1、限时专练十八一、（9分，每小题3分）1下列加横线的成语使用正确的一项是（ ） A自12月1日2002年韩日世界杯足球赛分组抽签结果揭晓后，比赛门票的销售出现了高潮，特别是有中国队参赛的门票一下子变得炙手可热。 B今年春节晚会的小品除卖车外，其他的都不温不火，很难令观众满意。 C从小培养孩子们良好的生活习惯，不是举足轻重的小事，绝不能掉以轻心。 D这两位艺术家相交几十年，情深谊厚，有如高山流水，成为艺术界广为传诵的佳话。2下列各句中，没有语病的一句是（ ） A本来是为社会捕捉热点，剖析焦点的大众传媒，由于竞相改革，竟成为社会关注的热点和焦点。 B照片拍得好，诗歌写得有味，是由一个人的思想认识、艺
2、术修养的高低所决定的。C普通美国人的理智举动让人感慨赞许，相比之下，美国那些不以造谣诬陷为耻，反而振振有辞的政客们则只能叫人贻笑大方了。 D最近一段时间，各种传媒、报纸、电视、广播、互联网大量地报道了以色列侵略巴勒斯坦的事实。3依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文语意连贯、音节和谐的一组是（ ） 这是一片生命的风景，整个的底色是绿。（1）_，每座山都像一个披着哈达的丽人。（2）江流如带，_，带着一股野性。（2002年2月6日光明日报） 远山，凝青、含黛；云烟，袅袅 远山凝青含黛，云烟袅袅 从远处飘来，波光闪闪，雄浑、强健 波光闪闪，雄浑、强健，从远处飘来 A B C D二、（l2分，每小题
3、3分） 阅读下面文字，完成47题。贝 币我们的祖先使用货币的时代是很早的。在原始的交易场上，凡交易双方愿意接受的物品，都可以作为交换的媒介而具有货币的职能。而在所有的实物货币中，贝币的流通时间是最长的，流通的地域也是最广的。在没有成为货币的远古时代，海贝因人们喜爱而成为装饰品。说文：“婴，颈饰也。”这正是挂在妇女们颈上的用贝串成的“项链”。可以说，这是人类最古老的项链。在相当长的古代社会中，妇女一直是原始贸易的主要参加者，而海贝作为她们佩戴的贵重装饰品，经过她们之手成为交换的一般等价物货币，那应是很自然的事。因此，贝币的产生和最初使用可能要归功于远古的妇女们。在汉字中，与价值有关的字，大都从贝
4、，如财、货、贸、费、赁、赊、赎、贵、赋、赐等等。由此可见贝币的使用在我国历史悠久。从出土文物和甲骨文材料中我们知道，我国殷商时代主要的货币就是贝。当时一般是把五个贝串在一起的，两串形成一个标准单位，称为“朋”。甲骨文有“易多女有贝朋”“光取贝二朋”“贝十朋”等记载。商王将几朋贝送给臣属，便是一件大事，须占卜问祖先看看是否应当送，而收礼者必须铸铜器以示纪念。由此可知贝在当时是很贵重的物品，是财富的价值代表或结晶。周人取代商人而统治中原时，仍然使用贝币。在西周的社会经济中，货物交换发展，贝币的流通量日趋庞大。如殷代甲骨文中不过是“二朋”“十朋”的数量，而周代的金文中，“百朋”甚至“万朋”等数字就很
5、常见了。个人的交往动辄即有百朋之数，社会上的交易之大自然可想而知，由于天然贝的来源有限，于是出现了各种仿制贝，即以贝为模本，用其他材料仿制而成。现已发现的有蚌贝、骨贝、石贝、陶贝、铜贝、金贝等等，其中，最有重大意义的是贝与铜的结合而产生的铜贝。因为它是同后代的金属铸币连在一起的。周代的铜贝可以说是世界上最早的铜造货币。而春秋战国时代的楚国把铜贝发展为一种椭圆形的小铜币，中国的钱币学家称为“鬼脸钱”和“蚁鼻钱”，这是中国古代铜钱的滥觞。春秋时期，经济进一步发达起来，各种金属货币进入流通领域，并开始排挤贝币而取得统治地位。但由于传统观念的影响，贝币仍在流通，也仍然作为贵重物品而随达官贵人、富有阶层
