1、本作品版权由王世川老师所有,授权予北京校园之星科技有限公司,任何机构或个人均不得擅自复制、传播。本公司热忱欢迎广大一线教师加入我们的作者队伍。有意者请登录高考资源网()版权所有,盗用必究!孟子短文两篇(孟子见梁襄王、弈秋)教学目标:1.基础知识目标:(1)、背诵。(2)、复习重要的实词、虚词和句式。(3)、巩固对孟子善于比喻说理特点的理解。2.思想教育目标:(1)、培养目标专注、持之以恒的治学品格。(2)、学习孟子为了追求理想而推行自己学说的坚忍不拔的精神。 3.能力培养目标:(1)、翻译孟子的重要章节。(2)、解答具有一定难度的文言检测题。(3)、分析研讨孟子中的有关专题。 教学重点:巩固对
2、孟子善于比喻说理特点的理解。教学难点:解答具有一定难度的文言检测题。教学类型:鉴赏。电教或实物展示手段教学过程与步骤:一、学练方法选择1、背诵法。背诵,一要突出语感,二要讲究技巧。语言是有声的艺术,一篇古文佳作,其字里行间不仅渗透着作者的思想和情感,也回荡着作者的声音。因此,我们的背诵,一定要放开声音读出语气,读出情感和气势。音随意转,气随声动,因情用气,以情带声,口诵心惟,追求最佳感受。背诵的技巧主要是记忆的技巧,可用情节记忆法、逻辑记忆法、紧缩记忆法、提示记忆法、修辞记忆法等方法。2、翻译法。翻译练习应该经常进行,其方法一般归纳为六个字:留、换、补、删、调、贯。留,指凡古代国朝年号、人地官
3、名,以及器物、度量等专名之称,皆照留不动。换,指单音换成多音或按解释翻译。补,补充古代简练说法所隐含或省略的内容。删,现代已无对应之词的文言虚词可删。调,指调整文言特殊句式。贯,文言修辞和曲故要根据上下文灵活贯通地译出。还有人对翻译方法总结出一些口诀:古今汉语多通译,单音变双合文理。实词翻译忠原文,虚词表达顺语气。交待解释加衬句,专用名词不翻译。通假之字用本字,特殊句式归位译。3、语言积累法(谈谈虚词的学习)。虚词的积累十分重要。教材中要求熟读或背诵的篇目,都为学习文言虚词提供了感性的材料。对这些课文,应该在反复的诵读过程中比较各类虚词在上下文中所起的实际作用,体会各类虚词在句中所表达的感情、
4、语气和情味,只有读多了,有了语感,才有可能触类旁通。虚词的特点是使用频率高,语法功能强,学习中应注意各类虚词的特点。文言虚词大多是从文言实词虚化而来因此某些词既是实词,又可以是虚词。虚词中的特殊现象要进行总结归纳,比如兼词,比如虚词连用。二、重点难点化解1、孟子见梁襄王背景知识化解:孟子处于战国七雄争霸的时代,新兴地主阶级正在崛起,并要取得政治上的统治地位,因而社会矛盾更趋激烈,兼并战争日益频繁。“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的战争和“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”的阶级对立,正如孟子所说:“民之憔悴于虐政示有盛于此时者也。”孟子到处宣扬“保民而王”、“仁义为本”的思想感
5、情,在当时符合人民的愿望,有一定的积极意义。孟子道德以梁谒见梁惠王,并在此时见到了梁惠王的儿子,也就是梁襄王,于是,便有了他与梁襄王有过的仅此一次接触的记载,虽然时间短暂,言谈简要,可是,由此一斑,也可见孟子的思想核心和高超的讲话艺术。当时,孟子已经七十岁左右,先前游历过许多国家,与梁惠王也有过多次接触,因此,这时,孟子人思想是很成熟的,经验也是很丰富的。孟子见梁襄王以孟子见过梁襄王后,向他人转述他与梁襄王对答的情况,表现了主张“仁政”“王道”的一贯思想。2、名家评点孟子见梁襄王清代刘熙载:“孟子之文,至简至易,如舟师执舵;中流自在,而推移费力者不觉自屈。”(艺概文概)汉代赵歧孟子题词:“孟子
6、长于比喻,辞不迫切,而意已独至。”郭沫若十批判书:“孟文的犀利,庄文的恣肄,荀文的浑厚,韩文的峻峭,单拿文章来讲,实在各有千秋。”3、犀利特点在文中的体现化解:孟子对梁襄王的应答,词锋尖锐。“不嗜杀人者能一之”,而“今天下之人牧,示有不嗜杀人者也”。这既概括 了当时的社会现实,也提示了尖锐的阶级矛盾,更是毫不留情地把梁惠王、梁襄王也都一概列入嗜好杀者之列。孟子与梁襄王一番应答之后,梁襄王仍没有反应,孟子见在梁无法施行他的政治主张,便毫不犹豫地由梁到齐。孟子的言词在此文中毫不婉曲,简直是直截了当,这些表现和言语反映到孟子中,自然就显得犀利了。4、孟子见梁襄王的引而不发的讲话艺术化解:梁襄王的话题
