1、课时作业5西方人文主义思想的起源1马克思称他为“哲学的创造者”“智慧的化身”。在他70岁的时候，宁愿选择死也不愿妥协，他的死既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的思想和人格尊严。他是()A普罗泰格拉B苏格拉底C芝诺D西塞罗解析：抓住题目所给“哲学的创造者”“智慧的化身”等关键词句信息，苏格拉底之死成为古希腊民主政治史与思想史上的经典说法。答案：B2公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是()A他们失去了研究、探讨自然的兴趣B民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高C他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然界D城邦的发展使人的作用和价值得到体现解
2、析：解答本题要结合古希腊的民主政治分析。古希腊民主政治的高度发展，使参与政治生活成为每个公民生活的重要内容，人在社会中的地位日益突出，于是，有些学者把研究重点从自然转移到“人”本身。答案：B3“我们要拒绝他(模仿诗人)进入到政治修明的国度里来，因为他培养发育人性中低劣的部分，摧残理性的部分。”材料中倡导建立“政治修明的国度”的哲学家是()A智者学派B.苏格拉底C柏拉图D.亚里士多德解析：柏拉图关注人类社会，著有理想国一书，书中根据智慧品质不同，把人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，其他各阶层各有其职责，故倡导“政治修明的国度”的是柏拉图。答案：C4智者运动是西方的第一次思想
3、解放运动，智者学派研究的核心问题是()A自然环境对雅典的影响 B知识与美德的关系C雅典工商业的发展方向D人在社会中的作用解析：智者学派出现的时代背景是人在社会中的地位日益突出，智者学派将研究的对象转移到人类社会，他们特别强调人的价值。故选D。答案：D5苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求那人教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想()A“人是万物的尺度”B“认识你自己”C“美德即知识”D“我爱我师，但我更爱真理”解析：B、C两项是苏格拉底的主张。材料信息表明，苏格拉底临死不忘学习知识
4、，实践了其“美德即知识”的主张。答案：C6从智者学派到亚里士多德，人文主义思想发展的相同点是()A对自然界本身的探讨和解释B以人为本，洞察宇宙，探索人生C使哲学真正成为一门研究“人”的学问D放弃对自然的探讨而去研究人自身解析：本题旨在考查综合分析判断问题的能力。依据题干中的关键词“人文主义”，可排除A项；苏格拉底使哲学真正成为一门研究人的学问，故C项错误；希腊人文主义者关注“人”，但未完全放弃对自然的探求，故D项错误。答案：B7在公元前5前4世纪的雅典城邦，人们信奉“教育即生活”，他们用“润物细无声”的知识细雨温润孩子们的心田。这里的“知识”主要是指()A经商之道和参政技巧B修辞学、论辩术和从
5、政知识C法律、为人之道和哲学知识D谋生方法和爱情生活解析：在公元前5前4世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民越来越多地参与城邦政治生活。于是，智者学派传授人们修辞学、论辩术和从政知识，帮助公民提高文化素质和能言善辩能力。据此推理B项正确。答案：B8下面是不同的人生、生活设计，哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的()A以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活B法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等C建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政D努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值解析：结合智者学派的观点
6、“人是万物的尺度”来分析四个选项中的标准，A项强调人的感觉是判定一切的准绳，符合智者学派的观点。答案：A9亚里士多德说：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸，庄重是自傲与顺从之间的中庸，谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”下列有关亚里士多德对“中庸之道”的看法不正确的是()A人生哲学是哲学体系的最重要组成部分B任何事物都有过度、不及和中间三种状态C任何行为过度与不及都会产生失误D中庸之道是一种明智的态度和方法解析：本题考查对材料的理解，关键是要知道“中庸”的含义。“中庸”是一种主张，也是一种态度，指待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。A项不符合“中庸”的本意。答案：A10古希腊众神与人类一样具有明显的家族色
7、彩，包含着一条血缘纽带，诸神形象也与凡人形象没有差别。这些在一定程度上体现了古希腊浓厚的()A民主思想B无神论思想C科学思想D人文思想解析：以人的形象塑造神，肯定了人的地位和价值，反映出古希腊的人文思想，故D项正确。答案：D11古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是()A孔子苏格拉底B老子普罗泰格拉C孟子柏拉图D庄子亚里士多德解析：孔子主张“克己复礼”，要求人们约束自己的行为习惯以稳定社会秩序，苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”，也主张用道德律己调整社会矛盾，故A项正确。答案：A12公元前6世纪到公元
8、前4世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是()A讨论主题不同 B诞生的政治氛围不同C价值取向不同 D所处的历史阶段不同解析：前者是大动荡、大变革下的产物，后者是民主政治下的产物，B项符合史实。答案：B13有这样一首诗：“有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见。除非从心底流出血汗、求知、智慧、向善，才能登上这人性之巅。”诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是()A普罗泰格拉B.苏格拉底C梭伦D但丁解析：普罗泰格拉是智者学派的代表人物，主张人的感觉是衡量一切的标准，忽略道德，故A项错误；苏
9、格拉底主张美德即知识，既要智慧也要道德，体现了题干主旨，故B项正确；梭伦主持古代雅典改革，奠定了城邦民主政治的基础，与题干意思不合，故C项错误；但丁是文艺复兴时期“跨世纪的诗人”，与题干主旨不符，故D项错误。答案：B14以下图示反映了某一思想的产生过程。该思想是()A古代希腊的人文主义思想B启蒙思想C中国明清之际的进步思想D儒家思想解析：图示表明该思想经历了从研究神到探究自然，再到探究人类社会及人类本身的发展过程。中国明清之际的进步思想和儒家思想都不是由自然哲学演化而来的，排除C、D两项；启蒙思想是由文艺复兴的人文主义发展而来的，也不是由自然哲学演化而来的，排除B项。只有古希腊的早期人文主义思
10、想是在自然哲学的基础上发展而来的，故选A项。答案：A15苏格拉底在和人交谈之时，总是会提出一连串的问题让对方回答，鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考，他也很乐于接受学生的提问，并通过回答来让学生进行独立思考。这表明二者在教学方法上都注重()A平等相待B.启发引导C辩证思考D逻辑推理解析：题目所给的材料中显示了苏格拉底和孔子都用一种提问题的方法来促使学生思考，这种方法不是平等相待，故A项错误；这种方法就是启发诱导，故B项正确；辩证思考指的是从正反两方面考虑问题，故C项错误；这种方法也不是逻辑推理，故D项错误。答案：B16人文精神是世界
11、思想文化领域的瑰宝，是文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。材料一中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护；认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出一系列符合社会发展需要的礼法模式；提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在；人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。材料二早在公元前5世纪，以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派，开始将人的活动和创造性，人的认识和活动的社会意义、性质作为研究方向。在研究中，普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”这一著名的命题。此后，苏格拉底、柏拉图、亚里士
12、多德等人继续对这一命题的研究。他们的思想直接成为西方近代自由主义者关于民主基础上的法律和“法律下的自由”的思想渊源，以及建立法律统治的正当理由。从此意义上讲，人文精神构成了西方法治理论的精神底蕴。(1)根据材料一，概括中国古代人文主义的主要观点。(2)根据材料二并联系古希腊先哲的贡献，分析古希腊先哲的思想成为西方人文精神源头的原因。(3)综合上述材料并结合所学知识，简要谈谈你对人文精神的认识。答案：(1)主张和谐，倡导仁爱，提倡礼治，重视道义，倡导诚信。(2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。他们的思想成为西方法治理论的精神渊源。(3)自然、平等、科学、理性的人文精神是人类精神的共同家园
