1、题记：总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们无意享受幸福的时候，不要忘记，有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。请看课文杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。著有散文集干校六记将饮茶等，译有堂吉诃德，著名作品有我们仨，澡堂。老王是作者在文化大革命的背景下写的。当时作者父母也被下放到干校劳动锻炼去了。注音：惶恐（hung）荒僻（p）塌败（t）取缔（d）骷髅（klu）滞笨（zh）愧怍（zu ）杨绛（jing）镶嵌（xing qin）伛（y）翳（y ）强笑（qing）攥（zun ）侮辱（w r）文章作于1984
2、年。这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中1、本文的叙事线索是什么？2、作者介绍了老王的哪些情况？3、作者回忆了老王的哪几个生活片段？老王是怎样的一个人？4、作者一家人又是如何对待老王？5、对课文结尾的最后一句话，应该怎样理解？速读课文 思考问题1、老王是一个怎样的人？（两个方面）1-4自然段说明老王是一个人；5-22自然段说明老王是一个的人。2、别人是怎样对待老王的？3、你认为作者
3、是一个什么样的人？4、你怎样理解最后一句话的含义？苦善良别人是怎么对待老王的？1、不愿坐他的车；2、叫他“老光棍”；3、恶意的揣测他眼睛瞎掉的原因。你认为作者是一个什么样的人？作者也是一个善良的人。研讨探究1、研讨老王之“苦”研讨探究1、研讨老王之“苦”(1)精读课文14自然段，学习明确文中交待了老王的哪些情况？课文第1自然段：交代了老王的职业-谋生手段 课文第2自然段：交代了老王的家庭情况-孤苦无依 课文第3自然段：交代了老王的身体状况-生理缺陷 课文第4自然段：交代了老王的居住条件-生活条件。车夫无亲无故一只眼塌败小屋老王仅靠一辆破旧的三轮车单干勉强谋生,生理的缺陷对他偷蹬三轮车谋生无疑是
4、雪上加霜,困难重重,由于老王收入少,居住条件极差,这些写的是老王生活之“苦”。(2)课文第3自然段写老王的生理残疾，还介绍了人们对老王的态度。鄙视 老王除在生活上“艰苦”外，还在精神上“凄苦”。这样看来，我们说，老王是一个苦人。2、研讨老王之“善”（1）朗读读课文5-22自然段，思考下列问题：作者记叙了与老王交往中的哪几件事？这几件事说明老王品质（为人）如何？老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？哪一件事是作者详细描写的？精读课文，填下表事件老王的品质精读课文，填下表事件老王的品质送冰块，车费减半老实厚道送钱先生看病，不要钱重感情，讲仁义临死前送来香油、鸡蛋知恩必报通过这三件事充分体现老王心好
5、，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报等特点，说明老王做人的道德良心，是极其纯朴善良的。老王所做的哪一件事最令你感动？为什么？受人好处，总也不忘，临死前送来香油、鸡蛋这件事最令我感动。因为老王知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。哪一件事是作者详细描写的？老王知恩图报，临死也要去谢谢好心人，最能体现老王心地善良，最能令人感动。因此是重点详写的一件事。3、梳理“我”一家之善，领悟文本思想感情 问题一：老王之所以在离世前的一天还抱病来到作者家里送来香油、鸡蛋表示感谢，说明作者一家对老王的关照，老王至死不忘。通读全文，思考作者一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面？（按照
6、课文顺序概括回答）问题二：老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有？作者是怎样的心情？作者一家人对老王的“善”主要体现在哪些方面？1、总是照顾他的生意，坐他的车；2、作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼 肝油；3、老王再客气，也付给他应得的报酬；4、关心老王生活，三轮改成平板三轮，生意不 好做，作者关切地询问他是否能维持生活；5、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。老王死后，作者认为自己对老王关爱够了没有？作者是怎样的心情？对老王的死，作者深表同情。为自己对老王的关爱不够和自己无力真正改善老王的境遇，作者感到愧怍，呼吁关爱不幸人。对课文最后一句话，你是怎样理解的？1、这是本文的中心主
7、旨句。也是本文的文眼所在。2、一个社会总有幸运者和不幸者。作者回想过去，觉得对老王的关心还不够，所以“愧怍”。即使在最困难的时候，也不能丢掉自己的良知。季羡林 作者虽然不幸，但较之于老王，她又是个幸运者。在她看来，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助他们改善处境。她认为象老王这样心灵美好的人是应该过上好日子的，但是自己却没帮他过上，觉得自己对老王的关爱还很不够，所以心里有愧，所以感到“不安”和“愧怍”。所谓幸与不幸，包括天赋条件，成长条件，生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。我们的思索：社会地位高、经济条件优越的人往往容易瞧不起卑微者，在常人
