整体上效法古典还是重视新变的古今之争问题，而这些问题在沧浪诗话中都有所涉及，故而严羽被视为开后世格调论先河之人。(摘编自魏家俊中国传统文化视野下的绚丽之美)材料二：中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所
3、谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。从作者方面而言就是“见物起兴”。诗经上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。诗经“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，
4、不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首钗头凤，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”诗经里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷
5、的“兴”的感发。同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和
6、感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”(蝶恋花)写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。(摘编自叶嘉莹什么是好诗)材料三：艺术作品的价值贵在情感，而审美价值存在于人、艺术作品和宇宙艺术三要素之中，当三者在一个共同的维度，且美在意象之中流动并引发情感共鸣，艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹，胸中之竹，手中之竹”，郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现，美的感知，美的捕捉，美的体悟，皆在“物化”的意象中完成，并且通过艺术家之手，以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意
7、”中，美是流动的、不确定的、难以捕捉的，它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应，将抽象之美在意念中不断强化，通过艺术家个人的审美行为，将无形之“美”落实成“象”，使之成为有形之态。可见，情感性的意象思维贯穿于艺术创造、艺术表现和艺术欣赏的全过程，而艺术作品承载着将意象思维转化成形象思维，将无形之美转化为有形之美的价值属性。 (摘编自王可美在意象)1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( ) A论述诗歌时，开始“格”“调”是分开用的，严羽被视为开后世格调论先河之人。B就读者方面而言，“兴”的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动。C子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理，无疑当在最能
8、感悟生命的读者之列。D王国维“为学”境界的读诗感发，证明了中国诗歌中的“兴”的重要作用。2根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是(3分)() A对作品的理解越背离作者本来的意思，就越能体现读者具有生命感悟能力。B读明月即懂明月，读清风即懂清风，从表面理解作品，都是第一层次的读者。C孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者。D皎然诗式从内容上讨论谢灵运诗歌的精神境界，从形式上体会诗人的随性。3下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是(3分)() A美在感知中，亦在情景中。美属于一种意象，而审美是种境界。B古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义如“美是
9、有用的”。C美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。D美包括生活美和艺术美两个最主要形态。生活美又分为自然美和社会美。4材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)5有人说，诗歌能够润泽生命。请结合三则材料，联系你的阅读体会，表达你的观点(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题13分)阅读下面的文字，完成69题。炒米和焦屑汪曾祺小时读板桥家书，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人不易领会的。炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。