6、进入坟墓做殉葬品。秦始皇横扫六国，统一天下，采取了法律手段统一全国货币制度，金属货币取代了原来繁多的其他实物货币，贝开始逐步退出流通领域，成为单纯的“器饰宝藏”，从而脱去了“一般等价物”的外衣，返璞归真了。秦始皇的措施，是中国货币史上的一次重大改革，具有划时代的意义。4下面对“贝币的产生和最初使用可能要归功于远古的妇女们”的依据判断错误的一项是（ ） A远古时代海贝因人们的喜爱而成为贵重的装饰品。 B说文：“婴，预饰也。” C我国古代原始贸易的主要参加者是妇女。 D用海贝串成的“项链”是古代妇女佩戴的贵重装饰品。5下列不能说明周代贝币发展特点的一项是（ ） A随着商品交易的发展，贝币的流通量日
7、趋庞大。 B各种材料的仿制贝应运而生并大量出现弥补了天然贝数量的不足。 C“鬼脸钱”和“蚁鼻钱”在楚国的出现是中国古代货币的滥觞。 D世界上最早的铜造货币铜贝的出现为后世的金属铸币开了先河。6下列对文章最后两段的内容分析，确切的一项是（ ） A春秋时期，贝币在流通领域的统治地位被取代而逐步成为有钱人的殉葬品。 B各种金属货币纷纷进入流通领域，促进了经济的进一步发达。 C秦始皇用统一货币的法律手段，促使贝币逐步退出流通领域。 D金属货币取代实物货币，从而使贝币又重新成为人们的“器饰宝藏”。7通览全文，对文意把握正确的一项是（ ） A贝币是我国出现时间最早、流通时间最长、流通地域最广的古代货币。
8、B在我国货币史上最具有重大意义的几个阶段是：贝币的出现、铜觞的出现、统一的金属币使觞币返璞归真。 C汉字中，与价值有关的字都用“贝”作偏旁，说明贝币在我国的使用历史悠久。 D我国商代的主要货币是贝币，西周的主要货币是铜币，东周的主要货币是金属货币，而秦以后金属货币就一统天下了。三、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成8一10题。 赵普，字则平，幽州蓟人。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竞日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，
9、未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏。太祖怒，碎裂奏牍掷地。普颜色不变，跪而拾之以归，他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。又有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之。太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允。 太宗入弭德超之谗，疑曹彬不轨。属普再相，为彬辨雪保证，事状明白。太宗叹曰：“联听断不明，几误国事。”即日窜逐德超，遇彬如旧。 祖吉守郡为奸利，事觉下狱。案劾，爱书未具。郊礼将近。太宗
10、疾其贪墨，遣中使谕旨执政曰：“郊赦可特勿贷祖吉。”普奏曰：“败官抵罪，宜正刑辟。然国家卜郊肆类，对越天地，告于神明，奈何以吉而隳陛下赦令哉？”太宗善其言，乃止。 （选自宋史赵普传）注：岸谷：形容人严肃刚正有原则。忌克：嫉妒人家的才能，希望尽人之上。循默：沉默不言。俞允：专指帝王允许臣下的请求。爱书：记录囚犯口供的文书。郊：这里指古代举行的国家祭祀大典。贪墨：贪财接受贿赂。肆类：祭天之礼。对越：配称。8下列句中加横线词的意义与现代汉语相同的是（ ） A及次日临政，处决如流 B普颜色不变，跪而拾之以归 C刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也D为彬辨雪保证9下列句子的含义分为四组，讲赵普刚正有原则的一组是
