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2017届高考语文二轮复习(浙江专用)专题组合练(七) WORD版含解析.doc

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资源描述

1、专题组合(七)语言文字运用名句默写文学类文本阅读(三)一、语言文字运用1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.咖喱()跻身(q)嚼舌头(jio) 囤积居奇(tn)B.圭臬(ni) 谶语(chn)刨花板(bo) 舳舻千里(zh)C.摭拾(zh) 巷道(hn)扎辫子(zh) 擢发难数(zhu)D.瓶塞(si) 伺候(c)猫爪子(zhu) 浑身解数(ji)解析本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。A项,跻(j)身;C项,扎(z)辫子;D项,浑身解(xi)数。答案B2.下列各句中,没有错别字的一项是()A.不仅要理清过错方、划分责任程度和明确赔偿标准,依法维护各方的合法权益,对不合

2、法、不合理的诉求,也要求说明理由、疏导情绪。B.青年人的人生奋斗刚刚起步,人脉没那么多,积累没那么厚,物质条件也亏乏得很;尽管浑身都是劲儿,但热情却容易被打击或者消磨。C.而我们不能忽视这一点:雾霾产生的元凶无疑是超过环境容量的污染物排放,但气候变化导致的不利气象条件也起到了推波助澜的作用。D.台上台下,连接彼此的不仅是精妙绝伦的演出,更有源于内心的牵挂与共鸣,这份铭刻在心灵上的印迹,承载着一个民族艰韧不拔的步履。解析本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A项,理清厘清。“厘清”的支配对象往往是“关系”“原则”“任务”等。“理清”一般用于有条理的事物,比如“理清头绪”“理清脉络”“理清

3、思路”等。B项,亏乏匮乏。D项,艰韧不拔坚忍不拔。答案C3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是()A.在一些地方,低保工作的具体操作人员存在把关不严的情况,致使一些不符合条件人员成为低保户,进而使广大群众对低保工作的公平、公开、公正原则持怀疑态度。B.年轻干部也需要通过艰苦环境磨砺增长人生经历,在困难挫折中砥砺性格、意志和修养,提高自身素质,提高为民办实事、解难事能力,成长为让党放心、让群众满意的好干部。C.奥巴马在叙问题上的进退维谷凸显出美国中东战略决策的矛盾境遇,奥巴马本人一直标榜的“多边外交”原则似乎开始动摇。D.在国内,由于出游时的“不文明”几乎属于共同行为,人们不以为意,而到了国

4、外,则成了另类行径,也就难免令人刮目相看。解析A项,“进而”应改为“从而”。B项,“经历”应改为“阅历”。C项,进退维谷:无论是进还是退,都处在困境之中,形容处境艰难,进退两难。D项,刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。不合语境。答案C4.下列各句中,没有语病的一项是()A.人口生态失衡会破坏社会发展的稳定性和经济发展的持续性,因此,我国人口发展方式需要实现由数量控制型到生态优化型的战略转变。B.“互联网”本身是开放的产物,生物链和产业链开放,技术和资源共享,激发了人们创新创业的激情,催生了互联网经济现象的出现。C.在经济发展新常态下,面对劳动力数量逐渐减少的现实,不再是国家简单地

5、依靠大量的劳动力,而是用质量的提升来弥补数量的短缺。D.按照法律规定,从事食品经营需要获得许可,但是目前一些网络食品经营者并没有取得资质,今后需要加大在这方面的规范和管理。解析本题考查辨析并修改病句的能力。了解语病的类型,根据语法辨析。B项,“催生了的出现”句式杂糅,删去“的出现”;C项,成分残缺,应把“国家”提到“不再是”之前,让“国家”成为整个句子的主语;D项,“加大规范和管理”搭配不当,改为“加强规范和管理”。答案A5.填入下面空缺处的语句,最恰当的一项是()战争题材影视作品,因为先天具有波澜壮阔的历史背景、纷繁复杂的人物事件、恢弘磅礴的战斗场面等,长期为影视界所钟情。_,再现那些激荡人