10、孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫作“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石。像我们家人口多，
11、一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需-次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过项羽本纪。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢
12、了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥
13、所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用油煎两个嫩荷包蛋我们那里叫作“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品，叫作“焦屑”。煳锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面
14、，但比炒面爽口。我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。在不能正常煮饭时，可以用来充饥。有一年，记不得是哪一年，总之是我还小，还在上小学，两支军队在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上
15、，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。第二天，没事了，大家就都回家了。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文章先写四川“炒米糖开水”，再写家乡高邮的炒米，在对比中凸显食物特点，引发读者的阅读兴趣。B.作者在文中多处用细腻的笔触来写炒米和焦屑的制作、吃法等，是为了凸显其家乡的贫穷和动荡。C.作者在文中讲述了生活中吃炒米的故事，多用口语化的表达，读起来亲切自然，富有生活气息。D.文中画线句子承上启下，既小结炒米方便的特点，又引出另一种可以急就的叫焦屑的食品。7.下列对文本相
16、关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文中写到郑板桥与炒米的故事、父亲的朋友算卦的故事、避难红十字会的故事，丰富了文章内容，增加了文章的趣味性。B.文章平淡质朴，不事雕琢，多用民间鲜活的口语少用修辞；多是聊天谈话的语气，如叙家常。C.文章结尾部分写炒米和焦屑的应急之用，将其放在幼年躲避战乱的背景下来写，增强文章的年代感。D.文章虽然题为“炒米和焦屑”，但大部分篇幅写的是炒米，用于焦屑的笔墨相对很少，表明作者还是比较钟情于炒米的。8.结合文本，分析文章开篇引用板桥家书中关于炒米的叙述的作用。(4分)9. 作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”，怎样理解这句话？(6
17、分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。上官均，字彦衡，邵武人。神宗熙宁亲策进士，擢第二。元丰中，蔡确荐为监察御史里行。时相州富人子杀人，谳狱为审刑、大理所疑，京师流言法官窦莘等受赇。_蔡确引猜险吏数十人，穷治莘等惨酷，无敢明其冤。均上疏言之，乞以狱事诏臣参治。坐是谪知光泽县。莘等卒无罪，天下服其持平。元祐初，议者请兼用诗赋取士，宰相遂欲废经义。均言：“经术以理为主而所根者本也诗赋以文为工而所逐者末也今不计本末而欲袭诗赋之敝未见其为得也”自熙宁以来，京师百司有谒禁。均言：“以诚待人，则人思竭忠；以疑遇物，则人思苟免。愿除开封、大理
18、外，余皆释禁，以明洞达不疑之意。”遂论青苗，以为有惠民之名而无惠民之实，有目前之利而为终岁之患，愿罢之而复为常平籴粜之法。又言官冗之弊，请罢粟补吏，减任子员，节特奏名之滥，增摄官之举数，抑胥史之幸进，以清入仕之源。又言：“治天下道二，宽与猛而已。宽过则缓而伤义，猛过则急而伤恩。术虽不同，其蠹政害民，一也。_间者，监司务为惨刻，郡县望风趣办，不暇以便民为意。陛下临御，务从宽大，为吏者又复苟简纵弛，猛宽二者胥失。愿明诏四方，使之宽不纵恶，猛不伤惠，以起中和之风。”诏下其章。蔡确弟硕盗贷官钱以万计，狱既上，均论确为宰相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官。张垛、李清臣执政，与正人异趣，相继击去之。监察御