7、是“天下恶乎定?”孟子回答以“定于一”,襄王不知“孰能一之”,孟子对以“不嗜杀人者能一之”。梁襄王的问话不如他父亲梁惠王能提出一些自己面临的矛盾,步步追问的都是治国的常识性问题,孟子以严密的逻辑联系,用启发与阐释相结合的言论,使之启蒙益智。作为一国之君,只有使天下归附,才得人心这就要爱民保民,绝不嗜杀好战,那么天下归于一统,社会也就安定了。孟子循着梁襄王问题的思路,逐步提示所要讲的内容,而不径直揭底,使对方在获得满足之时,又有新的不满足,这种引而不发的讲话艺术,较之捷言尽说更能收到效果。5、孟子见梁襄王中一组相互关联的比喻化解:孟子将人民盼望不嗜杀的君王,比作七八月间的旱苗盼雨。久旱,苗“槁”
8、将枯死,这时天空“油然作云,沛然作雨”,那么,禾苗自然“浡然兴之”。这个比喻还暗含了对比,苗的“槁”与“兴”的对比,说明雨对禾生死荣枯的关系,显示了人民对明君与暴君的态度。孟子形容天下人民归附不嗜杀者,用“水之就下”,无法抗拒作比,真是貌合神契。另外,两个比喻相互照应,前以天上雨水比君泽,后以地上流水比民心,两喻相互关联,又各赋其义,既自然又新颖,既为人熟知又让人深感贴切。、弈秋的写作动机。化解:从首句看,当是有人把“王之不智”归咎于孟子辅导不力,孟子为自己辩解。孟子用培养植物来比喻培养人才,一曝十寒,自然达不到培养的目的。自己接触王的机会很少,而王身边却不断地有人给他泼冷水,自己又能怎么样呢
9、?然后以下棋作比,即使让弈秋这样的专家教人下棋,也是聚精会神的学得好,心有旁鹜的学不好,这和老师没有关系。三、相关知识补充1、关于“七八月之间旱”:这里的七八月,用的是周历。周朝历法,以夏历十一月为正月,所以周历的七八月,即夏历的五六月。2、虚词连用:可以保民乎哉?/古之人所以大过于人者无他焉/言举斯心加诸彼而已/善推其所为而已矣/3、虚词积累【之】臣闻之胡龁曰/(起衬音作用)夫子之谓也/(宾语前置的标志)牛何之?/然後驱而之善/蚤起,施从良人之所之/卒之东郭墦间之祭者/乞其馀,不足,又顾而之他/(动词,“到”,“往”)舍之!/以羊易之/虽与这俱学,弗若之矣/(代词)臣固知王之不忍也/王无异地
10、百姓之以王为爱也/君子之于禽兽也/故民之从之也轻/王之好乐甚,则齐国其庶几乎/吾将瞯良人之所之也/(用于主谓语之间,取消句子的独立性)今也制民之产/此其为餍足之道也/由君子观之,则人之所以求富贵利达者/(结构助词)【也】故以羊易之也(加强肯定语气)【于】王无异于百姓之以王为爱也/有复于王者曰/于我心有戚戚焉/为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?/今王鼓乐于此/(都用作介词,意思分别为:对于、向、在、对于、在)【则】则王许之乎/王之好乐甚,则齐国其庶几乎/(连词,“那么”)【恶】彼恶知之?/天下恶乎定?/(疑问副词,怎么)【为】吾不为是也。/(介词,为了)【与】其妻问所与饮食者/遍国中无与立谈者/
11、孰能与之?/虽与之俱学,弗若之矣/(介词,和、跟)为是其智弗若与?曰:非然也/(表句末疑问语气)【今】今王鼓乐於此/今王与百姓同乐,则王矣。/(表假设)良人者,所仰望而终身也。今若此!/今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也/(表现在)【焉】则牛羊何择焉?/为不用力焉/(句末语气词)【故】故王之不王,不为也,非不能也/故推恩足以保四海/(连词,所以)【以】无以,则王乎?/(通“已”,停止)不推恩无以保妻子/(用来的办法)挟太山以超北海/(表两个动词短语的连接)是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/(介词,带有自己的宾语“是”,可以译为“因为”) 以一服八/(介词,用)【诸】不识有诸?/言举斯心加诸彼而已
12、/王尝语庄子以好乐,有诸/(“之于”或“之乎”的音义合词)4、课后练习解析一、设计此题,意在让学生通过熟读或背诵课文,了解两篇短文的主要内容。二、通假字是文言文阅读中经常遇到的问题,此题是本单元唯一一个的关通假字方面的练习,所选的通假字涉及本单元四篇课文,因而也带有一定的复习性质。参考答案:1/“卒”通“猝”,突然。2/“由”通“犹”,犹如,好象。3/“或”通“惑”,迷惑。4/“说”通“悦”,喜悦,高兴。5/“盖”通“盍”,何不。6/“田”通“畋”,打猎。三、文言翻译,既可以检查对实词、虚词和句式的理解,又可以养成动笔的好习惯,而且,这里的题目还具有单元复习的特点。1/如果有不嗜好杀人的国君,