6、心的历史瞬间,具有广泛的观众基础,在当代荧屏上占据很大比重。A.但是以抗日战争为话题的电视剧,讲述当下国人甚至亲身经历的历史事件B.讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件,还是以抗日战争为主题的电视剧C.其中以抗日战争为主题的电视剧,剧中的历史事件有的还是国人亲身经历的D.尤其是以抗日战争为主题的电视剧,讲述当下国人熟悉甚至亲历的历史事件解析从横线后的语句来看,横线上的主语应是“电视剧”,并且这种类型的电视剧是横线前所讲述的影视作品的一种,所以应该用“尤其”。答案D6.把下面这个长句改写成四个较短的句子,使其明白易懂,但不得改变原意。位于宁夏回族自治区银川市西部贺兰山东麓的承接着鲜卑拓跋氏从北魏平

7、城到党项西夏的拓跋氏历史的将汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合构成我国陵园建筑中别具一格形式的西夏王陵在中国119处国家重点风景名胜区中是唯一的以单一的帝王陵墓构成的景区。(1)_(2)_(3)_(4)_解析本题考查选用、仿用、变换句式的能力。解答此题,首先要明确这个句子的陈述主体,这句话陈述的对象是“西夏王陵”,所以第一句话应为“西夏王陵位于宁夏回族自治区银川市西部贺兰山东麓”,然后根据陈述一致的原则,后边的主语都应该是“西夏王陵”,分析后边的句子成分,就比较容易得出答案。答案(1)西夏王陵位于宁夏回族自治区银川市西部贺兰山东麓。(2)它承接着鲜卑拓跋氏从北魏平城到党项西夏的拓跋氏历史。

8、(3)它将汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合,构成我国陵园建筑中别具一格的形式。(4)它在中国119处国家重点风景名胜区中是唯一的以单一的帝王陵墓构成的景区。7.阅读下面的材料,根据要求回答问题。京剧大青衣刘桂娟头上的一抹蓝却让人心情复杂,招致无数鸟类爱好者和网友的口诛笔伐。原来京剧演员刘桂娟在微博上炫耀,其12万的点翠头饰是用80只活翠鸟的羽毛制作而成的。刘桂娟说:“这一头点翠头饰,十几年前买的,花了12万人民币,今天即使是40万人民币也买不到了,80只翠鸟翅膀下的一点点羽毛,经过点翠师傅的加工,变成有流动光泽的头面,永不褪色。”“对艺术负责,宁可多花钱,多一倍的翠鸟,也要买最好的”,刘

9、桂娟如是说。(1)对刘桂娟的行为,你持何种态度?请谈谈你的看法。答:_ (2)针对这一现象,拟写一条宣传语,呼吁人类爱护鸟类。要求:语言形象、生动。答:_解析本题考查对时事事件的评点及拟写宣传语的能力。(1)要求谈看法,我们既可以从对艺术负责的角度,分享艺术美的初衷,表示赞同;也可以从生态环保、生命可贵的角度进行批判。(2)可以立足于翠鸟的角度来写,抓住翠鸟惊恐的眼神,眼角的泪水,或凄厉的鸣叫,或鲜血淋漓的羽翼,或奄奄一息的生命,越凄惨越能衬托保护鸟类的必要,越能起到呼吁的效果。答案(1)艺术是用来唤醒人们良知的,现如今,有些演员却打着艺术的旗号,枉杀无辜,这是艺术的悲哀,令人痛心,让人反思。

10、(2)(示例一)当翠鸟在惊恐中凋零生命时,京剧艺术的含金量已大打折扣。(示例二)凝视一下翠鸟惊恐的眼神,你会发现生命的脆弱。二、名句默写8.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)故木受绳则直,_,_,则知明而行无过矣。(荀子劝学)(2)时维九月,序属三秋。_,_。(王勃滕王阁序)(3)千呼万唤始出来,_。转轴拨弦三两声,_。(白居易琵琶行)(4)青山隔送行,_,_。(王实甫长亭送别)(5)亲朋无一字,_。戎马关山北,_。(杜甫登岳阳楼)答案(1)金就砺则利君子博学而日参省乎己(2)潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫(3)犹抱琵琶半遮面未成曲调先有情(4)疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽(5)老病

