1、浙江省台州市书生中学2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题一、基础知识（23分 选择题每题2分）1、 下列各句中，没有错别字且加点的字的注音全都正确的一项是（ ）A、 在一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘（j）子州头，眺（tio）望着湘江碧水缓缓东流。B、 在潘洗尘的笔下，校园生活和学子心态变成了流淌（tng）的画卷、起伏的旋（xun）律,分外生动、鲜活、美丽。诗行间奔泄着一股朝气蓬勃、激情澎湃的青春潮，直击心灵，让人共鸣。C、 致橡树别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲（jng）的感情蕴含在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的
2、，而且是高尚的、伟大的。D、 对教养的追求，并非朝向某些狭隘（y）目标的艰难跋涉，而是自我意识的增强和扩展使我们的生活更加丰富多采，享受更多更大的幸福。阅读下面文字，完成2-3题。【甲】“家风清则国咸宁，家风浊则国混乱”。【乙】中华民族的伟大复兴需要我们风华正茂的一代从传统文化中汲取营养，从思想传承上激浊扬清。【丙】那些祖训、家法、做人做事的道理，蕴含着家国发展的基本逻辑，只有我们深入挖掘，就可能焕发出新的社会推动力。2、文段中加点的词，运用不恰当的一项是 （ ）A、风华正茂 B、汲取 C、激浊扬清 D、就 3、文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）A、甲 B、乙 C、丙 4、下列
3、各句中，没有语病的一项是（ ）A、雨巷在语音层面的一个显著特色就是它所具有的强烈的音乐美。这种音乐美，主要原因是由词句和韵脚的有规律反复手法运用所造成的。B、严于律己、品行端正的家长，健康向上的家庭环境，能避免孩子今后不走违法犯罪的道路。C、在艺术上，通过客观形象和意象的呈现，将诗意间接表现，有着突出的画面感与空间感，意境深邃悠远，又有着西方诗歌的暗示性，含蓄深沉，颇具情调。D、书读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！ 5. 下列歌词运用的修辞手法，与其他三项不同的一项是（ ）A. 桥上的恋人入
4、对出双，桥边红药叹夜太漫长，月也摇晃，人也彷徨。（庐州月）B. 那薄如蝉翼的未来，经不起谁来拆。（千里之外）C. 江南夜色下的小桥屋檐，读不懂塞北的荒野。（断桥残雪）D. 石楠烟斗的雾，飘向枯萎的树，沉默的对我哭诉。（夜的第七章）6. 下列对相信未来的赏析，不恰当的一项是（ ）当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，用孩子的
5、笔体写下：相信未来。A. 从诗中“蜘蛛网”“美丽的雪花”“凄凉的大地”等意象可以看出这是一个动荡、黑暗的社会。B. 前两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行象征式描绘，同时表达了自己的信念。C. 第三节采用比喻手法，来强调心中永不泯灭的理想，抒发了一种惊天动地的豪迈情怀。D. 三节诗歌均以“相信未来”结尾，如歌曲中的主题句反复出现，强化了作品的主旋律。7. 下列句子中，没有通假字的一项是（ ）A. 煣以为轮B. 小学而大遗，吾未见其明也C. 君子生非异也，善假于物也 D. 则知明而行无过矣8. 下列句子中加点词语的含义和现代汉语相同的一项是（ ）A. 不如须臾之所学也 B. 是故弟子不
6、必不如师C. 君子博学而日参省乎己 D. 古之学者必有师9. 下列选项中，加点字的用法与示例不同的一项是（ ）示例：吾从而师之A. 不耻相师 B. 孔子师郯子C. 耻学于师 D.积善成德10. 下列句子中与例句句式相同的一项是（ ）例：句读之不知，惑之不解A. 何陋之有？ B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。C.青取之于蓝，而青于蓝 D. 道之所存，师之所存也。11. 仿照下面的小诗，以“春笋”和“春天”（或“雪花”和“冬天”）为一组关系体，另写一首。要求运用比喻、拟人的修辞方法；句式、字数不要求与示例完全相同。（3分）雷雨夏天是强盛的一踏进它的疆界就听见隆隆的车马奔驰在夜的长街 二、阅读诗歌，完成
7、12-13题（5分）祖国啊，我亲爱的祖国舒婷我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊， 祖国啊！（第一节）我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑窝；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄 祖国啊！ （第二节）12、 请概括这两节诗的内容。（2分）13、 这两节诗分别运用了那些具体的意象进行对比？（3分）三、阅读下面一篇散文，回答1416题。（共11分）倾听与诉说 王小妮80年代末，我到东北的乡下去过，当地的官员说，山东人
