1、4、明清之际活跃的儒家思想教学目标 一、 课标要求: 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展情况。 二、知识与能力: 通过学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想,结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。 三、 过程与方法: 根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料,从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法,主动探究问题的答案。在对明清之际思想家的了解过程中,运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。 四、 情感态度与价值观: 通过本课学习,进一步激发对祖国历史文化的自豪感,培养爱国主义情感。通过对明清之际思想家们大胆批
2、判传统文化的行为的学习,确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养健全的意志,增强经受挫折、适应生存环境的能力。 五、 重点难点: 重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。 难点:结合当时社会政治、经济发展状况探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。教学过程:导入:如果你是古代的人,你敢挑战孔孟权威吗?甚至敢把九五至尊的皇帝批得狗血淋头吗? 明清之际是继百家争鸣之后,又一个思想十分活跃的时期。这一时期,中国封建社会已经进入后期,资本主义萌芽已经产生并且不断缓慢地发展。随着旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮,批判地继承了传统儒学思想,
3、努力寻求改革社会的方案,我国传统文化重新焕发了生机。【探究学习】请同学们联系君主专制的空前强化、商品经济繁荣与资本主义萌芽的产生,以探究明清之际思想活跃局面的由来。 一、明清时期的时代特征(明清之际儒家思想活跃的背景) 1、政治:封建专制不断强化且日益腐朽,社会矛盾尖锐。 明太祖朱元璋:中央废丞相 权分六部 地方废行省 设三司 明成祖朱棣:设内阁 清雍正帝:增设军机处,君主专制达到顶峰2、经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽的产生和发展(根本原因) 3、阶级:市民工商业者阶层队伍壮大,要求反对封建束缚,发展商品经济 4、思想上:理学日益僵化,占据统治地位,压抑摧残人性.八股取士,文化专制;进步思想
4、家要求摆脱思想束缚。5、外部条件:近代西方科学传入,开阔了人们的视野,为思想界注入新的生机。 正是基于这样的社会状况,中国思想文化在明清时期孕育出一些新的气象。换句话说,一定时期的思想文化是在一定历史条件下社会政治经济活动的反映,又指导了人们的政治经济活动,促进社会的发展。 我国的封建制度从战国时期建立后,一直在不断地发展和完善,到明清之际,已经处于衰落阶段。但是伴随封建制度的不断衰退,却出现了新的生产关系资本主义萌芽。社会政治经济的变化,在思想领域也得到反映。于是思想界就出现了反对传统儒家思想,反对专制主义腐朽统治的新潮流。二、代表人物及其主张(1+3个思想家)(一)、李贽离经叛道 (1)生
5、平:年少时求学,中年时做官,晚年入狱被迫害致死 。(2)性格特征:“离经叛道”的不羁性格 (3)代表作:焚书藏书 李贽,号卓吾,福建泉州人。明末进步思想家。泉州是中国古代海外贸易发展较早的地区之一,李贽的祖父两辈他26岁中举,由于不拘于官场和礼教的束缚,所以为官20都是从事商业活动的伊斯兰教徒。青年时代生活贫困,到处奔波。余年辗转各地,仍是担任中下级官员,经历坎坷。于是,他感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。正是这样的生活经历,形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。晚年他毅然辞官,专事著书和讲学。1602年明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名在逮捕李贽,李贽入狱后,在监狱,他用剃刀割喉自杀而死。著作
6、被列为禁书。著作有焚书藏书等多种。李贽是反封建思想的先驱,号称是“离经叛道”的思想家,其“离经叛道”的表现主要有哪些呢?(4)主张: 反对将孔子和儒家经典神圣化(实质:否定孔子),认为是非标准应该随着时代的变化而变化;李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信思想,挑战孔子及其儒家思想的正统地位;他认为,是非应随时代变迁发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论,表现了强烈的反传统、反教条的精神。 批判理学家的虚假说教,强调人正当的私欲 ;批判道学家的虚伪,批判道学家“阳为道学,行若猪狗”。 抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展,思想自由。 他公开赞扬汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱,支持寡妇再
7、嫁,并公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。(5)评价:A、将矛头直指封建礼教和正统思想,强调个性解放,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神B、在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。C、他虽然提出了一些与封建正统思想相抵触的思想,但没有从根本上冲破封建思想的束缚。(主观唯心的哲学思想;很多方面仍然坚持传统的封建伦理道德,反对的是假道学,对真道学还是肯定的;不能提出一套新的标准与封建正统标准相对抗。)学思之窗:P17李贽写的这封信,说明了当时一种怎样的社会现象?一方面说明了当时的部分封建官僚和道学家貌似圣贤,实际上自私自利,是道
