收藏 分享(赏)

甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc

上传人:高**** 文档编号:916855 上传时间:2024-05-31 格式:DOC 页数:7 大小:76KB
下载 相关 举报
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第1页
第1页 / 共7页
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第2页
第2页 / 共7页
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第3页
第3页 / 共7页
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第4页
第4页 / 共7页
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第5页
第5页 / 共7页
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第6页
第6页 / 共7页
甘肃省甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题.doc_第7页
第7页 / 共7页
亲,该文档总共7页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、甘谷一中2012-2013学年高二第一次月考历史试题第卷(选择题,共48分.涂在机读卡上)一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。)1.春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现,有着深刻的社会原因( )井田制的崩溃 周王室衰微、诸侯士大夫崛起 阶级关系出现新变化 出现了私人讲学A. B. C. D.2孔子以爱人之心调解与和谐社会人际关系的主张是( )A克己复礼、贵贱有序 B己所不欲,勿施于人C存天理,灭人欲 D兼爱、非攻3家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”,“遇事要冷静,做到以静制动”。显然老人

2、继承了中国传统文化中的( ) A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家4某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演韩非子的同学所设计的台词应是( )A“兼爱非攻,互助互爱”B“水则载舟,水则覆舟”C“为政以德,爱惜民力”D“以法治国,中央集权”5西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱,则民人给家足,京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件( )A墨家学说 B法家学说 C黄老之学 D大一统思想6汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )A吸收佛教、道

3、教等思想的儒学B正统的孔孟学说C糅合了道家、法家和阴阳家等学说的儒学 D儒家学说与权术7汉武帝采取的哪些措施,对于促使儒家思想居于统治地位起了直接作用( ) 颁布“推恩令” 重用文学儒者 兴办太学,讲授儒家经典设立地方郡国学校,广泛传播儒学 A B C D8魏晋南北朝时期,儒学发展的特点包括( )受佛教、道教冲击而失去正统地位 吸收佛、道精神,有了新的发展为少数民族统治者所接受 儒学家提出“三教合一”的主张A B C D9. 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( )A天体运行法则 B社会发展规律 C封建道德规范和等级制度 D“天人感应”理论10. “无善无恶心之体,有善有恶意之动

4、。知善知恶是良知,为善去恶是格物。” 这句话应出自( )A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 李贽11中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成。汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()A“地势坤,君子以厚德载物”B“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”C朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”D“民为贵,社稷次之,君为轻”12清史稿列女传记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害

5、( )A法家思想 B道家思想 C程朱理学 D明清君主批判思想13宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用是( )强调人的社会责任和历史使命 注重气节与品德发奋立志 敬畏天理A B C D 14明朝思想家李贽,藐视礼法,在当时的思想界掀起了波澜。以下对其思想的评价,不正确的是( )A倡导个性自由发展 B批判理学虚伪 C挑战正统思想 D否定儒家思想15明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”,他的思想主要反映在明夷待访录中。“明夷”本为周易中的一卦,“明”即是太阳(离),“夷”是损伤之意。“明”又意“大明”,“夷”有“诛锄”之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图是( )暗含作者对当

6、时黑暗社会的愤懑和指责,对太阳再度升起照临天下的期盼反映出封建社会走向衰落,有识之士身处患难,壮志难抒对明亡饱含悲痛,企图从历史中寻找经验教训,光复故国鉴于明亡的教训,为满清统治者提供治国的宝贵经验A BC D16.顾炎武说:“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有声焉耳矣。”下列对材料的理解正确的是( )A. “亡国”指民族危亡B. “亡天下”指朝代的更替C.作者主张推翻君主制度D.体现了作者的社会责任感17有学者在评论明清之际的思想家时说:他“集了古代朴素唯物主义的大成”

7、,“有一些辩证的观点,达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”。这是对谁的评价( )。A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之18.明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是 ( )A“穿衣吃饭,即是人伦物理” B.“天下兴亡,匹夫有责”C.“凡为帝王者皆贼也” D.“工商皆本”19某天上学路上下雨了,同学甲说:今天真倒霉,偏偏这个时候下雨!同学乙说:太好了,今天不会热了!他们看法的差异与下列谁的观点相类似( )A.泰勒斯 B.普罗泰格拉C.苏格拉底 D.亚里士多德20古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗

8、/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是( )A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德21哈佛大学的校训是“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友。”下列对它的认识不正确的是( ) A重视传统,尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性的传统 B强调追求真理是最高的原则 C保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断推陈出新 D柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表人物22严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊培育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是( )A意大利保留了希腊罗马的古典文化 B意大利最早产

9、生了资本主义萌芽C意大利具有丰富的人才资源 D意大利的中世纪神学思想淡薄23对人文主义精神的表述,最准确的一项是( ) A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观24最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是( )A薄伽丘 B但丁 C米开朗琪罗 D彼特拉克25右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。这件作品的人文主义精神体现在 ( ) A.歌颂真实、自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬罗马教皇