8、跑进了关东，都变懒了。东北农民每年11月到2月是“猫冬”的。封门的大雪，把人们关在火热的炕上。北欧和格陵兰岛上的人患有“冬天幽闭症”。白夜和寒冷使人发疯，这种症状，起码在寒冷的中国东北我没有见过！每一扇家门，都结了十来厘米厚的白霜。这种门是永远也不上锁的。任何人都可以裹挟着风跨进门槛，跺去脚上的雪疙瘩，在热炕上随意长坐。拉过笸箩来抽烟，捏一撮带花的茉莉茶叶冲水。人们无休止地说东道西，火炕上永远有绵绵不尽的话题。中国这么一个大农业国，没有足够的心理医生。许多事情就靠着树下的风和炕洞里的火调解着，疏导着。广大的国土上，有着无数全身投入的诉说人，也自然有无数的倾听者。这是中国人排解忧郁的特有方式。地
9、球在转暖，北方的风刃，由利变钝。整个国家都搅动起来了。就因为这些，倾听与诉说，都在悄悄减少吗？去年，从欧洲回来了一对中国夫妇。他们背着大大小小的羊羔皮袋子。他们本想在中国生活一段时间，而且刚回到北京，还曾经去八达岭一带看了公寓楼的销售处。但是一个月后，他们便果断地返回了欧洲。经深圳去香港的时候，在我们家，他们吐露了全部的失望。那丈夫是我们很熟的朋友，仍保持着他在大陆时的风度和矜持。而他的妻子却因为百感交集而加倍真实起来。她说这次回来非常失望。六年的漫长，使中国成了他们唯一寄托着心思的地方。多少次想回来，坐在朋友当中，温上一坛黄酒，把奔波和悲怆讲给朋友。他们实心实意地把中国当成了一只遥远又温情的
10、耳朵，以为故乡可以盛得下他们满肚子的诉说。人真的回到了中国，才发现朋友们各自东西，繁忙无序。最亲近的朋友，也先问你持有哪一国的护照，然后就问：“在外面，钱好不好赚？”唯一能陪他们坐到深夜的，第二天一早就来敲门，送上个人资料简历，影印了一大包东西，说给哥们儿也想想出去的办法。朋友的妻子连连摇着两个闪烁的大耳环。她说，这样也好，从此断了再回来的念头。在我居住的这个城市里，人们不再愿意细说自己的内心，更不想为他人去悉耳静听。在这里，你想说你没有工作，你想说你的住处已经丢啦，你想说你和老板关系紧张你的酸甜苦辣是没人想听的。我听你的干什么。谁还不是一样。谁还不是在同一个地球上。我凭什么拿出时间来听你。倾
11、听的消失，不只在深圳。北京一个年轻的社会博士，作出了一件令中国人瞠目的事。有一天，一个外省的崇拜者登门造访，想请博士谈谈对当前某某问题的看法。博士说：人的智慧是有代价的。那是我的结晶，你懂吗？你拿走了我的结晶，我要收费。一个小时，你应当付给我200元！当时我在场，我以为这个场面会非常尴尬，而令我意外的是，来人居然丝毫不犹豫。双方坐定，开始谈。两小时的述说与倾听，气氛平静。临行前，听者取出400元，认真地付给了说者。在倾听与诉说之间，隔断它们的是今天冰冷板结的世界。仿佛蜜蜂与花朵之间突然立起了玻璃的暖房。蜂、花和玻璃暖房，可能全都是合理的。在前年的春天，有一个人，站到了我的门口。我说，你要找的这
12、个人已经不在了。他茫然地看着我，然后在黄昏里不回头地走掉。我不想同人交谈，更不想谈诗。诗，是比赚钱、比经营策略、比生意门路更加纯粹的个人活动。有人想听全世界的自言自语吗？现代社会就是不倾听。倾听的，似乎只有弱智；诉说的，只适合于失意者。这孤落的幽灵，徘徊在全世界的上空，郁闷成疾。这是世纪之病。人的尾巴已经退化了，再过几百年之后，人的发音功能和听力，也会逐渐地丧失吗？14、文章的开头为什么要写东北“猫冬”的情形？（3分）_ _ 15、赏析下面两个句子。（4分）（1）任何人都可以裹挟着风跨进门槛，跺去脚上的雪疙瘩，在热炕上随意长坐。_ _（2）在倾听与诉说之间，隔断它们的是今天冰冷板结的世界。仿佛
13、蜜蜂与花朵之间突然立起了玻璃的暖房。_ _ 16、 请分点概括“倾听与诉说”消失的原因。（4分）_ _ 四、阅读下面甲、乙文言选段，完成17-21小题（共14分） 甲巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 乙辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好
14、为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ （节选
15、自柳宗元答韦中立论师道书）17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A、士大夫之族 族：类B、师道之不复可知矣 道：风气 C、炊不暇熟 暇：空闲 D、被南越中数州 被：披散18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A、人之患在好为人师B、今其智乃反不能及辍耕之垄上断其喉，尽其肉，乃去C、以召闹取怒乎D、其可怪也欤 不以物喜，不以己悲其真无马邪19、对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A、 乙文第二段写韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以致被逼得不能安其位。字里行间，渗透着作者深切的同情。以此说明师道之衰，及自己不敢为师的社会原因。B、