19、史张舜民论边事，因及宰相文彦博，舜民左迁。均言：“风宪之任许风闻，所以广耳目也。舜民之言是，当行之；其言非，当容之。愿复舜民职。”不从。致仕。卒，年七十八。(节选自宋史上官均传)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)() A经术以理为主而/所根者本也/诗赋以文为工而/所逐者末也/今不计本末/而欲袭诗赋之敝/未见其为得也/B经术以理为主而/所根者本也/诗赋以文为工而/所逐者末也/今不计本末而/欲袭诗赋之敝/未见其为得也/C经术以理为主/而所根者本也/诗赋以文为工/而所逐者末也/今不计本末/而欲袭诗赋之敝/未见其为得也/D经术以理为主/而所根者本也/诗赋以文为工/而所逐者末也/今不
20、计本末而/欲袭诗赋之敝/未见其为得也/11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A里行，属官名，唐朝开始设置，宋代因袭，有监察御史里行、殿中里行等。B大理，即大理寺，我国古代官署名，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。C临御，古代可以指皇帝开始治理国政或临幸至某地，文中指皇帝临幸至某地。D风宪，掌管风纪法度、检举弹劾百官、整治地方官吏作风的官职，亦称御史。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)() A上官均坚持公正，敢于直言进谏。蔡确推荐他为监察御史里行，他为法官窦莘等人上疏说明情况，请求下诏让大臣参与审理，被贬为光泽县县令。B上官均重视经义，言论切中
21、时弊。宰相想废除经义科考试，上官均认为经术是以理为主，是立世的根本；他指出要从根本上整治官员过多的弊端。C上官均考虑民生，主张宽猛相济。他认为青苗法没有带给百姓真正的实惠，应该恢复为常平籴粜之法；他认为为政要宽猛适宜，兴起中正和顺之风。D上官均刚直不阿，决不徇私枉法。审理蔡硕非法借贷官府钱币的案件，上官均不因其曾推荐自己为官而徇私，抨击他身为宰相，却伙同坏人枉法。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)蔡确引猜险吏数十人，穷治莘等惨酷，无敢明其冤。(2)间者，监司务为惨刻，郡县望风趣办，不暇以便民为意。14费孝通在乡土中国中提到乡土社会中父子、婆媳主轴和夫妻配轴“被事业的需要而排
22、斥了普通的感情”，在本篇文章中也提到了一处是因为执政效率而影响了群众感情的，请找出来。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成1516题。念奴娇过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔，尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客，扣舷独啸，不知今夕何夕。【注】宋孝宗乾道二年(1166)，张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。15下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3分)( ) A诗歌一开头就紧扣题目
23、，直说地点与时间，“更无一点风色”表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。B“悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语，同时巧妙引出下阕写景，回顾岭表一年。C“肝胆皆冰雪”，比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁，与上阕“表里俱澄澈”虚实相映，写人写景内外一片澄明。D诗人最后做主人，请天地万物做客人，想象瑰丽；敲击船沿，仰天长啸，豪情满怀。 16请比较本词与曹操短歌行中“月”的意象，谈谈它们在艺术手法和情感上的异同点。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，10分)17补写出下列句子中的空缺部分。(10分)（1）白居易在琵琶行(并序)中用听众的神情，江心的秋月写琵琶曲妙绝入神的诗句是 ， 。（2）