13、那么普天下的人民都会伸长脖子盼着他来。2/其中一个人聚精会神,一心只听从弈秋的教导。3/我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换它(牛),难怪百姓要说我吝啬呢。4/这样就连救自己的性命都来不及,哪有空余时间去讲究礼义呢?5/我并不是喜欢先王的音乐,只是喜欢(流行)乐曲罢了。6/我们的大王大概很健康吧,(不然),怎么能够击鼓奏乐呢?四、设计此题,意在让学生把本单元课文中出现的名言警句和常用成语加以整理,并注意这些名言警句的形式、含义在现代汉语中的变化,以加深记忆,积累词汇。例如:是以君子远庖厨也(君子远庖厨)明足以察秋毫之末(明察秋毫)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼
14、也(缘木求鱼)与民同乐油然作云沛然作雨水之就下专心致志一心以为有鸿鹄将至(心有旁骛)引领而望(引颈而望)一日暴之,十日寒之(一曝十寒)。四、学练效果检测A层级检测题1、指出通假字并作出解释A、卒然问曰 B、一日暴之,十日寒之 C、无或乎王之不智也 D、为是其智弗若与?2、词语解释其如是,孰能御之/ 不嗜杀人者能一之/卒然问曰/求富贵利达者/田猎/施从良人之所之/必餍酒肉而后反/疾首蹙頞 /无或王之不智 3、指出通假字无或王之不智/一暴十寒/为是其智不若与/可得闻与/施从良人之所之4、归纳下列多义词的义项A、桓公田于泽,管仲御( ) B、振长策而御( )宇内C、其如是,孰能御( )之 D、刑于寡
15、妻,至于兄弟,以御( )于家邦5、归纳下列多义词的义项【乐】A、王尝语庄子以好乐B、独乐乐,与人乐乐C、臣请为王言乐D、醉能同其乐【卒】A、旦日飨士卒B、鲁肃闻刘表卒C、卒之东郭墦间D、卒然问曰6、与“就之而不见所畏焉”一句中的“就”字意义和用法不相同的一项是A、金就砺则利 B、避祸就福 C、河海不择其细流,故能就其深D、待到重阳日,还来就菊花7、指出词类活用情况A、与众乐乐B、与少乐乐C、五十者可以衣帛D、无或乎王之不智E、朝秦楚,莅中国而抚四夷F、老吾老以及人之老G、一日暴之,十日寒之H、一夫夜呼,乱者四应I、兴甲兵,危士臣J、不嗜杀人者能一之8、指出下列各句的文言句式1臣未之闻也2将以衅
16、钟3构怨于诸侯4莫之能御5此无他,与民同乐也6施施从外来,骄其妻妾7良人者,所仰望终身也8遍国中无与立谈者9、下列成语出处正确的是A、一暴十寒弈秋B、与民同乐孟子见梁惠王C、疾首蹙頞 齐桓晋文之事D、缘木求鱼齐人有一妻一妾10、默写填空A、虽有天下易生之物也,未所有生者也。B、今夫弈之为数,小数也。不,。C、弈秋诲二人弈,其一人,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为,。虽与这俱学,。11、孟子见梁襄王选自-。在课文中,孟子以-为例,对梁襄王讲述了的道理。12、“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。 ”表达了当时广大人民-、-的愿望。13、“民归之,由水之就
17、下,沛然谁能御之!”告诉我们:赢得民心,才能赢得天下。这实际上是孟子-的具体体现。14、弈秋一文形象地说明了做事要-的道理。15.用现代汉语翻译下列句子。A、一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。译文:B、试如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之!译文:B、层级检测题阅读下列文言文,完成16-20题他日,见於王曰:王尝语庄子以好乐,有诸?王变乎色,曰:寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。 曰:王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐,由古之乐也。 曰:可得闻与?曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?曰:不若与人。 曰:与少乐乐,与众乐乐,孰乐?曰:不若与众。16、补出省略的成分A、( ) 曰:可得
18、闻与?B、( )曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?C、( )曰:不若与人。D、不若与众( )。17、为加点的词选择正确的解释(1)王尝语庄子以好乐,有诸?A、众B、用如“之”C、“之乎”的合音(兼词)D、“之于”的合音(2)与人乐乐,孰乐?A、谁B、仔细C、哪一个D、同“熟”18、写出本段中的两个通假字:19、用现代汉语翻译“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”译文:20、用一个成语概括孟子所要阐明的主张:齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有人不得,则非其上矣,人不得而非其上者,非也,为民上而不与民同乐者,非也,乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不