16、 乙文第一段写对韦中立的“欲相师”直接谢绝。C、 乙文第三段不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。D、 乙文第三段中作者一连用了三个反问句，表达了对士大夫之流压抑“从师”正确意见的愤慨与沉痛之情。20、用“/”给文中画波浪线的句子断句（2分）独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗颜而为师。21、把文中画横线的句子译成现代汉语。（6分）（1）位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）日岂有过哉？顾吠者犬耳！ 五、 将下列名句名篇的空缺部分补写完整。（共7分）22、（1） ，问苍茫大地，谁主沉浮？沁园春.长沙 （2）携来百侣曾游
17、， 。沁园春.长沙（3）故木受绳则直， 。 劝学（4）故不积跬步， 。劝学（5）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。劝学（6）古之学者必有师。师者，_ _ 。师说（7） ，师不必贤于弟子。师说六、作文23. 阅读下面的文字，根据要求作文。（40分）人生中有很多遇见，一次遇见，也许改变了你对某事的看法，或者你的人生态度，有的进而至于改变你的人生的轨迹。请以“最_的遇见”为题，写一篇文章。不少于700字。 高一年级第一次语文月考答案1、C A橘子洲 B旋xun律 奔泻 D狭隘（i） 丰富多彩 2、D只有才3、 A句号放在引号里面4、D A杂糅 B去掉“不 ” C缺主语 5、B为比喻，其余为拟人。6、A.从
18、“美丽的雪花”不能看出这是一个动荡、黑暗的社会。 7、B8、A B古义：不一定；今义：表示事情上或情理上不需要。C古义：广博地学习；今义：学问广博精深。D古义：求学的人，读书人；今义：在学术上有一定成就的人。9、D项为形容词作名词，其余为意动用法。 10. A11. 示例：春笋 春天是积极向上的/天雷的钟声一响/一只只小手比赛着举高/想在山花烂漫的教室演讲 雪花 冬天是调皮的/一踏进它的门槛/就看见飘逸轻灵的白蝴蝶/扑飞进大地母亲的怀抱12第一节用写实的手法，回忆祖国贫穷、落后的历史，第三节诗主要写祖国现在，在新的历史机遇面前，开始了新生。13第一节主要选用了“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干
19、瘪的稻穗”和“淤滩上的驳船”等意象，显示了祖国所受的苦难。第三节，主要选用看从“古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”“正在喷薄”的“绯红的黎明”等意象，显示出祖国摆脱束缚，蒸蒸日上的状态。14、自然而然引出“倾听与诉说”的话题，说明投入的交流在不久以前是普遍存在的；并与下文倾听的消失形成鲜明的对比，从而突出了主题。（3分，写出一点2分，两点3分15、（1）运用白描（动作描写或细节描写）的手法，通过动词“裹挟”“跨”“跺”“长坐”，准确生动地写出了以前岁月中人们的坦诚、热情、无拘无束。（2）运用比喻手法，将隔断诉说与倾听的冰冷的现实，比作影响蜜蜂和花朵交流的玻璃，透明却无情，
20、形象生动，使人思考回味。（4分，每句2分，语言形式与表达效果各1分）16、工作繁忙，生存压力大缺少闲暇时间；过于追求功利，以金钱为衡量标准；轻视情感交流，把倾诉看作软弱失意；现代人注意私密性，对个人活动不想透露也不愿打听。（4分，写出一点1分，两点3分，三点4分，意思基本符合即可）17、D 覆盖 18、D均为句首语气词，难道。 A助词 的/动词，到、往 B副词，竟然/副词，才 C连词，来/介词，原因19、B、 不是直接谢绝，而是婉拒20、独韩愈奋不顾流俗/犯笑侮/收召后学/作师说/因抗颜而为师。（2分）21、（1）以地为低的人为师，就足以感到羞耻；以官大的人为师，则被认为近于谄媚。（2）然而雪和太阳难道有过错吗？只是狂叫的是狗罢了。五、 将下列名句名篇的空缺部分补写完整。（共7分）22、（1）怅寥廓 ，问苍茫大地，谁主沉浮？沁园春.长沙（2）携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠 。沁园春.长沙（3）故木受绳则直， 金就砺则利 。 劝学（4）故不积跬步， 无以至千里 。劝学（5）蟹六跪而二螯， 非蛇鳝之穴无可寄托者 ，用心躁也。劝学（6）古之学者必有师。师者，_所以传道受业解惑也_ 。师说（7）是故弟子不必不如师 ，师不必贤于弟子。师说