11、有孤舟凭轩涕泗流三、文学类文本阅读阅读下面的文字,完成913题。蓬莱访仙马宇龙跟昔日秦始皇一样,我也是来蓬莱访仙的。山海经说,蓬莱山在海中。果然,登临丹崖其顶,置身落满千年历史尘埃的蓬莱阁,便可望环抱于周遭的汪洋大海,举目天际,海天一色,碧波泱泱,缭绕云雾之中,似有仙羽飘飘而来。天空有祥云,海里有神仙,传说渤海三座神山蓬莱、瀛洲和方丈山,乃神仙眷属之地,其上物什之颜色一律从白,灿灿白银筑就琉璃宫阙,珠轩成树华美丛生,结有鲜美果实人间难寻,食之即可长生不老。自开天辟地、人类出现,渴望长生不老、得道成仙一直是人类的终极梦想。始皇君临天下,汉武雄霸四方,为霸业永续,绞尽脑汁寻仙访药,以求长生。历史无

12、情,生命仓促,蓬莱仙子未能挽留秦皇汉武的残喘之躯,历史车轮滚滚,而其后源源不断的蹑足者衣钵相传,代代帝王个个趋之若鹜,继续奔赴蓬莱寻仙访药,可见人世繁华、现世荣光吸引力之巨大。很小的时候,看西游,有一情节印象颇深,为摆脱“终有一死”的命运,孙大圣漂洋过海寻求长生不老之方,得山中菩提祖师真传,炼成长生不老之身。阅尽中华历史,华夏文明,无不人神并存,或为人,或为神,或是半人半神,女娲、伏羲、神农、大禹、王母、李靖、如来、观音、姜尚、老子或具人形、言人语、与人无异,或原本就是人,而却能千年万年地存在于世,似有若无,亦真亦幻,造像遍布,容颜永驻,这就给天下苍生求不朽以无尽的希望。于是,终南山、崂山、蓬

13、莱等地成了修道成仙之所在,蓬莱因此仙气弥漫,不与人间同。古人来蓬莱,多为求仙问道,我今来此,也为实现访仙之愿。蓬莱成为仙地,与有名的“八仙过海”故事有关,来蓬莱访仙,不得不访访传说中的八仙。而拜访八仙,真正认识八仙,却意外看到了仙的“人”面,神的“凡”相。吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八人原来既不是神,也不是仙,而是八个颇享盛名的民间艺人。汉钟离怀抱渔鼓,擅长演唱道情。张果老手执简板,享誉人间的是他的曲艺。韩湘子长于吹箫,何仙姑、蓝采和好舞,曾奉舞于宫廷。吕洞宾在写唱词方面独树一帜,就是那一瘸一跛的铁拐李,也不可小觑,也曾是年少好学,博览群书。还有那其貌不扬的曹

14、国舅,也是一位专替大家婚丧喜庆喊礼的礼生。“八仙过海、各显其能”,精髓就在于他们的“能”、他们的一技之长。他们凭借各自能力,自愿组合,游方献艺,被誉为“八仙”,由人而为仙,为神,方才上演出一幕蓬莱阁醉酒各显神通,凌波踏浪、渡海而去的蓬莱壮举。我在蓬莱,神游神仙宫阙,灵魂飘摇云表,超尘落俗的神仙之感彻身彻骨。在仙气浩渺里,从盘古开天中寻访众仙,女娲也好,大禹也罢,如来、观音,子牙、李聃等等,无一不是在人类社会文明的进程中独具才华,事迹卓越,为世代敬仰而“惊为天人”,超乎凡人之上。仙虽然是指有特殊能力、可以长生不死的人,但真正的仙本无俗气,神本无庸常,说仙释仙,一人一山乃成仙,成仙修道不过是劝导人