10、的精神权威D.倡导灵魂得救的观念26“九十五条论纲”的发表主要是针对( )A天主教会从德意志掠夺大量财富 B罗马天主教会的腐败C罗马教皇在德意志兜售赎罪券 D资本主义萌芽的产生27下列不是16世纪欧洲宗教改革产生的新教派是( )A路德教 B加尔文教 C英国国教 D天主教28宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。在宗教改革的过程中形成许多教派,它们的共同之处包括()呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗 否定了罗马教会独有的解释圣经的权利否定了教会权力高于国家权力的思想 简化了宗教仪式A B C D29卢梭岛是人们漫步日内瓦湖畔时的首选人气小岛,也是缅怀卢梭的

11、地方。卢梭被世人如此景仰的主要原因是( )A他发展了洛克的分权学说,明确提出三权分立学说B他是法国启蒙运动的领袖,影响深远C他坚决否定王权,倡导“社会契约”论和“人民主权”说D他对启蒙运动作了经典的总结30.伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物,这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为( )抨击天主教,提倡“民主共和”追求民主、平等和个人自由强调理性 反对专制主义、等级制度A.B.C.D.31.美国专家贝克曾引述哲学家中流传的一句格言,“在哲学问题上,你可以赞同康德,也可以反对康德,但不能没有康德”。人们之所以给康德思想如此高的评价,主要原因是康德( )A.首先将理性

12、意识作为启蒙思想的核心B.将哲学发展为研究人的学问C.以“人非工具”来发展理性D.坚持真理的探讨和追寻32文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在( )发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚 抨击了封建君主专制促进了资本主义的发展A B C D第卷(非选择题,共52分)二、非选择题(本卷3小题,共52分)2009041133(20分)山东是儒学思想的发源地。孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。根据相关材料,结合所学知识完成下列问题材料一:守旧而维新复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一

13、手伸向过去一手指向未来,在正消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒家在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。张岱年等中国文化概论材料二:朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙一物道路。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知为圣人教人第一义”。材料三:黄宗羲认为:“士儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。(1)战国时期的孟子和

14、荀子是如何继承并发展孔子学说的?(4分) (2)根据材料一并结合所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(6分) (3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?(4分)试指出两者所属的哲学流派。(2分)(4)明清时期,儒家思想发展到新的阶段,结合材料三指出其最突出的思想主张是什么?(1分)并概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(3分)34(18分)阅读下列材料:材料一 苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。.人们只有获

15、得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和认识自己。 启蒙历史网论坛材料二 马丁路德说:我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见。 启蒙历史网论坛材料三 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?.一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。.除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。-伏尔泰语录 材料四 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独托付给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易

16、滥用权力,这就是万古不易的经验。为此提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来制约权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰的原因请回答;(1)据材料一并结合所学知识说明:苏格拉底的主要主张有哪些?这些主张体现了什么精神?(5分) (2)结合所学知识回答,材料二中马丁路德的意见是什么?这些意见产生了什么影响?(3分)(3)分别概括材料三、四所体现的主要思想及其产生的历史影响?(8分)(4)以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?(2分)35(14分)在西方思想史上,一共出现了三次大的思想解放运动:智者运动、文

17、艺复兴运动、启蒙运动。在这三次思想解放运动中,西方的人文精神经历了产生、复兴到发展成熟的历程。阅读下列材料回答相关问题:材料一:大约公元前5世纪中叶,希腊城邦的民主政治高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃,孕育出一个新的思想流派智者学派。普罗泰格拉是智者的主要代表人物,“Man is the measure of all things”是他不朽的名言.材料二:1535年,某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生”。材料三:18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制。强调发展科学,张扬个性,追逐功利,享受生活,建立“理性王国”。不难

18、看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文精神的继续弘扬。材料四:当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了如果司法权同行政权合一,法官便将有握有压迫者的力量。请回答:20122013学年度高二第一学期第一次月考历史答案一、选择题(每小题1.5分,共48分)1.B 2.B 3.D 4.D 5.D 6.C 7.C 8.B 9.C 10.C 11.D 12.C 13.A 14.D 15.C 16.D 17.D 18.D 19.B 2

19、0.B 21.D 22.B 23.B 24.D 25.A 26.C 27.D 28.B 29.C 30.D 31.C 32.A 二、非选择题(本卷3小题,共52分)33(20分)(1)孟子:建立了一套系统的政治学说仁政学说;要求统治者爱民、重民,主张民贵君轻(2分)荀子:基本上继承了儒家思想,认为治国应以礼教为主,主张礼法并施(2分)(2)儒家思想的二重性,即:在维护封建礼教伦常的同时,又有发展创新的特点,易于社会各阶层接受(2分)董仲舒对儒家学说的改造和发展(2分)西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行(2分)(3)朱熹:主张“格物致知”,即通过实践、学习明事理;王守仁主张“致良知”

20、,即通过自我反省恢复良知。(4分)哲哲学流派:朱熹是客观唯心主义,王守仁是主观唯心主义。(2分)(4)思想主张:经世致用(1分) 表现:政治上:批判君主专制;经济上:主张“工商皆本”;学术上:主张学以致用(3分)34(18分) (1)主张“美德即知识”、教育造就治国人才、人要认识自己。(3分)体现了人文精神(2分)(2)意见:信仰即可得救;(2分)影响:促使宗教改革运动在欧洲兴起。(1分)(3)思想:材料三:自由平等是天赋人权。材料四:三权分立。(4分)影响:材料三:对反对封建专制主义起促进作用;材料四:为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。(4分)(4)解放了人们的思想(促进人文精神的发展)。(2分)

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3