19、王者,未之有也。21、解释加点词A、人不得,则非其上矣。 非:-B、非其上者非也。 非:-C、乐民之乐者 乐:-D、民亦乐其乐 乐:-E、忧民之忧者, 忧:-F、民亦忧其忧。 忧:-22、翻译划线的句子:23、用庄暴见孟子中的词语概括这段文字的中心:24、阅读下面文章,在 ( )内填写省略的内容。 陈相见孟子,道许行之言 孟子曰:“许子必种粟而後食乎?” 曰: “然。” ( ):“许子必织布而後衣乎?” 曰:“否,许子衣褐。” ( ):“许子冠乎?” 曰:“冠。” 曰:“奚冠?” 曰:“冠素。” 曰:“自织之与?” 曰:“否,以粟易之。” 曰:“许子奚为不自织?” 曰:“害於耕。” 曰:“许子
20、以釜甑爨,以铁耕乎?” 曰:“然。” ( )“自为之与?” 曰:“否,以粟易之。”(孟子滕文公上)三、写作从下面两题中任选一题作文。25、根据庄暴见孟子一文的学习,以从”与民同乐“说开去为题,写一篇600字以上的议论文。26、请根据本单元学习的课文,并参考以下材料,以浅议孟子的”民本思想为题,写一篇600字以上的文章。附材料:A、民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民为天子,得乎天子为诸侯,得夫诸侯为大夫。B、不嗜杀者能一之。天下莫不与也。C、(万章问“尧以天下与舜,有诸?)孟子曰:“否,天子不能以天下与人。(万章曰:“然是舜有天下也,孰与之?)曰:“天与之”。“尧荐舜于天,而天受之;暴之于民
21、,而民受之。”(孟子万章)D、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣之视君如国人;君主之视臣如土介,则臣之视君如客仇。E、王如施仁政于民,省刑罚,薄赋税,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,人以事其父兄,出以事其长上。则地方百里而可王。F、国人皆曰贤,然后察王,见贤焉,然后用之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听,国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。G、春秋无义战。H、得道多助,失道寡助。I、天时不如地利,地利不如人和。参考答案:1、A、猝,猝然B、曝,晒,惑,感到疑惑(奇怪)D、谓,认为 2、阻止、爱好、统一、通“猝”、升官、打猎、通“迤”、用在主谓语之间,无实义
22、、到、饱食、皱起、想不通、明智3、“或”通“惑”、“暴”通“曝”、“与”通“欤”、“施”通“迤”4、A、驾车B、控制C、阻止D、治理5、1/A、音乐B、欣赏音乐C、欢乐(快乐)D、享受快乐2/A、士兵B、死C、最后D、通“猝”6、C7、数词动用:J名词作状语:H名词动用:AC形容词动用:F形容词作名词B使动用法:EGI意动用法:D8、14为宾语前置,23为状语后置,57为判断句,68为状语前置。9、A10、A、一日曝之,十日寒之B、专心致志,则不得也C、专心致志,有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;弗若之矣11、孟子梁惠王上、禾苗遇旱枯,遇雨兴、不嗜杀人,才能统一天下12、反对不义战争,向往和平生活1
23、3、民本思想14、专心致志15、A、另一个表面上好象也在听,实际上却一心想着有只天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。B、如果真能这样,人民归顺他,就像水往低处流一样,谁又能阻止得了呢?16、A、齐王B、孟子C、齐王D、乐乐17、1/C2/C18、A、“直”通“只”B、“与”通“欤”19、独自欣赏音乐快乐,同别人一起欣赏音乐,也快乐,哪一个更快乐呢?20、与民同乐21、A、指责B、不对(是错的)C、以为乐(意动用法)D、欢乐(快乐)E、以为忧F、忧愁22、以天下百姓的快乐为自己的快乐,以天下百姓的忧愁为自己的忧愁,这样还不能使天下归附于他,从来没有这样的事。23、与民同乐24、“ ”按先后顺序共115空,单数内填“陈相”,双数内填“孟子”;三个“( )”内均填“曰”字。25-26、略。作业:诵读该诗; 完成练习册该课内容; 自读孟子简介;单元验收准备。