15、们,人生于世,当无畏无惧,勇攀人格高峰与事业高峰,穷一道之尽,得一技之长,登临绝顶而小天下。一如眼前这蓬莱阁,有天无地,超尘出世,以高蹈之气绝响于人间。海风吹过,我衣袂飘飘,内心满满。每个人的一生都是一个修道成仙的漫长过程,肉体终将化为齑粉,而“修为”可流传人间,万世常存。修道成仙之路,实乃自我修为之路。我在蓬莱,访仙有获,仙风与道骨与我前行(2016年1月27日人民日报)9.作者“蓬莱访仙”跟秦始皇有什么不同?答:_解析本题考查赏析作品内涵的能力。秦始皇“蓬莱访仙”的目的是求长生不老之术,以达到能“霸业永续”的愿望,这在文章的第三段中有叙述。作者“蓬莱访仙”其实是“蓬莱悟道”,“也为实现访仙

16、之愿”。答案目的不同,秦始皇为了求药,作者为了悟道。愿望不同,秦始皇希望“霸业永续”,作者为“实现访仙之愿”。(意思对、表达恰当即可)10.作者笔下的“蓬莱”有哪些特点?答:_解析本题考查欣赏作品形象特点的能力。蓬莱景色优美奇特,它周遭被汪洋大海环抱,举目天际,海天一色,碧波泱泱。蓬莱是传说中的神仙之地,是三座仙山之一,历代帝王痴想到此处能访到长生不老的神药。蓬莱是修道成仙的地方,历来是人们神往之地,此地有“八仙过海”的传说。答案景观超尘不凡,丹崖顶上的蓬莱阁为汪洋大海所怀抱,处于碧波泱泱、云雾缭绕之中,有天无地,似有仙气飘拂。著名海上神山,传说中的渤海三座神山之一,神仙居住之所,长有食之可长

17、生不老的鲜美果实,又是秦皇汉武及历代君王“趋之若鹜”的“寻仙访药”之处。修道成仙之地,历史上跟终南山、崂山同为修道成仙之地,仙气弥漫,不同人间,更有吕洞宾等八位“民间艺人”各显其能,并“由人而为仙,为神”踏浪渡海的故事。(意思相近、表达恰当即可)11.从全文看,作者是怎样认识“仙”的?答:_解析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。文章第三段中,作者认为“仙”是人类的终极梦想,历史上很多帝王到蓬莱寻仙访药,不过是为人世繁华、现世荣光所吸引。第五段中,作者认为“仙”的精髓在于“能”。是在社会文明进程中独具才华,事迹卓越,为世代敬仰而“惊为天人”,超乎凡人之上。由此,成“仙”不过是劝导人们勇

18、攀人格高峰与事业高峰,穷一道之尽,得一技之长,登临绝顶而小天下。文章最后,由仙到人,每个人的一生都是一个修道成仙的漫长过程,修仙之路,其实就是自我修为之路。文章由虚到实,最后落到实处,表达了求“仙”的现代意义。答案“仙”是人类的渴望,作者认为由于“人世繁华,现世荣光”的巨大“吸引力”,渴望“得道成仙”、长生不老是人类的“终极梦想”,且“衣钵相传”,络绎不绝。“仙”是超尘的高蹈,在作者看来,“仙”自然不是可以“摆脱终有一死”之神,而是“无俗气”“无庸常”之人;“修道成仙”也是“劝导”人们“登临绝顶而小天下”,以期“超乎凡人之上”。“仙”是人生的修为,作者“说仙释仙”,由“仙”而悟道,破解“仙”之

19、奥秘,认为人生就是“修道成仙”的过程,但“成仙”并非使肉体不朽,而是让“修为”流传。(意思对、表达恰当即可)12.结合内容,赏析文章的艺术特点。答:_解析本题考查鉴赏文章艺术特色的能力。本文描述的是作者的一次蓬莱游赏的经历,作为一篇游赏散文,作者的描述重点不在于写景抒情上,而是侧重标题的“仙”上。文章实而虚,虚又实,展现了作者独特的对“仙”的思悟。文章中有大量的寻仙访道的传说,增添了文章的神秘浪漫的色彩;文章思接千载,有历史的厚重。文章风格浪漫飘逸而又深沉有内涵。本文的语言凝练优美,富有特色,多用短句和散句,表达更自由,形式更活泼,与本文浪漫飘逸的文风相得益彰。本文在表达技巧的使用上灵活多样,