24、念奴娇赤壁怀古中，表现苏轼以酒祭奠江月以寄托其旷达之情的两句是 ， 。（3）杜甫在登高中以写景抒怀，无形中传达出韶光易逝、壮志难酬的感伤诗句是 ， 。（4）曹操短歌行中表示希望尽可能多地接纳人才的句子： ， 。（5）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句： ， 。三、语言文字运用(16分)阅读下面的文字，完成1820题。父亲并不知道，当他看着一堵老墙时，_。两个老去的身子，在彼此的凝视里，也在彼此模糊和漠然里，把一份孤独，扯棉线一般，一丝丝一缕缕地拉长，一丝丝一缕缕地丈量着一颗心与时间的关系，丈量着一颗心在时间里的不断沦落，直至彻底消失。老墙的旁边是牛厩，_，随着征地拆
25、迁，牛厩里的牛早已经退役；随着土地的消失，一头牛的命运也被彻底改变。父亲从来没有想到一头牛的命运还会被改变，相对于他自己而言，他一直以为一头牛贴身于土地之上，便可以是时间与岁月的久远。只是他不知道，时间与岁月的本质就是在不断地改变事物，一直要把所有的事物改变得面目全非。当年父亲把一幢房子和一间牛厩稳稳地立在土地上，父亲一定看到了在一个屋檐下瓜瓞绵延的生命场景。只是让父亲预料不到的是，如今房子老了，牛厩也老了，子女们也都离开老屋而去，并在属于各自的房子里离散而居。所谓瓜瓞绵延的生命场景，到头来就只剩下他一个人，孤独如斯。18文中使用了哪些修辞手法(3分)() A拟人、夸张、排比 B拟人、反复、对
26、偶C对比、反复、排比 D对比、夸张、对偶19文中画波浪线的句子可改写成：“只是让父亲想不到的是，如今房子、牛厩老了，子女们也都离开了老屋。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)20请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)21根据下面一段文字，概括说明什么是“社会公信力”。(不超过45个字)(5分)“民无信不立”，国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题，考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性，考虑公民的心理因素和利益需求，以及社会文化和社会环境影响
27、。自己的一切行为必须让民众认同，让民众信任，让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系，提高公共服务质量的一个重要途径。答：社会公信力是 四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发点光，不必等候炬火。”梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”阅读上述材料，你有怎样的体会和思考？请写一篇不少于800字的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。淮
28、阳中学2020年下学期高一期中考试语文答案1.B【解析】“就读者方面而言，兴的作用表现在读者对作者及其诗歌作品产生感动”范围扩大。本文所论述的是“诗”的兴，不是关于作者的“兴”。结合文本内容“第二个层次是能深入一步的读者他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发”分析可知，读者对于作者的感动应是从作品中来的，不是源于作者本身的。故选B。2.D【解析】A项，“越背离越能体现”的说法错误。结合文本内容“第三个层次是背离作者原意的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者”分析可
29、知，“对作品的理解越感悟能力”错误。B项，“都是第一层次的读者”中“都”错。结合文本内容“他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解才是最能感悟生命的读者”分析可知，第二、第三层次的读者也能够做到这一点。C项，“不是说诗仅仅能够感动一位读者，而是能感动无数读者”错误。结合文本内容“诗经里所说的是璞玉的切磋琢磨而且有一生二、二生三、三生无穷的兴的感发”分析可知，孔子说的“诗可以兴”，是说从诗歌所表达的本意中读出其他的含意，而不是感动的读者人数众多。3.A【解析】文中观点是美在意象，只有A项符合要求。4.答：(示例)文章段与段之间衔接十分紧
30、密，如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。文章既援引古代经典中的言论，又以诗经及唐宋诗词为例，论证方式灵活。文章论述“兴”的作用，主要从作者和读者两个方面展开，并且重点论述后者。文章通过对东西方文学理论的对比论证，突出了阅读中读者兴发感动的重要性。(答出任意两点即可得满分)5.答：(1)(示例)诗歌能够培养高尚的人格。一流的诗作既有美的形式，又有大格局、高境界，诗教的意义也正在此，如读杜甫的登高，在秋景之中感慨诗人的家国情怀。(2)诗歌能够培养审美品位。美在感知中，亦在情境中，美属于一种意象，而审美是种境界。如读柳永的雨霖铃，在杨柳岸晓风残月中提升审美修养。(3)诗歌能够拓宽视野。我们通过