11、（ ）普少习更事，寡学术 手不释卷读之竞日 四次荐某人为官，竟得俞允 上奏皇帝群臣当升迁 为曹彬辩解，担保没有反叛之心坚持赦免祖吉A B C D10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A赵普当宰相后，在皇帝的督促下，手不释卷，认真读书。他为人刚正有原则，虽然也有嫉妒好胜的弱点，但只要是符合国家利益，他就敢于不懈地谏君，甚至到了固执的地步。B赵普虽然是开国元勋，但也不是完人，他性格刚正有原则，但也嫉妒好胜，特别是对他好的，他就千方百计地提拔、任用，甚至犯了贪污受贿罪的官吏也要坚决赦免，皇帝不同意也不行。 C赵普为人刚正有原则，做事果断。他为国家举荐人才，屡次上奏，终于使皇帝醒悟
12、：为国家做了有益的事，就该提升。他处理事情的原则就是国家利益，“以天下为己任”。D赵普处理官吏的事，不仅坚持原则，对该用的人就要用，该提升的就要提升；而且对蒙受谗言的曹彬，也能为其辩护、担保，对犯“贪墨”的祖吉，固然要严肃处理，但也不能为他一人而废了国家的赦令，看来他处理事情是以法律为准绳的。参考答案一、1D 2A 3D二、4A（依据当是“贝币”，不是“贝”）5C（扣“周代”特定时空断定） 6D（春秋时期贝币“仍”在流通，并未成为专一的“殉葬品”，是经济的发达带动了金属货币的流通，因果关系不能颠倒；是“采取法律手段统一”货币，不是用统一货币的法律手段。）7C（“通览全文”看，A、B、D均是局部
13、看）三、8D（“保证”即“担保”。A中“处决”指处理决断，今多指犯人执行死刑；B中“颜色”指脸色；D中“通道”指通行的道理。） 9B10B（赵普推荐、提升哪一个，还是处理、赦免哪一个，出发点都是国家利益和法律规定，与个人亲疏无关。）赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，他学问不多，等到做了宰相，宋太祖常劝他读书。他晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门，打开书箱，拿出书，整天在读。到了第二天，办理政务时，处理决断很快。他死后，家里人打开书箱一看，原来是一部论语。赵普性格深沉而严肃刚正有原则，虽然多嫉妒而好胜，但能以天下大事作为自己的责任。宋代初年，在宰相职位上的人许多都拘谨顾小节而遇
14、事沉默不言，赵普则刚毅果断，没有谁能与他相提并论。他曾经推荐某人担任某个官职，太祖不用这人。赵普第二天又上奏请用这人，太祖还是不用。第三天，赵普还是上报这人。太祖生气了，撕碎了赵普的奏章扔在地上。赵普脸色不变，跪在地上把碎片拾起来带回了家，过些日子把这些旧纸片补缀起来，重新像当初一样拿去上奏。太祖这才清醒过来，最终任用了这个人。有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么说？”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断
15、专行呢？”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。太宗听信弭德超的谗言，怀疑曹彬有不舅的行为，接着赵普第三次担任宰相，替曹彬辨白担保，事情得以澄清。太宗叹道：“我听取判断不清，险些误 了国事。”当天放逐了弭德超，对待曹彬像过去一样。祖吉任郡守干了坏事，事情发觉后被关进监狱，立案审查揭发罪状，记录囚犯供的文书没有具结。郊礼即将临近，大宗痛恨祖吉贪污受贿，派中使下令执政官说：“郊赦不应该宽恕祖吉。”赵普上奏说：“干坏事的官员抵偿应负的罪责，应当遵照刑律处以死刑。但是国家举行郊祀，德配于天地，祀告于神明，为什么要因为祖吉而破坏陛下的赦令呢？”太宗认为他的意见正确，于是废除了不赦免祖吉的命令。