8、眼里作者一家对老王这样的不幸者却已经够关心爱护了，她却还为自己所做的愧怍不安，这给我们什么启示呢？怎样理解“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”这句话？“我”是“幸运”的人熬过了那个人妖颠倒的年代，我们还活着，许多人也活了下来，可老王，已经死去。“我”受到了老王无私的发自内心的关怀和感谢。“我”有一份悯人的情怀，同情心，善于体会别人的苦处而淡化了自己的愁苦 “我”应当愧怍我竟然没有让他坐坐喝一口茶水，这是让我后悔莫及的。“他来表示感谢，我却用钱来侮辱他”我更没有理解到老王那羸弱不堪的身体里裹藏着的一颗最纯粹的善心。老王练习 阅读第8-22段，回答下列问题。4.文中为什么要反复写老王“直僵僵”的，又
9、说他“面如死灰”，像“僵尸”“骷髅”？运用了比喻和夸张的修辞,表明老王身体极度虚弱,暗示了他将不久于人世，突出了老王悲惨的遭遇，表现了作者对他同情关爱之情。5.“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”这句话中的“镶嵌”一词能否换成“站立”？不能。这里是夸张的写法，强调了老王的步履维艰、身体僵直的形态。7.第4段中“我强笑说”，这里的“强”应怎样解释？“强笑”表达了“我”怎样的心情？“强”意为勉强；“强笑”准确而含蓄地表达了“我”心中说不出的感动和悲酸。11.“可是我害怕得糊涂了。”作者为什么害怕？结合文段简要回答。老王的虚弱的身体禁不住生活的压力 12“我不能想像他是怎么回家的”，为什么？因为他病
10、得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。14.第15段说每想起老王，总觉得心上不安。“因为他来表示谢意，我却拿钱去侮辱他？”你认为作者拿钱给老王的行为是“侮辱”他吗？请说说理由。示例：老王的善良和谢意是无法用钱来衡量的，“我”从怜悯他的角度给他钱显得很俗气，所以说是“侮辱”他。朗读第八节至第二十二节，思考:“他面如死灰，两只眼上都结着一层，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”（第八段）这句话属于什么描写，说明了什么？肖像描写，运用比喻手法借僵尸、骷髅外表的恐怖、干枯
11、形象以及不经打的特点，形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而变得外表恐怖、干瘦和衰弱的特点。朗读第八节至第二十二节，思考:第十段中为什么说“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。”老王送来的鸡蛋再多，总也有个数量，为什么说多得数不清？“千里送鹅毛，礼轻情谊重”。作者记住的不是老王所送鸡蛋的多寡，而是其中蕴含的沉甸甸的情谊。这份情谊无法用冷冰冰的数字表示。朗读第八节至第二十二节，思考:老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱？你是怎样理解的？老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实善良。梳理“我”对老王的感情变化同情感动抱歉愧怍为什么作者一家能对老王那样的不
12、幸者那么关心、爱护？要有怎样的精神才能做到作者那样尊重人、理解人、关心人？主要是平等观念和人道主义精神。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任。没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。“人人生而平等，他们都有从他们造物主那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权、和追求幸福的权利”。独立宣言“人们生来就享有自然的一切同样的有利条件，能够运用相同的身心能力，就应该人人平等，不存在从属或受制的关系
13、”；“人们既然都是平等和独立的，任何人就不得侵害他人的生命、健康、自或财产。”政府论把人当人看3、这篇写人叙事的散文，材料琐碎，作者是怎么组织的？顺序：线索：作者和老王的交往逻辑顺序职业生理居住条件回忆的几件事时间顺序我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女特蕾莎(Mother Teresa)1910-1997南斯拉夫/印度真情感悟 幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。请思考在你的生活中有没有老王这样的人，你用什么眼光看他们，你又是怎样对待他们？请让我们就用感动中国人物徐本禹日记里的几句话来结束这节课吧：我愿做一滴水 我知道我很微小 当爱的阳光照射到我身上的时候 我愿意毫无保留地反射给别人 请 记 住送人玫瑰 手留余香谢 谢 大 家爱老王 杨绛 “我”老王 同情、关爱 不幸、善良人道主义老王谋生困难生理缺陷职业低下送冰去医院担心苦善我们关注、关心以日常交往为线索 以善良体察善良 居住环境香油鸡蛋关照生意时常聊天坚持给钱询问生活送鱼肝油孤苦伶仃