31、阅读他人的作品，增加精神阅历，从而实现对世界的介入。如读苏轼的念奴娇赤壁怀古赤壁赋，沿着苏轼的思索轨迹思考不同的人生以及人生的有限与无限。(言之成理即可得分)6.B(“是为了凸显其家乡的贫穷和动荡”表述错误)7.D(“表明作者还是比较钟情于炒米的”表述错误)8.内容上:形象生动地介绍了炒米是百姓普遍的吃食以及背后的温暖情谊。结构上:文章开头以板桥家书中的话引出下文对炒米的叙述。效果上:引起读者阅读兴趣，使吃炒米这一风俗具备雅趣。(每点2分，答对两点，意思对即可)9.表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣;这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚体现了作者
32、幽默的笔触;作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。(6分，每点2分，答对三点，意思对即可)10.C【解析】据“经术以理为主”“诗赋以文为工”“所根者本也”“所逐者末也”等分析，前后内容是对称的；结合连词“而”分析，不应该放在句末，应该放在句首，所以“而”前面停顿，排除A项、B项、D项。11.C【解析】C项，“文中指皇帝临幸至某地”错误。“临御”，结合“务从宽大，为吏者又复苟简纵弛，猛宽二者胥失”分析，力求宽大为怀，官吏们就又草率简略，放纵松懈，(这样)政令在宽猛两方面都有所失。文中指皇帝开始治理国政。 12.D【解析】D项，“上官均不因其曾推荐自己为官而徇私，抨击他身为宰相
33、，却伙同坏人犯法”理解错误。结合“上官均，字彦衡，邵武人。神宗熙宁亲策进士，擢第二。元丰中，蔡确荐为监察御史里行”“均论确为宰相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官”等分析，推荐上官均为官的是蔡确，做宰相的也是蔡确。 13.（1）译文：蔡确安排猜忌阴险的官吏几十人，残酷地整治窦莘等人，没有人敢申明他们的冤情。（2）译文：近来，监察官吏用法严酷苛刻，郡县等地方官员跟风催促办理，来不及把便利百姓放在心上。14.答：(示例)上官均认为，治理天下无非宽和猛两种方法，过于宽松则好的政令就会推行缓慢有伤大义，太严厉就会过激有损德惠。方法虽然不同，但危害国家和人民是一样的。参考译文：上官均字彦衡，是邵武人。神宗
34、熙宁年间皇帝亲自策试进士，选为第二名。元丰年间，蔡确推荐他为监察御史里行。当时，相州富家子弟杀人，案件的审理受到审刑、大理寺的怀疑，京城中谣传法官窦莘等人接受贿赂。蔡确安排猜忌阴险的官吏几十人，残酷地整治窦莘等人，没有人敢申明他们的冤情。上官均上疏说明情况，请求下诏让大臣参与审理，但因此获罪，被贬谪为光泽县县令。窦莘等人最终被判无罪，天下百姓佩服上官均能主持公正。哲宗元祐初年，有谏官请示兼用诗赋来考试录取士人，宰相就想废除考试经义。上官均说：“经学以理为主，使人得到的是根本；诗赋以文为主，使人追逐的是末梢小节。如果不考虑本末(的区别)，而要承袭考试诗赋的弊端，我看不到这么做可以得到什么。”从熙
35、宁时期以来，京城众多官府禁止接待外人。上官均说：“以诚待人，那么别人就会竭力尽忠；用怀疑的态度待人接物，那么人们就会只想苟且免于罪罚而得过且过。希望除了开封、大理之外，其他地方都取消禁令，以表明胸襟磊落，对人不疑之意。”接着又评论青苗法，认为它只有惠及百姓的名声却没有惠及百姓的实际，虽有眼前利益但却成为整年的祸患，希望停止青苗法而恢复常平籴粜法。又进言说官吏冗多的弊端，请求停止入粟补官，减少任命子员，控制过多的“特奏名”，增加代理官职的数量。抑制办事人员做官，从根本上来整治冗官的现状。又进言说：“治理天下无非宽和猛两种方法，过于宽松则(好的)政令就会推行缓慢有伤大义，太严厉就会过激而有损德惠。
36、方法虽然不同，但危害国家和人民是一样的。近来，监司(监察官吏)用法严酷苛刻，郡县等地方官员(也就)跟风催促办理(强行推行政令)，来不及把便利百姓放在心上。陛下亲自主持朝政时，力求宽大为怀，官吏们就又草率简略，放纵松懈，(这样)政令在宽猛两方面都有所失。希望皇上明令诏告天下，使政令宽松而不纵恶，严厉而不失恩德，以此来兴起中正和顺之风。”皇帝按他的奏章之意下诏书。蔡确的弟弟蔡硕非法借贷官府的钱币数以万计，他的案件呈上后，上官均抨击蔡确身为宰相，却伙同坏人犯法，应当揭露他的罪行，来告诫百官。张垛、李清臣等人掌权，与正直的人的志向不同，将正派的官员相继排挤出朝廷。监察御史张舜民议论边塞的事情，因为涉及