20、综合运用描写、抒情、议论、说明等多种表达方式。还有比喻、拟人、对偶、排比等修辞手法的使用,象征、烘托等表现手法的使用。以上三个方面是分析文章艺术特色中经常涉及的,即文章的风格、语言、表达技巧。有时还可以从文章的结构方式角度进行分析。答案虚实水乳交融,文章始终扣住一个“仙”字,由景而情,由事而理,亦实亦虚,虚实结合,水乳交融,如“蓬莱访仙”的“蓬莱”和“访”为实,“仙”为虚;秦皇汉武的“寻访”为实,“仙”和“药”为虚,人们的修道为实,成仙为虚;八仙的“技能”是实,“为仙”是虚手法灵活多样,文章既综合了记叙、描写、抒情、说明等表达方式;又运用了拟人、比喻、对偶、象征、烘托等多种修辞手法和表现手法,

21、显灵动之气,呈鲜活之态。引用自然得当,文章以“仙”为核,旁征博引,既有秦皇汉武们的“寻仙访药”,也有孙大圣的修炼之成,又有中华文明中的“人神并存”“亦真亦幻”,还有让蓬莱扬名的“八仙过海”,史实、神话、传说俱呈笔端。语言精练优美,如“举目天际,海天一色,碧波泱泱”“始皇君临天下,汉武雄霸四方”“历史无情,生命仓促”“海风吹过,我衣袂飘飘,内心满满”等俯拾皆是,简练而精当,清新而优美,体现了较高的审美价值。(意思对,表达通顺、恰当即可)13.有人认为标题“蓬莱访仙”还不如“蓬莱悟道”更恰当些。你以为如何?谈谈你的理解。答:_解析本题考查探究文章标题内涵的能力。认为“蓬莱访仙”更合适的,可以从以下

22、角度阐述理由:“访仙”是作者到蓬莱的目的,标题即揭示活动的目的,给人明朗清晰的印象。“仙”是文章叙述的重点,也是蓬莱的地域特色,是蓬莱的文化名片。“仙”是文章的线索,围绕“仙”引述了许多的历史故事、神话传说,使文章内容更集中紧凑。文章由“访仙”开始,步步推进,文章最后得出具有现实指导意义的道理,认为“每个人的一生都是一个修道成仙的漫长过程”,文章层层推进,层次清晰明朗。认为“蓬莱悟道”更合适的,可以从以下角度分析:“悟”是本文的主要内容,是对文意的概括。文中对秦皇汉武寻仙访药实质的理解,对八仙精髓的揭示,对“仙”的个性化理解,都是由“悟”而产生的。“悟道”是要在思想上达到一个新境界,作者“悟道

23、”有成,得出“修仙之路,实乃自我修为之路”的深刻哲理,体现了文章的主题。答案(示例)我认为还是原标题“蓬莱访仙”恰当。理由:“仙”是蓬莱的符号(标志),蓬莱自古以“仙”闻名,作者也明确表示,“我”到蓬莱为的是“访仙”。“仙”是寻访的对象,由述(动)宾词语“访仙”可知,“仙”就是“访”的对象,而文中描写的仙山、仙地和仙人,也无一不是跟“仙”有关的。“仙”是文章的重点,这篇游记基本线索为“访仙忆仙悟仙释仙”,自始至终都是“仙”气洋溢,可谓无“仙”不成文。“仙”是超凡的象征,在作者看来,无论“半人半神”,还是“真正的仙”,其实都是那些“独具才华,事迹卓越”“勇攀人格高峰与事业高峰,穷一道之尽,得一技之长”之人,而“修道成仙之路,实乃自我修为之路”。这也是作者的“访仙”收获,积极而蕴含哲理。(意思对,表达通顺、恰当即可)

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