8、貌岸然的伪君子,这反映了理学的没落。另一矾李贽的言论,也说明了随着当时资本主义萌芽的出现及市民工商业者的兴起,一批先进的文人士大夫开始抨击封建正统思想,要求思想解放和个性自由。(二)明末清初:三大思想家 1、黄宗羲抨击君主专制 (1)生平:抗清 著书 (2)代表作:明夷待访录 字太冲,号梨洲,浙江宁波余姚人。他的父亲黄尊素是明末东林党人,被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年以后,坚持反对宦官,险些遭到杀害。清兵南下,他召募义兵成立“世忠营”,武装抗清。明亡后拒绝清廷的征召,隐居生活,专心著述。主要著作有明夷待访录等。与顾炎武、王夫之并称明清三先生(或清初三大儒)。(3)黄宗羲的主要思想主张A、政治
9、上,抨击君主专制,认为君主专制是天下之大害;提倡“法治”,反对人治。B、经济上,反对重农抑商,主张工商皆本。C、思想上,批判旧儒学的“君为臣纲”,提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张限制君权,保证民权。(这一点是继承先秦儒家的民本思想)(4)评价:抨击了君主专制制度,对以后反专制斗争起了积极的作用。2、顾炎武倡导经世致用 (1)生平(1613-1682)时人尊称为“亭林先生” (2)著作日知录天下郡国利病书 顾炎武,江苏人,明末清初儒学思想家、诗人。青年时曾参加抗清武装斗争,他学识渊博,对经史百家、天文地理、政治制度等都有研究,他的诗也作得很好。他行万里路,读万卷书。他能文能武,却不走科举
10、之路,明、清朝廷多次请他做官,他都坚决地拒绝。他大力批判宋明理学,提倡“经世致用”,主张理论为现实服务。代表作有日知录、天下郡国利病书,天下郡国利病书记叙了山川形势、物产风俗、民生利弊,有很高的实用价值。(3)思想主张:A、反对君主专制,提倡众治,反对独治。B、倡导经世致用(实践求真知,解决现实问题,这是其思想主要特点)何谓“经世致用”?指的是一种治学方法,要求将经书研究与社会现实问题联系起来,以解决实际问题,关系国计民生的问题。又称经世致用之学。这种思潮出现的原因:a、客观方面:明朝末期内外交困,农民起义不断,土地兼并严重,阶级矛盾尖锐,危机四伏;明代八股取士,读书人只知诵读程朱注解,四书章
11、句集注,严重脱离社会现实情况。 b、主观方面:士大夫面对危机,寻求改革方案,他们提倡以史为鉴,提倡学术研究与现实结合,反对空谈义理,形成经世致用的思想。C、“天下兴亡,匹夫有责”经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么? (1)把书本知识和实地调查结合起来,既要重视书本知识的积累,也要注重实地考察。 (2)爱国“经世”的优良传统、务实革新的精神和求真求是的学风,对于正在进行的中国特色的社会主义建设,具有重大的现实意义。 (3)要以天下为已任,关心国家、民族的兴亡和人民大众的疾苦,要学用一致,发扬注重实践的求实精神,广泛地进行社会调查和历史考察。(4)影响:他以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,
12、开一代朴实学风的先河。3、王夫之的唯物思想 (1)生平介绍: 王夫之(1619-1692)明末清初时期,我国著名的思想家、文学家;衡阳市人。因隐居衡阳县曲兰乡(今船山乡)石船山,故自号船山老人、船山病叟,后人称船山先生。 (2)思想主张: A、唯物论:王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体。B、认识论:物质是不断变化的,其发展变化有规律可循;他认为主观的认识是由客观对象引起的,一切事物通过考察研究都是可以认识的。 C、辨证法:事物的运动是绝对的,而静止却是相对的,具有朴素的辩证法思想。王夫之的哲学思想是对我国古代朴素唯物思想的一个总结,并且把它推向新的高峰,在我国古代哲学史上有着突
13、出的地位。 (3)影响:王夫之的唯物辩证法思想,启示了近代人们的思维方法,具有划时代的意义。三、明清之际儒家思想的特点和评价 (一)特点 1、反传统、反教条;2、反对君主专制(批判性) 3、具有一定的民主色彩;4、反映了资本主义萌芽时代的要求(时代特色) (二)评价: 1、积极: (1)批判的继承传统儒学,促使我国传统文化重新焕发了生机。(反对君主专制,重视工商业,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,为儒学注入新的活力。)讨论:批判继承传统儒学,促使我国传统文化重新焕发生机。从批判和继承两个方面。 批判: 政治上:反对君主专制独裁,提倡民主。 经济上:反对重农抑商,主张工商皆本。
14、思想上:反对理学的唯心主义,提倡唯物主义。 学风上,反对空谈义理,提倡“经世致用”。继承: 对于民本思想的继承(反对君主专制,天下为主,君为客,反对独治,提倡众治等。)探索精神 (2)反映了资本主义萌芽时代的要求,具有早期思想启蒙的作用。(构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性,对后世产生巨大影响。)2、局限 没有提出新的社会制度,也未形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础。黄宗羲、顾炎武、王夫之三人生活经历和思想主张的相同点 一、他们都属于反传统,反教条,反专制。 二、都曾亲自参加过抗清斗争,而且誓不降清,不在清朝做官。 三、他们思想进步,有开明的资本主义经济主张,在思
15、想总体上属于唯物主义思想家。 四、他们都致力于经世致用思潮的推动。思考:为什么明清之际的中国启蒙思想会发展不完善,没有如法国一样产生巨大的影响? 经济方面:重农抑商,资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 政治方面:高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展,缺乏政治基础。 思想文化:推行文化专制,三纲五常的束缚,阻碍了早期民主思想的传播,缺乏思想文化基础。 国人风貌:人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想。缺乏群众基础。这节课最后的内容是对整个古代儒学发展的过程做一个总结。 春秋时期:孔子创造兴起 战国时期:孟子荀子总结改造,成为蔚然大宗 秦朝时期:焚书坑儒,遭到打击 西汉武帝时期:“罢黜百家,独尊儒术” 正统思想传统文化主流 魏晋南北朝时期:受到挑战,吸收佛道精华,得到新的发展。(冲击)隋唐时期:三教合归儒 三教并行 (融合)宋明时期:形成了新的儒学体系,理学心学形成 明清时期:批判继承 发展成具有时代特色的新思想体系 课堂小结。巩固练习。