37、宰相文彦博，张舜民被贬官。上官均说：“御史官员可以议论传闻的事情，这是有利于增长见闻的方法。张舜民的话正确，就应当听从；他的话不对，就应当宽容。希望恢复张舜民的官职。”但他的建议没有被批准。后来退休。七十八岁去世。15.B【解析】B项，“同时巧妙引出下阕写景”说法错误，应该是同时巧妙引出下阕抒情。 16.答：(示例)两首都用了即景抒怀的手法，以月写人。张词以“素月分辉”“孤光自照”，“表里澄澈”，象征诗人的高洁忠贞；曹诗以月比人，“明明如月”以月的皎洁比喻贤人能士的高尚品德和非凡能力，抒发诗人求贤若渴的心愿。17.（1）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（2）人生如梦，一尊还酹江月（3）无边落木
38、萧萧下，不尽长江滚滚来（4）山不厌高，海不厌深（5）金戈铁马，气吞万里如虎18.B【解析】“两个老去的身子直至彻底消失”是拟人，两个“一丝丝一缕缕”是反复，“随着征地拆迁，牛厩里的牛早已经退役；随着土地的消失，一头牛的命运也被彻底改变”是对偶。19.答：(示例)原文多用短句，更能突出父亲预料不到的那些情形；原文连用两个“老了”，更能突出“老”的状态；原文交代了子女们“离散而居”的状态，更有意境和深意。20.答：(示例)老墙其实也在看着他 只是现在却空着了21.社会公信力是国家机关或公共服务部门在处理社会公务中所具备的为社会公众所认同和信任的影响能力。22.【写作指导】两则材料，需要逐则分析材料
39、的内涵，比较这两则材料的含义，找出各个材料之间的逻辑联系点，这个逻辑联系点就是作文的立意所在。材料一，侧重强调中国青年要拒绝冷漠，积极向上，尽职尽责，勇于担当。材料二，主要谈的是责任与担当，责任心与大情怀。负责任最苦，尽责任最乐。只有先知负责任的苦处，才能感知尽责任的乐趣。综合两则材料，它们有一个相同点，即责任意识与担当。紧扣“责任意识与担当”立意行文则切题。若只取一点，不及其他，比如大谈“积极向上，努力奋斗”“中国青年，做好自己”“不听流言，坚持己见”等，则属偏题、离题。【学生范文】若无炬火，我便是光“能做事的做事，能发声的发声，有一份热，发一份光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗里发出一点光，
40、不必等待炬火。”鲁迅的这番话，至今仍然振聋发聩。祖国赋予我们责任，我辈青年需勇于担当，主动作为，不推诿，不等待，积极为祖国贡献力量。即便我辈如萤火虫一般渺小，即便我辈远不如火炬耀眼。漫漫暗夜，若无炬火，我便是光。革命前辈在中华民族深重苦难之际挺身而出，英勇地站在时代的前列，勇于担当，奔走呼号，上下求索救国救民之真理，用实际行动寻找变革社会之良方，苦难的中国迎来了黎明前的曙光。毛泽东号召人们：“星星之火，可以燎原。”他向我们深刻诠释了什么是“若无火炬，我便是光”，什么是责任与担当。一个人只有具备了积极负责、勇于担当的精神之后，才会产生奋然前行的力量。我辈只有充分融入时代大潮中，积极负责，勇于担当
41、，才能绽放青春的光芒，才能实现更大的价值，才能真正获得人生快乐。谈到责任担当，也许有人就觉得沉重，只想独善其身、置身事外。对此，梁启超曾言：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”这道出了人生中的一种苦与乐。心系祖国、为民请命、担负责任，是重如泰山的承诺，泰山压着你，自然是苦。待到责任尽完，使命有所交代，此时如释重负、自我告慰，自然是人生乐事。一个人如果总是选择逃避责任，就难以体会到辛苦付出后的快乐。面对香港暴徒拳头，记者付国豪勇敢发声，表明立场：“我支持香港警察，你们可以打我了！”而在被救出送医时，在担架上他还说了一句“我爱中国，我爱香港”。真是有情有义有担当。“青年有担当，国家有希
42、望。”新时代，一批又一批的青年已勇担国之大任。嫦娥团队中那些90后的年轻人，同前辈合作将中国的“兔子”送上月球背面；哈工大那群二十几岁的青年，成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”他们向世界完美地展示了中国青年的责任与担当。“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。”因为“你所站立的地方便是你的中国。”“你怎样，中国便怎样”。积极投入时代浪潮，勇于担当吧，不要等待，不要迟疑，若无炬火，我便是光。点评：文章入题迅速，言简意丰。对名言含义把握准确，简引名言，适当解说，巧妙地提出文章的中心论点。主体部分论述深入，说理深刻。先以典型的事例分析论述我辈青年应“积极负责，勇于担当”，然后从责任的苦与乐深入分析，并联系当今现实进行论证，深刻有力，发人深省。结尾紧扣中心论点，首尾圆合。
